摘 要 建構(gòu)主義認(rèn)為：知識并非被動(dòng)地接受而是由認(rèn)知主體主動(dòng)構(gòu)筑的，學(xué)習(xí)是在原有知識的基礎(chǔ)上主動(dòng)建構(gòu)的過程。將建構(gòu)主義理論知識應(yīng)用于英語教學(xué)中能夠培養(yǎng)學(xué)生英語綜合應(yīng)用能力,特別是聽說能力,使他們在今后的工作和社會(huì)交往中能夠效地進(jìn)行口頭和書面的信息交流。

關(guān)鍵詞 建構(gòu)主義；英語教學(xué)；應(yīng)用

一、引言

英語語言教學(xué)的目的是為了讓學(xué)生獲得使用英語的能力。然而 ，在英語教學(xué)中，教師往往忽視將學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生學(xué)習(xí)缺乏語言交流的環(huán)境，語言學(xué)習(xí)和語言運(yùn)用相脫節(jié)，以致學(xué)了幾年的英語后，學(xué)生也不能恰當(dāng)?shù)?，流利地用英語進(jìn)行交流，出現(xiàn)“啞巴英語”的狀況。這成為長期困擾英語教學(xué)的一個(gè)難題。

二、建構(gòu)主義理論

建構(gòu)主義是在認(rèn)知主義基礎(chǔ)上發(fā)展起來的獨(dú)特的學(xué)習(xí)觀，它認(rèn)為"學(xué)習(xí)不應(yīng)該被看成是對于教師授予知識的被動(dòng)接受，而是學(xué)習(xí)者以自身已有的知識和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)主動(dòng)的建構(gòu)活動(dòng)"。它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程中的積極主動(dòng)性，對新知識意義的建構(gòu)性和創(chuàng)造性的理解，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的社會(huì)性質(zhì)，注重師生之間，學(xué)生與學(xué)生之間的社會(huì)相互作用對學(xué)習(xí)的影響。建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)不單是知識由教師向?qū)W生的傳遞，更是學(xué)習(xí)者通過新經(jīng)驗(yàn)與原有知識經(jīng)驗(yàn)的相互作用從而豐富、充實(shí)和改造原有的知識經(jīng)驗(yàn)，在他人協(xié)助下，形成自己的信息加工過程，建構(gòu)自己的意義學(xué)習(xí)。因?yàn)榭陀^世界是現(xiàn)實(shí)存在的，而學(xué)習(xí)者在以往的學(xué)習(xí)、生活和實(shí)踐活動(dòng)中已逐步形成了自己對客觀事物的看法，并具備了可利用已有經(jīng)驗(yàn)推究未知知識的能力，即每個(gè)人對于現(xiàn)實(shí)世界的理解是賦予了個(gè)人特質(zhì)的。

三、建構(gòu)主義指導(dǎo)下的英語課堂教學(xué)原則

根據(jù)建構(gòu)主義觀點(diǎn)，認(rèn)為在具體教學(xué)中應(yīng)充分應(yīng)用建構(gòu)主義教學(xué)理念，以學(xué)生為中心，教師成為教學(xué)過程的指導(dǎo)者、組織者、意義建構(gòu)的促進(jìn)者和幫助者。

1.建立以學(xué)生為中心的指導(dǎo)

依建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，教學(xué)中應(yīng)以學(xué)生為中心，學(xué)生不是外部刺激的被動(dòng)反應(yīng)者，更不是知識的容器，而是知識的主動(dòng)建構(gòu)者，任何人都不能代替他完成對知識的意義建構(gòu)。在整個(gè)英語教學(xué)中，教師要充分考慮到把學(xué)生帶到教室情境中得已有知識、態(tài)度、和信念，主張將學(xué)生自己努力求得理解的行為放在教學(xué)的中心位置。教師應(yīng)成為指導(dǎo)者、促進(jìn)者、幫助者和組織者，利用協(xié)調(diào)、情境、協(xié)調(diào)、會(huì)話等學(xué)習(xí)環(huán)境因素充分發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)外動(dòng)機(jī)，最終達(dá)到使學(xué)生有效地實(shí)現(xiàn)對當(dāng)前所學(xué)知識的意義建構(gòu)的目的。

2.引導(dǎo)學(xué)生積極、主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)

建構(gòu)主義者主張，學(xué)習(xí)是學(xué)生運(yùn)用自己的已有經(jīng)驗(yàn)去積極而主動(dòng)地建構(gòu)對自己富有意義的內(nèi)部心理表征的過程。學(xué)習(xí)過程不是知識由老師向?qū)W生的傳遞過程，而是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)自己知識的過程，學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)的信息接收者，相反，他要主動(dòng)地建構(gòu)信息的意義。我們可以借助多媒體手段，如計(jì)算機(jī)和錄音機(jī)等，將文字的東西轉(zhuǎn)化成可感、可視、可聽的視頻或音頻資料，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的各官能，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們積極，主動(dòng)地參與到英語課堂中。比如： 在上高中英語《Sightseeing in London》一課時(shí)，課文講述了英國倫敦的旅游景點(diǎn)和名勝古跡，為了把這一課上得生動(dòng)有趣，筆者收集了許多有關(guān)英國倫敦的影像資料，配合課文的文字解說一起播放，讓學(xué)生更直觀地了解英國倫敦的旅游景點(diǎn)和名勝古跡，引起了學(xué)生的注意力。多媒體教學(xué)給課堂注入了活力，對英語教學(xué)起到了促進(jìn)作用。

3.協(xié)作學(xué)習(xí)——保持師生之間、學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng)

社會(huì)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀認(rèn)為，教學(xué)是以合作學(xué)習(xí)作為主要策略，教學(xué)是與學(xué)生合作共同建構(gòu)知識，并要擴(kuò)展每個(gè)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)保留節(jié)目。教師與學(xué)生之間應(yīng)是雙向交流而不是單向的。有效的教學(xué)應(yīng)使教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間保持有效互動(dòng)的過程。教師要了解學(xué)生的基礎(chǔ)知識和興趣愛好，設(shè)計(jì)出的話題具有趣味性和拓展的可能性。在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，教師既要調(diào)動(dòng)學(xué)生個(gè)體學(xué)習(xí)的積極性，又要督促小組組員間的合作。學(xué)生與學(xué)生之間應(yīng)建立互相幫助、互相支持的學(xué)習(xí)群體，在這樣的群體中大家互相交流信息、觀點(diǎn)，暢所欲言。在學(xué)習(xí)初中英語Unit 4的reading部分的文章“Celebrations Around the World?”中，課前，筆者給學(xué)生出了三個(gè)問題：

⑴ When were you born?

⑵ How to celebrate your birthday?

⑶ Whose birthday is coming around?

由于聯(lián)系到自身生活實(shí)際，學(xué)生討論非常熱烈，積極參與，大家都去收集各個(gè)國家慶祝生日的不同方式，然后紛紛發(fā)言。學(xué)生小組共同討論遇到的難點(diǎn)，互相幫助，發(fā)揮各自的作用，促進(jìn)合作能力的提高。例 如：針對“if you blow out all the candles in one go”句子中的”in one go”的含義，小組成員進(jìn)行討論，有的組員直接說出中文的名字，有的組員則用肢體語言表演出來。在學(xué)完本課后，給學(xué)生布置了一道題：“How to introduce a celebrate?”。讓學(xué)生圍繞上述問題進(jìn)行討論，并設(shè)計(jì)自己的介紹順序。學(xué)生們主動(dòng)積極地查找有關(guān)單詞，此項(xiàng)活動(dòng)迅速地提高了學(xué)生的詞匯量。同學(xué)們從節(jié)假日和主要慶祝方式來討論各國的風(fēng)土人情，促進(jìn)了學(xué)生的交流與合作。

4. 進(jìn)入情境——注重教學(xué)情境化的創(chuàng)設(shè)

建構(gòu)主義者認(rèn)為，不能只教給學(xué)生基本技能與過分簡單的解題技巧，而強(qiáng)調(diào)創(chuàng)設(shè)真實(shí)情景，把創(chuàng)設(shè)情景看作是“意義建構(gòu)”的必要前提，并作為教學(xué)設(shè)計(jì)的最重要內(nèi)容之一。任何有意義的語言交際活動(dòng)都是在特定的情境中實(shí)現(xiàn)的。在英語課堂中，以創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景方式展開教學(xué)，創(chuàng)設(shè)與主題相關(guān)的、盡可能接近現(xiàn)實(shí)環(huán)境的學(xué)習(xí)情境，這樣可以較好地體現(xiàn)對學(xué)生認(rèn)知活動(dòng)的組織和對學(xué)生思維活動(dòng)的激發(fā)與引導(dǎo)。通過積極的情景去“同化”與“順應(yīng)”，達(dá)到對新知識的意義建構(gòu)。比如，初二英語上冊第八模塊Around Town的第一單元，學(xué)生要學(xué)習(xí)日常生活中常見的詞匯，如library 、restaurant等單詞，老師就可以從課文內(nèi)容和所給話題中提煉出生活片段，應(yīng)用英語當(dāng)中問路與指路，讓學(xué)生分別扮演問路人與指路人，使學(xué)生體會(huì)到英語可以和實(shí)際生活緊密地聯(lián)系，讓學(xué)生在其中充分發(fā)揮，運(yùn)用語言。雖然沒有英語交際的真實(shí)環(huán)境，但師生之間、學(xué)生與學(xué)生之間盡量運(yùn)用所學(xué)的英語用作交際用語，努力創(chuàng)造一種語言環(huán)境。

四、小結(jié)

建構(gòu)主義理論的主要內(nèi)涵是指以學(xué)生為中心，在整個(gè)教學(xué)過程中由教師起組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者的作用，利用情境、協(xié)作、會(huì)話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮產(chǎn)生的主動(dòng)性、積極性和首創(chuàng)精神，最終達(dá)到使學(xué)生有效地實(shí)現(xiàn)對當(dāng)前所學(xué)知識的意義建夠。把建構(gòu)主義理論運(yùn)用于初中英語教學(xué)中，對于促進(jìn)英語教學(xué)有著重要的積極意義。

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作者簡介：嚴(yán)慧芬(1987—)，女，福建漳州人，西南大學(xué)教育學(xué)部課程與教學(xué)論，研究方向：教育學(xué)。