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挖掘景物描寫中的情感意蘊(yùn)

2012-04-29 00:44魏琰
語文教學(xué)之友 2012年5期
關(guān)鍵詞:牽?;?/a>郁達(dá)夫意蘊(yùn)

魏琰

郁達(dá)夫先生的《故都的秋》是一篇將款款的深情與精致的景物描寫完美結(jié)合的佳作。文中所繪之景與作者胸中之情巧妙結(jié)合,體現(xiàn)了王國維先生所說的“以我觀物,故物皆著我之色彩”的藝術(shù)表現(xiàn)規(guī)律。

從作者精心描摹的景物之中體會其豐富的情感蘊(yùn)藉,是解讀這篇佳作的關(guān)鍵。然而景物中所蘊(yùn)含的情感往往含蓄而隱晦,在閱讀過程中如果不能抓住關(guān)鍵的切入點(diǎn),則很容易被景物描寫本身的意象組合和文學(xué)性語言的含蓄性、跳躍性所迷惑,如霧里看花,難以準(zhǔn)確把握作品的情感指向。如在文章開頭郁達(dá)夫這樣概括北國之秋的特點(diǎn):“北國的秋,卻特別地來得清,來得靜,來得悲涼。”學(xué)生在閱讀的過程中,并不難感受到“清”、“靜”的景物特征,但對作者所選用的“悲涼”一詞的理解則容易大而化之,概念先行。

解讀“悲涼”一詞的意蘊(yùn),不妨試著以下面的方式入手。

例如:秋日清晨一景“從槐樹葉底,朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來的日光,或在破壁腰中,靜對著像喇叭似的牽?;ǎǔ瘶s)的藍(lán)朵,自然而然地也能夠感覺到十分的秋意?!庇暨_(dá)夫特別強(qiáng)調(diào)了藍(lán)色或白色的牽?;ㄗ罴?,在畫面中點(diǎn)染冷色調(diào),顯得素雅卓絕?!白詈?,還要在牽牛花底,教長著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長的秋草,使作陪襯?!庇米髋阋r的秋草,不能一叢,要幾根;不能繁密,要疏落;不能寬厚,要尖細(xì)且長。這樣的構(gòu)圖類似中國繪畫中的“留白”:遺白不施墨,虛實(shí)相生。于錯落中予人以無限遐想,意蘊(yùn)悠長。

再如:秋槐落蕊:“像花而又不是花的那一種落蕊,早晨起來,會鋪得滿地。腳踏上去,聲音也沒有,氣味也沒有,只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺?!辈⒎锹溆⒗_紛,而是無聲無息,只剩一點(diǎn)若有若無的觸感。生命所曾有過的浮華熱鬧全都褪去,最終只余下一點(diǎn)痕跡。即便是這點(diǎn)痕跡也很快就會“零落成泥碾作塵”,隨風(fēng)飄逝了,面對此景除了感受到“清”、“靜”之外還有悵然若失余味裊裊的“悲涼”。

作者又進(jìn)一步描繪“掃街的在樹影下一陣掃后,灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋,看起來既覺得細(xì)膩,又覺得清閑,潛意識下并且還覺得有點(diǎn)兒落寞。”竹枝綁作的大掃帚拂掃泥土地面,留下水樣的波痕,觀察之入微是工筆白描的筆法,線描精細(xì),又有無窮變化。這一點(diǎn)“落寞”也如那一條條絲紋,若有若無又能在讀者心中縈繞不去。

郁達(dá)夫在文中說道“足見有感覺的動物,有情趣的人類,對于秋,總是一樣地特別能引起深沉,幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感觸來的?!笨梢?,作者筆下的秋超越了清雅的意境,而是有更深沉的“悲涼”的意蘊(yùn)的。這里的悲涼源自三個方面:

其一,作者的個人性格和所處時代背景。郁達(dá)夫早年(三歲)喪父,年少時隨長兄遠(yuǎn)赴日本,十年的異地生活使他飽受屈辱和歧視,也造就了他抑郁善感的性格。另外,作者所在的中國已連年戰(zhàn)亂,郁達(dá)夫個人居無定所,顛沛流離,同時又眼見民不聊生的現(xiàn)狀,此時的“悲涼”已不僅是故都賞景的心態(tài),而是對整個人生的感受。同時期的朱自清在《荷塘月色》中也有類似的情感流露。

其二,“悲秋”的傳統(tǒng)。該傳統(tǒng)從何而來呢?中國最早的悲秋詩篇要追溯到宋玉的《九辯》:“悲哉,秋之為氣也,衰落兮,草木搖落而變衰?!焙笕瞬茇У摹堆喔栊小芬灿蓄愃票憩F(xiàn):“秋風(fēng)蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜。”秋日是萬物蕭索凋零的季節(jié),同為生命個體的人觸景生情,感懷生命短暫,世事無常,極易產(chǎn)生悲慨情緒。秋季因此也有了肅殺之氣,因此后世死刑常在秋后執(zhí)行,歐陽修《秋聲賦》中提到“夫秋,刑官也”,更增其嚴(yán)酷之意。同時,文人志士因有生命短暫之感,更生懷才不遇之怨。

其三,獨(dú)特的審美趣味。郁達(dá)夫提倡“靜”的文學(xué),寫的也多是“靜若止水的遁世文學(xué)”,因此他以“悲”為美,體現(xiàn)的是他個性化的審美觀。凡事物給予人的美感大致可分兩類“剛性美”與“柔性美”。高建群在《西地平線上》所描繪的落日之景是“雄偉的風(fēng)景”,是世間的“大美”。而郁達(dá)夫筆下的秋景是柔弱細(xì)膩之美,二者雖懸殊卻都能激發(fā)起閱讀者的美感。剛性美如蒼鷹如飛瀑如怒馬,柔性美如夜鶯如靜池如馴羊。一個是“金剛怒目”,一個是“菩薩低眉”;一個是“駿馬秋風(fēng)冀北”,一個是“杏花春雨江南”。英國詩人薩松的警句“我的心中有猛虎在細(xì)嗅薔薇”,恰切地表現(xiàn)出人性中的這兩種審美趨向。郁達(dá)夫旅居日本十年,日本文化或多或少也給予他熏染。川端康成《花未眠》中提到,(凌晨四點(diǎn)的海棠花)它盛放,有一種哀傷的美,傳達(dá)了一種典型的日本傳統(tǒng)審美觀。而敏銳地捕捉細(xì)節(jié),精準(zhǔn)地表達(dá)細(xì)節(jié),這樣的能力和風(fēng)格在郁達(dá)夫的很多作品中均有體現(xiàn)。

借景抒情,融情于景,是中國文學(xué)傳統(tǒng)中一種重要的表達(dá)方式,提高學(xué)生對關(guān)鍵語詞的推敲賞鑒能力,從而對作品豐富深刻的意蘊(yùn)有深入的感受體會,是讀懂這類文學(xué)作品的最有效的途徑。

(作者單位:徐州一中)

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