梁大為

(華南理工大學(xué) 黨委辦公室,廣東 廣州 510640)

一、 國(guó)防生組織文化的含義

文化是民族的血脈,是人民的精神家園。在我國(guó)五千多年文明發(fā)展歷程中,各族人民緊密團(tuán)結(jié)、 自強(qiáng)不息,共同創(chuàng)造出源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、 博大精深的中華文化,為中華民族發(fā)展壯大提供了強(qiáng)大的精神力量,黨的十七屆六中全會(huì)通過(guò)了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、 推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》,更加突出文化在國(guó)家建設(shè)中的地位和作用。國(guó)家建設(shè)需要文化,發(fā)展只有十余年的國(guó)防生這一新生的特殊群體更需要建立特定的文化才能健康快速發(fā)展。從1998年在清華大學(xué)、 北京大學(xué)試點(diǎn)培養(yǎng)國(guó)防生至今,我國(guó)的國(guó)防生培養(yǎng)工作不斷創(chuàng)新,成效顯著,培養(yǎng)模式、 體制機(jī)制、 配套建設(shè)不斷健全,人才質(zhì)量不斷提高,在這過(guò)程中積淀和形成的,為大多數(shù)國(guó)防生所共同遵循的最高目標(biāo)、 價(jià)值觀念、 行為規(guī)范的總和,即是國(guó)防生組織文化。

從內(nèi)涵而言,國(guó)防生組織文化包含了精神文化、 制度文化、 物質(zhì)文化和行為文化四個(gè)層次。其中,精神文化和制度文化屬于精神層面,處于文化的深層； 物質(zhì)文化和行為文化屬于物質(zhì)層面,是精神文化的外在表現(xiàn),處于文化的表層。四者互為表里,相輔相成,缺一不可。

國(guó)防生精神文化是組織文化最重要的組成部分,也是整個(gè)文化的主導(dǎo)力量,其核心是價(jià)值觀,在國(guó)防生中要大力提倡和培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀。價(jià)值觀是指國(guó)防生對(duì)特定結(jié)果或行為的偏好,或者期望達(dá)到的目標(biāo),它包括價(jià)值取向、 實(shí)現(xiàn)價(jià)值的行為準(zhǔn)則、 價(jià)值評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值理想等[1](274)。對(duì)于價(jià)值觀的要求,國(guó)防生有著更高的要求。普通高校青年學(xué)生首先要注重最基本最起碼的行為準(zhǔn)則即社會(huì)公德的教育,而國(guó)防生因?yàn)榫哂小败娙恕毙再|(zhì),則必須踐行更高層次的社會(huì)主義道德,追求最高層次的具有先進(jìn)性、 崇高性和理想性的共產(chǎn)主義道德,并努力做到身體力行。國(guó)防生作為現(xiàn)代大學(xué)生中佼佼者,應(yīng)立足未來(lái),放眼全局,與時(shí)俱進(jìn),時(shí)刻關(guān)注國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化和發(fā)展。

國(guó)防生制度文化是組織文化的重要保障,也是精神文化從虛到實(shí)的重要載體,其核心是行為約束和規(guī)范,包括國(guó)家和軍隊(duì)頒布的國(guó)防生教育管理法規(guī)、 高校自行制定的相關(guān)規(guī)章制度,以及國(guó)防生組織內(nèi)部約定俗成的規(guī)范。

國(guó)防生物質(zhì)文化主要體現(xiàn)在反映精神文化的物質(zhì)載體和外部條件上,如標(biāo)識(shí)、標(biāo)語(yǔ)、文化走廊、軍事閱覽室、雕塑等。

國(guó)防生行為文化是對(duì)應(yīng)當(dāng)如何行動(dòng)的一致共識(shí),體現(xiàn)了對(duì)行為的追求和期望方式,如怎樣以更高標(biāo)準(zhǔn)完成大學(xué)學(xué)業(yè),為科技強(qiáng)軍打下扎實(shí)的科學(xué)文化基礎(chǔ),如何加強(qiáng)部隊(duì)第一任職能力培養(yǎng)和鍛煉等,它主要通過(guò)不同年級(jí)縱向的傳承和同學(xué)之間橫向的傳播來(lái)實(shí)現(xiàn)。

二、 國(guó)防生組織文化的功能

國(guó)防生組織文化作為在組織發(fā)展過(guò)程中積淀和萃取的、 為絕大多數(shù)國(guó)防生所普遍認(rèn)同和遵循的共同元素,一旦整合形成一個(gè)較為完整的作用系統(tǒng),便如同一根無(wú)形的“指揮棒”,決定著整個(gè)國(guó)防生組織的運(yùn)行和發(fā)展方向,并對(duì)每一個(gè)國(guó)防生產(chǎn)生重要的影響。

1. 凝聚人心,增強(qiáng)國(guó)防生內(nèi)聚力。國(guó)防生組織文化以共同目標(biāo)為基點(diǎn),通過(guò)培育國(guó)防生的榮譽(yù)感、 認(rèn)同感和歸屬感,激發(fā)國(guó)防生攜筆從戎、 知識(shí)報(bào)國(guó)的強(qiáng)烈情感,打牢思想基礎(chǔ)和專業(yè)基礎(chǔ)； 建立并不斷加固國(guó)防生個(gè)人與組織互相依存的關(guān)系,強(qiáng)化國(guó)防生集體榮譽(yù)感和團(tuán)隊(duì)精神； 推動(dòng)國(guó)防生個(gè)人奮斗目標(biāo)、 習(xí)慣、 興趣、 愛(ài)好、 專長(zhǎng)等逐漸與整個(gè)國(guó)防生組織有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái),實(shí)現(xiàn)個(gè)人與組織的相互依存、 相互補(bǔ)充、 相互促進(jìn),從而形成相對(duì)穩(wěn)固的組織文化氛圍,凝聚成一種無(wú)形的合力[2](150),使整個(gè)組織的全體國(guó)防生緊緊地團(tuán)結(jié)在一起。

2. 催人奮進(jìn),增強(qiáng)國(guó)防生上升力。在國(guó)防生組織文化的熏陶和滲透下,國(guó)防生漸漸地被共同的價(jià)值取向所“同化”,原有的消極思想和不合時(shí)宜的價(jià)值取向?qū)u漸消除,進(jìn)而形成適應(yīng)國(guó)防生組織共同追求的嶄新價(jià)值取向,并外化為積極上進(jìn)、 追求卓越、 敢于拼搏的行動(dòng),實(shí)現(xiàn)華麗的“蛻變”。如有的國(guó)防生剛加入時(shí)不適應(yīng),經(jīng)常提出解除國(guó)防生身份的訴求,但在國(guó)防生朝氣蓬勃、 精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、 友愛(ài)互助的大家庭氛圍的感染下,便不再打“退堂鼓”,堅(jiān)定地邁出了刻苦磨礪、 迎難而上的步伐,最后甚至成為了國(guó)防生中的佼佼者、 排頭兵。

3. 以點(diǎn)帶面,增強(qiáng)國(guó)防生影響力。國(guó)防生組織文化在凝聚人心、 催人奮進(jìn)的同時(shí),也使國(guó)防生在高校校園里從一個(gè)純粹的定向生群體,成為一個(gè)富有時(shí)代性、 先進(jìn)性、 引領(lǐng)性的特殊群體。因?yàn)閲?guó)防生組織文化使廣大國(guó)防生知識(shí)報(bào)國(guó)、 獻(xiàn)身國(guó)防的崇高追求,奮勇拼搏、 迎難而上的積極行動(dòng),和甘于吃苦、 樂(lè)于奉獻(xiàn)的優(yōu)秀精神成為了一個(gè)完整的文化系統(tǒng),從而使國(guó)防生這個(gè)群體的導(dǎo)向性更加突出,示范性更加突出,影響力也更加突出。這便將有效地帶動(dòng)整個(gè)學(xué)校大學(xué)生的思想政治教育、 學(xué)風(fēng)和作風(fēng)的健康發(fā)展。反過(guò)來(lái),由此形成的優(yōu)良外部環(huán)境,即廣大師生對(duì)國(guó)防生的認(rèn)同和肯定,也將為國(guó)防生組織的發(fā)展提供了積極的條件。

4. 積淀傳承,增強(qiáng)國(guó)防生持久力。國(guó)防生組織文化的另一重要功能在于不斷積淀和傳承發(fā)展過(guò)程中的優(yōu)良元素,不斷豐富文化內(nèi)容,創(chuàng)新文化形式,優(yōu)化文化結(jié)構(gòu),從而實(shí)現(xiàn)國(guó)防生組織持續(xù)的長(zhǎng)效發(fā)展。它和其他文化一樣具有歷史繼承性,一旦形成之后,也會(huì)有自己的歷史繼承性而持久不斷地起著應(yīng)有的作用[2](149),盡管“鐵打的營(yíng)盤流水的兵”,但它并不會(huì)隨著組織領(lǐng)導(dǎo)的變動(dòng)、 人事的更迭而消失。在過(guò)去十余年的發(fā)展歷程中,國(guó)防生組織文化隨著軍事人才培養(yǎng)形勢(shì)的發(fā)展,不斷去粗取精、 去舊留新、 去偽存真,具有了一定的積淀,這將對(duì)下一階段國(guó)防生培養(yǎng)工作的持續(xù)發(fā)展起到積極的作用。

三、 國(guó)防生組織文化的特點(diǎn)

當(dāng)前,世界軍事力量消長(zhǎng)的形勢(shì)更加復(fù)雜,軍事斗爭(zhēng)中信息化、 知識(shí)化、 科技化的程度不斷加深,對(duì)新型軍事人才的要求也更為迫切。下大力加強(qiáng)國(guó)防生組織文化建設(shè),對(duì)推動(dòng)國(guó)防生培養(yǎng)工作系統(tǒng)化、 科學(xué)化、 長(zhǎng)效化,實(shí)現(xiàn)新型軍事人才培養(yǎng)又好又快的發(fā)展,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。但必須指出的是,國(guó)防生組織文化是十年來(lái)才出現(xiàn)的“新生事物”,必須深入剖析其特點(diǎn)特征,才能在國(guó)防生組織文化建設(shè)中做到對(duì)癥下藥,有的放矢。

1. 融合性。從國(guó)防生組織文化的主體來(lái)看,國(guó)防生具有大學(xué)生和后備軍官的雙重身份。這一雙重身份決定了國(guó)防生組織文化來(lái)源的雙重性,即既誕生于校園文化之中,又同時(shí)從軍營(yíng)文化中汲取生存和發(fā)展的主要“養(yǎng)料”。國(guó)防生組織文化是校園文化和軍營(yíng)文化的融合,但這個(gè)融合并非簡(jiǎn)單的“1+1”,而是互相補(bǔ)充、 相互影響、 互相促進(jìn)的有機(jī)融合,而是彼此的優(yōu)秀文化元素經(jīng)過(guò)選擇、 分析、 整合而成的嶄新綜合體。因此,建設(shè)國(guó)防生組織文化,必須緊緊抓住這一特性,以努力推動(dòng)校園文化與軍營(yíng)文化的有機(jī)融合為主要手段和舉措。如果一味強(qiáng)調(diào)國(guó)防生“姓軍”,按照軍營(yíng)或軍校文化的模式來(lái)建設(shè),或者單純以普通高校校園文化為主,而忽略軍營(yíng)文化,都必然會(huì)事倍功半,收效甚微。

2. 制約性。從國(guó)防生的職業(yè)目標(biāo)來(lái)看,作為一名軍官,必須具備適應(yīng)部隊(duì)建設(shè)和發(fā)展的能力素質(zhì)基礎(chǔ),比如嚴(yán)明的紀(jì)律意識(shí)和優(yōu)良的生活、 工作作風(fēng)。因此,國(guó)防生組織文化作為一種軍事氣息濃厚的文化,其必然對(duì)組織成員有著比其他組織文化更高的約束要求和行為規(guī)范。國(guó)防生組織文化發(fā)揮作用、 實(shí)施影響的過(guò)程,也相應(yīng)的是一個(gè)不斷凝聚共性、 逐漸消除不當(dāng)個(gè)性、 進(jìn)而形成與組織發(fā)展要求相對(duì)應(yīng)的能力素質(zhì)的過(guò)程?；谶@一特征,建設(shè)國(guó)防生組織文化,必須把重點(diǎn)放在“收”上,突出方向?qū)б?行為規(guī)范和制度管控,力求實(shí)現(xiàn)國(guó)防生培養(yǎng)與部隊(duì)人才需求的“無(wú)縫對(duì)接”。此外,針對(duì)當(dāng)前個(gè)性突出的90后國(guó)防生,還應(yīng)同時(shí)以“放”為輔,善加疏導(dǎo),適當(dāng)發(fā)展積極向上的個(gè)性和非主流價(jià)值取向。

3. 定向性。國(guó)防生培養(yǎng)實(shí)質(zhì)上是一種“訂單式”人才培養(yǎng),未來(lái)的工作環(huán)境、 工作性質(zhì)、 工作崗位等,在國(guó)防生被招收或選拔時(shí)便基本確定。這是國(guó)防生有別于普通大學(xué)生的一大獨(dú)特之處。國(guó)防生組織文化也因此具備了定向性的特征,即無(wú)論是精神文化、 制度文化還是物質(zhì)文化、 行為文化,都與國(guó)防生將來(lái)要工作的軍隊(duì)環(huán)境和從事的軍隊(duì)工作緊緊相連,其建設(shè)和發(fā)展的方向也是相對(duì)固定的。所以,必須以新軍事變革和部隊(duì)建設(shè)發(fā)展形勢(shì)對(duì)人才培養(yǎng)的要求為導(dǎo)向,著眼國(guó)防生第一任職能力培養(yǎng),才能不斷加強(qiáng)國(guó)防生組織文化建設(shè)的針對(duì)性和實(shí)效性。必須指出的,在這個(gè)過(guò)程中,要注意避免生搬硬套,錯(cuò)誤地把軍營(yíng)文化與國(guó)防生組織文化之間劃上等號(hào),而是要做到方向明確與立足實(shí)際、 模仿與創(chuàng)新的有機(jī)結(jié)合。

4. 擴(kuò)散性?？v觀全國(guó)承擔(dān)國(guó)防生培養(yǎng)任務(wù)的高校,絕大部分高校的在校國(guó)防生人數(shù)都不及在校學(xué)生總?cè)藬?shù)的1%。盡管如此,但由于國(guó)防生的特殊身份和作用,國(guó)防生在校園的知名度和影響力依然非常突出,不少高校甚至還把國(guó)防生樹(shù)為全校大學(xué)生學(xué)習(xí)的標(biāo)桿和模范。在這種背景下,國(guó)防生組織文化的作用便會(huì)迅速地從國(guó)防生組織內(nèi)部擴(kuò)散到全校[3](120)。針對(duì)這個(gè)特征,建設(shè)國(guó)防生組織文化便要牢牢樹(shù)立“融入發(fā)展促發(fā)展”的理念,擯棄“閉門造車”、 “孤芳自賞”的思想,主動(dòng)融入學(xué)校中心工作,融入全校學(xué)生工作,主動(dòng)承擔(dān)重大任務(wù)、 亮點(diǎn)任務(wù)和困難任務(wù),主動(dòng)發(fā)揮標(biāo)桿功能和模范帶頭作用,如此不僅有效實(shí)現(xiàn)以點(diǎn)帶面,同時(shí)還將贏得廣大師生的一致贊譽(yù),從而為國(guó)防生培養(yǎng)工作的科學(xué)發(fā)展提供不可或缺的優(yōu)良外部環(huán)境。

四、 國(guó)防生組織文化建設(shè)的途徑

國(guó)防生從1998年試點(diǎn)培養(yǎng)至今,雖然已經(jīng)走過(guò)了十余年,但總的來(lái)說(shuō)還是一個(gè)新生事物,各項(xiàng)工作都還處于摸索、 驗(yàn)證的階段,國(guó)防生組織文化建設(shè)也不例外。近幾年來(lái),中央軍委針對(duì)國(guó)防生培養(yǎng)工作遇到的突出矛盾和問(wèn)題,不時(shí)對(duì)國(guó)防生培養(yǎng)政策作出調(diào)整,力求推動(dòng)國(guó)防生培養(yǎng)工作從數(shù)量規(guī)模向質(zhì)量效能轉(zhuǎn)變。目前的普通高校國(guó)防生組織文化建設(shè)正處于國(guó)防生培養(yǎng)工作的轉(zhuǎn)型期,實(shí)現(xiàn)從量的積累到質(zhì)的飛躍、 完成系統(tǒng)構(gòu)建的一個(gè)重要時(shí)期。從國(guó)防生孕育到開(kāi)啟、 發(fā)展的十余年里,國(guó)防生組織文化一直伴隨著國(guó)防生培養(yǎng)工作的發(fā)展“粗生粗長(zhǎng)”,沒(méi)有受到太多的關(guān)注,帶有很強(qiáng)的隨機(jī)性和不穩(wěn)定性。所以時(shí)至今日,國(guó)防生組織文化依然是一個(gè)不成系統(tǒng)、 結(jié)構(gòu)松散、 內(nèi)容凌亂的文化雛形。結(jié)合國(guó)防生培養(yǎng)工作的啟示和有關(guān)組織文化建設(shè)的理論,針對(duì)國(guó)防生組織文化獨(dú)有的特點(diǎn),可從國(guó)防生精神文化、 制度文化、 物質(zhì)文化和行為文化四個(gè)層次多管齊下,著力建設(shè)優(yōu)秀的國(guó)防生組織文化。

1. 凝練強(qiáng)化共同價(jià)值取向,形成優(yōu)秀的國(guó)防生組織文化核心。價(jià)值觀是國(guó)防生精神文化的核心,也是國(guó)防生組織文化建設(shè)中管大局、 管長(zhǎng)遠(yuǎn)、 管根本的重要元素。它不僅為絕大多數(shù)國(guó)防生所遵循和認(rèn)同,更集中反映了整個(gè)國(guó)防生組織的集體愿景和發(fā)展方向。凝練共同價(jià)值取向,不是簡(jiǎn)單地“提口號(hào)”、 “講豪言”、 “放衛(wèi)星”,而是要始終瞄準(zhǔn)國(guó)防生培養(yǎng)目標(biāo),立足高校實(shí)際和國(guó)防生成長(zhǎng)特點(diǎn),善于整合中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、 軍營(yíng)文化、 校園文化和校本文化中與國(guó)防生成長(zhǎng)成才相匹配的優(yōu)秀文化元素,提煉出符合高等教育發(fā)展規(guī)律、 新型軍事人才成長(zhǎng)特點(diǎn)、 新時(shí)期部隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)需求的共同價(jià)值觀。當(dāng)前,絕大部分簽約高校都自覺(jué)或不自覺(jué)地以“忠誠(chéng)于黨、 熱愛(ài)人民、 報(bào)效國(guó)家、 獻(xiàn)身使命、 崇尚榮譽(yù)”的當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀,作為國(guó)防生的共同價(jià)值取向,這是非常有積極意義的。但我們必須認(rèn)識(shí)到,國(guó)防生雖然是后備軍官,但其在校期間的學(xué)習(xí)任務(wù)和成長(zhǎng)特點(diǎn)畢竟與一名現(xiàn)役軍人是大相徑庭的。如果把當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀與本校校訓(xùn)、 國(guó)防生成長(zhǎng)特點(diǎn)、 大學(xué)生特質(zhì)等方面有機(jī)結(jié)合起來(lái),那么凝練出的共同價(jià)值觀必然更具針對(duì)性、 特色性、 導(dǎo)向性、 實(shí)效性,國(guó)防生組織文化建設(shè)也將避免“千篇一律、 百校一面”的尷尬局面,更能有效地指引國(guó)防生健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展。要把凝練而成的共同價(jià)值取向擺上顯著的位置,經(jīng)常提,反復(fù)講,通過(guò)開(kāi)展主題班務(wù)會(huì)、 演講比賽、 征文比賽、 黑板報(bào)比賽、 辯論賽、 冠名組織各類活動(dòng)等各種豐富多彩的活動(dòng),不斷強(qiáng)化國(guó)防生對(duì)共同價(jià)值取向的認(rèn)同感和執(zhí)行力,切實(shí)使其深入人心,并轉(zhuǎn)化為國(guó)防生要求進(jìn)步、 追求成功、 力求卓越的內(nèi)動(dòng)力和自覺(jué)行動(dòng)。

2. 建立健全團(tuán)隊(duì)規(guī)章制度,形成有力的國(guó)防生組織文化保障。制度不僅僅是一種管控手段,更是組織文化的一種重要體現(xiàn)。在我國(guó)國(guó)防生培養(yǎng)工作發(fā)展的十余年時(shí)間里,國(guó)家和軍隊(duì)先后出臺(tái)了《關(guān)于建立依托普通高等教育培養(yǎng)軍隊(duì)干部制度的決定》、 《國(guó)防生教育管理規(guī)定》、 《國(guó)防獎(jiǎng)學(xué)金管理辦法》、 《關(guān)于加強(qiáng)國(guó)防生軍政訓(xùn)練和任職培訓(xùn)的實(shí)施意見(jiàn)》等一系列重要的規(guī)章制度。這些宏觀層面的規(guī)范為國(guó)防生組織文化提供了強(qiáng)有力的保障。在微觀方面,即各簽約高校層面,要始終圍繞本校國(guó)防生組織文化的核心,即精神文化,積極制定與共同價(jià)值取向相適應(yīng)、 與上級(jí)規(guī)范相對(duì)應(yīng)、 填補(bǔ)管控盲點(diǎn)和空白的規(guī)章制度,從而形成一個(gè)有統(tǒng)有分、 層次分明、 管控全面、 實(shí)效突出的規(guī)范體系。一是結(jié)合本校實(shí)際,從細(xì)化和落實(shí)上級(jí)規(guī)章制度方面下功夫,確保宏觀層面的規(guī)范得以暢通執(zhí)行。二是分解培養(yǎng)目標(biāo),從國(guó)防生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的行為規(guī)范方面下功夫,促使國(guó)防生清晰地知道“什么應(yīng)該做”、 “怎樣做”、 “禁止怎樣做”。三是完善獎(jiǎng)懲機(jī)制,從國(guó)防生組織內(nèi)部激勵(lì)方面下功夫,營(yíng)造獎(jiǎng)罰分明、 公平公正、 陽(yáng)光公開(kāi)的團(tuán)隊(duì)氛圍。四是建強(qiáng)組織堡壘,從保障國(guó)防生學(xué)生組織長(zhǎng)效發(fā)展方面下功夫,這是十分重要但卻往往被忽略的一項(xiàng)重要舉措。各簽約高校建立的國(guó)防生模擬營(yíng)(大隊(duì))、 團(tuán)委(總支)、 學(xué)生會(huì)、 黨支部、 記者團(tuán)(站)等各類組織,是國(guó)防生組織文化的重要陣地,具有很好的傳承與積淀功能。在“使用”的同時(shí),要切實(shí)通過(guò)制度手段,推動(dòng)各類國(guó)防生學(xué)生組織健康、 持續(xù)、 全面發(fā)展。

3. 突出打造重點(diǎn)文化設(shè)施,形成多元的國(guó)防生組織文化載體。國(guó)防生物質(zhì)文化的核心是反映精神文化的物質(zhì)載體和外部條件。與國(guó)防生精神文化、 制度文化所大不相同的是,國(guó)防生物質(zhì)文化由于通過(guò)客觀存在的具體事物來(lái)呈現(xiàn),所以具有直觀的可視性和可感性。國(guó)防生物質(zhì)文化是組織文化的外在體現(xiàn),因此物質(zhì)文化建設(shè)的效果將直接影響到組織文化建設(shè)的成敗。要緊緊抓住國(guó)防生組織文化的特征,以精神文化為導(dǎo)向,集中力量突出打造富有代表性的重點(diǎn)文化設(shè)施,如國(guó)防生徽章和標(biāo)識(shí)、 國(guó)防生網(wǎng)站、 國(guó)防生宿舍、 國(guó)防生報(bào)刊、 國(guó)防生宣傳欄、 文化走廊等?？蓞⒄誄IS(企業(yè)識(shí)別系統(tǒng))中的VI(品牌視覺(jué)系統(tǒng)),通過(guò)校園文化和軍營(yíng)文化的有機(jī)融合,按照建品牌、 出精品、 樹(shù)形象的要求,有意識(shí)、 有計(jì)劃、 有特色、 成系統(tǒng)地通過(guò)國(guó)防生重點(diǎn)文化實(shí)施,向國(guó)防生組織內(nèi)外的成員以及外部環(huán)境展現(xiàn)獨(dú)特的國(guó)防生組織文化。譬如國(guó)防生宿舍,作為國(guó)防生組織文化建設(shè)的前沿陣地,其發(fā)揮文化熏陶、 滲透和擴(kuò)散的能力十分突出,重點(diǎn)抓好國(guó)防生宿舍建設(shè),打造“綠色亮點(diǎn)工程”,在物質(zhì)文化建設(shè)中具有舉足輕重的影響。華南理工大學(xué)的國(guó)防生公寓、 南昌航空大學(xué)的海軍樓、 桂林電子科學(xué)大學(xué)的國(guó)防樓等一批簽約高校的國(guó)防生宿舍特色鮮明,功能突出,遠(yuǎn)近聞名,在國(guó)防生組織文化建設(shè)中起到了非常積極的作用。

4. 培養(yǎng)樹(shù)立先進(jìn)典型模范,形成鮮明的國(guó)防生組織文化標(biāo)桿。先進(jìn)典型和模范是國(guó)防生行為文化的主要載體。在國(guó)防生組織文化建設(shè)中,培養(yǎng)樹(shù)立先進(jìn)典型和模范的目的不僅僅在于挖掘和表彰一部分精英,更在于發(fā)揮他們榜樣的力量,彰顯一種反映國(guó)防生共同價(jià)值取向的示范性行為[4](88),從而為廣大國(guó)防生以及其他組織外部成員提供參照和仿效的“藍(lán)本”,實(shí)現(xiàn)國(guó)防生組織文化的有效傳承和傳播。要善于培養(yǎng)和挖掘一批突出體現(xiàn)國(guó)防生組織文化核心的先進(jìn)集體或個(gè)人,評(píng)選“紅旗班集體”、 “十佳優(yōu)秀國(guó)防生”、 “國(guó)防生標(biāo)兵”等,通過(guò)報(bào)刊、 廣播、 黑板報(bào)、 報(bào)告會(huì)等多種有效宣傳方式,宣揚(yáng)其代表的行為文化,實(shí)現(xiàn)以點(diǎn)帶面、 全面輻射、 整體發(fā)展的顯著成效。著眼培養(yǎng)國(guó)防生核心優(yōu)勢(shì),鼓勵(lì)國(guó)防生積極參與課外科研,強(qiáng)化國(guó)防生創(chuàng)新實(shí)踐能力,把理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐操作結(jié)合起來(lái),把大學(xué)知識(shí)與軍隊(duì)?wèi)?yīng)用技術(shù)結(jié)合起來(lái),把日常學(xué)習(xí)與培養(yǎng)科技強(qiáng)軍意識(shí)結(jié)合起來(lái),推動(dòng)專業(yè)能力向軍事科研能力轉(zhuǎn)變,形成“術(shù)業(yè)有專攻”的良好成長(zhǎng)氛圍。在國(guó)防生畢業(yè)分配方面突出體現(xiàn)“能者上,庸者下”和“公平、 公正、 公開(kāi)”的組織激勵(lì)原則,促使國(guó)防生進(jìn)一步明確學(xué)習(xí)、 工作的奮斗目標(biāo),有效激發(fā)國(guó)防生積極進(jìn)取的內(nèi)動(dòng)力。同時(shí),還要注重對(duì)畢業(yè)國(guó)防生的跟蹤了解,及時(shí)樹(shù)立一批在部隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)中奮勇拼搏、 立功受獎(jiǎng)、 樂(lè)于奉獻(xiàn)的畢業(yè)國(guó)防生典型和模范,延伸國(guó)防生行為文化的深度和廣度。需要特別指出的是,對(duì)一些與國(guó)防生共同價(jià)值取向相悖的集體和個(gè)人,即使其某些方面非常突出,具有較強(qiáng)的典型意義,也不宜樹(shù)為標(biāo)桿。如某同學(xué)工作能力非常突出,擔(dān)任主要骨干職務(wù),但學(xué)習(xí)成績(jī)欠佳(或有不及格科目),則不應(yīng)作為國(guó)防生學(xué)習(xí)效仿的標(biāo)桿。否則,便易于形成誤導(dǎo),造成國(guó)防生組織文化核心的多向分散,抵消組織內(nèi)聚力和持久力,不利于組織文化的健康發(fā)展。

目前,國(guó)防生組織文化尚處于“幼年期”,任重而道遠(yuǎn)。簽約高校和駐校選培辦要深刻認(rèn)識(shí)到國(guó)防生組織文化的重要性和深遠(yuǎn)意義,切實(shí)把國(guó)防生組織文化建設(shè)作為一項(xiàng)長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略工程來(lái)抓,從而實(shí)現(xiàn)國(guó)防生培養(yǎng)工作在新時(shí)期的科學(xué)發(fā)展,培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的新型軍事人才。

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