程耀忠

［摘要］ 德育實(shí)效性是當(dāng)前學(xué)界研究和社會關(guān)注的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)問題。研究者們從不同的視角對之進(jìn)行了深入分析，揭示了造成德育實(shí)效性差的諸多因素，并探討了改進(jìn)策略。然而，已有研究多從德育系統(tǒng)內(nèi)部進(jìn)行分析，對德育系統(tǒng)外部的影響因素關(guān)注很少。筆者認(rèn)為，社會資本作為更具關(guān)聯(lián)性和根本性的外部影響因素，是造成德育實(shí)效性差的重要因素之一。本文在分析社會資本與德育實(shí)效性關(guān)聯(lián)的基礎(chǔ)上，對當(dāng)前德育工作提出幾點(diǎn)思考。

［關(guān)鍵詞］ 社會資本； 德育實(shí)效性； 思考

doi : 10 . 3969 / j . issn . 1673 - 0194 . 2012 . 16. 072

［中圖分類號］G64［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］A［文章編號］1673 - 0194（2012）16- 0117- 02

自法國社會學(xué)家皮埃爾·布迪厄正式提出社會資本概念以來，經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)、政治學(xué)等諸多學(xué)科領(lǐng)域的研究者對之進(jìn)行了深入研究，以用來解釋經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展中的諸多現(xiàn)象與問題，且獲得了很好的解釋效果。社會資本的強(qiáng)大解釋力，使之成為解決社會矛盾與危機(jī)的新路徑與新思路。

１社會資本與德育實(shí)效性

學(xué)者科爾曼對家庭社會資本與學(xué)生學(xué)業(yè)成績相關(guān)性的分析研究，堪稱社會資本應(yīng)用于教育領(lǐng)域的典范?？茽柭难芯拷Y(jié)果表明，家庭社會資本與學(xué)生學(xué)業(yè)成績成正相關(guān)。筆者認(rèn)為，社會資本不僅適用于學(xué)生學(xué)業(yè)成績的分析和解釋，也適用于對德育實(shí)效性的分析和解釋。首先，從相關(guān)社會資本研究可知，社會資本是通過正式的和非正式的規(guī)則、程序和先例建立起社會網(wǎng)絡(luò)和確定社會角色，促進(jìn)分享信息、采取集體行為和制定政策規(guī)定，以及通過互動、交往、合作、互惠互利等形成的一系列社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)、認(rèn)同關(guān)系以及這些關(guān)系背后積淀下來的共享的規(guī)范、價值觀、信任、態(tài)度和信仰等。簡單地說，社會資本是結(jié)構(gòu)制度層面的規(guī)則、準(zhǔn)則、規(guī)范和關(guān)系認(rèn)知層面的信任、價值、態(tài)度等。其次，從德育研究來看，道德是一種外在于人的規(guī)范、規(guī)則、準(zhǔn)則和要求，是需要約束、規(guī)范、控制甚至懲戒的，是一種他律。同時，道德是在人與人、人與社會之間通過互動、交往、合作、互惠互利等形成的一系列社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)、認(rèn)同關(guān)系以及這些關(guān)系背后積淀下來的共享的規(guī)范、價值觀、信任、態(tài)度、信仰以及內(nèi)在于人的品質(zhì)和品性。由以上分析可以得出，制度——結(jié)構(gòu)型社會資本和關(guān)系——認(rèn)知型社會資本，分別對應(yīng)于道德教育的他律和自律，直接影響并制約著德育實(shí)效性。然而，由于歷史、政治、文化等主客觀原因，造成我國相關(guān)法律法制、體制機(jī)制、公民社會、民間組織以及社會資本的不健全、欠發(fā)達(dá)和低水平。尤其是當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)、多元文化的沖擊以及社會的轉(zhuǎn)型，社會結(jié)構(gòu)、家庭結(jié)構(gòu)和生活方式發(fā)生變化，生活和工作節(jié)奏加快，生活壓力增加，人與人、人與社會之間的溝通、聯(lián)系與交流減少，理解、信任、共享的價值觀念、信仰信念缺失，個人主義、利己主義、相對主義、言行不一、雙重標(biāo)準(zhǔn)時常存在，以至于有人說道德滑坡、信仰缺失、人性迷失。因此，筆者認(rèn)為，與其說德育實(shí)效性差是德育觀念、內(nèi)容、方法、評價的不力，不如說是約束、控制、懲戒的不力，是制度供給與保障的缺陷與不足，是規(guī)范、價值觀、信任、態(tài)度和信仰的迷失。歸根結(jié)底，是社會資本的低存量、不健全和欠發(fā)達(dá)所致。

２社會資本視域下提高德育實(shí)效性的策略探尋

鑒于社會資本之于德育實(shí)效性的關(guān)聯(lián)性和根本性影響，道德教育應(yīng)轉(zhuǎn)換視角與思考路徑，充分發(fā)揮社會資本之于德育的重要作用。

２．１重視家庭社會資本的開發(fā)與利用

科爾曼的相關(guān)研究分析了家庭社會資本與學(xué)生學(xué)業(yè)成績的相關(guān)性。筆者認(rèn)為，家庭社會資本不僅限于影響學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，還在很大程度上影響學(xué)生的方方面面。相關(guān)家庭教育的研究指出，家庭教育在孩子品性、心理、道德、性格養(yǎng)成方面具有無可替代的作用。然而，現(xiàn)代社會的家庭在市場經(jīng)濟(jì)的沖擊下，在多元文化和社會轉(zhuǎn)型的影響下，生活方式改變了，家庭成員之間的聯(lián)系減少了，工作、學(xué)習(xí)等各種壓力與日俱增了。這一切對處于成長期的學(xué)生來說，無疑是不利的。因此，道德教育應(yīng)高度重視家庭社會資本之于孩子成長的價值與作用，建立并加強(qiáng)家庭成員之間的聯(lián)系、交流、期望與互動，父母應(yīng)多與孩子溝通交流，關(guān)心引導(dǎo)、合理期望、榜樣示范，逐步養(yǎng)成孩子良好的品性、高尚的道德和健康的心理。

２．２重視與發(fā)揮多功能社會組織的作用

在科爾曼的社會資本形式中有“多功能社會組織”以及“有意創(chuàng)建的社會組織”。他認(rèn)為本來為某一目的建立的組織同樣可以服務(wù)于其他的目的，從而形成社會資本。長期以來，我們的德育似乎只注重學(xué)校里少得可憐的幾門課程來說教和灌輸，而忽視課程、課堂和學(xué)校以外的天地。青少年是一個非?；钴S的群體，在他們當(dāng)中有很多組織和團(tuán)體，如各類社團(tuán)組織、學(xué)生同輩群體、學(xué)校的社區(qū)組織以及各種民間組織，這些多功能社會組織在學(xué)生的成長與發(fā)展中具有重要作用。主要體現(xiàn)在3個方面：①制度支持，包括組織的規(guī)范、規(guī)則、準(zhǔn)則、程序、規(guī)章制度等；②情感支持，主要是指內(nèi)在于組織之中的認(rèn)同、情感、價值、觀念、信仰、信念等；③關(guān)系支持，主要是指組織成員之間以及各組織之間的聯(lián)系、交往、交流、互動等。所有這些都為學(xué)生提供了外在約束和內(nèi)在規(guī)范，即德育中的他律和自律，對學(xué)生道德品質(zhì)的養(yǎng)成具有重要價值。因此，在德育中，應(yīng)積極鼓勵、大力支持、合理引導(dǎo)學(xué)生建立并參與到各類學(xué)生組織之中，積極開展生動活潑、豐富多彩、積極向上的文、藝、體活動，在組織、活動和生活中，建立聯(lián)系、加強(qiáng)交往、互動交流，以形成友誼、信任、尊重、理解的公民意識、公民精神、價值觀念、理想信念和道德品質(zhì)。

２．３重視制度供給與保障

制度就其實(shí)質(zhì)來說，其本身反應(yīng)或代表一個國家、一個社會的文化水平和文明程度，起著規(guī)范、保障、支持、強(qiáng)制等作用，同時，制度還可以形成一種氛圍、心理和環(huán)境等無形的力量，感化、陶冶人的心靈。具體到德育，就要建設(shè)現(xiàn)代學(xué)校制度，建立健全學(xué)校的規(guī)章制度和學(xué)生思想道德規(guī)范，充分發(fā)揮制度的約束、規(guī)范和支持作用，形成一種外在的力量，即德育中所謂的“他律”。此外，在“他律”的同時，應(yīng)積極促進(jìn)制度的“他律”作用向“自律”作用的轉(zhuǎn)變和提升，建設(shè)制度文化，創(chuàng)造一種潛移默化和潤物無聲的制度文明，促進(jìn)學(xué)生對思想道德品質(zhì)的自律和自覺。

２．４構(gòu)建道德教育網(wǎng)絡(luò)

德育無時不在，無處不在，建立由家庭、學(xué)校、社會構(gòu)成的道德教育網(wǎng)絡(luò)，形成家庭、學(xué)校、社會三位一體的道德教育共同體意義重大。①道德教育網(wǎng)絡(luò)本身提供一系列制度、準(zhǔn)則、規(guī)范以及有效制裁；②網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建溝通了家庭、學(xué)校、社會以及家長、學(xué)生、教師、社會上的人，利于成員之間的聯(lián)系、交往、交流、互動，最終形成社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，彌補(bǔ)所謂的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中的“結(jié)構(gòu)洞”，形成人們之間的認(rèn)同關(guān)系以及認(rèn)同關(guān)系背后積淀起的價值觀念、態(tài)度信念、信仰、信任等；③網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建能夠創(chuàng)造一種具有彌漫、感化效應(yīng)的道德氣氛、思想環(huán)境、心理氛圍以及情感支持，以影響每一個人，從而提高整個社會的道德水準(zhǔn)。

主要參考文獻(xiàn)

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