劉浚

【摘要】社會主義和諧社會理論體系具有內(nèi)在邏輯。其中，和諧社會是社會主義的本質(zhì)屬性，也是構(gòu)建社會主義和諧社會理論體系的立論基石；和諧社會的基本特征，揭示了社會主義和諧社會理論體系的科學(xué)內(nèi)涵；和諧社會理論提出的目標(biāo)任務(wù)及保障條件，指明了建設(shè)社會主義和諧社會的路徑和手段。

【關(guān)鍵詞】社會主義和諧社會理論體系內(nèi)在邏輯

以胡錦濤同志為總書記的黨中央，根據(jù)新世紀(jì)新階段我國經(jīng)濟社會發(fā)展的新特點新要求，提出了構(gòu)建社會主義和諧社會的理論。中國共產(chǎn)黨十六屆六中全會《關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》（以下簡稱《決定》），對什么是社會主義和諧社會、為什么要構(gòu)建社會主義和諧社會、怎樣建設(shè)社會主義和諧社會等一系列基本問題作了馬克思主義的回答，形成了社會主義和諧社會理論體系。揭示這一體系的內(nèi)在邏輯，對于正確理解和把握社會主義和諧社會理論的精神實質(zhì)，具有重要意義。

立論基石：和諧社會是社會主義的本質(zhì)屬性

科學(xué)理論的形成，既要有實踐依據(jù)，又要有理論依據(jù)。構(gòu)建社會主義和諧社會一經(jīng)提出，人們首先要問的是為什么，即為什么要構(gòu)建社會主義和諧社會。筆者認(rèn)為最根本的理由是“和諧社會是社會主義的本質(zhì)屬性”。社會主義的這一“本質(zhì)屬性”，回答了為什么要構(gòu)建社會主義和諧社會，是構(gòu)建社會主義和諧社會理論的立論基石或理論生長點。

和諧社會是社會主義的應(yīng)有之義。雖然馬克思主義經(jīng)典作家的著作中沒有明確提出“和諧社會”，但他們設(shè)計的未來社會實質(zhì)上就是和諧社會。從馬克思和恩格斯關(guān)于未來社會是“自由人聯(lián)合體和人的全面自由發(fā)展”的設(shè)想，到列寧“使所有勞動者過最美好、最幸福的生活”的主張，從毛澤東“生動活潑”政治局面的提倡，到鄧小平“共同富?！笔巧鐣髁x本質(zhì)的揭示，都說明和諧社會是社會主義的應(yīng)有之義。

中國特色社會主義建設(shè)的方向就是和諧社會。本質(zhì)屬性既反映事物的根本性質(zhì)，又反映事物的基本特征。“和諧社會是社會主義的本質(zhì)屬性”這一科學(xué)論斷，不但表明了中國特色社會主義的根本性質(zhì)和基本特征，表明了我們黨對社會主義的認(rèn)識更加深刻和全面，而且明確地告訴我們：社會主義社會是“和諧社會”，中國特色社會主義建設(shè)的方向，就是構(gòu)建社會主義和諧社會。

科學(xué)內(nèi)涵：社會主義和諧社會的基本特征

社會主義和諧社會是什么樣的社會？我們可以說是人與人之間、人與社會之間、人與自然之間和諧統(tǒng)一的社會；可以說是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間協(xié)調(diào)發(fā)展的社會?！拔覀兯ㄔO(shè)的社會主義和諧社會，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會?！雹俸\濤對社會主義和諧社會這一言簡意賅、高屋建瓴的定義，既深刻揭示出了社會主義和諧社會的科學(xué)內(nèi)涵，又精辟概括出了社會主義和諧社會的基本特征，從根本上回答了什么是社會主義和諧社會的問題。

社會主義和諧社會的整體面貌。社會主義和諧社會的科學(xué)內(nèi)涵，從六個方面闡明了社會主義和諧社會的整體面貌：“民主法治”是指充分發(fā)揚社會主義民主，人民當(dāng)家作主，依法治國的狀態(tài)；“公平正義”是指社會的各種矛盾和各方面的利益都得到妥善協(xié)調(diào)和處理，實現(xiàn)了社會公平和正義的狀態(tài)；“誠信友愛”是指全體人民誠實守信，全社會互幫互助、相處融洽的狀態(tài)；“充滿活力”是指人民群眾的積極性得到充分調(diào)動和發(fā)揮，一切有利于社會進步的創(chuàng)造都得到尊重、支持和肯定的狀態(tài)；“安定有序”是指社會運行有序、安定團結(jié)，人民群眾安居樂業(yè)的狀態(tài)；“人與自然和諧相處”是指生產(chǎn)發(fā)展，人民生活富裕，生態(tài)環(huán)境良好的狀態(tài)。

社會主義和諧社會的基本框架。社會主義和諧社會的科學(xué)內(nèi)涵，從三個維度勾畫了社會主義和諧社會的基本框架。第一，“民主法治”、“公平正義”是社會主義和諧社會的政治屬性。發(fā)揚民主，依法治國，實現(xiàn)和維護社會的公平正義，是國家政治生活的主題。在國家政治事務(wù)和社會公共事務(wù)治理中，在處理國家與社會的關(guān)系中，必須嚴(yán)格貫徹民主法治和公平正義。第二，“安定有序”、“充滿活力”是社會主義和諧社會的社會屬性。良好的社會秩序和安定的生活環(huán)境是社會經(jīng)濟、政治、文化和社會建設(shè)的基礎(chǔ)。充滿活力表現(xiàn)為社會多樣性的存在和豐富發(fā)展，整個社會大系統(tǒng)生機勃勃。只有安定有序的社會才會充滿活力；只有充滿活力的社會才能真正實現(xiàn)安定有序。第三，“誠信友愛”、“人與自然和諧相處”是社會主義和諧社會的道德屬性。誠信友愛是人與人之間的道德要求，是人與人之間的和諧狀態(tài)。人與自然和諧相處是調(diào)節(jié)人與自然之間關(guān)系的基本原則。人對自然的態(tài)度影響著人與人的關(guān)系，人與自然的沖突必然導(dǎo)致人與人的不和諧狀態(tài)。

社會主義和諧社會的性質(zhì)。社會主義和諧社會的科學(xué)內(nèi)涵，從兩個方面說明了社會主義和諧社會的特質(zhì)。社會主義性質(zhì)的和諧社會，區(qū)別于其他社會形態(tài)的和諧狀態(tài)。一方面，它不是空想社會主義所設(shè)想的“烏托邦”，也不是現(xiàn)代資本主義所標(biāo)榜的“福利社會”，更不是封建式的“田園牧歌”；另一方面，它也不同于未來的共產(chǎn)主義社會，而是社會主義的和諧社會，是中國特色的社會主義。

怎樣構(gòu)建：目標(biāo)任務(wù)舉措和保障條件

明確了社會主義和諧社會的內(nèi)涵，接下來的問題是怎樣建設(shè)或構(gòu)建。中國共產(chǎn)黨十六屆六中全會《決定》從以下方面作了明確回答。

總體思路：目標(biāo)任務(wù)和舉措。構(gòu)建社會主義和諧社會的目標(biāo)任務(wù)和舉措，從總體上回答了怎樣建設(shè)社會主義和諧社會，是構(gòu)建和諧社會的總體思路。

《決定》提出的構(gòu)建社會主義和諧社會的指導(dǎo)思想和“六大原則”，明確了怎樣構(gòu)建社會主義和諧社會的思路、依據(jù)和方式方法，為和諧社會的建設(shè)指明了方向?！稕Q定》提出的構(gòu)建社會主義和諧社會的“九大目標(biāo)任務(wù)”，把“民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”的總體要求，有重點分步驟地落到實處，把“目標(biāo)”任務(wù)化?！稕Q定》提出的構(gòu)建社會主義和諧社會的“五大舉措”，對經(jīng)過努力能夠解決的問題提出了具體政策措施，是“任務(wù)”具體化、操作化，對需要在實踐中進一步探索解決的問題則明確了基本思路和努力方向。

保障條件：動力機制、政治保證和精神支柱。第一，共建共享，正確回答了靠誰來構(gòu)建重大問題，是構(gòu)建社會主義和諧社會的動力機制。社會主義和諧社會靠誰來建設(shè)？胡錦濤強調(diào)，具有中國特色社會主義的和諧社會建設(shè)，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全體人民共同建設(shè)、共同享有的和諧社會?！爸挥袆訂T廣大人民群眾共同參與，才能使這一宏偉目標(biāo)變成現(xiàn)實?！雹谖覀円言诠步ㄖ泄蚕?、在共享中共建，“貫穿于和諧社會建設(shè)的全過程。”③共建是共享的前提和手段，共享是共建的結(jié)果和目的。共建的水平越高，共享的成果就越多；共享的程度越高，人民群眾共建的動力就越大。這樣，能夠在全社會形成共創(chuàng)和諧偉業(yè)的生動局面。

第二，“以黨內(nèi)和諧促進社會和諧”，回答了由誰來領(lǐng)導(dǎo)、以什么方式來推動構(gòu)建社會主義和諧社會，是構(gòu)建社會主義和諧社會的政治保證。黨內(nèi)和諧是指黨內(nèi)生活健康、黨內(nèi)關(guān)系融洽、黨建和各方面工作運行有序，是既有集體統(tǒng)一意志，又有個人心情舒暢，生動活潑的政治局面。構(gòu)建社會主義和諧社會，關(guān)鍵在黨。在社會主義和諧社會的構(gòu)建過程中，黨擔(dān)負(fù)著把握方向、制定政策、整合力量、營造環(huán)境的責(zé)任，起著領(lǐng)導(dǎo)核心的作用。實現(xiàn)黨內(nèi)和諧，能充分發(fā)揮黨在社會主義和諧社會構(gòu)建中的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。只有實現(xiàn)黨內(nèi)的和諧，黨才能擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)構(gòu)建社會主義和諧社會的歷史責(zé)任。

第三，和諧文化，為構(gòu)建社會主義和諧社會提供堅實的思想基礎(chǔ)和道德基礎(chǔ)，是構(gòu)建社會主義和諧社會的精神支柱。和諧文化，是以和諧的內(nèi)涵為理論基礎(chǔ)的文化體系。它崇尚和諧、追求和諧、以和諧為價值取向。社會主義和諧社會建設(shè)，有賴于增強全社會的凝聚力和創(chuàng)造力，有賴于樹立共同的理想和信念，有賴于各種矛盾的化解，有賴于和諧文化精神的形成。這一切都需要和諧文化來引導(dǎo)，需要和諧文化精神來滋潤，需要和諧文化氛圍來營造，需要和諧文化秩序來維系。

第四，和諧世界，回答了怎樣創(chuàng)造一個有利于我國的良好的國際環(huán)境，是構(gòu)建社會主義和諧社會的外部條件。和諧世界是指民主、和睦、公正、包容的世界?！昂椭C社會”與“和諧世界”這兩個概念，前者是“治國”，后者是“平天下”，但就內(nèi)在聯(lián)系看，“和諧世界”是“和諧社會”的延伸。在經(jīng)濟全球化條件下，中國的前途命運日益緊密地同世界的前途命運聯(lián)系在一起，中國的發(fā)展已離不開世界。胡錦濤提出“和諧世界”的主張，表達了中國堅持走和平發(fā)展道路的決心。建設(shè)和諧世界，是中國首次以一種全球視野，對人類社會的歷史發(fā)展的終極目標(biāo)所做的價值思考和人文關(guān)懷，同時也是社會主義如何處理與資本主義的關(guān)系的一個新視角。（作者為西南石油大學(xué)政治學(xué)院副教授；本文系西南石油大學(xué)校級科技基金項目的階段成果，項目編號：2010XJR079）

注釋

①胡錦濤：“在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會主義和諧社會能力專題研討班上的講話”，《人民日報》，2005年2月20日。

②③胡錦濤：“在參加全國兩會政協(xié)聯(lián)組討論時的講話”，《人民日報》，2007年3月7日。