張忠綱

作者:張忠綱，山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院教授，博士生導(dǎo)師，250100。

杜甫詩(shī)，流傳至今的，共有一千四百五十余首。其中作于“安史之亂”以前的，僅有一百二十多首，其中作于困守長(zhǎng)安時(shí)期(即天寶五載至天寶十四載，746——755)的就有百余首;而絕大多數(shù)作品是“安史之亂”以后所作。所以，就現(xiàn)存資料來(lái)看，杜詩(shī)在天寶五載前，流傳尚不廣，杜甫的詩(shī)名并不高。唐玄宗天寶三載(744)四月，杜甫與李白相會(huì)于洛陽(yáng)，后又同游梁宋、齊魯，天寶四載秋，二人相別于魯郡(今山東兗州)，從此再未晤面。李杜交誼成為文壇佳話。在今傳杜甫贈(zèng)、憶李白的十幾首詩(shī)中，對(duì)李白詩(shī)才的贊譽(yù)，可謂無(wú)以復(fù)加，佩服得五體投地。諸如什么“白也詩(shī)無(wú)敵，飄然思不群。清新庾開(kāi)府，俊逸鮑參軍”(《春日憶李白》)、“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”(《寄李十二白二十韻》)、“李白一斗詩(shī)百篇”(《飲中八仙歌》)等等，不一而足。而在李白贈(zèng)杜甫的詩(shī)中，如《魯郡東石門(mén)送杜二甫》、《沙丘城下寄杜甫》，只敘友情，不及作詩(shī)之事，更沒(méi)有對(duì)杜甫詩(shī)才的贊譽(yù)。就是傳為李白所作的《戲贈(zèng)杜甫》一詩(shī):“飯顆山頭逢杜甫，頭戴笠子日卓午。借問(wèn)何來(lái)太瘦生，總為從前作詩(shī)苦?！币仓皇顷P(guān)心杜甫耽于作詩(shī)的苦況，看不出對(duì)杜甫才情的贊揚(yáng)。這與杜甫贈(zèng)李白詩(shī)形成了鮮明的對(duì)比，以致后來(lái)有人認(rèn)為《戲贈(zèng)杜甫》是李白在譏諷杜甫。這當(dāng)然是值得商榷的，但卻表明李白對(duì)杜甫的詩(shī)才并沒(méi)有流露出欽羨之情。這種情況并不奇怪。因?yàn)楫?dāng)時(shí)李白已詩(shī)名大著，又加上玄宗召見(jiàn)，更是名滿天下;而杜甫當(dāng)時(shí)卻沒(méi)有多少名詩(shī)流傳，人微言輕，又比李白年小十一歲，自然得不到受天子召見(jiàn)的大詩(shī)人李白的足夠重視。就是到天寶十一載秋，杜甫與高適、岑參、薛據(jù)、儲(chǔ)光羲等人，同登長(zhǎng)安慈恩寺塔(即今西安大雁塔)，每人都寫(xiě)了詩(shī)。高適、杜甫與儲(chǔ)光羲的詩(shī)題都是《同諸公登慈恩寺塔》，杜詩(shī)題下并自注云:“時(shí)高適薛據(jù)先有此作?！贬瘏⒃?shī)題為《與高適薛據(jù)同登慈恩寺》，都特地提到了高適和薛據(jù)，而沒(méi)有特別提到杜甫;惟薛詩(shī)今不存，具體情況無(wú)由揣測(cè)。之所以如此，一是因?yàn)槎鸥Φ哪挲g比高、薛都小十來(lái)歲;但岑參比杜甫小三歲，也沒(méi)有提到杜甫，那么，另一個(gè)原因，可能是杜甫當(dāng)時(shí)的詩(shī)名還不大。杜甫在困守長(zhǎng)安十年的后期，詩(shī)名已著，但他的詩(shī)名大震，還是在“安史之亂”前后數(shù)年間。

杜甫較早的獲得文壇名聲是在他獻(xiàn)《三大禮賦》之后，“玄宗奇之，召試文章”①，“憶獻(xiàn)三賦蓬萊宮，自怪一日聲烜赫。集賢學(xué)士如堵墻，觀我落筆中書(shū)堂”，“往時(shí)文采動(dòng)人主”(《莫相疑行》)是毫不夸張的，“召試文章”自然不會(huì)不包括詩(shī)歌，圍觀如環(huán)堵的集賢殿學(xué)士都是官位、聲望極隆的人擔(dān)任，杜甫的名氣由此漸起是毫不奇怪的?！袄戏蚯宄渴岚最^，玄都道士來(lái)相訪。握發(fā)呼兒延入戶，手提新畫(huà)青松障”(《題李尊師松樹(shù)障子歌》)，此詩(shī)作于乾元元年，玄都道士當(dāng)是長(zhǎng)安中道士，可知詩(shī)人彼時(shí)尚在左拾遺任上，道士上門(mén)求題詩(shī)，不是名滿京城，至少也有一定的詩(shī)名。杜甫結(jié)交了很多朋友，從他和友人的唱和酬答中，可以約略窺見(jiàn)杜甫詩(shī)在當(dāng)時(shí)的接受情況:

同心不減骨肉親，每語(yǔ)見(jiàn)許文章伯。(杜甫《戲贈(zèng)閿鄉(xiāng)秦少府短歌》)

豈有文章驚海內(nèi)，漫勞車馬駐江干。(杜甫《賓至》)

可但步兵偏愛(ài)酒，也知光祿最能詩(shī)。(嚴(yán)武《巴嶺答杜二見(jiàn)憶》)

郁陶抱長(zhǎng)策，義仗知者論。吾衰臥江漢，但愧識(shí)玙璠。文章一小技，于道未為尊。(杜甫《貽華陽(yáng)柳少府》)

雕蟲(chóng)蒙記憶，烹鯉問(wèn)沉綿。(杜甫《秋日夔府詠懷奉寄鄭監(jiān)李賓客一百韻》)

念我能書(shū)數(shù)字至，將詩(shī)不必萬(wàn)人傳。(杜甫《公安送韋二少府匡贊》)

才微歲晚尚虛名，臥病江湖春復(fù)生。(杜甫《酬郭十五判官》)

久客多枉友朋書(shū)，素書(shū)一月凡一束。虛名但蒙寒暄問(wèn)，泛愛(ài)不救溝壑辱。(杜甫《暮秋枉裴道州手札率爾遣興寄遞呈蘇渙侍御》)

所謂“見(jiàn)許文章伯”、“最能詩(shī)”者，是正面的褒獎(jiǎng)，而“才微歲晚尚虛名”、“文章一小技”、“豈有文章驚海內(nèi)”、“雕蟲(chóng)蒙記憶”、“虛名但蒙寒暄問(wèn)”、“將詩(shī)不必萬(wàn)人傳”者，是回應(yīng)對(duì)方書(shū)信中稱揚(yáng)的自謙語(yǔ)。可見(jiàn)，盡管當(dāng)時(shí)限于戰(zhàn)亂，杜詩(shī)未能在大范圍內(nèi)廣泛流傳，但是在朋友親知的小范圍里，杜甫的詩(shī)歌得到了普遍認(rèn)可，而隨著朋友親知的行蹤，想必也能得到稍為廣泛的傳播。戎昱大歷三年時(shí)為荊南節(jié)度從事，其年三月杜甫至江陵，二人曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)面。宋陳振孫《直齋書(shū)錄解題》卷十六謂其“弱冠謁杜甫于渚宮，一見(jiàn)禮遇”。今人蔣寅《大歷詩(shī)人研究》指出:“(戎昱詩(shī))無(wú)論在立意遣詞還是在創(chuàng)作傾向上，都與杜詩(shī)有一脈相承的關(guān)系?！雹诳梢?jiàn)，至晚在大歷年間，杜甫已經(jīng)成為詩(shī)人追摹思慕的對(duì)象。

此時(shí)，他已在詩(shī)壇取得了與李白并稱的地位。元稹《唐故工部員外郎杜君墓系銘并序》即云:“時(shí)山東人李白，亦以奇文取稱，時(shí)人謂之李杜?！蔽宕髸x劉昫所撰《舊唐書(shū)·杜甫傳》亦云:“天寶末詩(shī)人，甫與李白齊名，而白自負(fù)文格放達(dá)，譏甫齷齪而有飯顆山之嘲誚。”宋祁《新唐書(shū)·杜甫傳》則云:“少與李白齊名，時(shí)號(hào)李杜。”言“少”不確，時(shí)杜甫已四十多歲。五代王贊《玄英先生詩(shī)集序》云:“杜甫雄鳴于至德、大歷間，而詩(shī)人或不尚之。嗚呼!子美之詩(shī)，可謂無(wú)聲無(wú)臭者矣?！?無(wú)聲無(wú)臭，語(yǔ)出《詩(shī)·大雅·文王》:“上天之載，無(wú)聲無(wú)臭?！?就今存杜詩(shī)而言，說(shuō)得是大致不錯(cuò)的。乾元元年(758)春，中書(shū)舍人賈至作《早朝大明宮》詩(shī)，當(dāng)時(shí)王維、岑參等著名詩(shī)人爭(zhēng)相奉和，時(shí)任左拾遺的杜甫亦作有《奉和賈至舍人早朝大明宮》詩(shī)，一時(shí)傳為佳話，可見(jiàn)詩(shī)名之盛。明人焦竑評(píng)云:“唐人早朝詩(shī)，賈至倡詠，王維、岑參、杜甫和之，俱稱典麗?！耪嬖?shī)圣，三子咸當(dāng)北面?！雹郯彩分畞y以前，杜甫已經(jīng)創(chuàng)作了諸如《望岳》、《畫(huà)鷹》、《房兵曹胡馬》、《飲中八仙歌》、《兵車行》、《麗人行》、《前出塞》、《高都護(hù)驄馬行》、《同諸公登慈恩寺塔》、《自京赴奉先縣詠懷五百字》等好詩(shī)，但承平日久，人們對(duì)杜甫那些“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”的憂國(guó)憂民的詩(shī)句，或一時(shí)聽(tīng)得不能入耳，“詩(shī)人或不尚之”，對(duì)杜甫那種敏銳的政治洞察力尚缺乏深刻的認(rèn)識(shí)。安史之亂爆發(fā)，漁陽(yáng)的鐵騎踏破了人們承平的酣夢(mèng)，五十年間如反掌，痛定思痛，人們吟誦著杜甫那些富于真知灼見(jiàn)、誠(chéng)摯深情、憂國(guó)憂民的光輝詩(shī)篇，才逐漸認(rèn)識(shí)到杜甫的偉大和杜詩(shī)的價(jià)值。特別是杜甫身陷賊中不變節(jié)，冒死奔赴鳳翔行在，“麻鞋見(jiàn)天子，衣袖露兩肘”的愛(ài)國(guó)赤誠(chéng)和崇高壯舉;他才受左拾遺即不顧個(gè)人身家性命，挺身而出疏救房琯的直臣形象，壯聲英概，令人生敬。這時(shí)，人們對(duì)杜甫的人品詩(shī)品才逐漸有了一個(gè)比較正確的認(rèn)識(shí)。就目前所見(jiàn)到的文獻(xiàn)資料而言，第一個(gè)對(duì)杜甫的詩(shī)才人品給予高度評(píng)價(jià)的，是任華的《雜言寄杜拾遺》詩(shī):

杜拾遺，名甫第二才甚奇。任生與君別來(lái)已多時(shí)，何曾一日不相思。杜拾遺，知不知?昨日有人誦得數(shù)篇黃絹詞，吾怪異奇特借問(wèn)，果然稱是杜二之所為。勢(shì)攫虎豹，氣騰蛟螭。滄海無(wú)風(fēng)似鼓蕩，華岳平地欲奔馳。曹劉俯仰慚大敵，沈謝逡巡稱小兒。昔在帝城中，盛名君一個(gè)。諸人見(jiàn)所作，無(wú)不心膽破。郎官叢里作狂歌，丞相閣中常醉臥。前年皇帝歸長(zhǎng)安，承恩闊步青云端。積翠扈游花匼匝，披香寓直月團(tuán)欒。英才特達(dá)承天睠，公卿誰(shuí)不相欽羨。只緣汲黯好直言，遂使安仁卻為掾。如今避地錦城隅，幕下英僚每日相就提玉壺。半醉起舞捋髭須，乍低乍昂傍若無(wú)。古人制禮但為防俗士，豈得為君設(shè)之乎!而我不飛不鳴亦何以，只待朝廷有知己。曾讀卻無(wú)限書(shū)，拙詩(shī)一句兩句在人耳。如今看之總無(wú)益，又不能崎嶇傍朝市。且當(dāng)事耕稼，豈得便徒爾。南陽(yáng)葛亮為朋友，東山謝安作鄰里。閑常把琴弄，悶即攜樽起。鶯啼二月三月時(shí)，花發(fā)千山萬(wàn)山里。此時(shí)幽曠無(wú)人知，火急將書(shū)憑驛吏，為報(bào)杜拾遺。

任華，其籍貫，或曰秦中，或謂涪城，皆不確。任華《送標(biāo)和尚歸南岳便赴上都序》自云“樂(lè)安任華”④。樂(lè)安，西漢元朔五年(前124)封李蔡為樂(lè)安侯，元狩五年(前118)國(guó)除為縣，屬千乘郡。東漢屬樂(lè)安國(guó)，三國(guó)魏屬樂(lè)安郡。西晉廢入博昌縣。博昌，唐屬青州，即今山東博興。后為求官，才到長(zhǎng)安，其《與京尹杜中丞書(shū)》云:“仆到京輦，常以孤介自處?！薄杜c庾中丞書(shū)》亦云:“華本野人，常思漁釣，尋常杖策，歸乎舊山，非有機(jī)心?！扁字胸﹦t嘗稱譽(yù)其“任子文辭，可為卓絕?！庇衷?“足下文格，由來(lái)高妙，今所寄者，尤更新奇?！彪m少有才華，但因其耿介狷直，傲岸不羈，敢于指斥權(quán)貴，故投贈(zèng)干謁，并不如意。任華到長(zhǎng)安，約在天寶五載(746)前后。耐人尋味的是，任華流傳下來(lái)的作品，一共有文二十四篇，而詩(shī)只有三首，除了《雜言寄杜拾遺》和《懷素上人草書(shū)歌》外，還有一首《雜言寄李白》，詩(shī)云:

古來(lái)文章有能奔逸氣，聳高格，清人心神，驚人魂魄，我聞當(dāng)今有李白?！洞螳C賦》，鴻猷文，嗤長(zhǎng)卿，笑子云，班、張所作瑣細(xì)不入耳，未知卿、云得在嗤笑限。登廬山，觀瀑布，“海風(fēng)吹不斷，江月照還空”，余愛(ài)此兩句。登天臺(tái)，望渤海，“云垂大鵬飛，山壓巨鰲背”，斯言亦好在。至于他作多不拘常律，振擺超騰，既俊且逸。或醉中操紙，或興來(lái)走筆，手下忽然片云飛，眼前劃見(jiàn)孤峰出。而我有時(shí)白日忽欲睡，睡覺(jué)欻然起攘臂。任生知有君，君也知有任生未?中間聞道在長(zhǎng)安，及余戾止，君已江東訪元丹，邂逅不得見(jiàn)君面。每常把酒，向東望良久。見(jiàn)說(shuō)往年在翰林，胸中矛戟何森森。新詩(shī)傳在宮人口，佳句不離明主心。身騎天馬多意氣，目送飛鴻對(duì)豪貴。承恩召入凡幾回，待詔歸來(lái)仍半醉。權(quán)臣妒盛名，群犬多吠聲。有敕放君卻歸隱淪處，高歌大笑出關(guān)去。且向東山為外臣，諸侯交迓馳朱輪。白璧一雙買(mǎi)交者，黃金百鎰相知人。平生傲岸，其志不可測(cè)。數(shù)十年為客，未嘗一日低顏色。八詠樓中坦腹眠，五侯門(mén)下無(wú)心憶。繁花越臺(tái)上，細(xì)柳吳宮側(cè)。綠水青山知有君，白云明月偏相識(shí)。養(yǎng)高兼養(yǎng)閑，可望不可攀。莊周萬(wàn)物外，范蠡五湖間。人傳訪道滄海上，丁令王喬每往還。蓬萊徑是曾到來(lái)，方丈豈唯方一丈。伊余每欲乘興往相尋，江湖擁隔勞寸心。今朝忽遇東飛翼，寄此一章表胸臆。儻能報(bào)我一片言，但訪任華有人識(shí)。

李白與杜甫在天寶四載秋相別于魯郡，五載即有江東之游。觀詩(shī)中“中間聞道在長(zhǎng)安，及余戾止，君已江東訪元丹，邂逅不得見(jiàn)君面”云云，則知任華到長(zhǎng)安，最早不得早于天寶五載。詩(shī)中提到的《大獵賦》，系作于天寶初李白被唐玄宗征召之時(shí)。所云“海風(fēng)吹不斷，江月照還空”，系李白《望廬山瀑布》詩(shī)句;而《望廬山瀑布》詩(shī)，大多認(rèn)為作于開(kāi)元年間;所云“云垂大鵬飛，山壓巨鰲背”，則系李白《天臺(tái)曉望》詩(shī)句，只是個(gè)別字句有異;而《天臺(tái)曉望》詩(shī)，或云開(kāi)元十五年作，或云天寶元年作，或云天寶四載作，主張最晚者亦在天寶六載。而五載春，杜甫已在長(zhǎng)安，作《春日憶李白》詩(shī)可證。觀任贊白詩(shī)有“振擺超騰，既俊且逸”的話，顯系化用杜譽(yù)白詩(shī)“清新庾開(kāi)府，俊逸鮑參軍”之語(yǔ)，則可肯定任詩(shī)作于杜詩(shī)之后，當(dāng)在天寶五、六載間，或者更晚些。那么，任華與杜甫相識(shí)，當(dāng)在此時(shí)。觀任寄杜詩(shī)有“任生與君別來(lái)已多時(shí)，何曾一日不相思”，“昔在帝城中，盛名君一個(gè)”，則任、杜相識(shí)必在長(zhǎng)安無(wú)疑，且友情頗篤，相知甚深，故任華對(duì)杜甫的為人和遭遇了如指掌。高適有一首《贈(zèng)任華》詩(shī)云:“丈夫結(jié)交須結(jié)貧，貧者結(jié)交交始親。世人不解結(jié)交者，惟重黃金不重人。黃金雖多有盡時(shí)，結(jié)交一成無(wú)竭期。君不見(jiàn)管仲與鮑叔，至今留名名不移。”劉開(kāi)揚(yáng)《高適詩(shī)集編年箋注》定此詩(shī)作于天寶十一載。時(shí)杜甫在長(zhǎng)安，秋與高適、岑參、儲(chǔ)光羲、薛據(jù)等人同登慈恩寺塔，作有著名的《同諸公登慈恩寺塔》詩(shī)。劉開(kāi)揚(yáng)還認(rèn)為高適的《贈(zèng)任華》與杜甫的《貧交行》為同時(shí)之作:“杜甫有《貧交行》，梁權(quán)道編在天寶十一載，詩(shī)云:‘翻手作云覆手雨，紛紛輕薄何須數(shù)?君不見(jiàn)管鮑貧時(shí)交，此道今人棄如土!’高適此詩(shī)正與杜詩(shī)意同，結(jié)句均以君不見(jiàn)及管鮑為言，或?yàn)橥瑫r(shí)所作?！雹荽蠹s至德前后，任華曾任過(guò)秘書(shū)省校書(shū)郎、太常寺屬吏、監(jiān)察御史等職。任華有《上嚴(yán)大夫箋》。嚴(yán)大夫，即嚴(yán)武。此箋作于何時(shí)?則須考察嚴(yán)武與任華的行跡。嚴(yán)武于乾元元年(758)六月被貶巴州刺史。上元元年(760)四月，嚴(yán)武尚在巴州。據(jù)武《巴州古佛龕記》云:“山南西道度支判官衛(wèi)尉少卿兼侍御史內(nèi)供奉嚴(yán)武奏:臣頃牧巴州……乾元三年四月十三日。”⑥乾元三年即上元元年，是年閏四月改元。據(jù)此，嚴(yán)武離開(kāi)巴州遷綿州刺史，最早亦在四月。后遷東川節(jié)度使，又遷劍南節(jié)度使?！杜f唐書(shū)·嚴(yán)武傳》載:“上皇誥以劍兩川合為一道，拜武成都尹、兼御史大夫，充劍南節(jié)度使?！倍唧w時(shí)間，新、舊《唐書(shū)》均語(yǔ)焉不詳。錢(qián)謙益注《八哀詩(shī)·贈(zèng)左仆射鄭國(guó)公嚴(yán)公武》“四登會(huì)府地，三掌華陽(yáng)兵”引趙抃《玉壘記》云:“上元二年，東劍段子璋反，李?yuàn)J走成都，崔光遠(yuǎn)命花驚定平之，縱兵剽掠士女，至斷腕取金，監(jiān)軍按其罪，冬十月恚死，其月廷命嚴(yán)武?！雹叨斢棥赌曜V》引《玉壘記》作“十二月恚死”⑧。則嚴(yán)武到成都上任，當(dāng)在上元二年底或三年初(上元三年四月改元寶應(yīng))。時(shí)杜甫居西郊草堂，二人過(guò)從甚密。武經(jīng)常去拜訪杜甫，并攜酒饌與甫宴飲，竹里行廚，花邊立馬，野亭歡宴，很是親熱。甫亦經(jīng)常訪武，同詠蜀道畫(huà)圖，同登西城晚眺，生活過(guò)得很愜意。這時(shí)期，嚴(yán)武在經(jīng)濟(jì)上經(jīng)常接濟(jì)杜甫。四月，玄宗、肅宗相繼去世，代宗即位，召武還朝。七月，嚴(yán)武入朝，杜甫一直送他到綿州奉濟(jì)驛。任華《上嚴(yán)大夫箋》，或?yàn)榇藭r(shí)所作歟?但《舊唐書(shū)·嚴(yán)武傳》又曰:“入為太子賓客，遷京兆尹、兼御史大夫。二圣山陵，以武為橋道使。無(wú)何，罷兼御史大夫，改吏部侍郎，尋遷黃門(mén)侍郎?！瓘?fù)拜成都尹，充劍南節(jié)度等使?！彼坪鯊V德二年(764)正月，嚴(yán)武以黃門(mén)侍郎拜成都尹充劍南節(jié)度使時(shí)，已不兼御史大夫了。其實(shí)不然。岑參有一首《送嚴(yán)黃門(mén)拜御史大夫再鎮(zhèn)蜀川兼覲省》:“授鉞辭金殿，承恩戀玉墀。登壇漢主用，講德蜀人思。副相韓安國(guó)，黃門(mén)向子期。刀州重入夢(mèng)，劍閣再題詞。春草連青綬，晴花間赤旗。山鶯朝送酒，江月夜供詩(shī)。許國(guó)分憂日，榮親色養(yǎng)時(shí)。蒼生望已久，來(lái)去不應(yīng)遲。”⑨《資治通鑒》廣德二年載:“(正月)癸卯，合劍南東、西川為一道，以黃門(mén)侍郎嚴(yán)武為節(jié)度使?！焙∽?“此年始合東、西川為一道，豈上皇誥所合!新、舊傳(指新、舊《唐書(shū)·嚴(yán)武傳》)皆誤?！雹夤手T家定岑詩(shī)為廣德二年春作。時(shí)任華隱居綿州涪城，《上嚴(yán)大夫箋》即云:“仆隱居巖壑，積有歲年，銷宦情于浮云，擲世事于流水。今者輟魚(yú)釣，詣旌麾……”又自稱“逸人”、“野客”，五年后所作《秦中奉送前涪城賀拔明府歸蜀序》說(shuō)到他在涪城時(shí)亦自稱“編戶”。觀箋所云，華與武早已相識(shí)。但在箋中，對(duì)嚴(yán)武多所批評(píng)，責(zé)其失在于倨，闕在于恕，只有遇士誡于倨，撫下弘以恕，才可以長(zhǎng)守富貴。自謂“將投公藥石之言，療公膏肓之疾”。言辭相當(dāng)激烈，完全是教訓(xùn)的口氣。他的倨傲，自然得不到嚴(yán)武的賞識(shí)。聯(lián)系《舊唐書(shū)·嚴(yán)武傳》云:“前后在蜀累年，肆志逞欲，恣行猛政。梓州刺史章彝初為武判官，及是小不副意，赴成都杖殺之，由是威震一方。”聞一多《少陵先生年譜會(huì)箋》廣德二年云:“二月，嚴(yán)武再鎮(zhèn)蜀。章彝罷梓州刺史東川留后，將入朝，嚴(yán)武因事殺之?！?則《上嚴(yán)大夫箋》當(dāng)作于嚴(yán)武再鎮(zhèn)成都時(shí)。這首《雜言寄杜拾遺》，亦當(dāng)作于此時(shí)前后。杜甫寶應(yīng)二年(是年七月改元廣德)春曾到涪城，有《涪城縣香積寺官閣》等詩(shī)。觀任詩(shī)中有“鶯啼二月三月時(shí)，花發(fā)千山萬(wàn)山里”之句，則是年春天，二人或曾相遇。廣德二年六月，嚴(yán)武表薦杜甫為節(jié)度參謀、檢校工部員外郎，賜緋魚(yú)袋。觀任詩(shī)云“如今避地錦城隅，幕下英僚每日相就提玉壺。半醉起舞捋髭須，乍低乍昂傍若無(wú)。古人制禮但為防俗士，豈得為君設(shè)之乎!”則任詩(shī)必作于杜入嚴(yán)武幕后。與《上嚴(yán)大夫箋》迥然不同，《雜言寄杜拾遺》則對(duì)杜甫揄?yè)P(yáng)有加。該詩(shī)內(nèi)容主要有三:一是盛贊杜甫的詩(shī)才?！拔粼诘鄢侵?，盛名君一個(gè)。諸人見(jiàn)所作，無(wú)不心膽破?！笨梢?jiàn)杜甫當(dāng)時(shí)在國(guó)都長(zhǎng)安已詩(shī)壓群雄。二是欽敬杜甫的性格疏放，不遵禮俗，直言敢諫?！爸痪壖橱龊弥毖?，遂使安仁卻為掾”，即是指杜甫的疏救房琯，被貶華州司功參軍。三是敘述二人的深厚友誼及對(duì)杜甫的思念之情。從詩(shī)中所云，可知任華對(duì)杜甫當(dāng)時(shí)的生存狀態(tài)相當(dāng)熟悉。從“昨日有人誦得數(shù)篇黃絹詞，吾怪異奇特借問(wèn)，果然稱是杜二之所為”幾句，可見(jiàn)杜甫的詩(shī)，在當(dāng)時(shí)已廣泛流傳，膾炙人口。就對(duì)杜詩(shī)的評(píng)價(jià)而言，此前當(dāng)以任華此詩(shī)為最高。嚴(yán)武入朝，剛離開(kāi)成都，劍南兵馬使徐知道即造反作亂，并扼守劍閣，阻塞嚴(yán)武歸路。武在巴山受阻，直到九月尚未出川。時(shí)流寓梓州(今四川三臺(tái))的杜甫聽(tīng)到消息，很是不安，遂寫(xiě)《九日奉寄嚴(yán)大夫》詩(shī)以致慰問(wèn)。武讀詩(shī)后，很是感動(dòng)，即寫(xiě)《巴嶺答杜二見(jiàn)憶》詩(shī)回贈(zèng)。而在詩(shī)中，他也只是將杜甫比作能詩(shī)的阮籍和顏延年:“可但步兵偏愛(ài)酒，也知光祿最能詩(shī)?！?另?yè)?jù)《杜詩(shī)鏡銓》卷十《涪江泛舟送韋班歸京》引宋犖評(píng):“‘花遠(yuǎn)’二句(按:指‘花遠(yuǎn)重重樹(shù)，云輕處處山’二句)，王摩詰繪成圖，杜詩(shī)已為當(dāng)時(shí)所重如此!”楊倫按:“此圖見(jiàn)董元宰《畫(huà)禪室跋語(yǔ)》?！钡陡⒔褐鬯晚f班歸京》作于寶應(yīng)二年春杜甫流寓梓州時(shí)，而此時(shí)王維已死。何以致此?很值得研究。究其原因，不外三端:或所記有誤;或宋犖所見(jiàn)為贗品;或王維卒年當(dāng)推后。但不管怎樣，都說(shuō)明杜詩(shī)的為世所重。大歷四年(769)春，杜甫在衡陽(yáng)遇郭受，郭受時(shí)為湖南觀察判官，寫(xiě)有《杜員外兄垂示詩(shī)因作此寄上》:“新詩(shī)海內(nèi)流傳遍，舊德朝中屬望勞?？ひ氐乇梆堨F雨，江湖天闊足風(fēng)濤。松花酒熟旁看醉，蓮葉舟輕自學(xué)操。春興不知凡幾首，衡陽(yáng)紙價(jià)頓能高?！背鹫做椩u(píng)曰:“首尾，贊杜公詩(shī)才。中四，記舟次景事。少陵詩(shī)名，久為朝中推重，今于霧雨風(fēng)濤中，酌酒乘舟，興到詩(shī)成，能令衡陽(yáng)紙貴矣?！?王夫之評(píng)此詩(shī)曰:“首尾無(wú)端，如環(huán)皆玉?！?秋，杜甫在潭州(今湖南長(zhǎng)沙)又遇將赴韶州刺史任的韋迢。二人分別，韋迢以《潭州留別杜員外院長(zhǎng)》相贈(zèng)，中云:“大名詩(shī)獨(dú)步，小郡海西偏?！?杜甫為作《潭州送韋員外迢牧韶州》，后韋迢又作《早發(fā)湘潭寄杜員外院長(zhǎng)》詩(shī)，稱杜甫為“故人湖外客，白首尚為郎?！倍鸥τ肿鳌冻觏f韶州見(jiàn)寄》，亦稱韋迢為“故人”。大歷五年春，杜甫作《送魏二十四司直充嶺南掌選崔郎中判官兼寄韋韶州》詩(shī)，又特別提到“憑報(bào)韶州牧，新詩(shī)昨寄將?！表f迢何人?《舊唐書(shū)·韋夏卿傳》云:“父迢，檢校都官郎中、嶺南節(jié)度行軍司馬?！痹瓉?lái)他就是后來(lái)為元稹岳父的韋夏卿的父親。四十多年后，杜甫之孫杜嗣業(yè)之所以請(qǐng)?jiān)槠渥娓笇?xiě)《墓系銘》，當(dāng)源于此。據(jù)郭、韋詩(shī)所云，則杜甫當(dāng)時(shí)已名滿天下了。而據(jù)樊晃《杜工部小集序》所載，杜甫生前，就已有文集六十卷行世。樊晃編《杜工部小集》，是在潤(rùn)州(今江蘇鎮(zhèn)江)刺史任上，時(shí)當(dāng)大歷五至七年間。以《杜工部小集》六卷收文二百九十篇計(jì)，六十卷收文當(dāng)在三千篇左右。杜甫自云四十歲時(shí)已作文一千余篇，而今存四十歲以前杜甫詩(shī)文才百篇左右，以此比例，又以杜甫對(duì)待創(chuàng)作的嚴(yán)肅態(tài)度，可以推知六十卷文集，或系杜甫晚年自己刪削修訂而成。后白居易在《與元九書(shū)》中云:“詩(shī)之豪者，世稱李杜之作。……杜詩(shī)最多，可傳者千余首?！?宋人王令《讀老杜詩(shī)集》云:“鐫镵物象三千首，照耀乾坤四百春?！?鄭俠《送杜靖國(guó)知連州》亦云:“子美大雅三千篇，昭昭勸戒日月懸?！?黃庭堅(jiān)《韓忠獻(xiàn)詩(shī)杜正獻(xiàn)草書(shū)》云:“杜子美一生窮餓，作詩(shī)數(shù)千篇，與日月?tīng)?zhēng)光?！?李綱《讀陳子直短歌三復(fù)而悲之次其韻》亦云:“君不見(jiàn)韓昌黎，文章二百年。又不見(jiàn)杜陵老，風(fēng)月三千首。號(hào)寒啼饑四壁空，謾有篇章在人口?！?當(dāng)是見(jiàn)諸記載的。而據(jù)蔡夢(mèng)弼《杜工部草堂詩(shī)箋》、錢(qián)謙益《錢(qián)注杜詩(shī)》、朱鶴齡《杜工部詩(shī)集輯注》和仇兆鰲《杜詩(shī)詳注》所標(biāo)明涉及樊晃《杜工部小集》的60首詩(shī)，最早的《城西陂泛舟》作于天寶十三載春，最晚的《暮秋將歸秦留別湖南幕府親友》作于大歷五年暮秋。除了四、五首外，其余都作于“安史之亂”以后，而且亂后杜甫所經(jīng)各地所作之詩(shī)都有存錄，特別是杜甫將死之前在“江漢之南”的湖南所作之詩(shī)，很快就流傳到了潤(rùn)州(今江蘇鎮(zhèn)江)一帶，可見(jiàn)杜詩(shī)的流傳之廣，傳播之快，影響之大。

但不論郭受、韋迢，還是樊晃，雖對(duì)杜甫備極推崇，可都未與李白相提并論。李杜連文并提，最早者為誰(shuí)?有人因?yàn)橹腥A書(shū)局出版的《古典文學(xué)研究資料匯編·杜甫卷》把楊憑排在了韓愈等人的前面，就以為是楊憑。楊憑是柳宗元的岳父，他有一首《贈(zèng)竇牟》詩(shī):“直用天才眾卻嗔，應(yīng)欺李杜久為塵。南荒不死中華老，別玉翻同西國(guó)人。”竇牟和詩(shī)《奉酬楊侍郎十兄見(jiàn)贈(zèng)之作》亦云:“翠羽雕蟲(chóng)日日新，翰林工部欲何神。自悲由瑟無(wú)彈處，今作關(guān)西門(mén)下人。”楊憑詩(shī)原附《竇氏聯(lián)珠集》竇牟卷，署銜為“恭王傅楊憑”，此前他曾任刑部侍郎。據(jù)陶敏考證，詩(shī)約作于元和七年(812)?。而孟郊的《戲贈(zèng)無(wú)本二首》其一:“可惜李杜死，不見(jiàn)此狂癡?！弊饔谠土?，還要早于楊憑。當(dāng)然，使用李杜連文最多最有名的還是韓愈。貞元十四年(798)，韓愈在《醉留東野》中云:“昔年因讀李白杜甫詩(shī)，長(zhǎng)恨二人不相從。吾與東野生并世，如何復(fù)躡二子蹤?！边@要比楊憑早了十多年。元和元年春，在江陵作《感春四首》其二云:“近憐李杜無(wú)檢束，爛漫長(zhǎng)醉多文辭?！痹土?，作《石鼓歌》云:“張生手持石鼓文，勸我試作石鼓歌。少陵無(wú)人謫仙死，才薄將奈石鼓何?”同年又作《酬司門(mén)盧四兄云夫院長(zhǎng)望秋作》云:“高揖群公謝名譽(yù)，遠(yuǎn)追甫白感至?！弊钣忻氖窃褪荒曜鞯摹墩{(diào)張籍》:“李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)。不知群兒愚，那用故謗傷?蚍蜉撼大樹(shù)，可笑不自量。伊我生其后，舉頸遙相望。夜夢(mèng)多見(jiàn)之，晝思反微茫?！睂?duì)李杜的推崇無(wú)以復(fù)加，欽羨之情溢于言表。但韓愈、孟郊、楊憑還不是最早的。據(jù)現(xiàn)存文獻(xiàn)而言，最早者當(dāng)推元稹。貞元十年，十六歲的元稹就作了一首長(zhǎng)詩(shī)《代曲江老人百韻》，中云:“李杜詩(shī)篇敵，蘇張筆力勻。”這要比韓愈的《醉留東野》早了四年。元和八年，元稹在江陵應(yīng)杜甫之孫杜嗣業(yè)之請(qǐng)，撰寫(xiě)了著名的《唐檢校工部員外郎杜君墓系銘并序》，在中國(guó)文學(xué)史上第一次對(duì)杜甫作了全面而系統(tǒng)的整體評(píng)價(jià)。盡管他說(shuō):“詩(shī)人以來(lái)，未有如子美者?！钡又驼f(shuō):“是時(shí)山東人李白，亦以奇文取稱，時(shí)人謂之李杜?！睍r(shí)人，就是杜甫當(dāng)時(shí)的人。如果我們不拘泥于“李杜”連文，而是從實(shí)質(zhì)上著眼，那么，任華以他的《雜言寄李白》和《雜言寄杜拾遺》兩篇奇文，可以稱之為“并尊李杜第一人”!《石園詩(shī)話》卷一云:任華兩詩(shī)“將李、杜學(xué)力性情，一一寫(xiě)得逼肖，如讀兩公本傳，令人心目俱豁?！瘪T繼聰《論唐詩(shī)絕句·任華》亦云:“風(fēng)云雷電滿長(zhǎng)空，氣象全歸吟詠中。詩(shī)圣詩(shī)仙皆見(jiàn)贈(zèng)，狂歌繼起是盧仝?！蓖踺x斌在《任華與杜甫交游考索》一文中指出:“任華是唐代正確評(píng)價(jià)李杜詩(shī)歌的第一人”?。吳庚舜更旗幟鮮明地第一次標(biāo)舉任華是“并尊李杜第一人”。他說(shuō):“李白的天才在他初入長(zhǎng)安之時(shí)已得到公認(rèn)，后來(lái)杜甫慧眼識(shí)英雄，對(duì)他的詩(shī)作作了最高的評(píng)價(jià)，所以并尊李杜的關(guān)鍵在尊杜，因此確認(rèn)并尊李杜的第一人，其人必須具備兩個(gè)條件:一是他對(duì)李杜都有高度的評(píng)價(jià);二是其推尊杜甫的作品應(yīng)早于他人的詩(shī)文。”通過(guò)詳細(xì)的考察，他得出結(jié)論:“‘并尊李杜第一人’，他(任華)是當(dāng)之無(wú)愧的?！辈㈥U述了并尊李杜的文學(xué)史意義:“并尊李杜，在唐代文學(xué)發(fā)展史上是一件大事，應(yīng)該大書(shū)特書(shū)。詩(shī)壇上承認(rèn)李杜至高無(wú)尚的地位，對(duì)擴(kuò)大他們的影響，繼承他們的優(yōu)良傳統(tǒng)，無(wú)疑起了巨大的作用。這作用不是某一個(gè)詩(shī)人的提倡可以達(dá)到的。它是盛唐、中唐作家中有識(shí)者共同努力的結(jié)果。尤其是元稹、韓愈，他們?cè)诋?dāng)日文壇具有舉足輕重的地位，二人大聲疾呼，必然深入人心。我們可以毫不夸張地說(shuō)，中唐是并尊李杜的時(shí)代，其影響遍及天下。白居易《讀李杜詩(shī)集因題卷后》‘吟詠留千古，聲名動(dòng)四夷’客觀地概括了這一現(xiàn)象，是千古不易之論。并尊李杜的風(fēng)氣還延續(xù)到了晚唐五代，象李商隱 、杜牧、皮日休、(陸龜蒙)、司空?qǐng)D、顧云、孟棨、高彥休、裴說(shuō)、韋莊、黃滔、王仁裕、張洎、韋榖(應(yīng)為“縠”)等，或以詩(shī)，或以文，都肯定他們并肩比美，代表了唐代詩(shī)歌的最高成就?！?這一論述無(wú)疑是符合歷史實(shí)際的。而任華的首倡之功是不可磨滅的，是應(yīng)該大書(shū)特書(shū)的。

注釋:

①《舊唐書(shū)·杜甫傳》，中華書(shū)局校點(diǎn)本。

②蔣寅《大歷詩(shī)人研究》，114頁(yè)，中華書(shū)局1995年版。

③《恬致堂詩(shī)話》卷二，《叢書(shū)集成》初編本。

④清董誥等編《全唐文》卷三七六，3823頁(yè)。中華書(shū)局1983年影印本。下引任華文，均見(jiàn)此卷，不另注出。

⑤《高適詩(shī)集編年箋注》，242頁(yè)，中華書(shū)局1981年版。

⑥《唐文拾遺》卷二二，中華書(shū)局1983年影印本。

⑦《錢(qián)注杜詩(shī)》卷七，上海古籍出版社1979年版，205頁(yè)。

⑧《分門(mén)集注杜工部詩(shī)》卷首，四部叢刊影宋本。

⑨《全唐詩(shī)》卷二百一，2100頁(yè)，中華書(shū)局排印本。

⑩《資治通鑒》卷二二四，7159頁(yè)，中華書(shū)局1956年版。

?《唐詩(shī)雜論》，79頁(yè)，上海古籍出版社1998年版。

?《杜詩(shī)詳注》卷十一附，935頁(yè)，中華書(shū)局1979年版。

?《杜詩(shī)詳注》卷二十二，1982頁(yè)。

?《唐詩(shī)評(píng)選》卷四，文化藝術(shù)出版社1997年王學(xué)太校點(diǎn)本，185頁(yè)。

?《杜詩(shī)詳注》卷二十二附，1995頁(yè)。下引韋詩(shī)亦見(jiàn)此卷。

?《白氏長(zhǎng)慶集》卷四十五，文淵閣四庫(kù)全書(shū)影印本(以下簡(jiǎn)稱“四庫(kù)本”)。

?《慶陵先生文集》卷十一，四庫(kù)本。

?《西塘集》卷九，四庫(kù)本。

?《豫章黃先生文集》卷二十六，明刻本。

?《梁溪集》卷十五，四庫(kù)本。

?《全唐詩(shī)人名考證》，372頁(yè)，陜西人民教育出版社1996年版。

?《杜甫研究學(xué)刊》1989年第2期。

?《并尊李杜第一人——任華考兼論唐人李杜觀》，《俞平伯先生從事文學(xué)活動(dòng)六十五周年紀(jì)念文集》，巴蜀書(shū)社1992年版。