張景春，徐仕強(qiáng)

（ 銅仁學(xué)院 法律與政治系，貴州 銅仁 554300 ）

農(nóng)村留守兒童心理健康問(wèn)題與對(duì)策研究
——以貴州省銅仁市為例

張景春，徐仕強(qiáng)

（ 銅仁學(xué)院 法律與政治系，貴州 銅仁 554300 ）

農(nóng)村留守兒童心理健康問(wèn)題是個(gè)值得高度關(guān)注的問(wèn)題。在對(duì)農(nóng)村留守兒童界定的基礎(chǔ)上，了解銅仁市農(nóng)村留守兒童的現(xiàn)狀，總結(jié)銅仁市農(nóng)村留守兒童心理問(wèn)題的主要表現(xiàn)，分析其產(chǎn)生的原因主要是由家庭因素、學(xué)校因素和社會(huì)因素三個(gè)方面引起的，并提出解決農(nóng)村留守兒童心理健康問(wèn)題的對(duì)策。

留守兒童； 心理健康； 銅仁市

隨著農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和城市化進(jìn)程的加快，打工經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，由此產(chǎn)生了一大批特殊群體：留守兒童。作為一個(gè)面臨突出問(wèn)題而引起社會(huì)高度關(guān)注的群體，多家全國(guó)性的新聞媒體曾大規(guī)模地報(bào)道過(guò)留守兒童面臨的困難和問(wèn)題。本文從心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等視角出發(fā)，以實(shí)地調(diào)查為主要研究方式，以問(wèn)卷調(diào)查、半結(jié)構(gòu)式訪談、個(gè)案調(diào)查以及實(shí)地觀察等研究方法收集資料，通過(guò)定性和定量的資料分析方法，深入探討貴州省銅仁市農(nóng)村留守兒童心理健康狀況及存在的心理問(wèn)題，力求從理論和實(shí)際應(yīng)用價(jià)值上為促進(jìn)農(nóng)村留守兒童的心理健康發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

一、留守兒童的界定與銅仁地區(qū)留守兒童現(xiàn)狀

（一）留守兒童的界定

所謂“留守子女”，是指父母一方或雙方在外打工而被留在家鄉(xiāng)，并需要他人照顧，年齡在16歲以下的孩子。[1]范先佐先生認(rèn)為：農(nóng)村留守兒童是指父母雙方或一方進(jìn)城或到經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)務(wù)工（簡(jiǎn)稱進(jìn)城務(wù)工或外出務(wù)工），而被留在老家的那些孩子。[2]李斌強(qiáng)、趙鵬程認(rèn)為：農(nóng)民工進(jìn)城務(wù)工，由于各種條件所限，把子女留在戶籍所在地接受教育，這部分被留在農(nóng)村的特殊兒童群體，成為留守兒童。[3]

綜合以上各方理論觀點(diǎn)，筆者認(rèn)為：農(nóng)村留守兒童概念的構(gòu)成應(yīng)有以下要件：（1）6至16周歲年齡段的兒童；（2）因父母（單方或雙方）進(jìn)城務(wù)工被迫留在原籍（農(nóng)村）；（3）由父母單方或長(zhǎng)輩、親友代為撫養(yǎng)、教育、管理；（4）農(nóng)民工子女。

（二）銅仁市農(nóng)村留守兒童現(xiàn)狀

本次調(diào)查對(duì)象為在銅仁市的思南縣、沿河縣、松桃縣和銅仁市大興鎮(zhèn)的中小學(xué)留守兒童，收集有關(guān)農(nóng)村留守兒童生存狀況（包括留守兒童生活、情感、教育等方面）的資料。

銅仁市轄2區(qū)8縣，總面積1.8萬(wàn)平方公里，總?cè)丝诩s420萬(wàn)人，農(nóng)業(yè)人口約360萬(wàn)人。[4]據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，全區(qū) 7周歲～15周歲的適齡兒童有506,032人，其中留守兒童大約有121,250人，占總數(shù)的23.3%。留守兒童中女童有54,700人，占45%。留守兒童中父母雙方均在外打工，并由爺爺奶奶或外公外婆照顧的有72,100人，占59.4%；父母至少有一方在外打工，由父親或母親在家照顧的有37,200人，占30.7%；由其他親人照顧的有6,550人，占5.4%；兄弟姐妹相依為伴生活的有5,400人，占4.45%。[5]通過(guò)隨機(jī)抽樣的方式進(jìn)行資料收集，其中留守兒童中小學(xué)生占 62%，中學(xué)生占 38%；62%的兒童衣食無(wú)憂，33%的孩子基本能過(guò)好每一天，5%的孩子生活較困難。大部分留守兒童能每月甚至每周與父母電話聯(lián)系，這部分孩子占 78%的比例；有19%的孩子在數(shù)月內(nèi)能與父母聯(lián)系；3%的孩子已經(jīng)是幾年沒(méi)有父母的消息了，這一類孩子大多是單親家庭或父母關(guān)系緊張，誰(shuí)都不想管孩子，留下孩子一人在家中。

二、農(nóng)村留守兒童心理問(wèn)題的主要表現(xiàn)

（一）缺乏自信心

通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)相對(duì)于其他同齡兒童來(lái)說(shuō)，父母外出打工后，與留守兒童聚少離多，55%的家庭一年中只有 1個(gè)月左右的時(shí)間與子女在一起，父母與子女之間的溝通少，遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到其作為監(jiān)護(hù)人的角色要求，而占絕對(duì)大比例的隔代教育又有諸多不盡人意處，“留守兒童”缺乏一種穩(wěn)定而和諧的親子關(guān)系，長(zhǎng)期處在這種特殊的生活環(huán)境中，極易表現(xiàn)出內(nèi)心封閉、情感冷漠、缺乏自信心。自信心對(duì)一個(gè)人一生的發(fā)展所起的作用，無(wú)論在智力上還是體力上，或是處世能力上，都有著基石性的支持作用。一個(gè)缺乏自信心的人，便缺乏在各種能力發(fā)展上的主動(dòng)積極性，而主動(dòng)積極性對(duì)刺激人的各項(xiàng)感官與功能及其綜合能力的發(fā)揮起著決定性作用。

（二）逆反心理較強(qiáng)

隨著年齡的增長(zhǎng)，自我意識(shí)也會(huì)高漲，他們更傾向于維持良好的自我形象追求獨(dú)立和自尊，但他們的某些想法和行為不能被現(xiàn)實(shí)所接受，屢遭挫折，于是產(chǎn)生一種過(guò)于偏激的想法，便產(chǎn)生了逆反心理。筆者在調(diào)查過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，留守兒童的逆反心理較強(qiáng)，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.態(tài)度強(qiáng)硬、舉止粗暴

在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，一部分農(nóng)村留守兒童對(duì)別人的態(tài)度表現(xiàn)得過(guò)于敏感，常因小事而暴跳如雷。如思南縣某中學(xué)曾發(fā)生過(guò)因老師處罰學(xué)生，學(xué)生反過(guò)來(lái)用刀刺殺老師的惡性事件。

2.偏激心理

在走訪調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，一部分農(nóng)村留守兒童存在著偏激心理，他們帶著有色眼鏡，愛(ài)鉆牛角尖，對(duì)人家善意的規(guī)勸一概不聽(tīng)不理，總是以為自己比對(duì)方高明，開(kāi)口就梗著脖子和人家抬杠，明明無(wú)理也要攪三分。

3.好奇心理

在調(diào)查過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，部分農(nóng)村留守兒童由于缺乏父母的關(guān)懷與教育，在面對(duì)已被禁止而又不知道禁止理由的事物前，濃厚的神秘色彩更易引起他們的猜測(cè)。例如那些“青少年不宜”的影視廣告更容易引發(fā)留守兒童的好奇心理，部分留守兒童模仿香港電影中的黑幫角色，最終導(dǎo)致其走上犯罪的道路。

（三）思想道德?tīng)顩r堪憂

雖然農(nóng)民外出務(wù)工能夠增加收入，使大部分的留守兒童過(guò)上了吃飽穿暖的日子，但其思想道德教育卻相當(dāng)欠缺。在調(diào)查的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，一部分留守兒童養(yǎng)成了小偷小摸、經(jīng)常打架斗毆、拉幫結(jié)派、上網(wǎng)等惡習(xí)，還有的與社會(huì)閑雜人員來(lái)往頻繁，整天神智恍惚，不思上進(jìn)，讓老師傷透腦筋。

（四）厭學(xué)心理

從留守兒童的學(xué)習(xí)情況來(lái)看，很不樂(lè)觀。他們中表現(xiàn)為得過(guò)且過(guò)的占 70%，積極上進(jìn)的占 18%，自暴自棄的占 12%；學(xué)習(xí)成績(jī)中等的占64%，落后的占30%，優(yōu)秀的僅為6%。問(wèn)卷中，有高達(dá)35%的留守兒童明確表示“自己發(fā)生過(guò)逃學(xué)、逃課的行為”?？梢?jiàn)，厭學(xué)心理在留守兒童身上表現(xiàn)得較為普遍。他們對(duì)學(xué)習(xí)毫無(wú)興趣，缺乏上進(jìn)心，經(jīng)常遲到、缺席甚至?xí)缯n，即便在教室內(nèi)，也是“身在曹營(yíng)心在漢”，更有甚者影響其他學(xué)生學(xué)習(xí)或與教師作對(duì)，擾亂課堂紀(jì)律。

三、農(nóng)村留守兒童心理健康問(wèn)題的成因分析

（一）家庭因素

首先，親子關(guān)系缺失是留守兒童在成長(zhǎng)過(guò)程中面臨的最嚴(yán)重也是最現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。[6]多數(shù)農(nóng)民工每年回家一次，有的幾年不回家，這樣的家庭是一種變相的殘缺家庭。留守兒童長(zhǎng)期無(wú)法通過(guò)與父母的情感交流和互動(dòng)而造成親情缺失，他們雖然從祖輩那里獲得了關(guān)心和愛(ài)撫，但老年人不論在精力還是在精神狀態(tài)方面都不如年輕的父母?jìng)?，他們的?ài)也就不夠敏感和細(xì)致，更不及年輕的父母?jìng)冇谢盍Α８改钙綍r(shí)不關(guān)心子女的學(xué)習(xí)，只重視考試的結(jié)果而不關(guān)心學(xué)習(xí)的過(guò)程，考得好就單純給予金錢獎(jiǎng)勵(lì)，考得差就破口大罵，教育方式簡(jiǎn)單粗暴，其結(jié)果往往適得其反。

其次，調(diào)查結(jié)果顯示，有 85%以上的留守兒童是與祖父母或外公外婆在一起。爺爺奶奶或外公外婆由于是隔代撫養(yǎng)，對(duì)孩子充滿了溺愛(ài)心理，往往不論對(duì)錯(cuò)只要孩子提出要求，就在物質(zhì)、生活上全方位地給于滿足，而很少進(jìn)行精神和道德上的管束和引導(dǎo)。例如，思南縣某小學(xué)10歲的學(xué)生李某，因父母外出打工，把他交給爺爺奶奶，又因?yàn)槭悄泻ⅲ瑺敔斈棠虒?duì)李某更加溺愛(ài)，不論提出什么物質(zhì)要求，他們從來(lái)就是無(wú)條件滿足，逐漸使李某養(yǎng)成了好逸惡勞、奢侈浪費(fèi)、亂花錢、擺闊氣的陋習(xí)，直接導(dǎo)致其“拜金主義”錯(cuò)誤思想的產(chǎn)生。

（二）學(xué)校因素

一方面，由于經(jīng)濟(jì)條件的限制，大部分農(nóng)村學(xué)校在辦學(xué)條件、師資水平、學(xué)校管理和生源質(zhì)量等方面比較薄弱，從而產(chǎn)生教育質(zhì)量不高、對(duì)留守兒童特殊的心理及情感需求更無(wú)法顧及的情況；另一方面，為了追求升學(xué)率，大多數(shù)學(xué)校重智育輕心育，片面地以成績(jī)?nèi)∪恕⒁猿煽?jī)育人，逐漸形成了“萬(wàn)般皆下品，只有成績(jī)高”的氛圍，學(xué)校、家長(zhǎng)和學(xué)生更把考試成績(jī)作為唯一指標(biāo)。例如在銅仁市還有一部分學(xué)校分尖子班和非尖子班，分在非尖子班的學(xué)生極容易破罐子破摔，紀(jì)律觀念渙散，導(dǎo)致一部分留守兒童心理問(wèn)題的產(chǎn)生。

（三）社會(huì)因素

首先，復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境造成了留守兒童心理抵抗能力的降低。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，留守兒童花在閑暇時(shí)間上最多的就是看電視，然而，電視節(jié)目良莠不齊，導(dǎo)致留守兒童心理出現(xiàn)逆反心理、厭學(xué)心理等特征。比如“小馬哥”、“山雞”、“浩南”這些媒體形象并不適合兒童去模仿和崇拜，但過(guò)多的觀看導(dǎo)致兄弟哥們義氣在留守兒童身上得到淋漓盡致的發(fā)揮，有不少留守兒童在學(xué)校里拉幫結(jié)派，橫行霸道。

其次，不良的社會(huì)風(fēng)氣對(duì)留守兒童的侵蝕嚴(yán)重。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，約有 12%的留守兒童有“讀書(shū)無(wú)用論”的思想，究其原因在于家長(zhǎng)灌輸讀書(shū)沒(méi)有什么用處，上完大學(xué)找不到好工作，不如早點(diǎn)外出打工；同時(shí)家鄉(xiāng)的青年打工者回到家中，穿著時(shí)髦，花錢大方，時(shí)常聊起外面世界的精彩生活，極大地刺激了留守兒童的打工欲望，覺(jué)得自己不讀書(shū)照樣能在外面混得很好。這些不良的社會(huì)風(fēng)氣對(duì)留守兒童的價(jià)值觀和人生觀影響非常大。

四、促進(jìn)農(nóng)村留守兒童心理健康發(fā)展的對(duì)策

（一）轉(zhuǎn)變家庭教育觀念，家長(zhǎng)要為孩子的健康成長(zhǎng)提供良好的家庭教育環(huán)境

首先是正確處理創(chuàng)收與子女的關(guān)系，不能以犧牲孩子的成長(zhǎng)和未來(lái)為代價(jià)換取眼前暫時(shí)的利益。家長(zhǎng)外出打工要妥善處理好子女生活的問(wèn)題，選擇好合適的代理監(jiān)護(hù)人，如果子女較小，父母必須處理好創(chuàng)收與子女兩方面的關(guān)系問(wèn)題，輕創(chuàng)收，重子女，父母最好有一方能留在孩子身邊。

其次父母要經(jīng)常與子女進(jìn)行心靈上的溝通。對(duì)于已經(jīng)外出務(wù)工的父母，要經(jīng)常回家看看，與子女盡可能多地待在一起，讓孩子感受到父母的關(guān)愛(ài)，在外要經(jīng)常與孩子打電話聯(lián)系，寒暑假期間接子女到打工地生活，同時(shí)要改變教育的傳統(tǒng)觀念，認(rèn)為把子女送到學(xué)校后就是老師的事這種觀念，多與老師溝通聯(lián)系，以便及時(shí)了解子女的學(xué)習(xí)和思想情況。

（二）學(xué)校教育要盡量彌補(bǔ)家庭教育的缺陷

首先，加強(qiáng)對(duì)留守兒童的心理健康教育，培養(yǎng)留守兒童的心理調(diào)適能力。學(xué)?？梢远ㄆ跒閷W(xué)生舉辦心理健康教育講座，對(duì)兒童的心理壓力和障礙進(jìn)行疏導(dǎo)，幫助他們健康成長(zhǎng)。如可以通過(guò)正面引導(dǎo)，使學(xué)生理解父母外出打工的艱難，教育學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)，遵規(guī)守紀(jì)，以優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)父母的辛勞，明白父母打工掙錢來(lái)之不易，養(yǎng)成勤儉節(jié)約、艱苦樸素的好習(xí)慣。

其次，學(xué)校要改變以應(yīng)試教育為主的辦學(xué)理念。學(xué)校要平等對(duì)待留守兒童尤其是后進(jìn)生，在學(xué)習(xí)上、生活上給予他們更多的關(guān)愛(ài)，切忌因?yàn)樗麄儗W(xué)習(xí)成績(jī)“低下”而歧視或放任不管，要想辦法從感情上彌補(bǔ)他們?cè)诩彝ブ械娜毕荨８淖円酝褜W(xué)生分為尖子班與非尖子班的做法，轉(zhuǎn)變“唯分?jǐn)?shù)論”的思想，全方位地開(kāi)展素質(zhì)教育，在教育過(guò)程中重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個(gè)性發(fā)展、身體健康和心理健康教育。

最后，學(xué)校應(yīng)該多開(kāi)展豐富多彩的校園集體活動(dòng)。學(xué)校根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)，科學(xué)地安排課余活動(dòng)，制定出切實(shí)可行的計(jì)劃，使他們有規(guī)律地學(xué)習(xí)和生活，同時(shí)在豐富多彩的校園集體活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，陶冶他們的高尚情操，形成健康的心理狀態(tài)。

（三）政府要為留守兒童的成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境

首先，在有條件的鄉(xiāng)鎮(zhèn)逐步推行寄宿制學(xué)校，這樣有利于培養(yǎng)孩子的自理能力和獨(dú)立性，以提高他們將來(lái)適應(yīng)社會(huì)的能力；有利于增強(qiáng)他們的群體意識(shí)與合作精神，促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)化；有利于獨(dú)生子女的心理健康，以促進(jìn)良好個(gè)性心理的形成等。

其次，在學(xué)校附近進(jìn)行拉網(wǎng)式排查，堅(jiān)決打擊取締網(wǎng)絡(luò)黑窩點(diǎn)和不良游戲場(chǎng)所，凈化留守兒童的生活環(huán)境，這樣就能陶冶學(xué)生情操，凈化學(xué)生的心靈，激勵(lì)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)，積極向上，促使學(xué)生全面發(fā)展，健康成長(zhǎng)。

最后，各級(jí)政府應(yīng)加大力度進(jìn)行招商引資，吸引當(dāng)?shù)貏趧?dòng)力留在本地發(fā)展，減少勞動(dòng)力的流失；地方政府、社會(huì)各界應(yīng)加大發(fā)展本地的經(jīng)濟(jì)，深層挖掘，找出本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展特色，帶領(lǐng)大家走自己的致富路，吸引本地勞動(dòng)力留下來(lái)，減少勞動(dòng)力的對(duì)外流失，從而減少家庭不完整情況的發(fā)生，減少留守兒童。

[1]吳霓.農(nóng)村留守兒童問(wèn)題調(diào)研報(bào)告[J].教育研究，2004，（10）.

[2]范先佐.農(nóng)村“留守兒童”教育面臨的問(wèn)題及對(duì)策[J].基礎(chǔ)教育改革動(dòng)態(tài)，2005，（14）.

[3]李斌強(qiáng)，趙鵬程.和諧社會(huì)與農(nóng)村留守兒童問(wèn)題的思考[J].經(jīng)濟(jì)體制改革，2006，（1）.

[4]銅仁統(tǒng)計(jì)年鑒（2008）[M].銅仁地區(qū)統(tǒng)計(jì)局，2008.

[5]銅仁婦聯(lián).銅仁地區(qū)農(nóng)村留守兒童的現(xiàn)狀與思考[EB/OL].http://www.trfl.gov.cn/news/etgz/2008/8/0887214 459612_2.html.

[6]劉堯.吉林省農(nóng)村留守兒童心理健康問(wèn)題與應(yīng)對(duì)策略[D].吉林大學(xué)，2008.

The Problem and Strategy of Left-behind Children’s Mental Health--- Taking Tongren City, Guizhou as an Example

ZHANG Jing-chun
( Department of Politics and Law, Tongren University, Tongren, Guizhou 554300, China )

It is worth to pay attention to the problem of left-behind children’s mental health. On the definition of left-behind children in rural, we will survey their present situation, and summarise these rural left-children’s mental problems in Tongren. The problems are mainly caused by these three factors: family, school and society. We will put forward the strategy to solve the mental problems of rural left-behind children.

left-behind children； mental health； Tong Ren

（責(zé)任編輯 印有家）

B844.1

A

1673-9639 (2012) 02-0111-04

2011-10-13

本文為貴州省教育廳基礎(chǔ)教育研究課題《農(nóng)村留守兒童關(guān)愛(ài)和服務(wù)體系建設(shè)研究》研究成果之一（項(xiàng)目編號(hào)：2010B019）。

張景春（1963-），女，銅仁學(xué)院法律與政史系主任，教授，研究方向：理論經(jīng)濟(jì)學(xué)和西部少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。