溫雪梅

〔關(guān)鍵詞〕 德育；生活化；實(shí)施途徑；構(gòu)建情境；樹(shù)立

榜樣；社會(huì)實(shí)踐

〔中圖分類(lèi)號(hào)〕 G410 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕 A

〔文章編號(hào)〕 1004—0463（2012）21—0024—01

德育生活化是近年來(lái)德育理論界倡導(dǎo)的一種德育觀(guān)念，主要指教育與學(xué)習(xí)應(yīng)該從受教育者的生活實(shí)際出發(fā)，根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活的需要，讓學(xué)生通過(guò)生活的體驗(yàn)來(lái)理解社會(huì)的道德要求。美國(guó)教育家杜威早有指出：“教育即生活”，德育是教育的一種，教育強(qiáng)調(diào)與生活的聯(lián)系，那么，德育也就理應(yīng)適應(yīng)生活的需要，關(guān)注人的發(fā)展，走向人的生活。《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確指出：“兒童是在真實(shí)的生活世界中感受、體驗(yàn)、領(lǐng)悟并得到各方面發(fā)展的。重視兒童與生活世界的聯(lián)系，讓課程變得對(duì)兒童有意義，這將有利于他們構(gòu)建真正屬于自己的知識(shí)和能力，形成內(nèi)化的道德品質(zhì)”。因此，我們的德育必須從政治化、抽象化、空洞化的說(shuō)教中走出來(lái)，回歸生活，了解學(xué)生成長(zhǎng)歷程中可能遇到的各種具有普遍意義的生活與品德發(fā)展的問(wèn)題，關(guān)注他們的所思所想、所感所惑，在此基礎(chǔ)上生成、設(shè)定德育主題，讓學(xué)生在各種生活情境中理解、體驗(yàn)、踐行所要求的價(jià)值與美德。

一、構(gòu)建生活情境，滲透德育教育

小學(xué)德育綜合課程教學(xué)要堅(jiān)持“知行統(tǒng)一”的原則，傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生對(duì)德育教育的態(tài)度是“只聽(tīng)不動(dòng)”、“只說(shuō)不做”、“只在課堂上學(xué)，不到實(shí)踐中做”，要想改變這種局面，就需要引導(dǎo)學(xué)生參與到實(shí)踐中來(lái)。對(duì)此，教師可以以學(xué)生身邊的生活為基礎(chǔ)，構(gòu)建學(xué)生熟悉的生活情境，讓學(xué)生通過(guò)親身體驗(yàn)來(lái)強(qiáng)化行為訓(xùn)練，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的德育與個(gè)性實(shí)踐相結(jié)合的教育模式。

1. 引導(dǎo)學(xué)生在家庭生活中體驗(yàn)。學(xué)?？砷_(kāi)展“今天我當(dāng)家”、“給長(zhǎng)輩洗一次腳”等活動(dòng)，誘導(dǎo)學(xué)生自主動(dòng)手實(shí)踐，在潛移默化中將良好的道德情感轉(zhuǎn)化為道德行為。

2. 引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中體驗(yàn)。如，利用五一、國(guó)慶長(zhǎng)假，開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義主題教育，組織學(xué)生在長(zhǎng)假期間參與讀書(shū)、看愛(ài)國(guó)主義影視、寫(xiě)愛(ài)國(guó)主義文章等活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。

二、樹(shù)立生活榜樣，激發(fā)學(xué)生的德育信念

心理學(xué)家表明：小學(xué)生具有一定的模仿能力，并且喜歡模仿身邊的人、身邊的事物等。對(duì)此，教師可以在學(xué)生中樹(shù)立生活榜樣，激發(fā)學(xué)生的德育信念。英國(guó)教育家洛克也曾說(shuō)：“榜樣所起的吸引或阻止兒童模仿的力量比任何說(shuō)教的作用都大而深刻?！毙W(xué)生雖然思維敏捷，但是從某些方面來(lái)講，在對(duì)事物的理解能力方面欠缺，因此，生活中的實(shí)際案例比抽象的概念、理論對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)更具有吸引力。貼近學(xué)生的實(shí)際，不僅能增強(qiáng)說(shuō)服力，更能堅(jiān)定學(xué)生學(xué)習(xí)的信心、決心，凈化學(xué)生的心靈。

三、參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)德育教育

1. 引導(dǎo)學(xué)生在社會(huì)生活中體驗(yàn)。在建隊(duì)日全體學(xué)生參加了“同在藍(lán)天下，快樂(lè)共成長(zhǎng)”的體驗(yàn)活動(dòng)。學(xué)生將閑置的玩具、舊書(shū)籍、舊衣服等拿到郵局，寄給貧困山區(qū)和地震災(zāi)區(qū)的孩子，并以折“千紙鶴”、“小紙船”、扎“風(fēng)箏”等形式來(lái)寄托自己對(duì)貧困山區(qū)和地震災(zāi)區(qū)孩子的關(guān)愛(ài)之情。這種互動(dòng)式的活動(dòng)蕩滌了學(xué)生自己的靈魂，讓學(xué)生從中獲得體驗(yàn)，提升了自己的道德水平。

2. 引導(dǎo)學(xué)生在大自然中體驗(yàn)。在走向大自然的生活體驗(yàn)中，開(kāi)展認(rèn)識(shí)植物、制作植物標(biāo)本、收集生態(tài)垃圾、開(kāi)展環(huán)境調(diào)查等活動(dòng)，讓學(xué)生在真實(shí)的生活體驗(yàn)中，認(rèn)識(shí)大自然，理解環(huán)保的意義，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和環(huán)保意識(shí)。

3. 引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展調(diào)查、訪(fǎng)問(wèn)活動(dòng)。通過(guò)對(duì)家鄉(xiāng)的面貌、社區(qū)的特殊人群等進(jìn)行調(diào)查，去養(yǎng)老院幫助老人干活，送去愛(ài)心和快樂(lè)，讓學(xué)生親身體驗(yàn)社會(huì)生活，認(rèn)識(shí)生活，對(duì)社會(huì)中的問(wèn)題引發(fā)思考，獲得道德體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的道德情感。

總之，在德育教育工作中，教師應(yīng)提倡生活化的德育，以生活的真實(shí)情況來(lái)激發(fā)學(xué)生的熱情，讓學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中感受生活的教育價(jià)值，從而引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)，讓學(xué)生在生活的大環(huán)境中體驗(yàn)道德，提升自我，實(shí)現(xiàn)小學(xué)生全面健康的發(fā)展。

編輯：郭裕嘉