倪德剛

(中共中央黨?？蒲胁?，北京100091)

社會(huì)主義在創(chuàng)新中崛起
——紀(jì)念鄧小平提出建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義30周年

倪德剛

(中共中央黨?？蒲胁?，北京100091)

黨的十七大報(bào)告和胡錦濤同志建黨90周年重要講話(huà)，提出和界定的中國(guó)特色社會(huì)主義道路、體系、制度，標(biāo)志著作為社會(huì)主義的一種新形式——中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐形態(tài)、理論形態(tài)和制度形態(tài)清晰完整地展現(xiàn)在世人面前。中國(guó)特色社會(huì)主義，既體現(xiàn)著科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，又結(jié)合國(guó)情世情全面創(chuàng)新了社會(huì)主義，是完全自主干出來(lái)的、重新崛起的成型成熟的社會(huì)主義的一種新形態(tài)。

鄧小平;中國(guó)特色社會(huì)主義;科學(xué)社會(huì)主義

1982年黨的十二大鄧小平提出建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義至今，整整30年。新中國(guó)成立以來(lái)，特別是我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)，如果說(shuō)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，我們一直在探索和試圖給予明確回答的話(huà)，那么，這個(gè)肯定的回答就是:中國(guó)特色社會(huì)主義。如果要問(wèn)什么是中國(guó)特色社會(huì)主義，那么，中國(guó)特色社會(huì)主義的道路、體系、制度的科學(xué)內(nèi)涵即是答案。黨的十七大報(bào)告和胡錦濤同志建黨90周年重要講話(huà)，提出和界定的中國(guó)特色社會(huì)主義道路、體系、制度，標(biāo)志著我們一心一意為之奮斗30年的作為社會(huì)主義的一種新形式——中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐形態(tài)、理論形態(tài)和制度形態(tài)清晰完整地展現(xiàn)在世人面前。中國(guó)特色社會(huì)主義，既體現(xiàn)著科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，又結(jié)合國(guó)情世情全面創(chuàng)新了社會(huì)主義。是完全自主干出來(lái)的，重新崛起的成型成熟的社會(huì)主義的一種新形態(tài)。胡錦濤同志指出:“中國(guó)特色社會(huì)主義在當(dāng)今世界的深刻變化和當(dāng)代中國(guó)的深刻變革中牢牢站住了、站穩(wěn)了，成為充滿(mǎn)生機(jī)活力的社會(huì)主義?！保?］

一、中國(guó)特色社會(huì)主義道路是我們黨和全國(guó)人民共同開(kāi)辟的社會(huì)主義新道路

能否找到一條適合本國(guó)國(guó)情而又能發(fā)展自己的正確道路，決定著一個(gè)國(guó)家的興亡成敗。歷史已經(jīng)證明，封閉僵化的老路，改旗易幟的邪路，絕不是我們的出路。溫飽問(wèn)題的解決、小康社會(huì)的基本實(shí)現(xiàn)，用鐵的事實(shí)證明:中國(guó)特色社會(huì)主義道路改變了中華民族、社會(huì)主義中國(guó)和中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌。已經(jīng)取得的和即將取得的、乃至將來(lái)必定取得的偉大成就表明:這條道路是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。

這條道路，核心是“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”。中心與兩個(gè)基本點(diǎn)是一體，須臾不可偏離、絲毫不可偏廢?；韭肪€(xiàn)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)必須牢記?；韭肪€(xiàn)不動(dòng)搖、不放松、不折騰，決不等于教條、僵化、固守不完善。越是核心、越是關(guān)鍵的東西，就越需要根據(jù)新的實(shí)踐不斷創(chuàng)新。經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，已向科學(xué)發(fā)展的軌道邁進(jìn)。改革開(kāi)放這把利劍，已指向深層壁壘攻堅(jiān)?！八捻?xiàng)基本原則”這個(gè)命根子，已在強(qiáng)化中不斷創(chuàng)新。這條道路，主線(xiàn)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。重點(diǎn)是建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民主政治、先進(jìn)文化、和諧社會(huì)。目標(biāo)是把我國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

這條道路不僅解決了走什么路、怎么走、走的方向和目標(biāo)的問(wèn)題。也不僅解決了社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力、途徑、手段等問(wèn)題。而是全面揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐模式。使我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐道路、發(fā)展方略、建設(shè)重點(diǎn)、奮斗目標(biāo)的認(rèn)識(shí)更加全面、更加科學(xué)，進(jìn)而更加堅(jiān)定了走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的決心和信心。

二、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是我們黨和全國(guó)人民共同創(chuàng)新的社會(huì)主義新理論

30年全面系統(tǒng)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，必然要形成全面建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。創(chuàng)新一個(gè)概念需要勇氣，創(chuàng)新一個(gè)基本原理需要膽量，創(chuàng)新一個(gè)理論體系需要膽識(shí)，創(chuàng)新一個(gè)完整系統(tǒng)的理論體系更需要魄力。中國(guó)特色社會(huì)主義提出以來(lái)的30年，我們圍繞“三大”基本問(wèn)題，每十年左右取得一次重大理論突破。

第一個(gè)十年，鄧小平從改革開(kāi)放伊始，到黨的十二大提出中國(guó)特色社會(huì)主義命題，到1992年南方談話(huà)。這十年，鄧小平圍繞什么是和怎樣建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，進(jìn)行了一系列開(kāi)創(chuàng)性、原創(chuàng)性、原理性的理論創(chuàng)新。鄧小平理論是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系奠基之作。

第二個(gè)十年，江澤民同志從1992年黨的十四大，到2000年提出“三個(gè)代表”重要思想，到2001年建黨80周年重要講話(huà)，到2002年黨的十六大把“三個(gè)代表”重要思想確立為黨的指導(dǎo)思想。這十年，江澤民同志在鄧小平理論基礎(chǔ)上，把理論創(chuàng)新的重點(diǎn)聚焦到我們黨怎樣才能領(lǐng)導(dǎo)和建設(shè)好中國(guó)特色社會(huì)主義這一根本問(wèn)題上?！叭齻€(gè)代表”重要思想的提出，解決了建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題。進(jìn)一步豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，創(chuàng)新了黨建理論。

第三個(gè)十年，胡錦濤同志從2002年黨的十六大，到2003年提出科學(xué)發(fā)展觀，到2007年黨的十七大把科學(xué)發(fā)展觀確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的重大戰(zhàn)略指導(dǎo)思想，到2011年建黨90周年重要講話(huà)。這十年，胡錦濤同志解決了實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展和怎樣發(fā)展的問(wèn)題?？茖W(xué)發(fā)展觀的提出，進(jìn)一步完善和創(chuàng)新了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。實(shí)現(xiàn)了發(fā)展觀和發(fā)展方式的變革。

不僅如此，胡錦濤同志代表全黨整合了改革開(kāi)放以來(lái)，理論創(chuàng)新的“三大”階段性重大成果。提出并構(gòu)建了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的第二次飛躍。中國(guó)特色社會(huì)主義理論，既展現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的勃勃生機(jī)，又為我們繼續(xù)進(jìn)行理論創(chuàng)新打開(kāi)了廣闊空間。它是毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是指導(dǎo)黨和人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的科學(xué)理論。

三、中國(guó)特色社會(huì)主義制度是我們黨和全國(guó)人民共同完善和創(chuàng)建的社會(huì)主義新型制度

看清一個(gè)社會(huì)的形態(tài)和認(rèn)清一個(gè)社會(huì)的性質(zhì)，不僅要看其干了什么，是怎么干的，即其實(shí)踐發(fā)展道路;也不僅要看其認(rèn)識(shí)到了什么，說(shuō)了什么，即形成了什么樣的思想理論體系。關(guān)鍵要看其是否形成一個(gè)完整的制度體系。進(jìn)一步而言，馬克思主義基本原理告訴人們，體現(xiàn)和反映社會(huì)形態(tài)成熟與否，判斷社會(huì)性質(zhì)的標(biāo)志要從社會(huì)制度角度來(lái)確認(rèn)和考量。

制度是實(shí)踐的結(jié)果，是理性認(rèn)識(shí)的結(jié)晶，是實(shí)踐和理論創(chuàng)新的最高成就。制度管全局、管長(zhǎng)遠(yuǎn)，是硬約束，具有穩(wěn)定性。中國(guó)特色社會(huì)主義制度體系，深刻揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性和鮮明特色。全面闡明了中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)的全貌，充分展示了中國(guó)特色社會(huì)主義的優(yōu)越性和光明前景。

根本制度決定社會(huì)性質(zhì)。人民代表大會(huì)制度就是我們的根本制度，這個(gè)制度從根本上指明，中國(guó)特色社會(huì)主義本質(zhì)屬性是社會(huì)主義的，而決不是什么所謂的特色資本主義、特色封建主義、特色民主社會(huì)主義。從基本政治制度講，我們始終堅(jiān)持和完善中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，民族區(qū)域自治制度，又根據(jù)新的實(shí)踐創(chuàng)立了基層群眾自治制度。這些基本政治制度，既體現(xiàn)了社會(huì)主義的基本原則，又張顯著中國(guó)特色，是根本制度在政體上的必然反映，是我國(guó)政治建設(shè)和民主發(fā)展的重大成就。

從基本經(jīng)濟(jì)制度講，把公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展作為基本經(jīng)濟(jì)制度，是我們黨的新發(fā)明，是一個(gè)新型的經(jīng)濟(jì)制度。

有什么樣的根本制度和基本制度必然要建立起與之相適應(yīng)的一整套可操作、可實(shí)施的具體體制。中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制的核心是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，既要發(fā)揮市場(chǎng)作用，也要發(fā)揮政府宏觀調(diào)控職能。擴(kuò)大社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制，建設(shè)社會(huì)主義政治文明，是我們政治體制的根本要求。文化體制的優(yōu)勢(shì)在于，堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)，樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。社會(huì)體制以改善民生為重點(diǎn)，解決好人民的利益問(wèn)題，形成全體人民各盡其能，各得其所而又和諧相處的局面。

形成和建立這些制度和體制實(shí)屬不易，倍加珍惜和必須遵守的實(shí)事依據(jù)在于:這些制度和體制，一是有利于保持黨和國(guó)家的活力，有利于調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。二是有利于解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，有利于維護(hù)公平正義、實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕。三是有利于集中力量辦大事、有效應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)，有利于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家統(tǒng)一。

四、中國(guó)特色社會(huì)主義是我們黨和全國(guó)人民必須高舉的偉大旗幟

歷史唯物主義認(rèn)為，全面認(rèn)識(shí)一個(gè)社會(huì)形態(tài)。最基本的要從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、上層建筑、意識(shí)形態(tài)角度來(lái)分析。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的先進(jìn)與否，要看生產(chǎn)方式，生產(chǎn)方式的優(yōu)劣是由社會(huì)實(shí)踐道路決定的。上層建筑的先進(jìn)與否，要看社會(huì)制度，社會(huì)制度的優(yōu)劣是由根本制度和基本制度決定的。意識(shí)形態(tài)的先進(jìn)與否，要看思想文化體系，思想文化的優(yōu)劣是由指導(dǎo)思想決定的。中國(guó)特色社會(huì)主義道路、體系、制度的形成既是社會(huì)發(fā)展的結(jié)果，也是社會(huì)形態(tài)成熟的標(biāo)志;既是社會(huì)穩(wěn)定的根基，也是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的根本保障。

中國(guó)特色社會(huì)主義道路，從實(shí)踐形態(tài)解決了我們走什么路，如何走，走的方向問(wèn)題，即怎樣建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。這條道路，是我們黨和全國(guó)人民一道，同甘共苦，不斷改革創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)而闖出來(lái)的強(qiáng)盛之路。體系，從理論形態(tài)解決了什么是中國(guó)特色社會(huì)主義，即怎樣認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義。這個(gè)體系，是我們黨和全國(guó)人民一道，共同探索，不斷發(fā)展創(chuàng)新我們黨的指導(dǎo)思想所形成的科學(xué)共識(shí)。制度，從制度形態(tài)解決了中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性和基本特征，即怎樣看待中國(guó)特色社會(huì)主義的社會(huì)性質(zhì)。這個(gè)制度，是我們黨和全國(guó)人民一道，同心共建，不斷完善創(chuàng)新上層建筑所形成的科學(xué)制度。

建黨90年來(lái)的“三件”大事，建國(guó)60年來(lái)的偉大巨變，改革開(kāi)放30年來(lái)的偉大實(shí)踐，我們黨的全部實(shí)踐、全部理論和全部成就，全部凝聚在中國(guó)特色社會(huì)主義道路、體系和制度上。胡錦濤同志在建黨90周年大會(huì)上指出:經(jīng)過(guò)90年的奮斗、創(chuàng)造、積累，黨和人民必須倍加珍惜、長(zhǎng)期堅(jiān)持、不斷發(fā)展的成就是:開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。

道路、體系、制度共同鑄就起來(lái)了一面中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。胡錦濤同志強(qiáng)調(diào):我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民繼續(xù)前進(jìn)，開(kāi)創(chuàng)工作新局面，贏得事業(yè)新勝利，最根本的就是要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。

旗幟、道路、體系、制度，是我們黨和全國(guó)人民共同創(chuàng)建起來(lái)的作為社會(huì)主義的一種新型社會(huì)——中國(guó)特色社會(huì)主義最鮮明的標(biāo)志。

［1］胡錦濤.在紀(jì)念黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)30周年大會(huì)上的講話(huà)［N］.人民日?qǐng)?bào)，2008－12－19.

［責(zé)任編輯:梁桂芝］

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1008－8520(2012)04－0021－03

2012－05－28

倪德剛(1961－)，男，黑龍江哈爾濱(阿城)人，教授。

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