余革

“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”?？鬃拥倪@句話揭示了為學(xué)之道的三層境界，最高的一層是樂而學(xué)之。在當(dāng)前向教育教學(xué)要質(zhì)量的今天，加強(qiáng)“樂式”教學(xué)，是提高教學(xué)質(zhì)量的重要因素之一。

一、“樂式”教學(xué)法的含義

所謂“樂”者，“歡喜”也，是使學(xué)生在融洽的氣氛中生起愉悅的心境的教學(xué)方法，也可稱愉悅式教學(xué)法。它以培養(yǎng)富有個(gè)性特色、全面發(fā)展的人才為目的，是將興趣、成功、審美、創(chuàng)造、理解、尊重和信賴貫穿于教學(xué)全過程，使師生獲得教與學(xué)的愉悅體驗(yàn)，身心得到和諧發(fā)展的教學(xué)方法。在教學(xué)過程中，既強(qiáng)調(diào)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，又強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)中的愉快和幸福。

二、“樂式”教學(xué)法的理論依據(jù)

縱觀中外教育發(fā)展的歷史，我們可以看出，許多教育家十分重視教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)。從馬克思主義的認(rèn)識(shí)論看，學(xué)習(xí)過程也是一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)。認(rèn)識(shí)的一般規(guī)律是由感性到理性，由具體到抽象。學(xué)生的抽象思維能力尚不發(fā)達(dá)，因此，設(shè)計(jì)良好的教學(xué)情境，用可感知的東西刺激學(xué)生的感官，引發(fā)他們的想象，進(jìn)而上升到理性的高度，實(shí)現(xiàn)由直觀形象到抽象思維的飛躍。

從心理學(xué)分析，追求樂趣是人的本能需要。魯迅先生對(duì)那些扼殺學(xué)生天性的教育作了深刻的鞭撻，認(rèn)為死讀書、讀死書毫無(wú)樂趣可言，只能使學(xué)生成為呆頭呆腦、不茍言笑的小老頭。魯迅在講課中十分重視活躍課堂氣氛，非常幽默，常引得學(xué)生捧腹大笑，以至于別的班的學(xué)生也爬到窗口來(lái)聽課?！皹肥健苯虒W(xué)法的實(shí)質(zhì)也就是如此，是讓學(xué)生保持熱烈而高漲的情緒，教師教得愉快，學(xué)生學(xué)得輕松。

三、“樂式”教學(xué)的技巧與方法

1.以精彩的開場(chǎng)白喚醒學(xué)生。課堂如舞臺(tái)，教師既是導(dǎo)演又是演員。新學(xué)期的第一堂課，教師既要注意“亮相”更要注意“開場(chǎng)白”。做得好，就能吸引學(xué)生對(duì)本門課程的興趣，喚起學(xué)生的求知欲；做得不好，學(xué)生就會(huì)覺得枯燥無(wú)味，不能全身心地投入學(xué)習(xí)。(1)通過游戲設(shè)置“開場(chǎng)白”。如學(xué)“等比數(shù)列前n項(xiàng)和公式”時(shí)，我有意對(duì)學(xué)生說(shuō)：“同學(xué)們，今天我們來(lái)做一筆交易，在這一個(gè)月內(nèi)，我每天給你們一萬(wàn)元錢。但在這個(gè)月內(nèi)，你們必須第一天給我一分錢回扣，第二天給我兩分錢回扣，以后每天給的回扣是前一天的兩倍，有誰(shuí)愿意？”學(xué)生們議論紛紛，課堂氣氛十分活躍。這時(shí)我在黑板上列出l+2+4+……+ 229 (分)＝10737418.23(元)。大家望著等式右邊這一龐大的數(shù)據(jù)目瞪口呆。我及時(shí)總結(jié)，導(dǎo)入新課，推導(dǎo)等比數(shù)列前n項(xiàng)和公式。(2)通過懸念設(shè)置“開場(chǎng)白”。如在學(xué)習(xí)“數(shù)列的極限”時(shí)，我根據(jù)歷史名題“芝諾悖論”，結(jié)合故事“龜兔賽跑”改編成如下實(shí)際問題導(dǎo)入新課。小白兔和烏龜賽跑，設(shè)小白兔的速度為烏龜?shù)?0倍。先讓烏龜跑1公里，當(dāng)小白兔追上1公里時(shí)，烏龜又前進(jìn)了0.1公里；當(dāng)小白兔再追上0.1公里時(shí)，烏龜又前進(jìn)了0.001公里；當(dāng)小白兔再追上0.001公里時(shí)，烏龜又前進(jìn)了0.0001公里……如此下去，似乎小白兔永遠(yuǎn)追不上烏龜，你認(rèn)為呢？這樣一來(lái)，激發(fā)了他們學(xué)習(xí)知識(shí)、解決問題的興趣。

2.運(yùn)用幽默藝術(shù)吸引學(xué)生。比如進(jìn)餐，每天都吃蘿卜、白菜、清水燉肉，雖有營(yíng)養(yǎng)，但無(wú)胃口。若加進(jìn)各種調(diào)料，使之美味可口，必會(huì)令人食欲大振。教學(xué)亦是如此，如果語(yǔ)言干癟枯燥，學(xué)生就會(huì)情緒低落，搖搖欲睡；如果語(yǔ)言風(fēng)趣幽默，則能活躍學(xué)生的中樞神經(jīng)，增加大腦的接受力和思辨力，借助形象思維的橋梁，去領(lǐng)悟真諦，活躍氣氛，笑口常開。英國(guó)學(xué)者M(jìn)·鮑門在《幽默教學(xué)：一門表演的藝術(shù)》中指出：“理想的教師應(yīng)當(dāng)達(dá)到藝術(shù)化的教學(xué)水平，善于利用幽默來(lái)激發(fā)學(xué)生興趣，使之學(xué)得更好?！?/p>

3.以豐富的知識(shí)充實(shí)學(xué)生。當(dāng)今時(shí)代學(xué)科間的交叉性、滲透性增強(qiáng)，并向綜合型轉(zhuǎn)變。中職高職的教育重點(diǎn)是培養(yǎng)應(yīng)用型人才，理應(yīng)重視綜合型及素質(zhì)教育，這樣學(xué)生進(jìn)入社會(huì)后選擇性較大，適應(yīng)性更強(qiáng)。這就對(duì)教師提出了較高的要求，需要不斷地學(xué)習(xí)。比如《企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理》不先講“概論”，而是先講日本企業(yè)家“阿信”的故事；講“企業(yè)興衰與人才”時(shí)，講劉備“三顧茅廬”的故事，學(xué)生聽得興趣盎然，記憶深刻。

4.聯(lián)系本地區(qū)實(shí)際教育學(xué)生。本地區(qū)的歷史、經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展、社會(huì)變化、未來(lái)發(fā)展前途方向及家鄉(xiāng)的特產(chǎn)、礦藏資源、風(fēng)土人情、經(jīng)濟(jì)狀況等，學(xué)生非常感興趣。組織學(xué)生對(duì)這些問題展開討論，能進(jìn)一步鼓勵(lì)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)，立志為家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)振興做出貢獻(xiàn)。

5.注意身體語(yǔ)言對(duì)學(xué)生的感染。身體語(yǔ)言，是指人的舉止、動(dòng)作、行為、表情、眼神、姿勢(shì)、面貌等能傳遞信息，不用語(yǔ)言而表達(dá)的情感。教師應(yīng)重視身體語(yǔ)言的應(yīng)用，并使它在教學(xué)中發(fā)揮良好的作用。

（1）面部表情。人的每一種表情都代表著一定情緒和心境，故而相由心生。因此，在教學(xué)中，教師對(duì)學(xué)生要態(tài)度溫和、平心靜氣，面部神態(tài)要豐富多彩，不能呆板，隨著講課內(nèi)容的變化而變化。眼睛是心靈的窗戶，講課中教師要望著學(xué)生，不能盯著天花板、窗外或低著頭。有經(jīng)驗(yàn)的教師總是不時(shí)地掃視全班，使每一個(gè)學(xué)生都感到自己不是在被遺忘的角落。（2）姿勢(shì)氣質(zhì)。教師不論個(gè)性如何，氣質(zhì)差別多大，要搞好教學(xué)工作，都必須注重自己的言談、舉止、態(tài)度等方面的修養(yǎng)，要衣著得體，舉止端莊、大方，氣度不凡，給人以可敬可尊的印象。（3）保持微笑。微笑要真誠(chéng)、自然、發(fā)自內(nèi)心。它可以給人以愉快的情緒，和諧的心理，融洽的氣氛，使學(xué)生和老師融為一體。要知道和藹可縮短師生間的感情距離，親切能開啟學(xué)生心靈的窗扉，能達(dá)到動(dòng)之以情、曉之以理的教育效果。

總之，課堂教學(xué)既是一門科學(xué)，又是一門藝術(shù)。注重“樂式”教學(xué)，既是學(xué)生的需要，又是教師提高自身素質(zhì)、加強(qiáng)精神文明建設(shè)的體現(xiàn)。

（責(zé)任編輯付淑霞）