陳華峰

（珠海城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院 廣東 珠海 519000）

社會支持對大學(xué)生感恩與生活適應(yīng)關(guān)系的調(diào)節(jié)作用研究

陳華峰

（珠海城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院 廣東 珠海 519000）

采用大學(xué)生社會支持、感恩與生活適應(yīng)問卷對長沙、南京、廣州三地共8所高校1348名大學(xué)生進(jìn)行測量，探討社會支持在感恩與大學(xué)生生活適應(yīng)關(guān)系中的調(diào)節(jié)作用。研究表明：大學(xué)生社會支持、感恩與生活適應(yīng)兩兩之間存在顯著相關(guān)；感恩可顯著地預(yù)測大學(xué)生生活適應(yīng)，社會支持在感恩與大學(xué)生生活適應(yīng)之間具有調(diào)節(jié)作用，其調(diào)節(jié)作用主要通過主觀支持和對社會支持的利用度二個(gè)因素來實(shí)現(xiàn)。

社會支持；大學(xué)生；感恩；生活適應(yīng)；調(diào)節(jié)作用

心理學(xué)界對社會支持的研究源于生活壓力對心理健康的影響。社會支持是一個(gè)人從與他人交往中獲得的幫助和支持。有關(guān)研究表明，大學(xué)生社會支持與學(xué)校適應(yīng)呈顯著正相關(guān)。適應(yīng)是指個(gè)體改變其角色、規(guī)則以減輕情境中壓力的能力。從社會心理刺激與個(gè)體心理健康之間關(guān)系的角度來看，社會支持是個(gè)體通過社會聯(lián)系所獲得的能減輕心理應(yīng)激反應(yīng)、緩解精神緊張狀態(tài)、提高社會適應(yīng)能力的影響因素。大學(xué)是確立人生目標(biāo)的關(guān)鍵時(shí)期，大學(xué)生的生活適應(yīng)狀況關(guān)系到其未來的發(fā)展。面對困境，良好的社會支持將帶給大學(xué)生溫暖、安全及重新奮起的勇氣、信心與力量，使其逐漸學(xué)會獨(dú)立掌握社會規(guī)范、正確處理人際關(guān)系、學(xué)會自我控制與調(diào)節(jié)，從而促進(jìn)其生活適應(yīng)水平的提高。

近年來，隨著積極心理學(xué)思潮的興起，感恩逐漸成為心理學(xué)研究者關(guān)注的熱點(diǎn)問題。感恩是個(gè)體在受到恩惠時(shí)產(chǎn)生的一種感激和愉悅的感受；是個(gè)體對他人、社會和自然給予的恩惠在內(nèi)心的認(rèn)可，并意欲回報(bào)的一種認(rèn)識、情懷和行為。感恩可促使個(gè)體更積極、樂觀地評價(jià)生活，提高正性情感水平，降低負(fù)性情感水平，更易快樂，最大限度地提高個(gè)體生活滿意度，從而使個(gè)體更容易適應(yīng)環(huán)境。然而，感恩作為一種積極情感特質(zhì)，是建立在社會支持基礎(chǔ)上的。社會支持對感恩有直接的預(yù)測作用，（劉曉嵐，2008）良好的社會支持對感恩的這種積極效應(yīng)會緩解或降低大學(xué)生由于所處社會環(huán)境、校園文化環(huán)境、生活環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境以及人際關(guān)系變化等所帶來的沖突，增加其生活適應(yīng)能力。而且，心理健康是—種生活適應(yīng)良好的狀態(tài)。在人格、社會支持對心理健康的影響研究中，社會支持一般被當(dāng)作調(diào)節(jié)變量來處理。（林初銳等，2004）

當(dāng)代大學(xué)生多數(shù)是獨(dú)生子女。近年來，校園道德危機(jī)事件不斷出現(xiàn)，似乎表明大學(xué)生的道德品質(zhì)和心理品質(zhì)呈現(xiàn)下降趨勢，更有人將當(dāng)代大學(xué)生稱為失落的一代、迷茫的一代、冷漠的一代，認(rèn)為他們以自我為中心，缺少應(yīng)有的感恩意識和社會責(zé)任感，對當(dāng)代大學(xué)生的感恩狀況投以消極的看法。這就促使我們思考，大學(xué)生感恩的缺失是否是由于社會支持的缺乏？這種缺乏是否會影響大學(xué)生的生活適應(yīng)水平？社會支持在大學(xué)生感恩與生活適應(yīng)之間是否具有調(diào)節(jié)作用？基于此，本研究擬探討感恩對大學(xué)生生活適應(yīng)的影響，以及社會支持在其中的調(diào)節(jié)作用，進(jìn)而為學(xué)校和家庭采取有效方法來提高大學(xué)生生活適應(yīng)水平提供科學(xué)依據(jù)。

研究對象與方法

（一）研究對象

采用分層整群抽樣方法于2011年3～5月抽取長沙、南京和廣州三地8所大學(xué)在讀本科生作為調(diào)查對象，共發(fā)放問卷1500份，獲得有效問卷1348份，有效率為89.87%。其中，男生741人，女生607人；一年級411人，二年級364人，三年級370人，四年級203人；文科416人，理科362人，工科345人，藝術(shù)類265人；生源地為農(nóng)村351人，城鎮(zhèn)465人，城市532人；年齡18～24歲，平均年齡21.14歲。

（二）研究工具

社會支持問卷 社會支持問卷采用肖水源社會支持評定量表（SSRS），由客觀支持、主觀支持和對社會支持的利用度三因素構(gòu)成，共10個(gè)項(xiàng)目。李志勇和吳明證等對問卷進(jìn)行了修改，重測結(jié)果表明10個(gè)項(xiàng)目的相關(guān)系數(shù)在0.71～0.92之間。

感恩問卷 感恩問卷參照馬云獻(xiàn)和扈巖問卷，由感戴深度、感戴頻度、感戴廣度和感戴密度四因素構(gòu)成，共14個(gè)項(xiàng)目。秦喆研究表明，此問卷的穩(wěn)定性和可靠性較好，信度和效度都達(dá)到了測量學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，內(nèi)容結(jié)構(gòu)良好，可以在大學(xué)生群體中應(yīng)用。

生活適應(yīng)問卷 采用黃玉臻問卷，由個(gè)人適應(yīng)、家庭適應(yīng)、學(xué)校適應(yīng)和同輩適應(yīng)四因素構(gòu)成，共28個(gè)項(xiàng)目。馮媛媛研究表明，此問卷在大學(xué)生群體中具有較好的適應(yīng)性。

（三）研究程序與統(tǒng)計(jì)方法

所有調(diào)查數(shù)據(jù)都通過個(gè)別施測的方式獲取，由經(jīng)過專門訓(xùn)練的主試來收集數(shù)據(jù)，并采用SPSS16.0進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。

結(jié)果與分析

（一）變量的相關(guān)分析與信度分析

為了考察社會支持、感恩與大學(xué)生生活適應(yīng)之間的關(guān)系，我們首先進(jìn)行相關(guān)分析和信度分析。表1表明，社會支持、感恩與大學(xué)生生活適應(yīng)之間均存在顯著相關(guān)（p＜0.01）；內(nèi)部一致性系數(shù)處于0.823～0.931之間，都明顯高于所推薦的值0.70，表明問卷具有較高的可靠性。

表1 社會支持、感恩與生活適應(yīng)主要變量的相關(guān)分析、信度分析及平均數(shù)和標(biāo)準(zhǔn)差表（n＝1348）

（二）社會支持在感恩與大學(xué)生生活適應(yīng)之間的調(diào)節(jié)作用分析

變量的調(diào)節(jié)作用可以通過該變量與自變量在因變量上的交互作用來檢驗(yàn)。在本研究中，為消除變量間共線性的消極影響，采用Aiken和West（1991）的建議，將自變量和緩沖變量做中心化變換之后再相乘得到各交互效應(yīng)項(xiàng)。而且，在考察連續(xù)數(shù)據(jù)的調(diào)節(jié)作用時(shí)，通常采用多層次回歸進(jìn)行分析。研究表明，在排除控制變量性別、年級、生源地、專業(yè)和自變量感恩的影響后，調(diào)節(jié)變量社會支持對大學(xué)生生活適應(yīng)具有額外的解釋力，其校正R2為0.302，β系數(shù)為0.380（p＜0.01）。進(jìn)一步看，在排除控制變量、社會支持和感恩的影響后，感恩和社會支持的交互變量對大學(xué)生生活適應(yīng)仍具有額外的解釋力，其校正R2為 0.324，β系數(shù)為0.154（p＜0.01），表明社會支持在感恩與大學(xué)生生活適應(yīng)之間具有調(diào)節(jié)作用。

為了進(jìn)一步考察社會支持哪些維度在感恩與大學(xué)生生活適應(yīng)之間具有調(diào)節(jié)作用，我們對客觀支持、主觀支持和對社會支持的利用度的調(diào)節(jié)效應(yīng)進(jìn)行了分析。表2表明，在排除控制變量、客觀支持、主觀支持和對社會支持的利用度的影響后，感恩和主觀支持、對社會支持的利用度的交互變量對大學(xué)生生活適應(yīng)仍具有額外解釋力，其校正R2為0.331，β系數(shù)分別為0.056和0.110（p＜0.05，p＜0.01），表明主觀支持、對社會支持的利用度在感恩與大學(xué)生生活適應(yīng)之間具有調(diào)節(jié)作用。

表2 社會支持在感恩與大學(xué)生生活適應(yīng)之間的調(diào)節(jié)作用分析表（n＝1348）

討論

本研究表明，感恩可顯著地預(yù)測大學(xué)生生活適應(yīng)情況，社會支持是感恩與大學(xué)生生活適應(yīng)之間的調(diào)節(jié)變量。這與“社會支持對感恩有積極影響，高水平的社會支持會增強(qiáng)個(gè)體的感恩程度”（趙淑娟，2010）、“高感恩者能維持一種內(nèi)心的幸福感，減輕抑郁等負(fù)性情緒”（Watkins，P.C.等，2003）的研究結(jié)論相一致。也就是說，具有良好社會支持的大學(xué)生會表現(xiàn)積極的感恩傾向，而且感恩會進(jìn)一步幫助大學(xué)生獲得心理和社會資源，強(qiáng)化其社會連接和友誼，并使之較受人喜歡，從而容易提高其生活適應(yīng)水平。同時(shí)，本研究結(jié)果也驗(yàn)證了社會支持的緩沖器模型的觀點(diǎn)，即“社會支持通過調(diào)節(jié)其他因素對于身心狀況的消極影響來保持與提高個(gè)體的身心健康水平”（汪向東等，1999）。這是由于在感恩形成中，社會交互作用和人際關(guān)系起著重要作用，感恩是在社會關(guān)系的大背景下得以發(fā)展起來的，這種社會支持不但會使大學(xué)生對自己有信心，而且還能把自身所具備的特質(zhì)充分發(fā)揮出來，使其融入和諧、溫馨的大學(xué)群體中，進(jìn)而提高大學(xué)生生活適應(yīng)性。因此，家庭、學(xué)校和社會要給予大學(xué)生良好的社會支持，同時(shí)，需要加強(qiáng)對大學(xué)生的感恩教育，使其正確對待他人的關(guān)心和支持，增強(qiáng)對社會支持的主觀感受能力，從而積極適應(yīng)大學(xué)生活環(huán)境。

本研究還表明，主觀支持和對社會支持的利用度在感恩與大學(xué)生生活適應(yīng)之間具有調(diào)節(jié)作用。主觀支持是大學(xué)生主觀的、體驗(yàn)到的情感上的支持，它是個(gè)體在社會中受尊重、被支持和理解的情感體驗(yàn)和滿意程度；（Kessler，R.C.等，1985）對社會支持的利用情況是大學(xué)生使用社會支持的多少。（肖水源，1994）這是由于大學(xué)生傾向于利用社會支持來尋求情感上的安慰與幫助，從而使心理平衡。當(dāng)大學(xué)生感知到來自于家庭、教師、同學(xué)、朋友等的尊重、支持和理解的水平越高，他們就越能正確認(rèn)識到別人對自己的幫助，就越容易產(chǎn)生感恩。而且，善于利用支持的大學(xué)生，在遇到困難時(shí)，會主動(dòng)尋求支持和幫助，這樣也就促使他們的感恩水平進(jìn)一步提高，從而形成良好的生活適應(yīng)狀態(tài)。然而，客觀支持是指大學(xué)生客觀的、實(shí)際的或可見的支持，包括物質(zhì)上的直接援助和社會網(wǎng)絡(luò)。McCullough和Emmons（2003）認(rèn)為，感恩是一種認(rèn)知——情感狀態(tài)，它源自于個(gè)體感知到自身因他人善舉而獲得未預(yù)期到的利益。這里的“善舉”可以理解為社會支持，這種支持可以是物質(zhì)的，也可以是情感的。而且，社會支持對個(gè)體生活適應(yīng)具有顯著的影響。從社會支持來源的角度來看，大學(xué)生的社會支持主要來自于父母、教師、同學(xué)和朋友等，其社會網(wǎng)絡(luò)規(guī)模相對較小。而且，大學(xué)生的物質(zhì)支持主要來自于父母，物質(zhì)支持結(jié)構(gòu)單一，獲得物質(zhì)上的其他援助較少。因而，客觀支持在感恩與大學(xué)生生活適應(yīng)之間的調(diào)節(jié)效應(yīng)不顯著。這促使我們不得不反思，改革開放三十多年來，人們的生活水平普遍提高，大學(xué)生的生長環(huán)境也日益優(yōu)越。在優(yōu)越的生活環(huán)境中，高校和父母如不注重對大學(xué)生進(jìn)行精神上的引導(dǎo)與關(guān)愛，大學(xué)生可能會形成攀比心理，抱怨父母，甚至人格畸形發(fā)展，更不會發(fā)展良好的感恩意識，這會直接影響大學(xué)生的生活適應(yīng)性，并對他們未來的職業(yè)、生活等方面的適應(yīng)能力產(chǎn)生消極影響。因此，高校和家庭不僅僅是物質(zhì)上的供給者，更重要的是精神上的引領(lǐng)者、情感上的支持者，應(yīng)加強(qiáng)感恩教育。感恩教育可以在很大程度上矯正傳統(tǒng)高等教育重科學(xué)知識傳授、輕人文精神培養(yǎng)的弊端，讓大學(xué)生充分認(rèn)識到感恩是內(nèi)心的一種情意，是一種做人的道德，是一種自立及自尊的責(zé)任意識，更是一種精神境界的追求，從而促進(jìn)大學(xué)生積極地適應(yīng)大學(xué)生活。

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A

1672-5727（2012）05-0008-03

陳華峰（1974—），女，湖南邵陽人，碩士，珠海城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師，研究方向?yàn)樾睦斫】到逃c心理咨詢。

（本文責(zé)任編輯：謝良才）