姜賽飛
(湖南環(huán)境生物職業(yè)技術(shù)學院思想政治理論課教研部,湖南衡陽421005)
“加強對大學生進行生態(tài)道德教育是高校德育的重要內(nèi)容,必須采取對大學生加強生態(tài)世界觀教育、加強生態(tài)道德觀教育、大力開展生態(tài)道德建設活動等措施,促進高校德育水平的提高.”[1].無論是生態(tài)文明對生態(tài)道德教育的內(nèi)在要求,還是德育課堂教學的實踐,都要求樹立并具體實施生態(tài)道德教育課堂教學觀.
生態(tài)道德教育的基本內(nèi)涵是在生態(tài)文明時代以增強人的生態(tài)道德意識、培養(yǎng)人的生態(tài)道德品質(zhì)、提高人的生態(tài)道德能力為根本目的.這就要求高校必須在生態(tài)道德教育課堂教學實踐中,以為社會培養(yǎng)具有高尚生態(tài)道德素質(zhì)的“理性生態(tài)人”為目標[2].實現(xiàn)這個目標具有以下幾個方面的基本要求.
第一,以培養(yǎng)大學生的生態(tài)道德素質(zhì)為根本目的.以行為的主體——人為目的,本質(zhì)上就是以人的綜合素質(zhì)和全面發(fā)展為目的.高校生態(tài)道德教育課堂教學務必以培養(yǎng)大學生的綜合素質(zhì)包括生態(tài)道德素質(zhì)為根本目的.為此,生態(tài)道德教育課堂教學的目標不應該局限于基本理論知識的傳授,而應既在不忽視原有知識的傳授之余,著力于增強學生的生態(tài)道德意識,培養(yǎng)適應社會發(fā)展和時代要求的生態(tài)道德品質(zhì),提高在社會實踐中的生態(tài)道德能力,全面培養(yǎng)學生的遠大理想和科學信念,全方位塑造大學生健全的生態(tài)人格,發(fā)展和培養(yǎng)其作為社會主義勞動者和接班人的綜合素質(zhì).
第二,以激發(fā)大學生生態(tài)道德意識、主動樹立提高自身生態(tài)道德素質(zhì)的目標為基本任務.傳統(tǒng)的高校德育課堂教學,把全部的目標轉(zhuǎn)向倫理道德基本理論和知識的學習,忽略了對學生生態(tài)道德素質(zhì)的培養(yǎng).其結(jié)果是教師所教的內(nèi)容與時代的步伐差距越來越大,學生所學與現(xiàn)實社會的要求越來越遠,學生從課堂學習中感受不到時代提出的新要求和提出自身綜合素質(zhì)的緊迫感.
第三,以提高生態(tài)道德課堂教學的效率為基本標志.課堂教學是教師向?qū)W生傳授知識、培養(yǎng)學生實踐能力的有效方式,是教育工作者的一種高強度腦力勞動.所有的勞動都是教師勞動力的付出,只有把教師的勞動轉(zhuǎn)化成學生在課堂的收獲,就生態(tài)道德教育而言,即轉(zhuǎn)化成學生生態(tài)道德意識的喚醒、生態(tài)道德品質(zhì)的養(yǎng)成、生態(tài)道德能力的提高,教師的勞動才是有價值的,否則,它就是一種浪費[3].因此,提高高校生態(tài)道德教育課堂教學的效率,不僅是在降低教師與大學生的勞動成本,還在使大學德育課堂增值.
第四,在和諧融洽師生情感中實現(xiàn)教育目標.在傳統(tǒng)的高校德育課堂教學中師生的交往基本上是以對知識、原理和史實學習為載體,以知識傳授為重心,,教學內(nèi)容決定了師生雙方缺乏應有的心理和情感交流.在課堂教學中把生態(tài)文明時代的共同情感生態(tài)道德融入進來,師生互相教育、互相感染,共同探討這一新時代的新主題,在同一個平臺上提升價值觀,可從一定程上打破傳統(tǒng)教的“一言堂”模式[4].
在高校生態(tài)道德課堂教學實踐中,教師應具備哪些素質(zhì)主要有以下幾個方面.
第一,教師應該具備生態(tài)道德責任意識.生態(tài)道德是意識形態(tài)性與時代性高度統(tǒng)一.意識形態(tài)性使生態(tài)道德教育課堂教學不可避免地涉及到國家、社會、公民的道德等問題.時代發(fā)展到今天,生態(tài)危機的出現(xiàn)向人們提出了生態(tài)道德的新要求.言教不如身教,這就要求從事生態(tài)道德教育的教師不僅要具備一個教師的良好業(yè)務素質(zhì),而且必須自身具備高尚的生態(tài)道德責任意識,以傳播生態(tài)道德理念為己任.這不僅是生態(tài)道德教育教師必須具備高尚的師德,還是高校時代精神和先進文化的靈魂.
第二,教師應具備較為完整的的生態(tài)道德知識結(jié)構(gòu).對于從事生態(tài)道德教育的專業(yè)教師來說,不僅需要具備普通的文化知識、倫理專業(yè)知、教育專業(yè)知識和教育實踐知識,而且必須還要具備扎實的生態(tài)道德理論知識.這就要求教師要認真、系統(tǒng)地研讀生態(tài)倫理系列經(jīng)典原著,站在時代的前沿,理解和掌握生態(tài)道德的原理和精神實質(zhì).同時,還要應該系統(tǒng)學習西方生態(tài)倫理和生態(tài)道德理論.
第三,教師在教學方法和方式上必須不斷創(chuàng)新.生態(tài)道德教育是是直接為社會進步和和諧發(fā)展服務的,這個內(nèi)容必須在高校課堂教學中加以補充并不斷更新.同時,教學創(chuàng)新能力對于專業(yè)教師十分必要.因此,生態(tài)道德教育教師一定要不斷擴大知識面,改進思維習慣和教學方式,根據(jù)生態(tài)道德教育的前沿動態(tài),及時將新思想、新方法和新技術(shù)引進課堂教學中.
第三,教師要運用現(xiàn)代教育技術(shù)和教學手段進行課程教學設計.根據(jù)生態(tài)道德教育具有很強的實踐的特點,教師必須不斷優(yōu)化課堂學習環(huán)境、更新課堂教學過程,提高學生的積極性,取得良好的教學效果.
生態(tài)道德課堂教學實踐的要求是多方面的.第一,認真?zhèn)湔n.一方面,要根據(jù)教學目標認真撰寫教案.在課堂教學中好的教案是上好一堂課的第一環(huán)節(jié).教案把教學內(nèi)容和程序作一個統(tǒng)籌安排,可以保證教學過程的有序性.另一方面,要結(jié)合時代發(fā)展的特點和教學實踐更新教學內(nèi)容,過時的內(nèi)容應刪除,最新的知識應增加.還有,要精心設計教案,突出教學重點和難點,指導所選用的參考資料和課后學習和研究的問題.第二,精心授課,創(chuàng)造和諧課堂環(huán)境和融洽的教學氛圍.創(chuàng)造和諧課堂環(huán)境和融洽的教學氛圍的基本要求是講授的內(nèi)容要講清楚;探討的內(nèi)容融入思想性和趣味性,建立良好的雙邊互動關(guān)系;指導學生課后實踐,開拓學生的思維,啟發(fā)學生的思考,鼓勵學生學以致用.這就要求教師必須深人了解實際,有豐富的知識和人生閱歷,在課堂教學中精神飽滿,以獨特的人格魅力吸引學生.第三,不斷探索和改革教學方法,更新教學手段.生態(tài)道德教育在高校課堂教學中是一個全新的領(lǐng)域,要尋求有效、新穎的教學方法,如“討論式”、“研究式”等有效的教學法來實現(xiàn)教學目標.新的教學方法使學生在輕松、愉悅的情緒狀態(tài)下積極主動地獲取知識、培養(yǎng)能力,領(lǐng)會教師的教學內(nèi)容.同時,先進、適當?shù)慕虒W手段在課堂教學中也很重要,如多媒體課件可以調(diào)動學生的視覺、聽覺等感覺器官,可較好地激發(fā)學生的學習熱情.根據(jù)教學內(nèi)容的需要組織課堂討論也可學生在熱烈的課堂氛圍中加深對生態(tài)道德知識的理解和掌握.
[1] 梁宏偉.公共圖書館與生態(tài)道德教育[J].科技情報開發(fā)與經(jīng)濟生產(chǎn)力研究,2007,(8):45.
[2] 楊玉泉.狂野陸地[M].北京:中國社會出版社,2009.
[3] 姜賽飛.高校生態(tài)文明教育探究[J].教育探索,2011,(8):54.
[4] 賀漢魂.論“人本”觀在政治經(jīng)濟學課堂教學中的實踐[J].科技信息(科學教研),2007,(12):67.