陳愛英

(福建省霞浦縣實(shí)驗(yàn)幼兒園，福建霞浦355100)

小班幼兒謙讓行為的特點(diǎn)及培養(yǎng)策略

陳愛英

(福建省霞浦縣實(shí)驗(yàn)幼兒園，福建霞浦355100)

謙讓有助于幼兒融入集體、有助于幼兒適應(yīng)未來競爭。小班幼兒的謙讓行為有三大特點(diǎn):具有謙讓意識，缺乏謙讓行為;謙讓行為易受情境影響，缺乏穩(wěn)定性;謙讓行為易受他人暗示，缺乏自主性。培養(yǎng)小班幼兒謙讓行為應(yīng)在集中教育活動中展開，在一日生活環(huán)節(jié)中培養(yǎng)，在角色游戲中發(fā)展，在家園合作中形成。

謙讓行為;小班幼兒;一日生活;角色游戲

謙讓是人類親社會行為的一種表現(xiàn)，是做人的一種基本素質(zhì)，更是人類生存發(fā)展的一種必要社會行為。從古至今，謙讓一直是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，保護(hù)及傳承這種美德應(yīng)是每位國人的義務(wù)及責(zé)任。古語有云:“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”講的是要從小處著眼，從小事做起的道理，因此培養(yǎng)謙讓行為應(yīng)從小開始。讓幼兒學(xué)會謙讓，是我國當(dāng)前對于社會性教育的重要內(nèi)容。21世紀(jì)是個(gè)高度要求全面發(fā)展的世紀(jì)，對于人才的要求是全面發(fā)展，即要成為富有開拓精神，善于合作、善于謙讓的人。作為幼兒教育者，要把培養(yǎng)未來的人才放在首位，因此培養(yǎng)幼兒謙讓行為是勢在必行的。

一、謙讓行為的重要性

聯(lián)合國教科文組織21世紀(jì)教育委員會面對未來的教育提出，教育應(yīng)該圍繞學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會做事、學(xué)會共同生活、學(xué)會生存。而是否懂得并學(xué)會這四點(diǎn)，謙讓起著重要作用。本文將從謙讓有助于幼兒融入集體、有助于幼兒適應(yīng)未來競爭這兩方面對其重要性進(jìn)行闡述。

(一)謙讓有助于幼兒融入集體

小班幼兒從家庭這個(gè)小社會步入到幼兒園這個(gè)的較大社會，接觸及交往的人員發(fā)生了變化，本身的地位也發(fā)生了變化。在家庭中幼兒是疼愛對象，而在幼兒園教師對所有幼兒的愛是平等的，沒有特殊性。剛?cè)雸@的幼兒會出現(xiàn)缺愛而產(chǎn)生沒有安全感的現(xiàn)象。但是較之于家庭，幼兒的人際圈發(fā)生了變化，出現(xiàn)了同伴這一新人物。幼兒與同伴交流產(chǎn)生友愛，從而滿足愛的需要。在集體中幼兒是被同伴認(rèn)可的、是受同伴歡迎的，那么幼兒就會喜歡去幼兒園，會得到愛以及交往的滿足。反之，幼兒是不被同伴認(rèn)可的、不受同伴歡迎的，那么幼兒自然就不會喜歡去幼兒園，會產(chǎn)生入園焦慮等心理問題。而如何使幼兒成為被認(rèn)可、被集體所歡迎的人呢?謙讓行為就是決定因素，謙讓行為是站在他人的立場，為他人考慮，把他人放于首位。不論是成人世界還是幼兒世界，懂得謙讓，善于謙讓的人一定是在集體中被受歡迎的，是集體成員愿意交往及合作的人。

(二)謙讓有助于幼兒適應(yīng)未來競爭

21世紀(jì)需要的是善于合作、善于謙讓的人才。具有謙讓精神的人，往往同時(shí)具備有合作精神，因此是否能適應(yīng)未來社會的競爭，謙讓處于重要的地位。有些家長認(rèn)為，謙讓行為會使幼兒失去東西，例如:謙讓了食物，幼兒自己就失去了吃的機(jī)會;謙讓了玩具，幼兒就失去了玩玩具的機(jī)會。有這樣想法的家長眼光較為短淺，把眼光放于目前幼兒的得失上，而忽略了幼兒漫長的成長道路［1］。這樣培養(yǎng)出的幼兒性格是自私、任性的，如此幼兒能在未來競爭激烈的社會站住腳跟嗎?情況是不樂觀的。因此要把眼光放長遠(yuǎn)，教育是為了培養(yǎng)適應(yīng)未來的人才，只有從小開始培養(yǎng)幼兒的謙讓行為，才能使幼兒適應(yīng)未來社會的競爭。

二、小班幼兒謙讓行為的特點(diǎn)

為了了解小班幼兒謙讓行為的特點(diǎn)，筆者應(yīng)用談話法及情景測試法，對小班幼兒的謙讓行為特點(diǎn)進(jìn)行了總結(jié)。談話對象為某幼兒園小班34名幼兒;作為情景測試對象，將34名幼兒分為6組，每組6名幼兒，最后一組4名幼兒。

(一)有謙讓意識，缺乏謙讓行為

小班幼兒自我情感需要占上風(fēng)，具有謙讓意識，但是謙讓行為表現(xiàn)較差。如教師問:“小朋友想玩你的玩具，你怎么辦?”91.2%(31人)的幼兒都會說“我讓給他先玩”而實(shí)際上沒有讓。教師追問:“為什么不讓呢?”幼兒偏向三種回答，第一種是自己還沒有玩夠;第二種是自己喜歡這個(gè)玩具;第三種是自己也要玩。在午點(diǎn)的環(huán)節(jié)，運(yùn)用情景測試法，每組幼兒發(fā)的水果數(shù)量比本組人數(shù)少一個(gè)。教師問:“有六個(gè)小朋友，只有五個(gè)蘋果怎么辦?”有15%(5人)的幼兒愿意謙讓，說“讓給你吃吧!”9%(3人)的幼兒提出“我們一起吃吧!”而76%(26人)的幼兒將蘋果拿起直接咬。事后對這76%的幼兒進(jìn)行談話，教師問“你為什么沒把蘋果分給他吃呢?”幼兒側(cè)重兩種回答，一種是自己喜歡吃蘋果;另一種回答是自己還沒有吃。

從以上的談話中，可以看出大部分幼兒具有謙讓意識，會說“我讓給他玩”，“我讓給他吃”，但是由于自我需要的滿足，最后真正做到謙讓的幼兒人數(shù)寥寥無幾，問其原因，回答側(cè)重于我喜歡……我自己也要……可見幼兒一般從自我需要出發(fā)，停留在知道要謙讓，但沒有謙讓行為的階段。

(二)謙讓行為易受情境的影響，缺乏穩(wěn)定性

通過情境創(chuàng)設(shè)，發(fā)現(xiàn)幼兒謙讓行為具有不穩(wěn)定性，易受情境的影響。如在幼兒都有玩具車的情況下，教師提出:“你們都有玩具車了，我沒有怎么辦呢?”80%(27人)的幼兒都表示愿意給老師玩。在幼兒都有玩具車的基礎(chǔ)上，一名幼兒沒有玩具車。教師觀察，發(fā)現(xiàn)沒有幼兒愿意主動謙讓自己的玩具車，教師提出:“你們都有玩具車了，他沒有怎么辦呢?”20%(7人)的幼兒表示大家一起玩，30%(10人)的幼兒表示借給他玩，50%(17人)的幼兒拿著玩具車沒有表示。

從以上案例可看出，幼兒謙讓行為易受情境的影響。在教師沒有玩具車的情況下，大多數(shù)幼兒愿意將玩具車讓給老師玩兒，因?yàn)榻處熍c幼兒地位的不同，幼兒會樂意把玩具車給教師玩兒，通過謙讓玩具，來滿足自己被教師喜愛及表揚(yáng)的需要。而在地位同等的同伴之間，幼兒謙讓行為出現(xiàn)不同的表現(xiàn)，幼兒自我玩玩具的需要占主要地位，沒有表現(xiàn)出謙讓行為。

(三)謙讓行為易受他人暗示，缺乏自主性

在對家長及教師的談話中發(fā)現(xiàn)，小班幼兒會在語言暗示下將物品進(jìn)行謙讓，如與家長談話:“有客人來您家中，您的孩子會謙讓嗎?”20%(7人)的家長回答會，70%(24人)的家長回答要提醒，幼兒才會把玩具謙讓，而10%(3人)的家長反映在提醒之后還是不會謙讓。在幼兒園，教師強(qiáng)調(diào)“老師喜歡懂得謙讓的寶寶，這樣的寶寶是聰明的寶寶”在教師提出這一觀點(diǎn)后，幼兒會去謙讓，但是持續(xù)時(shí)間不長。

從以上可以看出，小班幼兒的謙讓行為處于低水平，他們不知道謙讓的真正原因。聽到教師及家長的語言暗示，知道謙讓是好的，所以會出現(xiàn)短暫的謙讓行為。語言暗示一旦結(jié)束，幼兒的謙讓行為也到此結(jié)束，還沒有形成自覺的謙讓行為。

三、培養(yǎng)小班幼兒謙讓行為的策略

小班幼兒具有謙讓意識，缺乏謙讓行為;具有不穩(wěn)定性，易受情境影響;具有可暗示性，易受他人暗示。根據(jù)這三大特點(diǎn)，培養(yǎng)小班幼兒的謙讓行為應(yīng)從以下方面著手:

(一)專門集中開展教育活動，提高幼兒謙讓意識

小班幼兒缺乏生活經(jīng)驗(yàn)，對于事物的認(rèn)識并不深，組織開展專門的集中教育活動，有助于幼兒獲取知識。培養(yǎng)小班幼兒的謙讓行為，可以從專門的集中教育入手，通過集中教育培養(yǎng)幼兒謙讓的意識，讓幼兒知道謙讓是一種好的行為?？梢酝ㄟ^講故事，創(chuàng)設(shè)活動情景達(dá)到提高幼兒謙讓意識的教育效果。

1.講故事

教師可選擇圖書如《孔融讓梨》、《兩只小羊》等，以講故事的形式，讓幼兒了解故事。引發(fā)幼兒討論，讓幼兒理解謙讓是一種優(yōu)良的品質(zhì)，使幼兒以故事中的主人公為榜樣，樹立榜樣意識。

2.創(chuàng)設(shè)活動情景

在講故事的基礎(chǔ)上，教師創(chuàng)設(shè)活動情景。如物品數(shù)量比人數(shù)少，大家都喜歡一個(gè)物品等情景，通過讓幼兒討論，想辦法解決的形式強(qiáng)化幼兒謙讓意識，使其知道可以用謙讓的形式來解決問題。

(二)在一日生活環(huán)節(jié)中培養(yǎng)幼兒謙讓行為

幼兒在幼兒園的時(shí)間相對較長，在一日的生活環(huán)節(jié)中，大多數(shù)教師重視集中教育環(huán)節(jié)，而忽略了在各個(gè)環(huán)節(jié)中的隨機(jī)教育［2］。幼兒集中教育活動只占幼兒在園時(shí)間的50%，教師應(yīng)當(dāng)把握剩余的50%的時(shí)間，對幼兒進(jìn)行隨機(jī)的教育。隨機(jī)教育較之專門的集中教育活動更具有針對性、靈活性。如吃點(diǎn)心的環(huán)節(jié)，幼兒搶著拿點(diǎn)心，教師就可以進(jìn)行隨機(jī)教育，讓幼兒謙讓。在入廁環(huán)節(jié)，幼兒都向門口擠，搶著入廁，教師就可以表揚(yáng)沒有去擠的幼兒，讓幼兒明白謙讓是好的行為。因此，作為幼兒教師，要把握好幼兒一日生活環(huán)節(jié)，而不因只注重集中教育，要在生活環(huán)節(jié)中對幼兒進(jìn)行教育。讓幼兒在知道了解謙讓行為后去運(yùn)用，用行動進(jìn)行表示。生活環(huán)節(jié)就是幼兒實(shí)現(xiàn)行動的最好時(shí)機(jī)，在一日生活環(huán)節(jié)中去強(qiáng)化謙讓意識，培養(yǎng)謙讓行為。

(三)在角色游戲中發(fā)展幼兒謙讓行為

角色游戲是幼兒最喜愛的游戲之一，是幼兒通過扮演角色，運(yùn)用模仿和想象，創(chuàng)造性地反映現(xiàn)實(shí)生活的一種活動，在角色游戲中，幼兒根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)及意愿進(jìn)行游戲，是使幼兒學(xué)會謙讓的最佳手段［3］。在進(jìn)行角色游戲過程中，小班幼兒易出現(xiàn)糾紛、爭搶等現(xiàn)象。本文以在娃娃家中培養(yǎng)謙讓行為為例，教師可從以下三個(gè)方面著手:

1.明確角色職能

分配角色之前引發(fā)幼兒討論，讓幼兒確定每個(gè)角色是干什么的，如教師問“誰可以在廚房煮飯”幼兒回答“媽媽，外婆”。通過確定角色職能，可避免一堆幼兒擠在廚房，爭著煮飯的現(xiàn)象。

2.以教師角色介入游戲

在發(fā)生糾紛的時(shí)候，以教師的身份進(jìn)入游戲，通過確定身份解決糾紛。如在“爸爸”與“寶寶”爭著拿東西吃的時(shí)候，教師對“爸爸”說:“你在家里的時(shí)候，爸爸有跟你搶東西吃嗎?”讓幼兒知道爸爸要把東西謙讓給“寶寶”。

3.以同伴的身份介入游戲

教師以同伴身份進(jìn)去游戲，敲門來娃娃家做客。讓幼兒知道客人來了，娃娃家里所有的人要把東西謙讓給客人，通過角色定位讓幼兒知道謙讓。

(四)家園合作促進(jìn)幼兒謙讓行為的發(fā)展

新綱要提出:“家庭是幼兒園的重要伙伴。”幼兒除了在幼兒園接受教育之外，還受家庭教育的影響，幼兒園的教育要在家長的配合之下才能完成。對幼兒進(jìn)行謙讓品質(zhì)的培養(yǎng)，需要家園雙方的合作及配合。可從以下幾方面著手:

1.定期召開家長會

定期召開家長會，加強(qiáng)教師與家長的交流。通過教師及家長雙方交流，了解本班幼兒目前的謙讓水平，共同制定適合培養(yǎng)本班幼兒謙讓行為的近期目標(biāo)及學(xué)期目標(biāo)。

2.制定家長通訊簿

制定家長通訊簿，包括家長的電話、地址及郵箱等，使教師與家長交流順暢，便于了解不同幼兒的情況，根據(jù)幼兒的個(gè)別差異進(jìn)行謙讓教育。

3.設(shè)立家長意見箱

家長可將對幼兒謙讓教育的意見放入意見箱，教師定期開啟意見箱，并對家長的意見給予反饋。

總之，要加強(qiáng)家園合作，共同對幼兒進(jìn)行謙讓教育，而不應(yīng)幼兒園強(qiáng)調(diào)謙讓家長不贊同謙讓，使幼兒產(chǎn)生矛盾，無法形成謙讓行為。只有家園一致對幼兒進(jìn)行教育，才能獲得最好的教育效果。培養(yǎng)幼兒的謙讓行為是十分必要的，作為幼兒教師，要重視幼兒謙讓行為的培養(yǎng)，使幼兒成為善于合作、善于謙讓的21世紀(jì)的人才。

［1］孫云曉.成功父母必讀［M］.北京:華藝出版社，2001:52.

［2］楊麗珠，吳文菊.幼兒社會性發(fā)展與教育［M］.大連:遼寧師范大學(xué)出版社，2000:98.

［3］金雪珍.角色游戲中讓幼兒學(xué)會謙讓［J］.山東教育，2003，(27).

The Characteristics and Training Strategies of Small Class Children's Modest Behavior

CHEN Ai-ying
(Xiapu County Experimental Kindergarten of Fujian Province，Xiapu 355100，China)

Modest behavior helps children integrate into the collective，and adapt to future competition.Small class children's modest behavior has three characteristics:firstly，they have the modest consciousness but lack behavior;secondly，their modest behavior is easily influenced by the situation and lack of stability;thirdly，their modest behavior is susceptible to others'suggestion and lack of autonomy.Training small class children's modest behavior should be taught in class，trained in a day life activities，developed in role game teaching and formed in home and kindergarten cooperation.

modest behavior;small class children;a day life activities;role games

G611

A

1001－7836(2012)08－0080－03

10.3969/j.issn.1001－7836.2012.08.033

2012－01－04

陳愛英(1973－)，女，福建霞浦人，辦公室主任，幼兒教育高級教師，從事幼兒教育、幼兒園管理研究。