楊駿

開(kāi)放式教學(xué)的特點(diǎn)應(yīng)是學(xué)習(xí)目標(biāo)的整體化、學(xué)習(xí)過(guò)程的個(gè)體性和學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的多元化三位一體。近兩年，結(jié)合我校的教學(xué)改革，在課堂教學(xué)中，我不斷地嘗試改變單一、被動(dòng)、封閉的教學(xué)方法，進(jìn)行了開(kāi)放式教學(xué)的嘗試。根據(jù)開(kāi)放式教學(xué)的特點(diǎn)，我堅(jiān)持貫徹“知識(shí)一運(yùn)用一創(chuàng)造”結(jié)合并依次遞進(jìn)的原則，總結(jié)以下幾點(diǎn)：

一、開(kāi)放式的趣味性

興趣是最好的老師，也是推動(dòng)學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)的強(qiáng)大內(nèi)驅(qū)力。在教學(xué)中將同學(xué)們?nèi)菀族e(cuò)的一些問(wèn)題(或概念)，如“曹操是否是三國(guó)時(shí)代的人物”“蔡倫是否是紙的發(fā)明者”“岳飛是否是民族英雄”等，設(shè)計(jì)成對(duì)話式的“歷史診所”，讓學(xué)生進(jìn)行診斷。另外，根據(jù)心理學(xué)中心理置換的理論，在初一歷史本學(xué)期課堂設(shè)問(wèn)中，我有意識(shí)地設(shè)計(jì)了這樣的活動(dòng)，讓學(xué)生進(jìn)行競(jìng)猜，如“猜猜我是誰(shuí)”或“猜猜我們是誰(shuí)”，例：“我曾問(wèn)鼎中原，一鳴驚人說(shuō)的就是我，我是誰(shuí)？” “我們會(huì)建造干欄式的房屋，是世界上最早種植水稻的人，我們是哪些原始先民”等題目，這樣既考查了一些最基本的知識(shí)，又使學(xué)生在有趣的形式下愉快地完成對(duì)史料的辨析。

二、開(kāi)放式的競(jìng)爭(zhēng)性

近一段時(shí)間以來(lái)電視臺(tái)有許多知識(shí)競(jìng)賽的節(jié)目深受中學(xué)生的歡迎。參照這個(gè)形式，我給學(xué)生設(shè)計(jì)“歷史擂臺(tái)”教學(xué)方式，以打擂的方式，以班級(jí)(或小組)為單位，擂主和攻擂方在課堂上由學(xué)生自主產(chǎn)生。其他類似的活動(dòng)還有“成語(yǔ)對(duì)應(yīng)”(一方說(shuō)成語(yǔ)故事，另一方對(duì)出相關(guān)的成語(yǔ))，“成語(yǔ)搜集”比賽(搜索范圍限定于某個(gè)歷史時(shí)期，以班組形式限定完成)。例：初一歷史上冊(cè)“春秋五霸和戰(zhàn)國(guó)七雄”這一課授課時(shí)，我先讓每個(gè)同學(xué)搜集有關(guān)春秋戰(zhàn)國(guó)這一時(shí)期的成語(yǔ)，然后在班上交流，以班為單位歸納總結(jié)。我教的七個(gè)班最少的班搜集出 67個(gè)，最多的初一(1)班共搜集出125個(gè)相關(guān)成語(yǔ)。

三、開(kāi)放式的探究性

初中生探秘心理很強(qiáng)，歷史上許多有趣的現(xiàn)象可供學(xué)生們探秘解謎。例如活動(dòng)課《破解彩陶之謎》中“半坡遺址出土的——小口尖底瓶，這只汲水用的瓶子為什么做成這個(gè)樣子？如果你用這個(gè)瓶子去河里汲水，會(huì)出現(xiàn)什么奇妙的現(xiàn)象？為什么？”這道題既激發(fā)了學(xué)生的探究心理，也加強(qiáng)了學(xué)生動(dòng)手的實(shí)踐性，于是我將這類題目歸為“史海破謎”，這樣的題目還有讓同學(xué)解釋課本中沒(méi)有譯釋文的甲骨文和金文，鼓勵(lì)他們?cè)囍ケ嬲J(rèn)，這時(shí)候每個(gè)同學(xué)似乎都成了古文字學(xué)家，彼此之間討論，爭(zhēng)論，反復(fù)推敲，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的辨析能力。

四、開(kāi)放式的運(yùn)用性

運(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí)的能力是初中學(xué)生學(xué)習(xí)歷史應(yīng)形成的重要能力之一。如在學(xué)習(xí)了“百家爭(zhēng)鳴”后，歸納儒、道、墨、法四家的思想特征時(shí)，我出了一道題：“在一次討論活動(dòng)中，老師讓同學(xué)們討論關(guān)于自己對(duì)待人生和社會(huì)的看法，然后讓4名同學(xué)發(fā)言，甲生說(shuō)：看到美國(guó)為了反恐怖而對(duì)阿富汗進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)，巴以等地區(qū)沖突不斷，造成了大批難民，認(rèn)為應(yīng)該愛(ài)人如己，崇尚和平。乙生說(shuō)：在舊社會(huì)，統(tǒng)治階級(jí)實(shí)行殘酷的剝削和壓迫，人民因生活十分困苦而進(jìn)行反抗，所以應(yīng)該己所不欲，勿施于人。丙生：看到現(xiàn)在的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)給人帶來(lái)的壓力，認(rèn)為應(yīng)該清心寡欲，順其自然。丁生：認(rèn)為執(zhí)政者應(yīng)該善用權(quán)術(shù)，建立威權(quán)和嚴(yán)法。請(qǐng)同學(xué)回答，這四位同學(xué)的觀點(diǎn)符合戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的哪家思想，如果你是執(zhí)政者應(yīng)該如何運(yùn)用這些思想?！贝瑢W(xué)回答后，我又進(jìn)一步將歷史拉近生活再提問(wèn)“以儒家道德教育，法家制度，道家自我覺(jué)悟的思想觀點(diǎn)，對(duì)校風(fēng)建設(shè)提出你的看法”。這樣就將課本知識(shí)應(yīng)用到學(xué)生所熟悉的校園生活中，有很強(qiáng)的實(shí)踐性。我還讓同學(xué)搜集中國(guó)古代一些思想家政治家的有關(guān)“以和為貴”的思想和事例，看看能不能以通信或其他方式用這些觀點(diǎn)勸說(shuō)巴以領(lǐng)導(dǎo)人以和平的方式解決民族和地區(qū)之間的沖突，這樣又把學(xué)生的視野很自然地由課堂引向世界，達(dá)到談古論今、活學(xué)活用的目的。

五、開(kāi)放式的問(wèn)題性

在教學(xué)中，找準(zhǔn)思維切入點(diǎn)和突破口，拋磚引玉，搭橋鋪路，因勢(shì)利導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生思考和發(fā)問(wèn)。比如在學(xué)習(xí)教材第七課中“齊桓公稱霸”時(shí)，我設(shè)計(jì)了問(wèn)題 “為什么管仲改革不叫齊桓公改革”；學(xué)習(xí)第八課中“盡相改革的時(shí)代風(fēng)潮”一框時(shí)我又設(shè)計(jì)“為什么魏文侯變法不叫李愧變法？春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)轉(zhuǎn)型的含義原本是奴隸制向封建制轉(zhuǎn)變，而為何新教材卻矢口不提？”但這些問(wèn)題我都不給學(xué)生答案，要學(xué)生自己思考解答。老師要做學(xué)生積極思考、主動(dòng)探索、自主發(fā)展的“保護(hù)神”，使教學(xué)達(dá)到“不教而教”的理想境界。我非常注意學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)，特別是教給學(xué)生思維的基本方法，如逆向思維、發(fā)散思維和聚斂思維、求同思維和求異思維的方法。要學(xué)生想問(wèn)題多問(wèn)幾個(gè)為什么，從各個(gè)不同角度提出問(wèn)題。這樣容易使學(xué)生養(yǎng)成多角度、多層次、全方位地看問(wèn)題的習(xí)慣，看問(wèn)題不容易看走眼。

總之，開(kāi)放式教學(xué)后，有些可以當(dāng)堂完成，不能當(dāng)堂完成的，讓學(xué)生帶著問(wèn)題去查閱資料整理素材，這本身又是一個(gè)很好的學(xué)習(xí)過(guò)程。開(kāi)放式的教學(xué)強(qiáng)調(diào)富有個(gè)性的學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程，關(guān)注學(xué)生這一過(guò)程中獲得的豐富多彩的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和個(gè)性化的創(chuàng)造表現(xiàn)，給予他們知識(shí)、情感、能力的正確的綜合評(píng)價(jià)，以激發(fā)學(xué)生更大的熱情，不斷地努力，將歷史與現(xiàn)實(shí)，今天與明天有效地聯(lián)系起來(lái)，以史為鑒，提高歷史的思辨能力。