欒 馭 任義科 趙亞男
(西安交通大學(xué)管理學(xué)院,陜西西安 710049;山西師范大學(xué),山西 臨汾 041004)
隨著社會經(jīng)濟(jì)和城市化進(jìn)程的迅速發(fā)展,越來越多的農(nóng)民工涌入城市。他們不再單純因?yàn)楣ぷ鞫鴷簳r(shí)居住在城市,而是希望融入城市長期居住,出現(xiàn)了舉家遷移的傾向。但是,由于農(nóng)民工自身的生計(jì)資本缺乏,在可持續(xù)生計(jì)方面表現(xiàn)出明顯的脆弱性,因此,在其融入城市的過程中困難重重,社會的穩(wěn)定也受到了影響。如何在城市化進(jìn)程中使農(nóng)民工順利地融入城市生活,實(shí)現(xiàn)社會的穩(wěn)定有序是各界應(yīng)當(dāng)思考和解決的重大課題。本文的社會融合采用任遠(yuǎn)、鄔民樂(2006)的定義,即指個(gè)體和個(gè)體之間、不同群體之間、或不同文化之間互相配合、互相適應(yīng)的過程,并以構(gòu)筑良性和諧的社會為目標(biāo)。①任遠(yuǎn)、鄔民樂:《城市流動人口的社會融合:文獻(xiàn)述評》,《人口研究》2006年第5期。
社會融合理論是20世紀(jì)初法國學(xué)者埃米爾·涂爾干提出的。當(dāng)時(shí)的法國正處于由傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會的轉(zhuǎn)型時(shí)期,隨著工業(yè)化的高速發(fā)展,傳統(tǒng)的價(jià)值觀、信仰及社會關(guān)系與社會秩序受到強(qiáng)烈沖擊,造成了社會的急劇變遷。社會結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變使得社會矛盾和沖突大量出現(xiàn),產(chǎn)生了三種失范現(xiàn)象:經(jīng)濟(jì)危機(jī)、勞資沖突、自殺率上升。涂爾干通過對這些現(xiàn)象的研究,提出了社會團(tuán)結(jié)思想,它是建立在人與人之間的可感知的一種社會事實(shí)。社會團(tuán)結(jié)一旦得到加強(qiáng),它就會使人們之間的吸引力增強(qiáng),使人們接觸的頻率增加,使適合于人們結(jié)成相互關(guān)系的方式和機(jī)會增多。②埃米爾·涂爾干:《社會分工論》,三聯(lián)書店2000年版,第27-28、181、71頁。社會團(tuán)結(jié)增強(qiáng),社會融合也會得到鞏固。
社會團(tuán)結(jié)是建立在勞動分工基礎(chǔ)上的,人們在專業(yè)化群體中通過契約結(jié)合在一起,并因?yàn)椴煌潭鹊膭趧臃止ぎa(chǎn)生彼此之間的需要,它的最大作用在于使相互獨(dú)立、相互區(qū)別的個(gè)人有機(jī)地聯(lián)系在一起,形成緊密的結(jié)合。勞動分工決定了社會大眾不斷集中的趨勢,它使同一組織、器官和機(jī)體的不同部分產(chǎn)生了更為密切的聯(lián)系,更加容易相互感染。③埃米爾·涂爾干:《社會分工論》,三聯(lián)書店2000年版,第27-28、181、71頁。
涂爾干根據(jù)社會結(jié)構(gòu)的不同將社會團(tuán)結(jié)區(qū)分為兩類:機(jī)械團(tuán)結(jié)和有機(jī)團(tuán)結(jié)。機(jī)械團(tuán)結(jié)是建立在人們之間相似性的基礎(chǔ)上的一種社會聯(lián)系,社會的所有成員具有某些共同的意識,它能把個(gè)體緊密地融合到群體之中從而產(chǎn)生強(qiáng)大的凝聚力。這種社會形態(tài)的社會整合功能是建立在包含著某種共同意識同時(shí)又受到這種共同意識規(guī)定的社會生活基礎(chǔ)之上的。④埃米爾·涂爾干:《社會分工論》,三聯(lián)書店2000年版,第27-28、181、71頁。因此,相互之間具有相似的價(jià)值觀和信仰,行動上表現(xiàn)出集體性,個(gè)性受到壓制,思想意識被宗教觀念滲透。有機(jī)團(tuán)結(jié)是與機(jī)械團(tuán)結(jié)相反的社會形態(tài),它是以社會成員之間的相互差異為基礎(chǔ)的,每個(gè)人都是按自己的思維行動,有自己的活動范圍,有自己的人格。這種社會形態(tài)是建立在勞動分工基礎(chǔ)之上的,職業(yè)的專門化使個(gè)人的獨(dú)立性和個(gè)性更加明顯,相互間的協(xié)作得到加強(qiáng),勞動的分化使個(gè)人與社會的聯(lián)系更加緊密。在這種社會形態(tài)下,個(gè)人的工作還必須遵守法人團(tuán)體規(guī)定的習(xí)慣和程序。維護(hù)這種社會團(tuán)結(jié)采取的是恢復(fù)性制裁,使個(gè)人服從法律,維持社會中專門化的個(gè)人和社會群體之間的相互依賴關(guān)系,保障社會的整體融合。
由此看來,社會融合的過程也就是機(jī)械團(tuán)結(jié)向有機(jī)團(tuán)結(jié)轉(zhuǎn)變的過程。在此過程中,共同的集體意識受到削弱,表現(xiàn)出人與人之間的差異,但相互之間的依賴性增強(qiáng),個(gè)人的個(gè)性與社會的統(tǒng)一性都能得到共同的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了社會的和諧。當(dāng)前我國所處的社會背景與涂爾干生活的時(shí)代有相似之處,都處于社會的轉(zhuǎn)型時(shí)期,在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、文化形態(tài)、價(jià)值觀念等發(fā)生深刻變化的同時(shí),各種社會矛盾、利益沖突紛繁復(fù)雜,如區(qū)域發(fā)展不協(xié)調(diào)、失業(yè)、貧富差距過大等,社會的安定團(tuán)結(jié)受到影響。大量農(nóng)民工涌入城市的現(xiàn)象與這個(gè)特殊時(shí)期相伴而生,在為城市和個(gè)人帶來財(cái)富的同時(shí),他們的價(jià)值觀及生活方式也在逐漸改變,留城意愿日益凸顯,農(nóng)民工市民化的呼聲越來越強(qiáng)烈。然而,由于農(nóng)民工自身的生計(jì)資本脆弱,在城市生活中工作、住房、醫(yī)療等各方面的權(quán)益得不到保障,再加上戶籍等相關(guān)制度的限制使農(nóng)民工之間及其與市民之間的利益差距加大、貧富分化嚴(yán)重,使其融入城市生活的路途更加曲折,農(nóng)民工市民化的實(shí)現(xiàn)也就更加困難。農(nóng)民工自身權(quán)利越得不到滿足,市民化進(jìn)程越艱難,就越容易引起社會矛盾、社會沖突,造成社會動蕩不安,影響社會的穩(wěn)定有序。
農(nóng)民工生計(jì)資本是決定農(nóng)民工生計(jì)質(zhì)量的主要因素。根據(jù)貧困農(nóng)戶可持續(xù)生計(jì)框架,將生計(jì)資本分為人力資本、社會資本、自然資本、物質(zhì)資本和金融資本。人力資本主要指農(nóng)民工的身體健康狀況、知識儲備多少、勞動技能高低及對社會環(huán)境的適應(yīng)能力等,這是農(nóng)民工生計(jì)的基礎(chǔ)。社會資本被認(rèn)為是農(nóng)民工用以實(shí)現(xiàn)生計(jì)目標(biāo)的社會關(guān)系和聯(lián)系,如他們與親屬、單位員工、市民、組織等形成的相互信任與合作的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。它是影響農(nóng)民工市民化的重要因素。自然資本則包括了農(nóng)民工在家鄉(xiāng)所擁有的自然資源儲備,地域變化使其對農(nóng)民工市民化的影響不是特別明顯。物質(zhì)資本涵蓋了滿足農(nóng)民工生計(jì)所需要的基礎(chǔ)設(shè)施等,在此主要是指農(nóng)民工的住房,這是農(nóng)民工在城市長久生存的最基本的物質(zhì)條件。金融資本是實(shí)現(xiàn)農(nóng)民工生計(jì)目標(biāo)的資金資源,主要指家庭儲蓄,它是提高農(nóng)民工生活滿意度的一個(gè)重要指標(biāo)。有學(xué)者提出符號資本在農(nóng)民工的城市融入過程中發(fā)揮著重要作用。符號資本代表著個(gè)人所獲得的榮譽(yù)和聲望(如:勞動模范)。農(nóng)民工符號資本的多寡,不僅直接反映其他各類資本的狀況,而且直接影響了他們能否獲得符號所賦予的權(quán)利和社會的認(rèn)可。①《農(nóng)民工城市融入與大眾傳媒報(bào)道的管理改進(jìn)——基于符號資本視角的分析》,《管理探索》2012年第1期。
農(nóng)民工的生計(jì)脆弱性是農(nóng)民工在城市生活困難的主要原因之一。生計(jì)資本的先天不足和積累的困難使這種脆弱性的表現(xiàn)更加突出。農(nóng)民工自身普遍所受教育程度較低(新生代農(nóng)民工受教育程度有所提高),勞動能力較差,缺乏必要的技能培訓(xùn),而且健康狀況得不到保障,在人力資本方面與市民存在較大差距。在社會資本方面,農(nóng)民工在城市中的社會地位還比較低,社交范圍較小,并且在自身權(quán)益受到侵犯時(shí)求助的對象有限,這就使其占有的資本匱乏且質(zhì)量低下。對于想定居城市的農(nóng)民工而言,住房是他們最主要的物質(zhì)資本。然而,由于工作狀況較差,工資報(bào)酬較低,從而農(nóng)民工金融資本積累倍加困難,面對日益上漲的房價(jià),他們想在城市買房的愿望便成了奢望。符號資本和其它資本是相互轉(zhuǎn)換的,正是由于其它資本的嚴(yán)重不足使得符號資本的積累更加困難。農(nóng)民工處于城市社會的弱勢地位,權(quán)利缺失非常明顯,缺少積累符號資本的基礎(chǔ),要獲得聲望、名譽(yù)所帶來的象征地位更是難上加難。
促進(jìn)農(nóng)民工生計(jì)資本的增加是實(shí)現(xiàn)其社會融合的主要途徑。農(nóng)民工的受教育程度無法改變,在城市的工作中,可以通過技能培訓(xùn)增加他們對工作的適應(yīng)性,從而提高工作滿意度,提升他們對于工作單位的依賴感。另外,健康狀況的好壞不僅影響工作績效,而且對社會資本的獲取也有一定影響。農(nóng)民工社會資本的強(qiáng)化不僅有利于其就業(yè)信息的獲取,而且有利于其權(quán)益維護(hù)、情感寄托和社會參與。②曹飛、田朝暉:《社會資本與農(nóng)民工的社會整合》,《求實(shí)》2011年第12期。社會資本的積累是農(nóng)民工順利轉(zhuǎn)變?yōu)槌鞘芯用竦谋厝贿x擇。農(nóng)民工金融資本的增加既可以提高他們的生活質(zhì)量,縮小與市民的生活差距,增加生活滿意度,又堅(jiān)定了他們定居城市的信心和決心,有利于他們更加順利地融入城市社會。
農(nóng)民工這一群體內(nèi)部成員間存在著共同的利益,他們之間相互結(jié)合形成一種團(tuán)結(jié),又由于自身權(quán)利和利益得不到滿足而與企業(yè)、政府等組織存在著矛盾。然而,在農(nóng)民工群體內(nèi)部,由于個(gè)體受教育程度、價(jià)值觀、生活方式等方面存在差異,從而農(nóng)民工之間也會產(chǎn)生矛盾,影響群體內(nèi)部的團(tuán)結(jié)并侵害群體的共同利益,成為其融入城市生活的障礙。
從農(nóng)民工的人力資本來看,農(nóng)民工的知識儲備和技能水平雖然都比較低,但是也存在著差異,特別是新生代農(nóng)民工的出現(xiàn),他們的受教育程度比老一代有了明顯提高,他們會為從事特定工作進(jìn)行相關(guān)的職業(yè)培訓(xùn),因此在工作單位和職位的選擇上會有所差異。受教育程度較高的農(nóng)民工會找到工資待遇較好的工作單位,并且在工作單位中也會處在相對較高的職位上。處于較差工作單位和較低工作職位上的農(nóng)民工會在心理上排斥比自己處境好的人,從而關(guān)系變的疏遠(yuǎn),相互間產(chǎn)生隔閡,團(tuán)結(jié)感會被削弱,對融入城市產(chǎn)生不利的影響。在企業(yè)或工隊(duì)中,農(nóng)民工的有些工作是靠團(tuán)隊(duì)合作來完成的,而且也是通過對團(tuán)隊(duì)的考核來衡量其績效的,如果團(tuán)隊(duì)中的某個(gè)成員健康狀況不佳或勞動能力不強(qiáng),影響到整個(gè)團(tuán)隊(duì)的工作績效,那么這個(gè)成員就會受到整個(gè)團(tuán)隊(duì)的排擠,影響他們之間的團(tuán)結(jié)。隨著人與人之間差異的拉大,農(nóng)民工之間相互排擠、對立的現(xiàn)象也時(shí)常發(fā)生,整個(gè)團(tuán)體的集體意識也會相應(yīng)削弱。這種狀況不利于農(nóng)民工順利融入城市生活。
從農(nóng)民工的社會資本來看,在農(nóng)民工群體內(nèi)部存在著滿足自我需求,維護(hù)其利益的非正式組織,如農(nóng)民工老鄉(xiāng)會、親友會、農(nóng)民工之家等。這些非正式組織中的農(nóng)民工堅(jiān)持著某種信念或感情,相互結(jié)合構(gòu)成一個(gè)共同體,并在相同意識的作用下相互融合壯大。非正式組織中的農(nóng)民工是由于共同的利益需求結(jié)合在一起的,在與他們所在的正式組織(企業(yè)或工隊(duì))中的其他成員工作生活過程中,會不可避免地產(chǎn)生大大小小的矛盾或沖突,這不僅影響了農(nóng)民工個(gè)人之間的關(guān)系,而且農(nóng)民工所在的正式組織和非正式組織團(tuán)體之間的關(guān)系也不會和諧融洽。
從農(nóng)民工的物質(zhì)資本來看,那些在城市打工多年、有了一定積蓄的農(nóng)民工,一方面有足夠的資金在城市買到房子,可以和市民生活在一起,另一方面無論是農(nóng)民工還是市民,在遇到困難的時(shí)候,他都可以給予力所能及的幫助,這不僅使得農(nóng)民工的交際范圍擴(kuò)大了,而且與市民的實(shí)際生活距離也拉近了,生活方式與習(xí)慣也逐漸向市民靠近,通過幫助獲得的廣泛的人際關(guān)系使農(nóng)民工更好地適應(yīng)城市生活。相比之下,那些資金存量少,交際范圍僅限于農(nóng)民工群體的農(nóng)民工,不容易改變從家鄉(xiāng)帶來的生活方式和價(jià)值觀念,適應(yīng)城市生活比較困難。
農(nóng)民工融入城市社會是與城市生活相適應(yīng)的過程。盡早促使農(nóng)民工在居留地融入當(dāng)?shù)厣鐣?,符合農(nóng)民工自身和當(dāng)?shù)爻鞘械淖畲罄?。融入城市的基石是平等待遇和禁止任何形式的歧視。①張文宏、雷開春:《城市新移民社會融合的結(jié)構(gòu)、現(xiàn)狀與影響因素分析》,《社會學(xué)研究》2008年第5期。絕大多數(shù)農(nóng)民工在城市中交往的范圍大小還是基于機(jī)械力量和本能力量集中在一起的,通過血緣的親和力、職業(yè)的相似性和共同的生活習(xí)慣分布在老鄉(xiāng)和一起打工的農(nóng)民工中間,與市民缺乏相應(yīng)的交流與溝通,難以獲得市民支持。而且,農(nóng)民工由于資金缺乏,能買到住房的幾率很小,在城市的居住還主要是以散居和聚居的形式。散居是指農(nóng)民工分散在市民之間居住的形式,聚居則是以工棚或集體宿舍為代表的農(nóng)民工集中住在一起的形式。散居者與市民的聯(lián)系較為緊密,生活方式會逐漸向市民靠近,而與老鄉(xiāng)的緊密協(xié)作關(guān)系有所減弱,能夠更容易的融入城市生活;聚居者則與市民聯(lián)系較少,與城市的主流文化相對隔絕,因此與城市的融合度相對較低。②楊緒松等:《農(nóng)民工社會支持與社會融合的現(xiàn)狀及政策研究——以深圳市為例》,《中國軟科學(xué)》2006年第12期。
農(nóng)民工與市民間的融合度不高主要表現(xiàn)在市民對農(nóng)民工的歧視。在城市中,市民由于具有城市戶口、能夠享受到社會的各項(xiàng)優(yōu)惠政策而表現(xiàn)出身份的優(yōu)越性,把農(nóng)民工看作是外來群體,雖然他們承認(rèn)農(nóng)民工在城市建設(shè)中做出的重大貢獻(xiàn),但由于農(nóng)民工素質(zhì)較低,自身帶有的生活方式與習(xí)慣與他們有較大差異,致使他們?nèi)菀装艳r(nóng)民工排除在市民群體之外。另外,農(nóng)民工自身多項(xiàng)權(quán)利和利益得不到滿足,群體性事件日益增多,給社會的安定帶來沖擊,從而市民對農(nóng)民工這一群體產(chǎn)生偏見,在行為上疏遠(yuǎn)他們,語言上排斥他們。這使得農(nóng)民工自身的人格和尊嚴(yán)受到嚴(yán)重傷害,大大削弱了他們對城市社會的認(rèn)同感。相反,那些健康狀況良好、道德文化素質(zhì)較高的農(nóng)民工能夠獲得市民較好的評價(jià),遇到困難時(shí)市民也愿意給予幫助,與市民的相處也更和諧融洽,更容易被城市接納。
隨著農(nóng)民工群體隊(duì)伍的不斷壯大,引發(fā)的社會問題也越來越多,政府在對這一群體的管理上顯得力不從心,而且在出現(xiàn)勞資糾紛、工傷事故等事件上政府、工會的保護(hù)和扶助不到位,使得農(nóng)民工與政府間的沖突日益頻繁。那些受教育程度較高、健康狀況良好、又接受過培訓(xùn)的農(nóng)民工,對自身的工作及與工作相關(guān)的各項(xiàng)政策和法律法規(guī)了解得比較全面,在工資福利、休息休假、醫(yī)療保險(xiǎn)、工傷保險(xiǎn)及生育保險(xiǎn)等相關(guān)權(quán)益得不到滿足時(shí),他們不會輕易采取極端手段,而是會先找到工會等相關(guān)權(quán)益保護(hù)機(jī)構(gòu)進(jìn)行協(xié)商,如果結(jié)果不能達(dá)到他們的要求,就會繼續(xù)向發(fā)揮監(jiān)管作用的政府組織尋求自身利益的滿足,這一點(diǎn)在新生代農(nóng)民工身上表現(xiàn)的尤為明顯,他們爭取權(quán)益的愿望及動力更加強(qiáng)烈。政府在農(nóng)民工與用人單位間發(fā)揮著調(diào)節(jié)功能,如果這個(gè)功能發(fā)揮得當(dāng),就可以保持良好的勞資關(guān)系,保證雙方的團(tuán)結(jié),否則,不僅勞資雙方的關(guān)系會惡化,而且影響政府在農(nóng)民工心目中的形象,導(dǎo)致他們對政府組織的信任感和認(rèn)同感降低,群體性事件也極易發(fā)生,影響其定居城市的積極性。
從農(nóng)民工的社會網(wǎng)絡(luò)和物質(zhì)資本來看,由于他們所接觸的對象范圍有限,絕大部分僅限于農(nóng)民工群體之中,所以在遇到困難時(shí)求助的對象也有限。同時(shí),由于農(nóng)民工維權(quán)組織的缺乏,農(nóng)民工在合法權(quán)益遭到侵害時(shí),便會尋求非正式組織的幫助,再加上沒有與資方談判與抗衡的實(shí)力和能力,所以很可能采取較為激進(jìn)的方式,影響到與政府組織的關(guān)系,也威脅到社會的穩(wěn)定秩序。另外,由于農(nóng)民工從事的工作較差,工資和生活水平較低,處于社會的底層,在這種工作和生活均不滿意的情況下,心理壓力會促使他們更容易產(chǎn)生極大的不滿情緒,傾向于參加群體性事件。反過來講,如果農(nóng)民工在城市工作和生活滿意度較高,遇到困難時(shí)有正式的組織可以求助,他們對城市政府組織的認(rèn)同程度就會提高,也會堅(jiān)定他們定居城市的信心,能夠更容易地適應(yīng)城市生活,融入城市社會。
農(nóng)民工融入城市已經(jīng)成為城市化進(jìn)程的一部分。保持農(nóng)民工自身群體的團(tuán)結(jié)是促進(jìn)其社會融合的重要前提,也是促進(jìn)社會團(tuán)結(jié)的重要組成部分。因此,必須加強(qiáng)農(nóng)民工群體內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。
1.加強(qiáng)職業(yè)教育和技能培訓(xùn),提高農(nóng)民工人力資本。
面對農(nóng)民工群體文化素質(zhì)普遍偏低的事實(shí),鼓勵(lì)其接受文化教育的可行性不大,唯有強(qiáng)化其職業(yè)操守、開展職業(yè)教育與針對性培訓(xùn),提高其職業(yè)素質(zhì)才是促使其社會融合最切實(shí)可行的路徑與策略。農(nóng)民工通過相關(guān)的職業(yè)教育與培訓(xùn),在知識儲備增加的同時(shí),其職業(yè)素質(zhì)相應(yīng)提高,人力資本增加,工作滿意度提高,就會降低因?yàn)楣ぷ髀毼桓叩投a(chǎn)生的不滿情緒,把農(nóng)民工之間產(chǎn)生矛盾的幾率降到最低,從而促進(jìn)群體內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。
2.合理分工,增強(qiáng)農(nóng)民工群體的依賴性。
涂爾干指出,分工越明確,社會成員的相互依賴性就越明顯。為促進(jìn)農(nóng)民工群體內(nèi)部的團(tuán)結(jié),有效促進(jìn)其社會融合,農(nóng)民工所在單位及組織要根據(jù)他們的技能與素質(zhì)進(jìn)行合理分工,明確各自的職責(zé),這樣每個(gè)職業(yè)內(nèi)部的差異就會不斷擴(kuò)大,每個(gè)人都有自己的思想和行為方式,從而對其他成員和整個(gè)社會的依賴性加深,農(nóng)民工群體內(nèi)部的相互聯(lián)系也就得到加強(qiáng),為他們更好地在城市長久生存奠定基礎(chǔ)。
3.完善住房政策,保障農(nóng)民工的住房需求。
農(nóng)民工的物質(zhì)資本缺乏是無可爭議的事實(shí),其住房不穩(wěn)定嚴(yán)重影響他們定居城市的信心。為此,政府在住房政策改革過程中,應(yīng)把農(nóng)民工的需求考慮在內(nèi),尤其是在廉租房建設(shè)中要把相應(yīng)的比例分配給農(nóng)民工。這樣,他們不僅能以較低的支出在城市獲得安身之所,同時(shí)也增加了金融資本存量,而且對于同時(shí)獲得廉租房的農(nóng)民工而言,他們之間的聯(lián)系會得到加強(qiáng),關(guān)系將更加密切,也更加堅(jiān)定他們定居城市的信心。另外,改善農(nóng)民工的居住環(huán)境和住房條件,有利于減少社會的不和諧因素,促進(jìn)社會融合。
1.加強(qiáng)農(nóng)民工與市民的溝通,促進(jìn)相互聯(lián)系。
農(nóng)民工受到市民的歧視主要是由于雙方溝通和理解不暢所造成的。農(nóng)民工愿意定居城市并在積極努力,廣大市民卻沒有表現(xiàn)出熱情地接納與認(rèn)同。在這一融合過程中,農(nóng)民工要摒棄原有的傳統(tǒng)觀念,努力適應(yīng)城市生活方式,了解市民的價(jià)值觀及生活習(xí)慣,提升市民意識,加強(qiáng)與市民的聯(lián)系。廣大市民也要尊重農(nóng)民工的人格,理解農(nóng)村文化,對遇到困難的農(nóng)民工給予必要的幫助。農(nóng)民工與市民只有相互溝通理解才能共同完成社會融合。
2.加強(qiáng)社會支持和輿論引導(dǎo)。
促進(jìn)農(nóng)民工與市民的和諧關(guān)系還需要社會的機(jī)制、公共服務(wù)的支持及媒體輿論的引導(dǎo)。社會支持網(wǎng)絡(luò)的建設(shè),有助于減輕人們對社會的不滿,緩解個(gè)人和社會的沖突,有利于社會穩(wěn)定。社區(qū)組織要定期安排農(nóng)民工健康檢查,這不僅有利于他們保持健康的身體,也有利于確保他們和市民形成良好的人際關(guān)系。由市民組建的社會支持網(wǎng)絡(luò)能夠增強(qiáng)農(nóng)民工定居城市的信心。另外,通過媒體報(bào)道,為農(nóng)民工提供信息平臺,賦予他們?nèi)谌氤鞘械脑捳Z權(quán),這種積極的媒體宣傳與輿論引導(dǎo),能夠消除市民對農(nóng)民工的誤解,加深群體間的理解,促進(jìn)相互團(tuán)結(jié),為農(nóng)民工順利融入城市營造一個(gè)良好的社會環(huán)境。
由于非政府組織是非盈利性質(zhì)的,政府部門應(yīng)對其適當(dāng)提供資金支持,維持其長久生存。要通過利益機(jī)制將非政府組織與專門的維權(quán)機(jī)構(gòu)相聯(lián)系,從而減少維權(quán)成本,提高維權(quán)效果,這有利于農(nóng)民工金融資本的增加。要改革和完善非政府組織成立的法律法規(guī),保障其建立的合法性和正規(guī)性,增強(qiáng)非政府組織在農(nóng)民工群體中的公信力。另外,要通過新聞媒體加強(qiáng)對非政府組織的宣傳力度,讓農(nóng)民工更多的了解非政府組織、求助于非政府組織,獲得強(qiáng)有力的社會支持。農(nóng)民工要提高自身素質(zhì),明確自己的合法權(quán)益,了解非政府組織維護(hù)農(nóng)民工權(quán)益的有關(guān)程序,發(fā)揮主體作用,在遭遇侵權(quán)時(shí)能及時(shí)向非政府組織求助,順利解決沖突與糾紛。
1.制定并完善農(nóng)民工的相關(guān)法律制度,提高執(zhí)法效果。
目前,有關(guān)農(nóng)民工權(quán)益保護(hù)的法律法規(guī)還比較缺乏,農(nóng)民工在維權(quán)過程中難以找到相應(yīng)的依據(jù)。因此,政府部門應(yīng)建立健全農(nóng)民工權(quán)益保護(hù)的法律法規(guī),并保障執(zhí)法的效果,才能為農(nóng)民工權(quán)益的真正實(shí)現(xiàn)提供可靠保障。另外,政府部門應(yīng)對農(nóng)民工維權(quán)過程進(jìn)行監(jiān)管,在提高工作人員管理能力的同時(shí)改革以戶籍制度為依托的社會保障制度、住房制度等,逐漸縮小農(nóng)民工與市民之間的差距,維持社會公平。這不僅能夠滿足農(nóng)民工的基本需求,而且能夠增強(qiáng)其對政府組織乃至整個(gè)城市生活的認(rèn)同,增強(qiáng)政府的公信力。
2.借助非政府部門加強(qiáng)與農(nóng)民工的溝通。
政府部門要及時(shí)向進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民工宣傳有關(guān)工作和生活的法律政策等信息,使他們明確解決問題的正確途徑,在遇到問題與困難時(shí)能夠有法可依,使農(nóng)民工的人力資本得到提升。另外,政府部門還要定期通過非政府組織與農(nóng)民工進(jìn)行溝通,了解他們工作與生活中的困難以及維權(quán)過程中的問題,并相互協(xié)作及時(shí)解決。這樣就可以更加便利地協(xié)調(diào)三者之間的相互關(guān)系,保障他們之間的紐帶更加牢固,更容易實(shí)現(xiàn)相互間的和諧,促進(jìn)社會的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定。
3.對先進(jìn)農(nóng)民工及群體進(jìn)行表彰鼓勵(lì),實(shí)現(xiàn)雙贏效果。
政府組織要對表現(xiàn)優(yōu)秀的農(nóng)民工及群體及時(shí)授予榮譽(yù)稱號、對先進(jìn)事跡進(jìn)行表彰,這不僅能促進(jìn)農(nóng)民工符號資本的積累,獲得影響他人的象征權(quán)力,提升其社會地位,而且政府對農(nóng)民工的超物質(zhì)鼓勵(lì)更能獲得他們的支持與信任,融洽彼此的關(guān)系,從而保障社會的安定有序。