賈媛

摘要：當(dāng)今社會(huì)我們要培養(yǎng)什么樣的學(xué)生？是學(xué)習(xí)能力很強(qiáng)卻不懂感恩的學(xué)習(xí)型人才？還是重視培養(yǎng)擁有完善的人格以及道德素質(zhì)高的人才？是人格道德更重要還是工作能力更重要？當(dāng)我們?cè)谡劷ㄔO(shè)和諧社會(huì)的時(shí)候，更多的是對(duì)人們的精神發(fā)展和道德素質(zhì)進(jìn)行要求，而我們提出這一指導(dǎo)思想的前提必然是因?yàn)榇龠M(jìn)“和諧”因素的缺失。在這樣一個(gè)高速發(fā)展而又充斥各種價(jià)值觀的社會(huì)中，作為教師的我們應(yīng)該如何培養(yǎng)我們的學(xué)生？培養(yǎng)的重點(diǎn)是什么？我們自身又該如何起到潛移默化的引導(dǎo)和影響作用？

關(guān)鍵詞：道德教育；教師；人才培養(yǎng)

一、什么是道德及道德教育

所謂“道德”，一般是指人類在一定歷史階段從事社會(huì)生活（集體生活）的過程中，旨在實(shí)現(xiàn)更為人性的生活這一人類需求而產(chǎn)生和發(fā)展的，牽涉社會(huì)生活中人們的生活方式的行為、行為規(guī)范及支撐其行為的原理。⑴“道德”是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間、人與自然之間關(guān)系的行為規(guī)范?！暗赖隆钡目傮w要求是揚(yáng)善抑惡的。⑵而“道德教育”就是旨在發(fā)展“德性”的教育。這里所謂的“德性”指的就是服從這種規(guī)范與原理、做出行為的人格——人的能力與性格。⑶人的能力隨著社會(huì)實(shí)踐的深入和擴(kuò)展而不斷地提高，而人的性格、道德觀念等也隨著所處環(huán)境在不斷地形成和完善。在這一過程中，家庭、學(xué)校和社會(huì)的作用和影響是很大的，就如政治課中所提到的，外因?qū)κ挛锏淖兓桶l(fā)展具有影響作用。

二、為什么要加強(qiáng)學(xué)生的道德教育

加強(qiáng)學(xué)生的道德教育工作是為了完善學(xué)生的人格，規(guī)范其行為習(xí)慣，形成正確的價(jià)值觀，這些潛在的思想性東西會(huì)伴隨學(xué)生的一生，對(duì)其一生有很大的影響。而現(xiàn)今社會(huì)，由于某些人道德的缺失讓我們看到很多不和諧的現(xiàn)象，許多問題，也出現(xiàn)在校園之中。例如：

案例一：一節(jié)課上，教師正在講解涉及到價(jià)值觀的知識(shí)點(diǎn)并以“教師”這一職業(yè)進(jìn)行舉例，下面突然有學(xué)生高喊：“老師有什么了不起的！”

案例二：某個(gè)學(xué)生在和老師因誤會(huì)而起沖突后，對(duì)老師的“我們這么辛苦是為了什么？”的責(zé)問中，不屑地回答：“關(guān)我什么事！”

老師的辛勤付出換來的卻是學(xué)生的不尊重、不理解， 是什么讓我們的學(xué)生如此冷漠？我想當(dāng)聽到這樣的話語，面對(duì)這樣的事情時(shí)，老師們的心里都是非常難過和無奈的，這不僅僅是對(duì)自己職業(yè)的侮辱，同時(shí)也是對(duì)老師們辛勤付出的否定。

如果我們的辛苦換來的是這些，那么我們到底在培養(yǎng)什么樣的學(xué)生呢？也許他們以優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)考上好的大學(xué)，可是，不懂得尊重他人的勞動(dòng)，不懂得感恩，那么當(dāng)他們走上社會(huì)，又該如何讓自己更好地立足？如何面對(duì)社會(huì)生活中各型各色的人與事？

作為教師，我們?cè)谂囵B(yǎng)和引導(dǎo)學(xué)生的時(shí)候，是不是應(yīng)該在傳授知識(shí)的同時(shí)更注重對(duì)學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)呢？我認(rèn)為對(duì)一個(gè)學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)是尤為重要的，因?yàn)檫@些將陪伴并影響學(xué)生的終身。成績(jī)只代表學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，而道德素質(zhì)則涉及到學(xué)生的行為習(xí)慣、處理事情和面對(duì)挫折的心態(tài)和態(tài)度。人格的完善。因而，我們要重視加強(qiáng)學(xué)生的道德教育的工作。

三、如何加強(qiáng)學(xué)生的道德教育

加強(qiáng)學(xué)生的道德教育不僅僅是依靠學(xué)校和老師的引導(dǎo)教育，還需要家庭和社會(huì)環(huán)境的感染。畢竟家庭教育才是第一位的，而社會(huì)更是對(duì)學(xué)生進(jìn)行考驗(yàn)和歷練的空間。

1. 家庭教育的重要性

父母是孩子的第一任老師，孩子的行為習(xí)慣、價(jià)值觀、世界觀和人生觀較大程度上受到家長(zhǎng)的影響。如：父母教育孩子的方式方法會(huì)影響到孩子今后教育自己孩子的方式、方法。因此，父母應(yīng)該起到好的榜樣和示范作用。

2. 學(xué)校教育的重要性

學(xué)生自開始求學(xué)，大部分的時(shí)間都交給了學(xué)校和老師，老師在學(xué)生道德素質(zhì)的形成過程中起著十分重要的作用。而作為引導(dǎo)者的老師本身，首先要有良好的道德素質(zhì)，否則何以教育和引導(dǎo)學(xué)生？

當(dāng)老師要求學(xué)生注意自己的言行舉止的時(shí)候，老師以身作則。不準(zhǔn)學(xué)生抽煙，老師一下課自己先點(diǎn)一根煙“過癮”；要求學(xué)生尊重老師，當(dāng)有學(xué)生跟老師問好的時(shí)候，有的老師不屑回應(yīng)；要求學(xué)生要注意個(gè)人的修養(yǎng)和素質(zhì)，老師自己謾罵和諷刺學(xué)生……自己都無法做到，又如何要求學(xué)生做到?所以德育應(yīng)該是雙向的。

教師不僅僅要“學(xué)為人師”更要“行為世范”方能培養(yǎng)出真正的品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。

3. 社會(huì)大環(huán)境的重要性

作為一名教師，頭疼的事莫過于當(dāng)我們教授給學(xué)生的一些好的東西，往往會(huì)被一些社會(huì)上的不良事件影響。如：曾經(jīng)有一次坐公交車，剛好碰到我們的學(xué)生，他們給兩位中年婦女讓座，而這兩個(gè)中年婦女卻伺機(jī)逃票！這讓我們實(shí)在尷尬至極，雖然這看似一件小事，但也不得不說當(dāng)我們?cè)诮逃龑W(xué)生要誠(chéng)實(shí)守信、尊老愛幼的時(shí)候，總有一些與之相違背的事情來干擾學(xué)生。

再如湖南婁底救人事件，被救者的一句：“關(guān)我屁事”，讓多少懷著奉獻(xiàn)精神、熱心助人的人寒心，面對(duì)這樣的事件，讓世界觀、價(jià)值觀和人生觀正在形成的學(xué)生該如何選擇？

因此，對(duì)學(xué)生的道德教育要求社會(huì)營(yíng)造良好的氛圍，使學(xué)生能正確分辨什么樣的價(jià)值觀、人生觀和世界觀是正確的，使其明白有些事情雖然沒有觸犯法律，但也已經(jīng)觸及了道德的底線。

構(gòu)建和諧社會(huì)，實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，不僅僅是滿足人們的物質(zhì)要求，還要提高人們的道德水平。時(shí)代需要重視和加強(qiáng)學(xué)生的道德教育。

參考文獻(xiàn)：

［1］劉中元,李卉.教育觀念與教育出路［M］.長(zhǎng)春：東北師范大

學(xué)出版社,2006.

［2］王晶,劉朝峰.教師必須具備的十大美德［M］.長(zhǎng)春：東北師范

大學(xué)出版社,2006.

（拉薩市第二高級(jí)中學(xué)）