康靈燕

摘要：隨著我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，我國的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)邁入了一個新的時代，國家的經(jīng)濟(jì)水平提高了，人民的生活也就富足了。過去的人們?yōu)榱巳推Ｓ诒济?，別說是文化活動了，就是休息的時間都很少，再加上認(rèn)識沒有跟上，也就導(dǎo)致了當(dāng)時我國基層群眾文化的缺失?，F(xiàn)在不同了，人民的生活水平提高了，人們也有了許多閑暇的時間，于是人們開始關(guān)注其文化活動來了，我國的基層群眾文化活動就是這樣在群眾中誕生的。

關(guān)鍵詞：新時期；基層群眾文化工作；探討

文化的廣義定義是指在人類社會進(jìn)步的同時，所能創(chuàng)造出來的所有各物質(zhì)和精神類財富的集合體；而狹義上指的就是社會在進(jìn)步后衍生出來的各種意識以及和這些意識對應(yīng)的制度和組織。我國最早是在1953年正式提出了“群眾文化”的概念，隨機(jī)便在人民群眾中傳播開來。而這一概念所指的便是一些在專業(yè)體制之外的群眾，自主組織、自主參加，能夠達(dá)到自我娛樂和消遣的社會或組織性文化活動。它是以普通大眾作為活動的主要組成，以自娛自樂為指導(dǎo)思想，即滿足了人民區(qū)中對于文化娛樂的追求和要求，同時也滿足了其本身在精神生活上的追求，是經(jīng)濟(jì)和歷史發(fā)展到一定程度后的必然產(chǎn)物。

一、正確認(rèn)識

群眾文化是我國文化生活的一個重要的組成部分，它代表著基層人民對于文化的追求和傳承。任何的藝術(shù)文化形式都是來自于民間，來自于基層。俗話說藝術(shù)源于生活而又高于生活，許多的藝術(shù)家為了創(chuàng)作好的作品，也會到基層中去尋找靈感。而且基層文化對于人們的生活的影響力是非常大的，我國北宋時期有一名著名的詞人名叫柳永，當(dāng)時有一句話就可以看出基層人民對于藝術(shù)的影響，“凡有水井處，皆可詠柳詞”，人民對于文化是熱愛的，而對于擴(kuò)大一種文化的影響也是有著推動作用的。因此，在開展新時期的基層群眾文化工作時，一定要正確認(rèn)識到群眾文化的地位和其影響力，并以此有效的協(xié)助群眾文化活動的開展和壯大。

二、重視作用

群眾的力量是無窮的，同樣的，群眾的文化水平也是不可忽視的。近幾年，草根藝術(shù)家、草根演員層出不窮，充分的顯示了群眾的文化水平的高度。作為文化的一種重要組成部分，群眾文化對于我國文化的推動作用是不可忽視的。因此，在開展基層群眾文化工作時，一定要重視起群眾的作用，發(fā)掘群眾的潛力，幫助群眾將文化活動搞得更好，擴(kuò)大其影響的范圍，同時還要培養(yǎng)相關(guān)人員，使得群眾文化水平進(jìn)一步提高，

三、存在不足

群眾文化推廣至今，收到的成果和影響是巨大的，但是，即使是發(fā)展到了如今，群眾文化也還存在著許多的問題。

而這些不足主要體現(xiàn)在幾方面，例如：政府對于基層群眾文化活動投入的資金不足，群眾自身的投資也不足；供群眾們進(jìn)行文化活動的場館過于老舊，且場館的面積過于狹窄；活動的設(shè)施十分落后，甚至缺少活動設(shè)施；相關(guān)的工作人員對于工作分工不夠明確，對于部門工作的主次不能夠分辨出來，更有甚者，將活動場館當(dāng)做了經(jīng)營活動，只為了追求眼前的利益，忽略了場館原本的作用，使得正常的業(yè)務(wù)和活動無法正常進(jìn)行，導(dǎo)致了其影響力的降低。在開展基層群眾文化工作時，放在首要位置的應(yīng)該是社會效應(yīng)，只有將社會效應(yīng)提高了，才能夠獲得更大的經(jīng)濟(jì)利益，隨著基層群眾文化工作的社會效應(yīng)不斷的提升，其所擁有的經(jīng)濟(jì)體制就會越完善，管理起來就會越方便，同樣的，獲得的經(jīng)濟(jì)利益也會不斷的提高。

四、地方特色

我國的基層群眾文化活動存在著一定程度的地方特色，說白了也就是許多地方都存在的具有一定地方特色的文化背景，而這些文化背景也就衍生出了許多有特色的地方群眾文化活動。例如：飲食文化、文學(xué)文化、戲曲文化等，這些文化都具有著濃郁的地方色彩。

我國有八大菜系，分別是魯、川、粵、蘇、閩、浙、徽，還有許多不同的小菜系，例如：京菜、東北菜、津菜、客家菜、臺灣菜等，這么多的菜系也就催生出了許多不同種類的群眾文化，各類的美食節(jié)、品嘗會等都充分的突出了我國飲食文化的特色。這些文化活動的開展不僅可以使我們品嘗到美食，也可以使我們了解到中國深厚的飲食文化。

同樣的，我國的文學(xué)文化也是博大精深，群眾文學(xué)文化活動在我國開展的也比較廣泛，詩歌會、國畫會、書法會等，這些都是基層人民展現(xiàn)他們文化底蘊的最好平臺，也使得我們見識到了民間藝術(shù)的巨大影響力。

我國著名的戲曲類別有京劇、昆曲、河北梆子、評劇、秦腔等，這些戲曲文化也是最富有地方色彩的。我國地大物博，孕育了無數(shù)的地方戲曲種類，而這些戲曲也就成為了群眾文化的一個很好的依托。業(yè)余的戲曲愛好者一般被稱為票友，我國有著許多票友組成的戲曲文化活動站，這些活動站對我國的戲曲文化有著巨大的推動作用，使得戲曲的影響力逐日恢復(fù)，也更加好的繼承了我國傳統(tǒng)文化，使得這類文化的精髓不至于消失。

綜上所述，在我國新時代的背景下，開展基層群眾的文化工作時非常必要的，而且，協(xié)助這些活動更加富有生機(jī)的開展下去也是對新時期文化工作者的有力挑戰(zhàn)。因此，新時期的文化工作者一定要發(fā)現(xiàn)工作中的不足，并對這些不足進(jìn)行彌補，為我國基層群眾文化工作作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

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（作者單位：山東省夏津縣文體廣電新聞出版局）