張曉丹 顧銘清

“以人為本”是我國(guó)社會(huì)進(jìn)步、時(shí)代發(fā)展的要求，職業(yè)院校中的學(xué)生管理同樣應(yīng)該體現(xiàn)以人為本。本文根據(jù)以人為本的管理理念，提出了職業(yè)院校中學(xué)生管理必須“以生為本”，并闡述了對(duì)此的幾點(diǎn)思考。

以人為本 職業(yè)院校 學(xué)生管理 以生為本

我國(guó)職業(yè)院校學(xué)生管理在新中國(guó)成立后的很長(zhǎng)一段時(shí)間，一直堅(jiān)持“社會(huì)本位”的價(jià)值理念，但近些年，人們開始意識(shí)到“社會(huì)本位”的片面性，逐漸出現(xiàn)了新的學(xué)生管理價(jià)值觀念——“以人為本”。

以人為本的管理理念有很久遠(yuǎn)的歷史淵源，最早起源于梅奧霍桑試驗(yàn)（Hawthorme Effect）提出的“以人為導(dǎo)向”的管理思想，這是管理史上首次提出人在管理中的重要地位。之后美國(guó)麻省工學(xué)院社會(huì)心理學(xué)家道格拉斯?麥格雷戈（Douglas Mc Gregor）提出X-Y理論，也是西方人本管理思想的精髓。在我國(guó)，胡錦濤總書記在十一屆三中全會(huì)上也提出了“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀，強(qiáng)調(diào)“把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”。在這樣的歷史淵源下，本文認(rèn)為我國(guó)職業(yè)院校要樹立“以人為本”的學(xué)生管理理念，這里的“人”主要指學(xué)生，就是指以學(xué)生為學(xué)校的“根本”——“以生為本”，這是職業(yè)院校學(xué)生管理的基本出發(fā)點(diǎn)，也是“以人為本”在學(xué)生管理領(lǐng)域的具體體現(xiàn)。下面談?wù)剬?duì)此的幾點(diǎn)思考。

一、“以生為本”，育人為先

職業(yè)院校學(xué)生的多元化，價(jià)值觀的多樣化，學(xué)生個(gè)性的復(fù)雜化，學(xué)生管理的日益問題化，以及社會(huì)對(duì)畢業(yè)生道德反應(yīng)的強(qiáng)烈化，使我們不得不審視職業(yè)院校以生為本理念下，對(duì)學(xué)生的育人功能，一句俗語(yǔ)：“先成人，后成才”，在以生為本位的理念指導(dǎo)下，考慮學(xué)生的發(fā)展，同時(shí)也要能夠促進(jìn)對(duì)社會(huì)的服務(wù)，職業(yè)院校要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生平時(shí)在校的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育、道德教育、理想信念教育、遵紀(jì)守法教育等。例如，有些職業(yè)院校就提出了“以生為本、教育為先”的學(xué)生管理理念，除了對(duì)學(xué)生建立了傳統(tǒng)上的學(xué)業(yè)考核外，還專門建立了對(duì)學(xué)生行為、素質(zhì)等各方面的考核機(jī)制，例如學(xué)生行為百分考核制度，對(duì)學(xué)生在校各方面的行為表現(xiàn)進(jìn)行量化打分，形成學(xué)生的素質(zhì)分，規(guī)定這和學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)具有同等重要的地位。由此看來，現(xiàn)在的職業(yè)院校也在開始注重學(xué)生的“成人”教育，加強(qiáng)學(xué)校的育人功能，以此凸顯“以人為本”。

二、“以生為本”，引管結(jié)合

中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)慣于把學(xué)生看成是受教育者和被管理者，這種觀念顯然受到了現(xiàn)在教育者們的質(zhì)疑。職業(yè)院校中不管是從學(xué)生管理干部的角度，還是從輔導(dǎo)員、班主任的角度，都感受到了職業(yè)院校學(xué)生自控能力差，對(duì)自己的價(jià)值觀、人生觀都沒有清晰地認(rèn)識(shí)，這種背景下，“管”是絕對(duì)必要的，但是實(shí)踐證明，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格管理，往往使部分學(xué)生朝向兩個(gè)極端：絕對(duì)服從或者叛逆。對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展不利，長(zhǎng)時(shí)間會(huì)導(dǎo)致學(xué)生嚴(yán)重的心理問題。因此，根據(jù)我國(guó)職業(yè)院校實(shí)際情況，學(xué)生管理要管理和引導(dǎo)相結(jié)合，在引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行管理，建立學(xué)生內(nèi)心良好的“心理契約”，學(xué)生即容易接受，管理者工作也有實(shí)效，并能夠和諧關(guān)系，有利于學(xué)生管理工作的開展。例如，有些職業(yè)院校就提出了“引管結(jié)合，以引為主”的管理方式；還有的職業(yè)院校提出了“三維”德育模式，即對(duì)學(xué)生采取“激勵(lì)、引導(dǎo)、約束”，由上所述，這也是符合我國(guó)職業(yè)院校學(xué)生實(shí)際的。

三、“以生為本”，樹立“幫助”意識(shí)

我國(guó)職業(yè)院校學(xué)生年齡大多在16～22歲之間，很多學(xué)生還處于未成人或初成人期，對(duì)自己需要做什么，什么該做、什么不該做，沒有清醒的認(rèn)識(shí)；另外，我國(guó)職業(yè)院?，F(xiàn)今面臨著生源大幅度減少的嚴(yán)峻考驗(yàn)，學(xué)生可供選擇的職業(yè)院校多了，而學(xué)生數(shù)卻逐年減少，因此，怎樣提升我國(guó)職業(yè)院校的吸引力也是現(xiàn)在很多職業(yè)院校人研究的熱點(diǎn)問題。本文認(rèn)為在我國(guó)學(xué)生管理中，不僅需要學(xué)生管理者提供簡(jiǎn)單的“服務(wù)”，更需要管理者在提供“服務(wù)”的同時(shí)，再主動(dòng)進(jìn)一步“幫助”學(xué)生不斷成長(zhǎng)成熟，這樣既符合學(xué)生的年齡特征，也充分體現(xiàn)了“以生為本”。

四、“以生為本”，平等、尊重學(xué)生需要

受中國(guó)幾千年來傳統(tǒng)的儒家學(xué)說的影響，教師是權(quán)威，學(xué)生只能聽從于教師，服從教師的嚴(yán)格管教，學(xué)生和管理者之間沒有平等可言。隨著我國(guó)社會(huì)發(fā)展、人們思想觀念的改變，學(xué)生越來越渴望教育者們充當(dāng)他們朋友的角色，出現(xiàn)了所謂的“課上嚴(yán)師，課后朋友”的說法。對(duì)于“嚴(yán)厲”的教師，學(xué)生敬而遠(yuǎn)之，對(duì)于“和藹可親”的教師，學(xué)生樂于接近，愿意接受指導(dǎo)教育，能夠袒露心聲，這樣平等的管理者與被管理者之間的關(guān)系，不就是我國(guó)倡導(dǎo)的“和諧社會(huì)”、“和諧校園”的具體體現(xiàn)嗎？在平等關(guān)系的基礎(chǔ)上，管理者尊重學(xué)生的想法，考慮同一時(shí)期不同學(xué)生的需要，以及不同時(shí)期學(xué)生需要的變化，真正做到了“以生為本”，這也是符合美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛（A.H.Maslow）的需要層次理論規(guī)律的。

五、“以生為本”，培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展的人

以學(xué)生為本位，最重要的是為學(xué)生的全面發(fā)展服務(wù)。我們知道，美國(guó)的學(xué)生管理十分重視學(xué)生的全面發(fā)展，舉例來說明，對(duì)于學(xué)生遇到問題，美國(guó)學(xué)生管理者傾向于幫助學(xué)生自己找到解決問題的方法，我國(guó)管理者多側(cè)重于直接告訴學(xué)生問題答案，從這點(diǎn)上，中國(guó)學(xué)生就缺少了在解決問題能力方面的鍛煉，久而久之不利于學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的需要。所以，我國(guó)職業(yè)院校學(xué)生管理要以學(xué)生為根本，不僅著眼于學(xué)生在校的發(fā)展，更要注意培養(yǎng)學(xué)生今后走上社會(huì)的必需能力，這包括專業(yè)技能、職業(yè)素養(yǎng)、社交能力等，培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展的職業(yè)院校畢業(yè)生。

總之，職業(yè)院校學(xué)生管理的“以人為本”，它強(qiáng)調(diào)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，考慮學(xué)生的發(fā)展，一切為學(xué)生利益著想。事實(shí)證明，這是時(shí)代發(fā)展的需要，是符合新時(shí)期科學(xué)發(fā)展觀的要求，只有不斷更新職業(yè)院校學(xué)生管理理念，才能真正培養(yǎng)出符合社會(huì)需求的高素質(zhì)人才。

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