李靜

【摘要】隨著現(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，物質(zhì)日益豐富，人民的生活水平不斷提高。在這種情況下，伴隨著生活環(huán)境和理念的轉(zhuǎn)變，人們對(duì)室內(nèi)裝飾提出了新的要求，更加注重室內(nèi)裝飾的品味，突出傳統(tǒng)文化元素在裝飾中的表現(xiàn)，以滿足日益增長(zhǎng)的精神文化需要。中國(guó)作為歷史悠久的文明古國(guó)，有著幾千年的燦爛和深厚的文化積淀，因此在現(xiàn)在室內(nèi)裝飾中，常常能看見體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化韻味的裝飾元素，展現(xiàn)極具特色的濃厚藝術(shù)氣息，已經(jīng)成為現(xiàn)在室內(nèi)裝飾的一大特色，深受現(xiàn)代人喜愛。緊跟室內(nèi)裝飾的潮流趨勢(shì)，探尋如何更好的把中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在室內(nèi)裝飾中加以展現(xiàn)的方法，對(duì)我國(guó)乃至世界室內(nèi)裝飾方面都有著深遠(yuǎn)及重大影響。

【關(guān)鍵詞】中國(guó)；傳統(tǒng)元素；室內(nèi)裝飾；應(yīng)用；影響

隨著現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)生活的不斷滿足，人們更加注重精神文明的享受，因此對(duì)涉及人們生活重要方面的家居裝飾提出了新的要求，在室內(nèi)裝飾中表現(xiàn)傳統(tǒng)文化元素已經(jīng)成為人們家居裝飾的重要選擇，越來(lái)越具有普遍性。下面筆者將追溯中國(guó)元素在室內(nèi)裝飾中的表現(xiàn)的傳統(tǒng)，并結(jié)合一些實(shí)際的傳統(tǒng)文化元素，對(duì)傳統(tǒng)元素在室內(nèi)的裝飾應(yīng)用進(jìn)行分析。

一、中國(guó)傳統(tǒng)元素的內(nèi)涵及特點(diǎn)

（1）何為傳統(tǒng)元素？所謂傳統(tǒng)是指中華民族共同擁有的，以儒家文化思想為基礎(chǔ)，長(zhǎng)時(shí)間累積下來(lái)的寶貴財(cái)富。中國(guó)傳統(tǒng)文化元素是對(duì)中國(guó)文化的精煉和傳承，它著重強(qiáng)調(diào)的是中國(guó)文化的歷史淵源和流傳下來(lái)的客觀存在的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。傳統(tǒng)文化元素即時(shí)從傳統(tǒng)文化中提煉出的具有代表性的東西。

（2）傳統(tǒng)元素的特點(diǎn)。首先它具有廣泛性和多樣性，即題材具有廣泛性和表現(xiàn)形式的多樣性，傳統(tǒng)元素包涵的范圍很廣，如中國(guó)結(jié)、瓷器，石獅、國(guó)畫、書法、文房四寶、祥云圖案、織繡、如意紋等，包含甚廣。其次它具有深厚的歷史淵源性，中國(guó)幾千年的悠久的歷史文化，流傳深遠(yuǎn)，在世界文化寶庫(kù)里面占有重要的一席之地，獨(dú)特的文化魅力始終屹立于整個(gè)世界的東方，燦爛生輝。

二、追溯傳統(tǒng)元素在室內(nèi)裝飾中的應(yīng)用

中國(guó)傳統(tǒng)元素是智慧的中國(guó)人民在悠久的歷史長(zhǎng)河中不斷認(rèn)識(shí)自然、改造自然的實(shí)踐活動(dòng)中總結(jié)形成的。它是傳統(tǒng)文化的承載體，是中國(guó)人智慧的結(jié)晶，也影響著室內(nèi)裝飾的理念和方式。古人很早就將傳統(tǒng)元素運(yùn)用于室內(nèi)裝飾，如將一些象征著吉祥富貴和高雅貞潔的動(dòng)物與植物運(yùn)用于裝飾中，以祈求平安富貴和高雅風(fēng)格。諸如鹿、蝙蝠、魚這些動(dòng)物元素比喻吉祥富貴，“鹿”有“祿”的諧音，“蝠”有“福”的諧音，可比喻為平安富貴；“魚”可象征為年年有余；“梅”、“竹”這些元素是堅(jiān)貞高潔的雅士的象征，古代的文人墨客不乏在筆墨文章中加以展現(xiàn)，這些傳統(tǒng)元素也在自己的室內(nèi)裝飾中得到體現(xiàn)，并為現(xiàn)在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)所沿用和推崇。在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)理念方面，古人提倡幾方面的原則。

（1）宜設(shè)而設(shè)，精在體宜。這種設(shè)計(jì)理念是我國(guó)古代，特別是明清時(shí)期的核心設(shè)計(jì)理念和普遍遵循的價(jià)值觀念。專業(yè)解釋“宜”的意思是“宜”可以分為三大類：一種是因地制宜的意思，二是宜簡(jiǎn)不宜繁，三是宜自然不宜人為刻畫。

（2）因景互借。這種觀念體現(xiàn)出了我國(guó)室內(nèi)裝飾的整體設(shè)計(jì)觀，借助旁邊其他的元素，互借體景，相互融合映照，將居室、庭院這些小環(huán)境與大環(huán)境相互映照統(tǒng)籌，烘托出一個(gè)頗具藝術(shù)美感的環(huán)境。

（3）刪繁去奢，繪事后素?！墩撜Z(yǔ)·八佾》：“子曰：繪事后素?！弊酉膯栐唬呵尚毁?，美目盼兮，素以為絢兮。何謂也？子曰：繪事后素。曰：禮后乎？子曰：起予者商也，始可與言詩(shī)已矣。朱熹集注：“繪事，繪畫之事也；后素，后於素也?！薄袄L事后素”實(shí)際上是孔子對(duì)于美的看法，同時(shí)也體現(xiàn)了古代士大夫的文化追求，要一種自然、氣質(zhì)的美。

（4）推崇“渾然天成”的高雅自然境界。從古代我們室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的整體理念來(lái)看，主要推崇的是一種樸素、自然、文雅的思想意境，雖然是人為的設(shè)計(jì)裝飾，但是一點(diǎn)也看不出人工雕琢的痕跡，這就是高水平室內(nèi)裝飾所應(yīng)有的水準(zhǔn)，這也是現(xiàn)代的高雅之士所向往的一種室內(nèi)裝飾應(yīng)用。

三、將中國(guó)傳統(tǒng)元素與現(xiàn)在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)完美結(jié)合的注意點(diǎn)及措施

對(duì)一名現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)師來(lái)講，如何更好的將傳統(tǒng)的優(yōu)秀元素運(yùn)用于現(xiàn)今的室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中，出陳推新，并將現(xiàn)代一些元素加入其中，相互融會(huì)貫通，形成具有鮮明特色的中式室內(nèi)裝飾風(fēng)格是一門重要的必修課程。而傳統(tǒng)的室內(nèi)裝飾雖然崇尚自然色彩，但由于過于傳統(tǒng)穩(wěn)重保守，總體上顯得有些過于沉悶，在色彩表現(xiàn)手法上過于保守，只是如實(shí)的還原傳統(tǒng)元素，過于陳舊的裝飾理念和模式可能并不會(huì)得到太多現(xiàn)代人的認(rèn)同。面對(duì)這種狀況，如果更好的傳承中國(guó)元素并有所突破，在中國(guó)傳統(tǒng)元素的基礎(chǔ)上不斷豐富室內(nèi)空間裝飾變化，值得現(xiàn)代的室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)師考究。筆者認(rèn)為，只有以中國(guó)傳統(tǒng)元素為綱，并結(jié)合現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)新理念，有所全新的突破；設(shè)計(jì)師還應(yīng)以正確的創(chuàng)作思維和寬廣的視野，在室內(nèi)布局上尋求具有活潑生氣的新變化，才能將中國(guó)傳統(tǒng)元素和中式室內(nèi)裝飾風(fēng)格發(fā)揚(yáng)光大。古老傳統(tǒng)的中國(guó)元素具有神奇的神秘力量，使人心曠神怡，中國(guó)傳統(tǒng)元素成為室內(nèi)裝飾的重要元素是現(xiàn)代的潮流趨勢(shì)。

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