李鐵

多種版本的語文教材均節(jié)選了出自《左傳》的《崤之戰(zhàn)》，如人教版高中語文第五冊，北京版高中語文選修一，魯版九年級語文選修等。該文寫秦軍偷襲鄭國未果，只好“滅滑而還”，在途經(jīng)崤山時，遭晉軍伏擊而大敗。此前，由于秦軍東征要越過晉國南境，晉軍方面早就掌握了秦軍東征的情報，于是在晉國朝堂上主張伏擊秦軍的原軫和反對伏擊秦軍的欒枝，展開了一場爭論。原文摘錄如下：

晉原軫曰：“秦違蹇叔，而以貪勤民，天奉我也。奉不可失，敵不可縱?？v敵，患生；違天，不祥。必伐秦師?！睓柚υ唬骸拔磮笄厥┒テ鋷?，其為死君乎？”先軫曰：“秦不哀吾喪而伐吾同姓，秦則無禮，何施之為？吾聞之：‘一日縱敵，數(shù)世之患也。謀及子孫，可謂死君乎！”遂發(fā)命，遽興姜戎。

人教版高中語文第五冊課文中對“秦則無禮，何施之為？”一句的注釋是：秦國就是無禮，為什么要報答它呢？為，表示疑問語氣；何施，賓語前置以加強語氣；之，助詞。

筆者對這個注釋有不同的看法。把“何施之為”譯作“為什么要報答它呢？”是可以的，但接下去對“為”、“何施”、“之”的解釋，就有不妥之處了。

教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生對此注釋進行質(zhì)疑和探究。學(xué)生很感興趣，議論紛紛，討論的結(jié)果是：“為”是有表示疑問語氣的用法；“之”作助詞，說得太籠統(tǒng)，因為“之”作助詞有表示領(lǐng)屬（相當(dāng)于“的”）、修飾限制、提賓標(biāo)志、取消句子獨立性、湊足音節(jié)等用法，而注釋中對此則語焉不詳。綜觀整條注釋，既然“何施”是賓語，而且是“提賓”，那么注者是把“之”理解為“提賓標(biāo)志”了。這樣，問題就出來了，既然“何施”是“賓語前置加強語氣”，那么“何施之為”這個句子的謂語是什么？總不能把“何施之為”說成既是提賓又是省略謂語？因此就自相矛盾了。由此看來，此句的注釋是有問題的，甚至是錯誤的。

為了幫助學(xué)生弄清“何施之為”的結(jié)構(gòu)，我給學(xué)生提供了這樣的例子：

例1 《史記·項羽本紀(jì)》：天之亡我，我何渡為！——天要亡我，我為什么還要渡江呢！

例2 《宋史·岳飛列傳》：飛辭曰：“敵未滅，何以家為？”——岳飛辭謝說：“敵人沒有消滅，要家干什么呢？”

根據(jù)《常用文言虛詞詞典》解釋：“何（以）……為”，固定格式，由表示反詰的副詞“何”和助詞“為”組成，表示反詰語氣。可譯為“為什么……呢”、“……干什么呢”。

根據(jù)《古漢語虛詞手冊》解釋：“何（奚）……為”中間插入動詞或動詞性詞組，詢問動作行為的原因或目的，“何”在句中作狀語，可譯為“為什么……呢”。

按照這兩種工具書的說法，把“何施之為”譯為“為什么要報答它呢”之時，顯然它就不是提賓句，句中的“施”應(yīng)當(dāng)是動詞，作謂語，解作“施（恩）”，意譯為“報答……（恩惠）”，“之”是代詞，作賓語，指代秦國。

再看下面的例子：

例3 《墨子·公輸》：宋何罪之有？——宋國有什么罪呢？

根據(jù)《中學(xué)語文教師手冊》解釋：“何……之有”表示反問，是“有何……”的倒裝，意思是“有什么……呢？”

按照這種說法來解釋“何施之為”，它就是表示反問語氣的提賓句。落實到本句詞語的解釋就應(yīng)當(dāng)是：“何施”，名詞短語（何，什么；施，恩惠），是動詞謂語“為”的前置賓語；“為”同“謂”（對譯為“講”）；“之”，助詞，提賓標(biāo)志。“何施之為”，可譯為“還講什么恩惠呢？”

我讓學(xué)生對上面的各種解釋進行討論，大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為上面兩種解釋都能講通，而不像課文注釋那樣不能自圓其說；然而不少學(xué)生更傾向于《中學(xué)語文教師手冊》中的解釋，認(rèn)為這可以結(jié)合文意來理解。當(dāng)時欒枝主張不伐秦師，是因為晉文公當(dāng)年流亡列國十九年，最后是在秦國鼎力相助下才回到晉國即位的。如今不能因為“死君”（晉文公剛剛死去）而攻打它的軍隊。而先軫則認(rèn)為，“秦不哀吾喪（晉文公之喪）而伐吾同姓（滑國，晉鄭滑三國都姓姬），秦則無禮?！奔热蝗绱耍敲?，對于秦國，我們還跟它“講什么恩惠呢”？這樣翻譯，從語氣語意上更切合當(dāng)時先軫怒斥欒枝迂腐、不主張伐秦的說法。且這樣句中的“施”就跟上文“未報秦施”中的“施”一樣，都是名詞，解作“恩惠”了。

為了加深同學(xué)們的理解，筆者又提供了這樣一些句子，讓他們試著翻譯：

例4《莊子·外物》：生不布施，死何含珠為？——活著不把財物施舍給別人，死了為什么要含著珠子呢？

例5《列子·說符》：吾得一人，而一國盜為盡矣，奚用多為？——我得到這一個人，全國的盜賊就除盡了，為什么用許多人呢？

例6 《史記·酈生陸賈列傳》：事未可知，何早自殺為？——事情還不得而知，為什么老早自殺呢？

例7 《漢書·匈奴傳》：何但遠(yuǎn)走亡匿于幕北寒苦無水草之地為？——為什么只往遠(yuǎn)跑躲藏在沙漠以北嚴(yán)寒艱苦、沒有水和草的地方呢？

例8 《論語·季氏》：是社稷之臣，何以伐為？——這（顓臾）是我國的臣屬，為什么要攻打（它）呢？

針對教材中的瑕疵，通過這樣的討論、交流和拓展延伸，同學(xué)們對“何施之為”等相關(guān)句式完全理解了；關(guān)鍵是通過這種方式，培養(yǎng)了學(xué)生的質(zhì)疑和探究能力，可謂一箭雙雕。

（作者單位：新沂市高級中學(xué)）