于麗英

文章不僅是社會(huì)生活在頭腦中的反映，也是作者內(nèi)心情感的流露和宣泄。在作文中，學(xué)生可用自由之筆，寫(xiě)自得之見(jiàn)，抒自然之情，顯自在之趣。但在作文教學(xué)實(shí)踐中，我們常常像考試一樣，以教師點(diǎn)評(píng)作文結(jié)束。由于學(xué)生主動(dòng)性和自覺(jué)性的差異，加上基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的差別，盡管每一次的作文批閱都消耗了教師大量的時(shí)間和精力，但每學(xué)期的作文訓(xùn)練對(duì)大多數(shù)學(xué)生的寫(xiě)作和思想水平的提高都不夠明顯。

一、中學(xué)生作為低效的成因

首先，進(jìn)入初中后，學(xué)生不僅學(xué)習(xí)的內(nèi)容增多了，難度加深了，而且更多的知識(shí)和能力需要學(xué)生通過(guò)自學(xué)和獨(dú)立思考獲得。這對(duì)于大多數(shù)年齡越來(lái)越偏小的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，無(wú)疑難以適應(yīng)的。因此，越來(lái)越多的學(xué)生都把更多的時(shí)間和精力傾注到理科和外語(yǔ)上，其他學(xué)科尤其是文科，似乎除了死記硬背，剩余只有靠天份了。

其次，在教學(xué)過(guò)程中，作文僅僅被當(dāng)作教師布置的一項(xiàng)任務(wù)來(lái)完成。學(xué)生因作文而作文，為作文而作文的情況極為普遍。因而，一方面寫(xiě)作訓(xùn)練與現(xiàn)實(shí)生活、文章閱讀、口語(yǔ)交際脫節(jié)，學(xué)生的作文成了無(wú)本之木、無(wú)源之水，就只好胡編亂造，裝腔作勢(shì)了；另一方面，寫(xiě)作過(guò)程與構(gòu)思、修改、評(píng)議過(guò)程脫節(jié)，學(xué)生的作文又成了天上浮云、海上孤舟。結(jié)果，往往是中心不明、內(nèi)容貧乏，甚至語(yǔ)句零亂、結(jié)構(gòu)散亂、書(shū)面混亂。

顯然，這種“填鴨式”的應(yīng)試教育，只會(huì)造就一大批對(duì)現(xiàn)實(shí)生活熟視無(wú)睹、不重視思想的體驗(yàn)和交流、缺乏良好心理素質(zhì)和品德品質(zhì)、個(gè)性遭受壓抑和扭曲、厭學(xué)情緒不斷加重的時(shí)代落伍者。這與當(dāng)前新課程改革極不協(xié)調(diào)。作為最具基礎(chǔ)性又最有影響力、最豐富又最有活力的語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)工作者，我們更應(yīng)該深刻地認(rèn)識(shí)到自己的歷史責(zé)任，積極地投入到這場(chǎng)偉大的改革潮流中。

二、中學(xué)生作文改革的策略

首先，把寫(xiě)作訓(xùn)練與現(xiàn)實(shí)生活、文章閱讀、口語(yǔ)交際緊密地融為一體，樹(shù)立閱讀是體驗(yàn)生活，口語(yǔ)是交流生活，寫(xiě)作是表現(xiàn)生活的新理念。在教學(xué)過(guò)程中，堅(jiān)持因人、因事、因情、因景、因物施教的原則，使每一次聽(tīng)（看）說(shuō)（回答）讀（想）寫(xiě)（做）的過(guò)程都成為師生交流互動(dòng)，共同發(fā)展的舞臺(tái)展示。同時(shí)，教師要密切關(guān)注每一位學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)、道德生活和人格養(yǎng)成，用尊重、贊賞的言行幫助、引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成反思、合作的習(xí)慣，使學(xué)生能積極主動(dòng)地用心感受生活、理解生活、面對(duì)生活、學(xué)會(huì)生活，從而實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生良好品德以及終身學(xué)習(xí)的愿望和能力的教學(xué)目標(biāo)。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、獨(dú)立性、獨(dú)特性、體驗(yàn)性、問(wèn)題性才能充分發(fā)揮出來(lái)，從而養(yǎng)成善于觀察和思考的習(xí)慣，為隨后的寫(xiě)作打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。這就要求我們必須改變陳舊的教育觀念，把課程作為整合教材、教師、學(xué)生、環(huán)境的一種生態(tài)系統(tǒng)。以學(xué)生為中心，以每一位學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo)，在重視基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的良好道德品質(zhì)；著眼未來(lái)，注重能力培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。每一節(jié)語(yǔ)文課都能充分調(diào)動(dòng)每一位學(xué)生想學(xué)、敢學(xué)、能學(xué)的熱情，使其成為每一位學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力訓(xùn)練基地和個(gè)性展現(xiàn)舞臺(tái)。教師的主要作用是幫助、引導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)各種能力和積極個(gè)性，而不是傳授知識(shí)和檢查學(xué)生掌握知識(shí)的程度。

其次，把作文的寫(xiě)作過(guò)程與構(gòu)思、修改、評(píng)議過(guò)程緊密地結(jié)合在一起，是提高學(xué)生寫(xiě)作能力的關(guān)鍵。從審題到立意，從選材到組材，從結(jié)構(gòu)到語(yǔ)言，在下筆之前的構(gòu)思時(shí)，在作文之后的修改時(shí)，都由師生在課堂上進(jìn)行交流、評(píng)議，這不僅可以避免思路閉塞和文不對(duì)題、人云亦云或無(wú)情無(wú)義、言之無(wú)物或方之無(wú)序，而且還可以相互學(xué)習(xí)啟發(fā)，相互合作探究，達(dá)到積極主動(dòng)、共同提高的目的。在構(gòu)思的過(guò)程中，教師應(yīng)鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成熱愛(ài)生活、關(guān)心社會(huì)的美好情操和辨析事理的習(xí)慣；注重知識(shí)、材料和寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)的積累，使其在文章內(nèi)容和寫(xiě)作上有創(chuàng)新意識(shí)。在修改過(guò)程中，教師應(yīng)提倡和指導(dǎo)學(xué)生在自改、自評(píng)的基礎(chǔ)上廣泛開(kāi)展各種形式的互改、互評(píng)活動(dòng)。教師的點(diǎn)評(píng)主要落腳在學(xué)生的發(fā)展上，包括道德品質(zhì)、學(xué)習(xí)、交流、合作能力、個(gè)性和情感等方面。

總之，用新理念來(lái)引領(lǐng)我們的作文教學(xué)，把寫(xiě)作與生活相結(jié)合，把寫(xiě)作與評(píng)議相結(jié)合，讓學(xué)生體會(huì)到讀書(shū)寫(xiě)作的無(wú)窮樂(lè)趣，學(xué)生的作文必能一天比一天成熟自然，得心應(yīng)手。