夏 嵐

(鎮(zhèn)江市青少年活動(dòng)中心，江蘇鎮(zhèn)江 212001)

“以音樂(lè)審美為核心，以興趣愛(ài)好為動(dòng)力……強(qiáng)調(diào)音樂(lè)實(shí)踐，鼓勵(lì)音樂(lè)創(chuàng)造……突出音樂(lè)特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)科綜合……弘揚(yáng)民族音樂(lè)，理解音樂(lè)文化的多樣性……面向全體學(xué)生，注重個(gè)性發(fā)展”是音樂(lè)課程的基本理念［1－2］。如何準(zhǔn)確把握教學(xué)目標(biāo)，優(yōu)化教學(xué)策略，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力，使其在音樂(lè)課堂上始終處于一種積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)，掌握知識(shí)，發(fā)展能力是當(dāng)前音樂(lè)教學(xué)探索的熱點(diǎn)課題之一［3］。實(shí)踐表明，在學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容發(fā)生興趣時(shí)，被教學(xué)情境感染時(shí)，自主參與探索時(shí)，迎接智慧挑戰(zhàn)時(shí)，進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)時(shí)，受到表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)時(shí)，他們的學(xué)習(xí)是學(xué)而有樂(lè)、學(xué)而有效的［4］。這些良好教學(xué)時(shí)機(jī)的獲得，往往需要教師采取有效的教學(xué)策略進(jìn)行引導(dǎo)和鋪墊。

1 精巧設(shè)計(jì)，興趣盎然

設(shè)計(jì)精巧、形式多樣的課堂教學(xué)，尤其是教學(xué)內(nèi)容巧妙導(dǎo)入，可以激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，促進(jìn)學(xué)生的終身發(fā)展。

1)從實(shí)物導(dǎo)入，以文化為線索。在講授《走進(jìn)西藏》時(shí)，教師身著藏族服飾，表演藏族舞蹈，可以激發(fā)學(xué)生對(duì)西藏民俗文化和音樂(lè)文化的興趣。

2)從語(yǔ)言導(dǎo)入，以情感為線索。在講授《春天的旋律》時(shí)，從描繪春天的文學(xué)作品(如朱自清的《春》)談起，讓學(xué)生體驗(yàn)春天的美好及其給予自己的感受，他們會(huì)自然而然地贊美春天，歌唱春天，用心欣賞《春天的旋律》。

3)從音源導(dǎo)入，以聲音為線索。在講授《羊腸小道》時(shí)，先讓學(xué)生聆聽(tīng)、模擬動(dòng)物的鳴叫，然后探求聲音的不同特性，最后學(xué)習(xí)模仿性音樂(lè)的欣賞與創(chuàng)造，效果很好。

2 創(chuàng)設(shè)情境，情景交融

情境，一為情，二為境。情是情緒、情感，境是環(huán)境、場(chǎng)景，二者合一，就勾勒出一個(gè)人的內(nèi)在感覺(jué)與環(huán)境氛圍交互作用所形成的音樂(lè)教學(xué)特有的情感境界［5］。情境的創(chuàng)設(shè)要自然，適度，要讓參與者“入情入境”，不能讓人覺(jué)得莫名其妙，置身境外。

1)通過(guò)語(yǔ)言創(chuàng)設(shè)情境。欣賞內(nèi)蒙古長(zhǎng)調(diào)民歌時(shí)，屏幕上是一望無(wú)際的草原美景，在悠長(zhǎng)而寬廣的長(zhǎng)調(diào)音樂(lè)中，教師和著音樂(lè)，用詩(shī)一般的語(yǔ)言描述著草原的豐美，牽引著學(xué)生的情思與遐想，將學(xué)生帶入一種夢(mèng)幻般的意境。學(xué)生仿佛聽(tīng)見(jiàn)牧人晚歸的歌聲，風(fēng)兒的吟唱，看到了遠(yuǎn)山上燦爛的晚霞，草原上奔馳的駿馬。此情此境達(dá)到了“咫尺之內(nèi)，而瞻萬(wàn)里之遙;方寸之中，乃辨千尋之峻”的藝術(shù)效果。

2)通過(guò)聲音創(chuàng)設(shè)情境。課堂音樂(lè)活動(dòng)中，筆者常和學(xué)生一起做一些情境模擬游戲?yàn)榻虒W(xué)增趣。先把學(xué)生分組，各組根據(jù)要求用各種音源材料創(chuàng)設(shè)情境。如表現(xiàn)“快樂(lè)的小毛驢”時(shí)，一組學(xué)生用響舌和木魚(yú)模擬輕快的驢蹄聲，一組學(xué)生用二胡的滑音表現(xiàn)小毛驢在高興地叫喚，妙趣橫生。又如感受“山林中的風(fēng)”時(shí)，有的學(xué)生用嘴吹空筆管表現(xiàn)呼呼的風(fēng)聲，有的學(xué)生快速翻動(dòng)書(shū)頁(yè)模仿風(fēng)中樹(shù)葉擺動(dòng)的聲音。這些活動(dòng)既豐富了學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)想象，也加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)聲音的關(guān)注。

3 另辟蹊徑，引導(dǎo)探究

探究學(xué)習(xí)不是簡(jiǎn)單的傳授知識(shí)，而是教會(huì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的手段和方法。

1)溯源探究。俗話說(shuō):“一方水土養(yǎng)一方人，一方人養(yǎng)一方藝?！痹谟懻撔陆褡鍤赓|(zhì)、音樂(lè)風(fēng)格時(shí)，學(xué)生總結(jié)出新疆人幽默風(fēng)趣、熱情奔放的特點(diǎn)。通過(guò)引導(dǎo)，學(xué)生追本溯源，進(jìn)一步探究新疆獨(dú)特的民族音樂(lè)文化形成的原因。他們利用學(xué)過(guò)的地理、歷史知識(shí)和網(wǎng)絡(luò)手段探討新疆地理環(huán)境、民風(fēng)民俗，對(duì)新疆民歌的形成和發(fā)展有了深層次的了解。

2)同中尋異。欣賞《青藏高原》時(shí)，把李娜和維也納音樂(lè)會(huì)上譚維維的演唱放在一起，讓學(xué)生欣賞、討論，從個(gè)人風(fēng)格、演唱方法、歌唱技巧及時(shí)代特點(diǎn)融合層面進(jìn)行分析、比較。

3)異中求同。欣賞《春之聲》圓舞曲時(shí)，讓學(xué)生把其中第一圓舞曲的曲式結(jié)構(gòu)和歐洲建筑中的哥特式結(jié)構(gòu)進(jìn)行比較。從2種不同門(mén)類的藝術(shù)中找出同是ABA結(jié)構(gòu)的共性特點(diǎn)。

4 激發(fā)靈感，創(chuàng)意無(wú)限

課堂空間是有限的，而學(xué)生的創(chuàng)造卻是無(wú)限的，沒(méi)有鼓槌可以用筷子，沒(méi)有鈴鐺可以用鑰匙，沒(méi)有禁錮，他們會(huì)做得更好。例如，在學(xué)習(xí)《拉薩謠》這首歌時(shí)，絕大部分學(xué)生不感興趣，都說(shuō)聽(tīng)不懂。經(jīng)過(guò)思考，筆者采取欣賞音樂(lè)→朗誦歌詞→跟唱歌曲→編唱歌詞→演唱原曲→體會(huì)情感的策略，把重點(diǎn)放在歌詞創(chuàng)作上，學(xué)生在用歌聲表達(dá)自己對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情的同時(shí)領(lǐng)會(huì)歌曲中蘊(yùn)涵的深意。在創(chuàng)作過(guò)程中，他們盡情發(fā)揮，眼睛里時(shí)常閃動(dòng)著欣喜若狂、躍躍欲試的光芒，師生相互感染，即興表演，音樂(lè)課堂成了師生施展創(chuàng)作才華的共同天地。

5 搭建舞臺(tái)，一展所長(zhǎng)

音樂(lè)教育要提供給學(xué)生感受音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)、創(chuàng)造音樂(lè)的機(jī)會(huì)，使學(xué)生主動(dòng)參與到音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)之中，獲得音樂(lè)審美的體驗(yàn)，享受成功的歡愉［6］。在與學(xué)生的交流中，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生都愿意在集體面前展現(xiàn)自己的才華，獲得別人的欣賞，獲得心理滿足感和被認(rèn)同感，但前提是自己有意愿、有準(zhǔn)備。否則，學(xué)生迫于壓力，要么默不出聲，要么敷衍了事，表演效果都不太好，雖有鼓勵(lì)的掌聲，但無(wú)成功的喜悅。教師為學(xué)生提供舞臺(tái)、創(chuàng)造機(jī)會(huì)時(shí)要充分了解學(xué)生，揚(yáng)長(zhǎng)避短，把他們的亮點(diǎn)凸現(xiàn)出來(lái)。筆者在新學(xué)期或新單元開(kāi)始時(shí)，和學(xué)生一起策劃表演活動(dòng)，制定演出方案，給足準(zhǔn)備的時(shí)間。有一定表演才能、熱愛(ài)音樂(lè)的學(xué)生在“草原歌會(huì)”、“露一手”、“笛聲嘹亮”豎笛演奏會(huì)等活動(dòng)中脫穎而出。

6 學(xué)會(huì)合作，欣賞他人

音樂(lè)主要是以合作方式呈現(xiàn)的。合唱、合奏、重唱、重奏，沒(méi)有哪一項(xiàng)能夠獨(dú)自一人完成，即使是獨(dú)唱，也需要作曲者和伴奏者，即便是自編、自演、自唱，也需要聽(tīng)賞者。比起空洞的表?yè)P(yáng)，學(xué)生更希望在集體活動(dòng)中得到合作者的肯定。

為了樹(shù)立學(xué)生的自信心，筆者把學(xué)生分成幾組，在開(kāi)展過(guò)幾次音樂(lè)活動(dòng)后，讓他們將組內(nèi)同學(xué)的名字和優(yōu)點(diǎn)寫(xiě)在紙上，如“××:你的音準(zhǔn)真好!”“×××:真羨慕你能把歌唱得這么動(dòng)聽(tīng)!”“××:你怎么會(huì)有那么多好創(chuàng)意，為我們的活動(dòng)增色不少!”。上課之前將紙條發(fā)給學(xué)生，告訴他們，只要把這個(gè)優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮好就是成功的。幾周后，筆者將紙條隨機(jī)地發(fā)給學(xué)生，希望他們把別人的優(yōu)點(diǎn)變成自己的優(yōu)點(diǎn)，甚至做得更好。通過(guò)這樣的活動(dòng)，學(xué)生唱歌時(shí)音準(zhǔn)了，節(jié)奏感好了，參加活動(dòng)比以前踴躍了。

音樂(lè)教育要給學(xué)生提供感受音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)、創(chuàng)造音樂(lè)的機(jī)會(huì)，使學(xué)生在音樂(lè)實(shí)踐中學(xué)習(xí)音樂(lè)文化知識(shí)和技能技巧，獲得音樂(lè)審美的體驗(yàn)，享受成功的歡愉，提高音樂(lè)鑒賞能力和表現(xiàn)能力，為其提高終身學(xué)習(xí)音樂(lè)、享受音樂(lè)、發(fā)展音樂(lè)能力奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

學(xué)生，也許不那么出類拔萃、聰明伶俐，但會(huì)都有他獨(dú)特的閃光點(diǎn)。我們要蹲下身來(lái)，發(fā)自內(nèi)心地欣賞他們，讓他們知道你的目光永遠(yuǎn)追隨著他們前進(jìn)的腳步，終有一天你會(huì)看見(jiàn)他們?cè)谌f(wàn)紫千紅的春天搖曳生姿。

［1］中華人民共和國(guó)教育部.義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)［M］.北京:北京師范大學(xué)出版社，2011:3－5.

［2］朱慕菊.走進(jìn)新課程:與課程實(shí)施者對(duì)話［M］.北京:北京師范大學(xué)出版社，2002:97.

［3］賈淑芬.初中音樂(lè)課堂教學(xué)中的有效教學(xué)策略［J］.課堂內(nèi)外:教師版，2010(10):70 －71.

［4］馮曉琦.論《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》的教學(xué)設(shè)計(jì)［J］.教學(xué)與管理，2007(33):151－152.

［5］王珊珍.向青草更青處漫溯:淺談新課程背景下的音樂(lè)知識(shí)技能教學(xué)［J］.學(xué)生之友:小學(xué)版，2010(1):66－67.

［6］王安國(guó)，吳斌.音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀［M］.北京:北京師范大學(xué)出版社，2002:13.