王紅霞 王 儉
(教育部中學(xué)校長(zhǎng)培訓(xùn)中心,上海 200062)
從2009年開(kāi)始,教育部中學(xué)校長(zhǎng)培訓(xùn)中心受教育部有關(guān)司局委托,舉辦“全國(guó)優(yōu)秀中學(xué)校長(zhǎng)高級(jí)研究班”(以下簡(jiǎn)稱“優(yōu)研班”),至今已連續(xù)舉辦了三期,共有92位來(lái)自全國(guó)各地的優(yōu)秀校長(zhǎng)參加了高級(jí)研究班的培訓(xùn)?!皟?yōu)研班”校長(zhǎng)均長(zhǎng)期擔(dān)任中學(xué)校長(zhǎng)職務(wù),辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富,勤于學(xué)習(xí),善于思考,勇于進(jìn)取,長(zhǎng)于管理,辦學(xué)業(yè)績(jī)突出,在當(dāng)?shù)亟逃缇哂兄匾绊懀蔷哂薪逃覞撡|(zhì)的優(yōu)秀教育管理干部。他們深知自己肩負(fù)的歷史使命和時(shí)代責(zé)任,有決心、有信心努力成為一名教育家型校長(zhǎng)。這些校長(zhǎng)曾多次參加各種各樣的培訓(xùn),熟悉各種培訓(xùn)環(huán)節(jié)。如何基于“教育家型校長(zhǎng)”的培養(yǎng)目標(biāo)和“優(yōu)研班”校長(zhǎng)成長(zhǎng)為教育家的內(nèi)部需求,設(shè)計(jì)更好的培訓(xùn)形式,是擺在我們培訓(xùn)者面前的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。
“優(yōu)研班”的培訓(xùn)與以往的培訓(xùn)不同,它是為了幫助校長(zhǎng)更多地關(guān)注人性、關(guān)注教育理想與信念、關(guān)注自身精神世界的豐盈與高貴。而以往的模式更多注重知識(shí)與技能的傳授,忽視對(duì)人性與精神性因素的培育。具體表現(xiàn)為:
1.培訓(xùn)目標(biāo)單一,缺失對(duì)精神性因素的關(guān)注
在20多年的發(fā)展歷程中,我國(guó)中小學(xué)校長(zhǎng)培訓(xùn)的價(jià)值取向也不斷變化。由于深受社會(huì)政治因素影響,社會(huì)功利性取向長(zhǎng)期影響著我國(guó)校長(zhǎng)培訓(xùn),對(duì)校長(zhǎng)自身發(fā)展,尤其是內(nèi)在品質(zhì)的提升關(guān)注不足。其培訓(xùn)的目標(biāo)在很大程度上,注重單一的知識(shí)和管理能力目標(biāo),這種過(guò)于注重校長(zhǎng)在可測(cè)評(píng)的認(rèn)知方面的素質(zhì)培養(yǎng),使校長(zhǎng)思維方式線性、辦學(xué)視野狹窄,無(wú)法應(yīng)對(duì)無(wú)序變化的內(nèi)外部環(huán)境,無(wú)法滿足校長(zhǎng)作為領(lǐng)導(dǎo)者和教育者的素質(zhì)要求,忽視了校長(zhǎng)在情感、認(rèn)知、道德和審美層面的素質(zhì)培養(yǎng),如校長(zhǎng)的教育態(tài)度、歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感、專業(yè)倫理和道德、教育理想等。尤其是在社會(huì)轉(zhuǎn)型期多元價(jià)值并存的情況下,我們的培訓(xùn)必須要主動(dòng)適應(yīng)教育發(fā)展方式的轉(zhuǎn)型。
2.培訓(xùn)內(nèi)容較為統(tǒng)一,忽視校長(zhǎng)個(gè)性發(fā)展需求
從培訓(xùn)的外部發(fā)展邏輯看,我國(guó)中小學(xué)校長(zhǎng)培訓(xùn)形成了校長(zhǎng)的任職資格培訓(xùn)、在職校長(zhǎng)提高培訓(xùn)和骨干校長(zhǎng)的高級(jí)研修的培訓(xùn)層次,而這些培訓(xùn)提供的課程具有很強(qiáng)的統(tǒng)一性。這對(duì)處于不同專業(yè)發(fā)展階段的校長(zhǎng)的自我認(rèn)識(shí)與自我發(fā)展需要、思維水平、教育信念等精神層面的具體需求關(guān)注不足。
從培訓(xùn)內(nèi)容的內(nèi)部邏輯性來(lái)看,主要表現(xiàn)為“將具有學(xué)術(shù)性和分科性的大學(xué)教育管理本科專業(yè)的課程結(jié)構(gòu)經(jīng)過(guò)濃縮以后直接移植到中小學(xué)校長(zhǎng)培訓(xùn)課程上”,不能建構(gòu)起系統(tǒng)化的校長(zhǎng)認(rèn)知結(jié)構(gòu)和完整的精神需求的培訓(xùn)內(nèi)容體系。
3.培訓(xùn)方法缺乏人文支撐,主體參與不足
以往的培訓(xùn)通常是一種自上而下、計(jì)劃式的外部推進(jìn)式培訓(xùn)。校長(zhǎng)為完成規(guī)定的培訓(xùn)任務(wù)而被動(dòng)接受培訓(xùn),培訓(xùn)參與積極性不高。其次,由于存在著較明顯的課程化傾向,培訓(xùn)更多的是按照“教師、課堂、教材”為中心來(lái)組織教學(xué),方法單一,主要是課堂講授和專題研討,再結(jié)合教育考察的方式,缺少教學(xué)的互動(dòng)。培訓(xùn)組織的一些實(shí)踐項(xiàng)目亦往往屬于“三中心”空間上延伸的輔助活動(dòng),這種以學(xué)科為導(dǎo)向的教學(xué)難以調(diào)動(dòng)校長(zhǎng)自主學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性。同時(shí)由于對(duì)培訓(xùn)研究的不足,缺少符合校長(zhǎng)學(xué)習(xí)規(guī)律的有效培訓(xùn)方法,很難滿足校長(zhǎng)的自主學(xué)習(xí)意愿和內(nèi)在需求。培訓(xùn)中主體參與的不足,導(dǎo)致校長(zhǎng)自我的認(rèn)識(shí)無(wú)法深刻,從而難以達(dá)到教育自覺(jué)的境界。
因此,基于校長(zhǎng)培養(yǎng)目標(biāo)的高要求和傳統(tǒng)培訓(xùn)模式的不足,我們?cè)趯?shí)踐中提出了“主題提煉式”培訓(xùn),著重強(qiáng)調(diào)校長(zhǎng)的“主體參與”,從校長(zhǎng)辦學(xué)的內(nèi)在需求出發(fā),以任務(wù)驅(qū)動(dòng)的方法,激發(fā)校長(zhǎng)的主體意識(shí),提升其豐富教育情感、堅(jiān)定教育理想信念的內(nèi)在需要,促進(jìn)校長(zhǎng)全面而自由的發(fā)展。
一種培訓(xùn)新方式的提出,除有其現(xiàn)實(shí)需要外,還必須尋求其理論的基礎(chǔ)。
1.強(qiáng)調(diào)以人為本
不確定性和選擇性的同時(shí)增加,決定了現(xiàn)時(shí)代必須立足于變革、必須學(xué)會(huì)選擇,二者都呼喚人的主體精神。[1]人本主義思潮雖歷經(jīng)不同的發(fā)展階段,但它有著共同遵循的人性假設(shè),“自主和理性是人所具有的基本特性。”[2]人的發(fā)展是主動(dòng)積極的,人是自我實(shí)現(xiàn)的,教育活動(dòng)應(yīng)尊重人的自主性,以已有經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),促進(jìn)人的自我發(fā)展。作為該理論另一重要基礎(chǔ)的人本主義心理學(xué),在批判行為主義機(jī)械決定論和生物還原論的基礎(chǔ)上,認(rèn)為人具有潛在的善性,每個(gè)人都具有潛能,理想的社會(huì)要通過(guò)教育促進(jìn)人實(shí)現(xiàn)潛能。所以教育活動(dòng)的目的是促進(jìn)人的人格完善和精神世界的豐盈。人本主義同時(shí)強(qiáng)調(diào)人創(chuàng)造環(huán)境,同樣環(huán)境也塑造人。因此,社會(huì)環(huán)境和教育機(jī)構(gòu)的環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)至關(guān)重要。
2.注重實(shí)踐知識(shí)
最早提出教師“實(shí)踐性知識(shí)”的埃爾巴茲指出:教師擁有一種特別的知識(shí),它通過(guò)對(duì)實(shí)踐行為以及對(duì)這些行為的反思來(lái)表達(dá)。這種知識(shí)難以編碼,是經(jīng)驗(yàn)性、內(nèi)隱的,它源于對(duì)實(shí)踐情景的“洞見(jiàn)”。[3]相對(duì)于舊專業(yè)主義強(qiáng)調(diào)專業(yè)知識(shí)的確定性、普適性和客觀性,新專業(yè)主義強(qiáng)調(diào)知識(shí)的工具性,強(qiáng)調(diào)專業(yè)知識(shí)的獲得是人們經(jīng)過(guò)慎思過(guò)程的個(gè)別化建構(gòu)獲得的知識(shí),而不是被動(dòng)獲得。因此,校長(zhǎng)自我反思產(chǎn)生的知識(shí)應(yīng)該被吸納作為校長(zhǎng)專業(yè)化的知識(shí)基礎(chǔ)的重要組成部分。[4]
主題提煉就是指在專家引領(lǐng)、同伴互助的前提下,校長(zhǎng)通過(guò)自我反思、對(duì)話,用顯性的語(yǔ)言把自己在辦學(xué)過(guò)程中堅(jiān)守的個(gè)性化的信念提煉出來(lái)的過(guò)程。亦即校長(zhǎng)凝煉教育理念、形成自己教育思想的過(guò)程。凝煉教育思想要求校長(zhǎng)在黨的教育方針指導(dǎo)下,在基于理性認(rèn)識(shí)教育規(guī)律和教育價(jià)值基礎(chǔ)上,結(jié)合自身領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校發(fā)展的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)而展開(kāi)。
主題提煉的過(guò)程是校長(zhǎng)對(duì)“教育是什么?”、“教育為了什么?”、“學(xué)校怎樣辦?”三個(gè)問(wèn)題的不斷追問(wèn)過(guò)程,是校長(zhǎng)努力尋求教育合目的性和合規(guī)律性的統(tǒng)一的過(guò)程,同時(shí)這個(gè)過(guò)程也是校長(zhǎng)自身不斷探尋教育規(guī)律、不斷追求教育價(jià)值的過(guò)程、是校長(zhǎng)個(gè)性化教育信念不斷清晰和堅(jiān)定的過(guò)程。
主題提煉的每一個(gè)教學(xué)單元的時(shí)間為3個(gè)小時(shí),共有3位校長(zhǎng)交流自己的辦學(xué)思想主題,參加的人員包括5、6位專家和“優(yōu)研班”全體學(xué)員。3位校長(zhǎng)每人匯報(bào)辦學(xué)思想主題的時(shí)間為30分鐘,然后進(jìn)入與專家和學(xué)員對(duì)話,時(shí)間也為30分鐘。每場(chǎng)設(shè)有主持人控制時(shí)間和流程。
校長(zhǎng)們首先需要立足自身、立足自身辦學(xué)的體會(huì),以反思與總結(jié)為手段,提出各種思想。提煉的主題就是校長(zhǎng)自身結(jié)合個(gè)體特征及認(rèn)知特點(diǎn)與路徑,通過(guò)與自我的對(duì)話、與他人(導(dǎo)師與同行)的對(duì)話、與文本的對(duì)話,經(jīng)個(gè)人思維加工后而形成。大體要經(jīng)歷以下步驟:
1.“以事引思”,即隱性知識(shí)顯性化
校長(zhǎng)是實(shí)踐者,他們身處鮮活的教育現(xiàn)場(chǎng),處理各種復(fù)雜的問(wèn)題,他們對(duì)教育的理解豐富,充滿著實(shí)踐智慧。提煉思想的第一步就是要求校長(zhǎng)依據(jù)以往實(shí)踐中的感性材料、分析事情背后的思考,并描述出為什么這樣思考和行動(dòng)。正如陳玉琨教授指出的:“要以事引思”,以發(fā)生過(guò)的“事情”引出背后的“思考或動(dòng)機(jī)”,借助這一過(guò)程,幫助校長(zhǎng)的隱性知識(shí)顯現(xiàn)化。
2.“抽象概念”,即感性認(rèn)識(shí)理性化
感性材料積累到一定程度后,進(jìn)入到校長(zhǎng)教育思想形成的第二個(gè)步驟,即感性認(rèn)識(shí)理性化階段。如果說(shuō)前一階段的認(rèn)識(shí)總體上仍處于感性層面,那么第二階段就是校長(zhǎng)想法的理性加工。校長(zhǎng)的教育思想不僅僅是對(duì)教育中的某種狀況或某個(gè)具體案例的看法,更進(jìn)一步說(shuō),是校長(zhǎng)對(duì)作為“同一類型”的教育現(xiàn)象、教育問(wèn)題的看法。因此,要“按類而思”,將具體問(wèn)題,通過(guò)抽象,上升為概念。專家引領(lǐng)、同伴對(duì)話、自我反思會(huì)幫助校長(zhǎng)從思想的碎片中,找到內(nèi)在的規(guī)定。
3.“具體再現(xiàn)”,即理性認(rèn)識(shí)系統(tǒng)化
即要求校長(zhǎng)按照思維的邏輯,在凝煉概念的基礎(chǔ)上,梳理清楚概念與概念之間的關(guān)系,使相互之間能夠邏輯自恰、自成體系。在一線工作著的校長(zhǎng),能靜下心來(lái)思考教育的本質(zhì)問(wèn)題,形成具有自身特點(diǎn)的辦學(xué)思想,這個(gè)過(guò)程極大地提升了他們的思維品質(zhì)。
要能深入做好“主題提煉式”培訓(xùn),抓住以下幾點(diǎn)是十分重要的:
1.注重互動(dòng),積極參與
“獨(dú)學(xué)而無(wú)友,則孤陋而寡聞”,因此,凝煉理念雖然從根本上說(shuō)是強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考,立足自身,積極反思的過(guò)程;但是,另一方面,強(qiáng)調(diào)相互交流與思想交鋒,往往可以碰撞出智慧的火花。在互動(dòng)的過(guò)程中需要:
(1)民主開(kāi)放的班級(jí)文化,為積極互動(dòng)提供保障
有生命力的思想,往往總是在民主開(kāi)放的氛圍中產(chǎn)生的。因此,在培訓(xùn)中,我們特別注重班級(jí)文化的建設(shè)。民主開(kāi)放的班級(jí)文化,為思想的交鋒提供了良好的氛圍。
(2)立足自身辦學(xué)經(jīng)驗(yàn),共享辦學(xué)智慧與問(wèn)題
真正的“對(duì)話”應(yīng)該是“對(duì)等”的。真正的交往是互為主體的。優(yōu)研班的每位學(xué)員都有著豐富的辦學(xué)實(shí)踐、成功的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn),也有著自己對(duì)教育的獨(dú)特理解。相互的交流,就是相互的學(xué)習(xí)。當(dāng)今的學(xué)習(xí),除了通過(guò)自我反思向“自己學(xué)習(xí)”外,“向同行學(xué)”是一種重要的學(xué)習(xí)方式。
(3)相互質(zhì)疑凝理念,求同存異出主題
在經(jīng)驗(yàn)交流、主題提煉各種互動(dòng)過(guò)程中,需要多元思維、多元話語(yǔ)、多種聲音的交鋒,讓學(xué)員們暢談自己對(duì)于教育的理解、思考與困惑。同時(shí),在這個(gè)過(guò)程中要充分相互尊重、相互理解和相互包容。平等的思想交鋒對(duì)深化學(xué)員的思想起到了非常重要的作用。
2.專業(yè)指導(dǎo),確認(rèn)價(jià)值
共同的智慧與共同的問(wèn)題,往往蘊(yùn)含著共同的規(guī)律,而求同存異過(guò)程中的“異”則正是校長(zhǎng)們思想的個(gè)性特點(diǎn)所在。專家專業(yè)的引領(lǐng)與指導(dǎo)應(yīng)該體現(xiàn)在:
(1)宏觀指導(dǎo),確認(rèn)理念的時(shí)代價(jià)值
提煉的主題,關(guān)乎校長(zhǎng)的思想在當(dāng)下的實(shí)踐中是否能體現(xiàn)時(shí)代價(jià)值,能否體現(xiàn)當(dāng)下國(guó)家與民族對(duì)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的價(jià)值訴求。因此,宏觀指導(dǎo)的目的在于讓校長(zhǎng)們能從戰(zhàn)略高度把握我國(guó)基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的方向,準(zhǔn)確把握世界基礎(chǔ)教育發(fā)展的動(dòng)態(tài)和趨勢(shì),增強(qiáng)他們教育改革創(chuàng)新的能力,使他們的辦學(xué)思想能成為引領(lǐng)我國(guó)基礎(chǔ)教育改革和發(fā)展的主流。
(2)專家指導(dǎo),確認(rèn)理念的學(xué)術(shù)價(jià)值
教育是充滿智慧的事業(yè),其學(xué)術(shù)性是不言而喻的。由全國(guó)教育干部專家委員會(huì)主任委員陳玉琨教授領(lǐng)銜組成專門的導(dǎo)師組,通過(guò)導(dǎo)師與學(xué)員結(jié)對(duì),全程跟蹤指導(dǎo)各個(gè)環(huán)節(jié)。在個(gè)別專家指導(dǎo)的基礎(chǔ)上,通過(guò)全班交流,聘請(qǐng)多位專家,以“專家會(huì)診”的方式來(lái)判斷其理念與思想的學(xué)術(shù)性。
(3)專題匯報(bào),確認(rèn)主題的學(xué)校價(jià)值
理念、主題與思想,最終必須針對(duì)學(xué)校的教育教學(xué)改革實(shí)踐的提升,并且最終能回到學(xué)校的實(shí)踐中,對(duì)學(xué)校的實(shí)踐產(chǎn)生巨大的指導(dǎo)作用,才真正具備其價(jià)值。為此,針對(duì)學(xué)員們?cè)谧陨矸此寂c感悟、同伴交流與碰撞、導(dǎo)師指導(dǎo)與引領(lǐng)基礎(chǔ)上初步凝煉的主題,以專題匯報(bào)的方式,最終由專家導(dǎo)師組與學(xué)員一起確定校長(zhǎng)的辦學(xué)的主題、思想的主題。
經(jīng)過(guò)三年的培訓(xùn)實(shí)踐,校長(zhǎng)們普遍反映,“主題提煉式”培訓(xùn)對(duì)他們的成長(zhǎng)而言,是非常有價(jià)值的培訓(xùn)方式。
1.促進(jìn)了校長(zhǎng)們自我意識(shí)的完善
主題提煉中“優(yōu)研班”的校長(zhǎng)與專家、同行對(duì)話,分享專家對(duì)教育的認(rèn)識(shí)與理解,分享其他校長(zhǎng)看待問(wèn)題、解決問(wèn)題的思路,在這種思想交流與碰撞的過(guò)程中,他們的自我認(rèn)識(shí)不斷深入、自我體驗(yàn)日益豐富、自我控制不斷增強(qiáng)、自我意識(shí)不斷發(fā)展和提高。自我意識(shí)是人的精神的內(nèi)核,在根本上表明了精神的發(fā)展水平,制約和規(guī)定著精神的發(fā)展方向。自我意識(shí)的完善是教育家型校長(zhǎng)的重要精神特質(zhì)。
2.促進(jìn)了校長(zhǎng)們教育觀念的更新和思維品質(zhì)的提升
主題提煉中的“對(duì)話和反思”實(shí)質(zhì)上就是校長(zhǎng)們自我澄清的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程促進(jìn)包括校長(zhǎng)個(gè)人教育觀念在內(nèi)的教育專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)和學(xué)校管理知識(shí)結(jié)構(gòu)的解構(gòu)、重構(gòu)和優(yōu)化,從而引發(fā)校長(zhǎng)教育觀念的更新,增強(qiáng)其對(duì)教育內(nèi)在規(guī)律性的把握。主題提煉旨在幫助校長(zhǎng)通過(guò)對(duì)自身教育觀念的批判性思考和辦學(xué)實(shí)踐的反思性總結(jié),提煉出辦學(xué)思想的主題,從而增強(qiáng)改革和發(fā)展學(xué)校的自覺(jué)能力。通過(guò)研討和反思,校長(zhǎng)們普遍反映:他們對(duì)學(xué)校教育問(wèn)題的認(rèn)識(shí)得以深化,思維品質(zhì)得到了進(jìn)一步的提升。
3.促進(jìn)了校長(zhǎng)們專業(yè)道德的提升和教育理想信念的堅(jiān)定
作為一項(xiàng)與社會(huì)道德密切相關(guān)的工作,教育的本質(zhì)屬性要求教育家型校長(zhǎng)具有高尚的專業(yè)道德。在主題提煉過(guò)程中,“優(yōu)研班”校長(zhǎng)通過(guò)不斷的反思,通過(guò)對(duì)“道德他律”的反思,使其道德活動(dòng)由迫于外在的命令、服從上升為個(gè)體的主動(dòng)接受或創(chuàng)造,達(dá)到道德自由的高度。經(jīng)過(guò)主題提煉,“優(yōu)研班”校長(zhǎng)對(duì)教育的本質(zhì)、教育與人的關(guān)系、教育與社會(huì)的關(guān)系、教育與國(guó)家民族的關(guān)系、教育與人類的關(guān)系的理解更加符合教育的內(nèi)在規(guī)律,對(duì)黨的教育事業(yè)更加堅(jiān)定了信念。
實(shí)施“主題提煉式”培訓(xùn)以來(lái),受訓(xùn)者對(duì)這種培訓(xùn)形式的高度肯定給了我們極大的啟示:
1.培訓(xùn)活動(dòng)要對(duì)培訓(xùn)目標(biāo)有清醒認(rèn)識(shí)
在校長(zhǎng)的成長(zhǎng)過(guò)程,雖然培訓(xùn)活動(dòng)替代不了校長(zhǎng)的辦學(xué)實(shí)踐,但有效的培訓(xùn)是促進(jìn)校長(zhǎng)成長(zhǎng)的重要途徑,培訓(xùn)可以為校長(zhǎng)成長(zhǎng)提供理論的支撐、交流的平臺(tái)和反思的機(jī)會(huì)。對(duì)于促進(jìn)校長(zhǎng)教育視野的開(kāi)闊、教育情感的豐富、教育觀念的更新、思維品質(zhì)的提升、理想信念的確立等起到重要作用。不同類型、不同層次和不同階段的校長(zhǎng)培訓(xùn)目標(biāo)也是不相同的,培訓(xùn)活動(dòng)改革要始終把握著目標(biāo)的要求,圍繞著目標(biāo)開(kāi)展培訓(xùn)工作,這樣才能有目的地促進(jìn)校長(zhǎng)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)校長(zhǎng)的專業(yè)成長(zhǎng)和精神成長(zhǎng)。
2.高層次專家參與是提高培訓(xùn)有效性的重要保證
主題提煉前專家講座的引領(lǐng)至關(guān)重要。學(xué)員們普遍反映,這些講座對(duì)于提升他們的教育追求、從戰(zhàn)略高度認(rèn)識(shí)我國(guó)基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的方向、準(zhǔn)確把握世界基礎(chǔ)教育發(fā)展的動(dòng)態(tài)和趨勢(shì)、增強(qiáng)他們教育改革創(chuàng)新的能力有很大幫助。應(yīng)當(dāng)承認(rèn),盡管“優(yōu)研班”的校長(zhǎng)知識(shí)豐富、實(shí)踐能力強(qiáng),也有著突出的辦學(xué)業(yè)績(jī),但對(duì)教育家辦學(xué)的認(rèn)識(shí)還存在著不清晰的地方,專家的報(bào)告有助于他們更深入認(rèn)識(shí)教育家的成長(zhǎng)規(guī)律、增強(qiáng)教育家辦學(xué)的歷史使命感與責(zé)任感。在中心接受過(guò)“優(yōu)研班”培訓(xùn)的不少校長(zhǎng)都會(huì)有以教育思想引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展的自覺(jué),其中專家引領(lǐng)是影響校長(zhǎng)認(rèn)知和情感的一個(gè)重要的因素。
3.培訓(xùn)模式需要不斷改革創(chuàng)新
教育部中學(xué)校長(zhǎng)培訓(xùn)中心成立二十多年來(lái),其培訓(xùn)的課程以及培訓(xùn)的方式與方法一直在不斷創(chuàng)新之中?!爸黝}提煉式”培訓(xùn)的實(shí)踐再次證明,隨著中小學(xué)校長(zhǎng)自身參加各種培訓(xùn)的增多,如果我們的培訓(xùn)機(jī)構(gòu),不能從培訓(xùn)模式上不斷改革與創(chuàng)新,那么,培訓(xùn)的效果是不可能理想的。
[1]葉瀾.時(shí)代精神與新教育理想的構(gòu)建[J].教育研究,1994(10).
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[3]林一綱.中國(guó)大陸學(xué)生教師實(shí)習(xí)期間教師知識(shí)發(fā)展的個(gè)案研究[M].上海學(xué)林出版社2009年版,55.
[4]褚宏啟.走向校長(zhǎng)專業(yè)化[J].教育研究,2007年(1).