邵建秋
社會的發(fā)展、時代的進步,人們對物質(zhì)文化需求不斷提高,其欣賞水平、審美情趣也不斷提高,就陶瓷裝飾人們已不再滿足器型樣式俗套、裝飾形式單一的作品,而表現(xiàn)形式新穎,藝術(shù)語言豐富的高溫顏色釉裝飾越來越受青睞。如何運用高溫顏色釉裝飾,確實是陶瓷工藝美術(shù)創(chuàng)作中值得探索的課題之一。
一、高溫色釉的發(fā)展歷史
早在漢末晉初年間,人們生產(chǎn)出青釉瓷器,唐代就出現(xiàn)用唐三彩裝飾的陶品。宋代以影青為代表,釉彩因其瑩潤如玉、清澈典雅,形成光致貌美的綽約風(fēng)姿。明清兩代色釉瓷器更是承前啟后、創(chuàng)造出祭紅、郎窯紅、三陽開泰等名貴色釉?!凹兰t”釉厚如脂光芒鮮艷,有“永樂之寶”的美譽。清郎窯紅“華而不俗”色正朱。其深艷的色澤猶如凝結(jié)的牛血一般鮮紅,器物里外開片既像玻璃光澤般鮮艷奪目,又像紅寶石一樣瑰麗,極為名貴,為歷代名品。那紅、青、藍、紫等不同色調(diào),五彩繽紛。仿佛走進一個絢麗多姿的色彩世界,不由讓人心曠神怡,遐想翩翩,無怪乎歷史文人名士會激情滿懷,在他們的讀文中,青釉色美如千峰翠色,紅釉色艷若雨后霽霞。許許多多大自然中美妙變幻的色澤,在中國陶工的手中,變成一件件精美的色釉作品。他們用色釉裝飾出特殊的陶瓷藝術(shù)語言,表達出對美好生活的向往和追求。
二、陶瓷高溫顏色釉繪畫特點
顏色釉是金屬氧化物著色的產(chǎn)物,色彩鮮艷動人,產(chǎn)品神奇新穎,藝術(shù)感染力耐人尋味。高溫顏色釉是以金屬氧化物為著色劑配與相應(yīng)的基礎(chǔ)釉料經(jīng)高溫(1330度左右)氧化還原燒制后呈現(xiàn)某種應(yīng)有色彩?,F(xiàn)有的藍花釉、鈦花釉、黃花釉等,流動性強、不易掌握。具體創(chuàng)作時應(yīng)當(dāng)根據(jù)主題選釉。各種釉在作品中的藝術(shù)語言不同,色彩質(zhì)地和色彩視覺各異,如紅色釉有祥和、溫暖、熱烈的特性及質(zhì)感,黑色釉有深厚、質(zhì)樸、踏實的特性和質(zhì)感等,因此顏色釉的質(zhì)地和色彩特性,是進行綜合裝飾時必須首先考慮的前提因素。目前顏色釉的裝
飾根據(jù)處理方法的不同大致可分三大類:一是單色的顏色釉產(chǎn)品,如祭紅、郎窯紅、影青、豆青等;二是利用顏色釉的不同質(zhì)地及在不同溫度和氣氛變化下得到不同效果的產(chǎn)品(即窯變);第三是在第二類的基礎(chǔ)上輔以繪畫(即斗彩)講行綜合裝飾的處理。具體運用色釉進行繪畫的表現(xiàn)形式可以多種多樣。主要是描繪中國畫的山水、人物、花鳥、走獸等題材,以工筆、工兼寫、寫意為表現(xiàn)手段。用高溫色釉繪畫,不像畫民間青花那么爽快,筆不虛發(fā),有些釉總要反復(fù)堆填,一層又一層,根據(jù)釉的濃、稀決定其厚度,只有達到一定的厚度,有發(fā)色的基礎(chǔ),燒成后才能達到預(yù)想的目的。認識和掌握瓷釉料的性能及呈色原理、窯變規(guī)律則是藝術(shù)家成熟的標(biāo)志。
三、高溫色釉的藝術(shù)特點。
一件優(yōu)秀完美的陶瓷藝術(shù)作品所產(chǎn)生的藝術(shù)效果,離不開造型與裝飾的完美統(tǒng)一。如果僅是造型優(yōu)美而缺乏表面的裝飾處理,就不可能達到最佳的藝術(shù)效果。多種高溫顏色釉有機搭配,通過高溫還原焰燒制,使其主體和背景在材料質(zhì)地上自然形成視覺的反差對比,它們的藝術(shù)效果色彩厚重,變化豐富,有著強烈的立體感和自然生動的藝術(shù)韻味,從而形成的作品,既高雅又通俗,既富民族性又具時尚性的獨特藝術(shù)風(fēng)格和審美情趣,它的材質(zhì)經(jīng)高溫?zé)?經(jīng)久不變是傳承陶瓷藝術(shù)與現(xiàn)代科技相結(jié)合的產(chǎn)物。高溫色釉用于繪畫是自然天成與科學(xué)藝術(shù)美的結(jié)合。它的色彩飽和度、光澤射線、晶體結(jié)構(gòu)和形制肌理都表現(xiàn)出與自然相和諧的規(guī)律。從有意無意之間得之為上,是謂自然,自然之美,乃為大美,大美不雕。如“天地有大美而不言…云霞雕色有逾畫工之妙”“非工復(fù)非匠,云構(gòu)發(fā)自然”等贊頌了不露手式痕跡,不假人工雕飾的天然美。色釉裝飾是主觀情調(diào)與客觀自然印象的相交互融。構(gòu)就了一個鳥飛魚躍、活潑燦爛的靈境。高溫色釉的自然韻彩,涵映于“超四維”詩意的審美指向,其如“暈如雨后霽霞飛”,“雨過天晴紅琢玉”;“峽谷飛瀑兔絲鏤,窯變奇景天外天”;“綠如春水初生日,紅似朝霞欲上時”,“鮮明艷似美人霽,熱烈真如火焰紅”,以上就是色釉、窯變給人們印象之中的烙印。顏色變化順其自然,而非有意預(yù)定。由不得你苛求,但可想象高溫顏色釉綜合裝飾的陶瓷制品,自然生動,趣味無窮,深厚莊重,晶瑩滋潤。這些特征是其它陶瓷藝術(shù)難以達到的效果,也是高溫色釉裝飾的獨特風(fēng)格。愈來愈廣泛地被陶瓷美術(shù)工作者所采用。在充分了解色釉工藝性能基礎(chǔ)上,運用現(xiàn)代藝術(shù)審美的眼光創(chuàng)造出更具有現(xiàn)代藝術(shù)特色的顏色釉作品,以滿足人們對顏色釉藝術(shù)作品的需求。
四、陶瓷高溫色釉的發(fā)展現(xiàn)狀
今天,隨著陶瓷工藝的發(fā)展和人們審美觀念的更新,在陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作中,人們已不再滿足停留在傳統(tǒng)的藝術(shù)觀念和創(chuàng)作手法上,開始嘗試以新的藝術(shù)思維方式,藝術(shù)構(gòu)思創(chuàng)作手法去突破傳統(tǒng)的框架、探索更為廣闊的藝術(shù)天地,構(gòu)造新時代的審美風(fēng)采。藝術(shù)貴在創(chuàng)新,在色釉裝飾創(chuàng)作過程中,我不斷探索筆墨技巧和裝飾手法。例如,偏重寫意的作品,為追求一種浪漫風(fēng)格,強調(diào)筆墨韻味,我常常用扁筆刷出屋頂,以雙勾線條畫樹干而不加擦,這樣更襯托出濃重茂密、斑駁淋離的大片樹葉和瑰麗奇拙的山崗峰戀,整個畫面簡潔洗煉,清新明快,生氣靈動、情趣盎然。如四方瓷板畫《秋水人家》,150件瓶《鄉(xiāng)村小景》等作品便具有這種風(fēng)格與特色。在色彩處理方面,不去固守自然物象的本色不變,這是在似與不似之間。由于沒有被物象的固有色桎梏束縛,更能給人以自由想象的天地。國畫中的花卉,畫葉一般不用綠而用墨,反而更能襯出花的嬌艷,陶瓷藝術(shù)作品中的瑪瑙紅山水,釉里紅竹子,看起來比其固有更美、更有韻味。由此可見,陶瓷美術(shù)裝飾色彩與普通繪畫色彩是有區(qū)別的(即使現(xiàn)代流派的繪畫,也有否定傳統(tǒng)繪畫色彩理論的傾向)。陶瓷美術(shù)更應(yīng)強調(diào)其工藝性、裝飾性,體現(xiàn)其材質(zhì)美,滿足消費者、鑒賞家的心理需求,因此在陶瓷裝飾上可以淡化甚至完全漠視物象固有色的存在。只有美、和諧協(xié)調(diào),就可以充分發(fā)揮想象去設(shè)色敷彩。如作品200件《鷺鶿》瓶,樹的枝葉以釉里紅描繪,鷺鶿以青花勾勒,鷺鶿身上的羽毛敷色我一反常態(tài),不用白顏料,而用花釉紫金釉等來裝飾,燒成后呈紫、黃等多種色調(diào),新穎別致非常美。整個畫面漾溢著秋的韻律,富有象征派的意境。創(chuàng)作者充分利用釉的色彩豐富和質(zhì)地觀,用釉的點綴、對比、交融等手法表現(xiàn)景物,營造情境,深化創(chuàng)作主題,形成或明快、或朦朧、或沉靜、或熱烈的風(fēng)格。具有鮮明的個性化特點。又如我創(chuàng)作的《金惠》系列、“秋鳴”系列以及“夏蓮”系列等,都充分利用釉的特性,在多變的造型上淋漓盡致地將秋天的色澤和神韻展現(xiàn)在觀者面前。他以寧靜淡泊的心境捕捉對象安適飄逸的韻味,以質(zhì)樸、簡煉的手法表現(xiàn)秋天的景致,用色明朗、淡雅,讓人感受秋天清爽、明愉的氣息。構(gòu)圖看似簡單卻是匠心巧妙,小烏、蓮藕、荷花、高梁、玉米自然貫穿畫面,密處不塞,疏而不空,似有陣陣暗香浮動其間。
五、結(jié)束語
觀照繪畫中的情態(tài)與語言形態(tài),藝術(shù)家們總是在尋求繪畫觀念。完善和形成有個性的繪畫語言,不停地探索繪畫形象與象征符號的關(guān)系等問題,成為藝術(shù)家們的孜孜以求?,F(xiàn)代顏色釉的演變和發(fā)展不僅在多層次上探討了藝術(shù)創(chuàng)作的本質(zhì)問題,同時也極大地豐富和創(chuàng)造了人類的視覺形象語言,深刻地影響和改變著人們觀察世界的審美方式。顏色釉的創(chuàng)作是一種精神產(chǎn)物,傳達了一種觀念,色彩語言不應(yīng)只是僅僅停留在技巧和形式的探索之中,它是將技巧、知識、直覺和感情與材料融合為一體而形成的。隨著現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)思想觀念和創(chuàng)作手法的不斷求新,高溫色釉這種有獨特風(fēng)格韻味的裝飾手法,以其深遠愿望的美學(xué)魅力,必將在陶瓷藝術(shù)的大觀園中再展炫麗多姿的風(fēng)彩。