韓丹丹 李白清

(中南大學(xué)外國語學(xué)院，湖南長沙 410000）

話輪轉(zhuǎn)換中話語標(biāo)記語的順應(yīng)性研究
——以電視節(jié)目《小崔說事》為例

韓丹丹 李白清

(中南大學(xué)外國語學(xué)院，湖南長沙 410000）

話語標(biāo)記語是言語交際中經(jīng)常使用的成分，對交際的成功發(fā)揮著不可替代的作用。話輪作為會話結(jié)構(gòu)的基本單位，是話語標(biāo)記語的棲身之所。文章的語料選自電視談話節(jié)目《小崔說事》，以順應(yīng)論作為理論框架，闡釋了交際者在話輪轉(zhuǎn)換中是如何使用話語標(biāo)記語來順應(yīng)各種語境因素，從而達到交際目的的。

話語標(biāo)記語;話輪轉(zhuǎn)換;順應(yīng)論

漢語口語交際中“哎”、“嗯”、“我說”、“你知道”、“那個”、“然后”、“是吧”、“對不對”、“不是”等是經(jīng)常使用的表達成分。這些看似不起眼的輔助成分為我們交際的成功起著不可替代的作用。由于研究視角的不同，它們被冠以了不同的稱呼，在本文中統(tǒng)一將這類成分稱為話語標(biāo)記語［1］。它們的共同特征是:程序意義占核心地位，概念意義缺失，不充當(dāng)任何句法成分，卻發(fā)揮著重要的語用作用。

話語標(biāo)記語是完整會話的組成部分，話輪是會話的基本單位，話輪是話語標(biāo)記語的棲身之所，也就是說，話語標(biāo)記語對話輪有著天然的依賴性。近些年來，對話語標(biāo)記語和話輪轉(zhuǎn)換的研究方興未艾，逐漸發(fā)展成了跨學(xué)科的研究。但遺憾的是，對二者系統(tǒng)性和整體性的研究甚少。因此，本文以話輪轉(zhuǎn)換中的話語標(biāo)記語作為研究對象，對話輪轉(zhuǎn)換(話輪獲得、話輪保持和話輪放棄)中的漢語話語標(biāo)記語做一個系統(tǒng)性和整體性的研究。本文語料選自《小崔說事》節(jié)目，以順應(yīng)論作為理論框架闡釋話輪轉(zhuǎn)換中話語標(biāo)記語的使用情況，試圖闡釋不同語言使用者為了達到交際目的是如何使用話語標(biāo)記語來順應(yīng)各種語境因素的。

一、語料與研究方法

本次研究的語料選自電視訪談節(jié)目《小崔說事》，作者自建243 286字的語料庫，使用軟件 Antconc3．2．2．1w(2011 版)進行語料檢索。我們將嘉賓分為3組:領(lǐng)導(dǎo)、文娛名人和普通人(每組嘉賓總?cè)藬?shù)一致，且每組語料在文字數(shù)量上相當(dāng))。然后對歸類的語料進行檢索:先輸入關(guān)鍵詞，根據(jù)話語標(biāo)記語的特點，將語料中含有話語標(biāo)記語的句子進行初步篩選。最后將這些句子還原到具體的語境中進行分析，統(tǒng)計3類人群(其男女的人數(shù)相當(dāng))使用的話語標(biāo)記語的類型和數(shù)量，并進行對比分析。

本文對話輪轉(zhuǎn)換中的話語標(biāo)記語進行了功能和頻率的描寫，運用順應(yīng)論解釋了話語標(biāo)記語是如何順應(yīng)各種語境因素，還綜合運用了話語分析的研究方法，以話語(口語語篇)作為參照點考察了話語標(biāo)記語在話語交際中的語用功能。

二、話輪轉(zhuǎn)換中的話語標(biāo)記語

話輪概念［2］是美國社會學(xué)家Sacks等人首先提出的。Sacks提出的話輪轉(zhuǎn)換理論認為，在會話中，某一方不可能無休止的進行發(fā)話，而是由會話的參與者輪流發(fā)話?，F(xiàn)在被廣泛采用的話輪界定是由我國學(xué)者李悅娥和范宏雅［3］提出的，他們認為，話輪是會話過程中，說話者在任意時間內(nèi)連續(xù)說的話語，其結(jié)尾以說話者和聽話者的角色互換或各方沉默等放棄話輪信號為標(biāo)志。話輪轉(zhuǎn)換主要分為以下幾個部分:話輪獲得，話輪保持和話輪放棄。

(一)話輪獲得中使用的話語標(biāo)記語

在交際中，交際參與者由于受到各種語境因素的影響，話輪轉(zhuǎn)換并不會按照“A－B－A－B－A－B…”模式有序進行。因而話輪獲得可分為兩種情況:常態(tài)獲得和非常態(tài)獲得。二者的區(qū)別在于，話輪獲得時，是否存在一方打斷另一方話語的情況。若存在，則為非常態(tài)獲得;若不存在，則為常態(tài)獲得。在話輪獲得中使用的話語標(biāo)記語有“這個”、“那個”、“你知道”、“好”、“不是”、“我說”、“我看”、“你說”和“你看”等，例如:

例1 王雪純:我看大家也干脆，我們成立一所學(xué)校，把大家都擱到一個學(xué)校算了。

王雪征:在正常的時間里，法國學(xué)生這個時候也應(yīng)該是在上課……

王雪純:你看多方便，看來大鵬老師真的要考慮成立一所學(xué)校，專門要成立一所學(xué)校。我們的法國團員們還有問題呢，后面有人有，是嗎?(“歡樂合唱團”2011年5月31日)

例1中出現(xiàn)了兩個話輪獲得中常用到的話語標(biāo)記語:“我看”和“你看”。這里的“我看”和“你看”的共同特征是:它們和鄰近成分之間不存在修飾與被修飾、限制與被限制的關(guān)系，因此省去它們并不會影響整句話的理解。而且，這兩個詞失去了原本的動作意義，發(fā)展成這里的情態(tài)意義，表示委婉地提出自己的看法。另外，“我看”和“你看”一般是在說話者和聽話者共同了解的語境背景下，委婉地指出說話者的看法，有緩和語氣，表示謙虛的作用。在這里王雪純是以玩笑式的語氣提出了自己的建議，用了“我看”和“你看”，語氣顯得自然而親切。

我們可以和例2做個比較:

例2 陳菲菲:雙方交換尸體非常友好，效果非常好，但是這個消息，報紙一直都沒有露面，直到了1985年香港的《廣角鏡》才知道了。

崔永元:我看過這個錄像，其實大家交流的很溫馨。(“對臺戲”2009年4月13日)

例2中“我看”在句中充當(dāng)了主語和謂語，“我看過這個錄像”，構(gòu)成一個完整的敘述結(jié)構(gòu)，若將其去掉，整個句子將變得無法理解。并且“我看”后面跟了“過”這樣表示時態(tài)的成分，表明動作和動作時間之間的關(guān)系。因此，例2的“我看”不是話語標(biāo)記語。

(二)話輪保持中使用的話語標(biāo)記語

話輪保持是指說話者維持自己的當(dāng)前話輪。會話交際是一個復(fù)雜的過程，一般說來，說話者事先會制定相關(guān)言語計劃，當(dāng)語言活動不符合先前的言語計劃，說話者可能會出現(xiàn)思維空白，此時若不想丟失話語權(quán)，說話者需要運用一些策略來維持自己的話語權(quán)，話語標(biāo)記語就是其中一種行之有效的策略。在話輪保持中使用的話語標(biāo)記語有“這個“、“那個”、“我說”、“你知道”、“是不是”、“對不對”、“嗯”和“那么”等。

例3 韓美林:大家可能不知道，一天就幾塊錢，十塊錢都不到的收入，養(yǎng)活著20多個人，是不是……給他這個粑粑，是吧，我認為我們現(xiàn)在，我們唱一個歌30萬，我們唱一個歌15萬，不給錢不唱，是吧，還是慈善大使……我們這么窮，怎么辦啊，貴州，是吧，結(jié)果說五萬塊錢一個歌……(“大美韓美林”2011年4月28日)

例3中的“是不是”和“是吧”是在話輪保持中常用到的話語標(biāo)記語。這里的“是不是”不再是一個疑問詞，而成為表示交際互動的一個話語標(biāo)記語，它顯示出說話者希望聽話者與自己保持相同立場的心理期待?！笆前伞迸c“是不是”一樣，有著類似的顯示禮貌合作的功能。此外，它更多是在信息傳遞中，也就是在不斷出現(xiàn)的話語進程中起著自然的語音停頓作用。韓美林在自己的一大段表述中是邊回憶邊敘述，其中在話輪中使用的話語標(biāo)記語表現(xiàn)了對聽話人的關(guān)注，并且也使得自己所說的話在表述上更加連貫。

(三)話輪放棄中使用的話語標(biāo)記語

話輪放棄是指說話者放棄發(fā)話，終結(jié)當(dāng)前談話。在話輪放棄中使用的話語標(biāo)記語有:“你知道吧”、“是不是”、“對不對”和“(就)這樣”等。

例4 崔永元:你給我們講個你見過的最極端的。

孟昆玉:最極端的就是不配合工作，怎么說都說不通……我簽字，就這樣。

崔永元:他怎么不配合，他出了什么事?

(“這個交警不尋?！?009年8月26日)

例4中的“就這樣”是話輪放棄中常用的一個話語標(biāo)記語，它出現(xiàn)在句子的末尾，是不增加任何新信息的總結(jié)性話語，給聽話者提供一個放棄話輪的信號。

通過數(shù)據(jù)(如表1所示)分析得出:話語標(biāo)記語在話輪轉(zhuǎn)換中的使用具有明顯的差異性。領(lǐng)導(dǎo)、文娛名人和普通人使用的話語標(biāo)記語的類型、頻率存在區(qū)別。領(lǐng)導(dǎo)人和文娛名人多使用“這個”、“我看”、“是不是”、“對吧”和“是(就)這樣”等話語標(biāo)記語。而普通人多使用“那個”、“嗯”和“你看”等話語標(biāo)記語。另外，女性和男性使用的話語標(biāo)記語也存在很大的差異性。女性較多使用“那個”、“你看”、“你說”和“嗯”等話語標(biāo)記語，而男性多使用“是不是”、“對不對”、“不是”、“這個”、“就這樣”等話語標(biāo)記語。

表1 話語標(biāo)記語在話輪轉(zhuǎn)換中的差異性表現(xiàn)

三、《小崔說事》中話語標(biāo)記語的順應(yīng)性解釋

Verschueren于1999年在《語用學(xué)新解》中提出的順應(yīng)論［4］，是一套具有很強解釋力和包容性的語用研究理論，它的核心思想是，語言的使用是一個不斷做出選擇的過程。語言使用者之所以可以做出適當(dāng)?shù)恼Z言選擇是因為語言具有3個屬性:變異性、商討性和順應(yīng)性。語言的變異性和商討性是順應(yīng)性的內(nèi)容和基礎(chǔ)。順應(yīng)性作為一個認知過程，是語言使用的機制和根本。在會話交際中，交際各方為了達到交際目的會使用某些策略順應(yīng)各種語境因素。話語標(biāo)記語是會話交際的一部分，是語言使用者順應(yīng)語境的重要策略之一。本文主要針對話語標(biāo)記語對語言語境和交際語境的順應(yīng)展開討論。

(一)語言語境順應(yīng)

1．指示局部形式連貫

形式連貫從局部上看，表現(xiàn)為所在話輪的連貫有序。話語標(biāo)記語作為一種促進局部形式連貫的有效手段，它的作用主要表現(xiàn)為占據(jù)話輪和延續(xù)話輪。這時使用的話語標(biāo)記語有“嗯”、“這個”、“那個”、“然后“和“是不是”等。

例5 雷恪生:聲音也變了，樣兒也變了，這個，整個一潑婦在臺上，所以她變化特別大，跨度特別大，那么，這就給演員提出了難度……她符合人物就行，對不對，所以這個，我感覺，別人都比較接近她們，就海璐這個跨度太大了。(“四世同堂”2011年5月20日)

例5中話語標(biāo)記語“這個”和“那么”的使用，使得句子自然連貫，話語有序進行。

2．指示整體形式連貫

形式連貫從整體上表現(xiàn)為整個交際進程的連貫有序。話語標(biāo)記語對整體形式連貫所發(fā)揮的作用是就整個交際進程而言的，即它組織各步驟使之連貫［5］。這時使用的話語標(biāo)記有:“這個”、“那個”、“行了”、“好”、“就這樣”、“然后”等。

例6 崔永元:好，新春茶話會現(xiàn)在開始。

例7 崔永元:好，再次感謝張先生來我們《小崔說事》做客。節(jié)目結(jié)束了…(“把人生焗起來”2010年3月31日)

例6和例7中話語標(biāo)記語“好”分別標(biāo)記了交際活動的起始和終結(jié)。另外，這時使用的話語標(biāo)記語還可標(biāo)記話輪輪次的轉(zhuǎn)接和延續(xù)。

(二)交際語境順應(yīng)

1．順應(yīng)物理世界

在談到對物理世界的順應(yīng)時，維索爾倫是從時間指示和空間指示，以及物理世界中發(fā)話人和釋話人的角度論述的。在很多情況下，交際雙方在物理世界中的位置會影響語言的選擇，如話語標(biāo)記語的選擇。話語標(biāo)記語可以用來指示空間距離，也可以作為延遲或拖延的手段。這時使用的話語標(biāo)記語有“這個”、“那個”、“然后”和“那么”等。

例8 韓美林:這個，我認為咱們中國這個跟風(fēng)不行……所以我到了一個，廣東一個小小的縣里邊，貸款修的那個盧浮宮那個什么什么宮那個，你貸款你說你得了……(“大美韓美林”2011年4月28日)

例8中的話語標(biāo)記語“這個”和“那個”在這里是用來延長思考時間，填補語流空白的。

2．順應(yīng)心智世界

Verschueren認為，語言互動是心智與心智之間的交流，因此說話者語言選擇總是要順應(yīng)心智變化，話語標(biāo)記語的使用也是如此。這種心智包括個性、情感、信仰、動機和意圖等。這時使用的話語標(biāo)記語主要有“啊”、“喲”和“這個”等。

例9 崔永元:冬奧會上咱們的金牌是5枚，排第幾呢，是第七，這個，森林覆蓋率能排第幾呢?

賈局長(國家林業(yè)局局長):那排不上，120以后去了。(“專訪國家林業(yè)局局長賈治邦”2010年3月14日)

例9中崔永元提及我國的森林覆蓋率時，用冬奧會上我國獲得的成績與之比較。話語標(biāo)記語“這個”指示了說話人話語內(nèi)容的改變，使得關(guān)注的焦點轉(zhuǎn)移到了森林覆蓋率上來。這里的“這個”就順應(yīng)了說話人的心理動機。

3．順應(yīng)社交世界

語言源于社會，是折射社會萬象的一面鏡子，同時它的存在也依賴于社會。維索爾倫認為，語言的選擇不得不受到眾多社會因素的影響，其中包括性別、社會地位、親屬關(guān)系、宗教信仰、年齡、教育程度和職業(yè)等。由于社會因素繁多，這里只探討話語標(biāo)記語的使用是如何順應(yīng)性別、社會地位和禮貌及面子原則的。這時使用的話語標(biāo)記語主要有“這個”、“那個”、“是吧”、“對不對”和“你看”等。

1)順應(yīng)性別

例10 陳剛:這個環(huán)保理念的樹立，是要花時間的，培養(yǎng)出這個理念我覺得還是國家這么多年倡導(dǎo)的，這個你比如說……(“專訪柳州市委書記陳剛”2010年3月15日)

例10中話語標(biāo)記語“這個”指示說話者開始對某一概念或觀點進行了闡述?！斑@個”通常表現(xiàn)的是說話者對信息持有一種近距離的認知，說話者對該話語信息有較強的確認性。這種功能特點正好與男性表現(xiàn)出的自我強勢和自我關(guān)注吻合。相比較而言，男性使用話語標(biāo)記語“這個”的次數(shù)要多于女性。其他的話語標(biāo)記語，如“我看”、“我說”、“是不是”和“是吧”等也多為男性使用。女性在談話中表現(xiàn)得較為合作，更多的是關(guān)注對方，常會用到“你看”、“你說”和“那個”等話語標(biāo)記語。

2)順應(yīng)社會地位

例11 崔永元:我糾正一下，那個您剛才提問題第一句話就說錯了，您說署長，您剛才提的問題明明是局長回答的，國家版權(quán)局局長，是吧，他說的是版權(quán)的事，您說是吧。(“專訪新聞出版署署長柳斌杰”2010年3月8日)

例11中崔永元首先是面向觀眾說話，用了話語標(biāo)記語“那個”，但當(dāng)他提及署長時，用了話語標(biāo)記語“是吧”和“您說是吧”。這兩個詞的使用顯得說話者的態(tài)度相當(dāng)謙和，避免了語氣生硬。這其實也就是說話者在語言使用中順應(yīng)交際各方社會地位的表現(xiàn)。

3)順應(yīng)禮貌和面子原則

例12 韓長賦:您看，從他們年齡上看也是三代農(nóng)民工，而且他們的關(guān)鍵詞也不太一樣，是吧……游戲是不是。(“專訪農(nóng)業(yè)部部長韓長賦”2010年3月16日)

例12中“您看”、“是吧”和“是不是”都是說話者運用禮貌合作策略的表現(xiàn)，說話者在話語進程中禮貌地表達了對聽話者的關(guān)注，希望對方與自己保持相同的立場和看法。有了這些話語標(biāo)記語，整個話語顯得更加的謙和，順應(yīng)了禮貌和面子原則。

［1］ Schiffrin，D．Discourse markers［M］．London:Cambridge Press，1987．

［2］ Sacks，Schegloff and Jefferson．A simplest systematics for the organization of turntaking in conversation［M］//Studies in the Organization of Conversational Interaction．New York:Academics Press，1974．

［3］ 李悅娥，范宏雅．話語分析［M］．上海:上海外語教育出版社，2000．

［4］ Verschueren，J．Understanding Pragmatics［M］．London:Arnold，1999．

［5］ Lenk，U．Discourse markers and global coherence in conversation［J］．Journal of Pragmatics，1998(3)．

An Adaptive Study on the Discourse Markers in the Turn－Taking——Based on TV Show"Xiao Cui Says This"

HAN Dandan LI Baiqing

(Foreign Language Department，Central South University，Changsha Hunan 410000)

Discourse markers，which are widely used in daily communication，exist in most languages，and play an irreplaceable role in the success of communication．Owing to the natural connections between discourse markers and turn，a systematic study on the both bears great theoretical and practical significance．Within the framework of Adaptation Theory，the paper，based on the texts of"Xiao Cui Says This"，is devoted to expounding how the language participants use discourse markers to adapt to various context factors so as to achieve their communicative needs．

discourse markers;turn;Adaptation Theory

H030

A

1671－7422(2012)03－0037－04

10．3969/j．ISSN．1671 －7422．2012．03．009

2012－03－13

韓丹丹(1987— )，女，湖北黃石人，碩士。

(責(zé)任編輯 龔 勤)