耿秀秀

“技能大師工作室”是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代背景下高技能人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新。人社部《2010年職業(yè)能力建設(shè)工作要點(diǎn)》其重點(diǎn)內(nèi)容之一就是選擇科技和技能含量較高的產(chǎn)業(yè)和大型骨干企業(yè)，建立一批“技能大師工作室”。[1]通過構(gòu)建技能大師工作室實(shí)踐共同體，營造創(chuàng)新爭優(yōu)、團(tuán)結(jié)合作的氛圍，推動(dòng)高技能人才成為技術(shù)的研究者、創(chuàng)新者和推動(dòng)者，從而為企業(yè)創(chuàng)建一支學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型的高技能人才團(tuán)隊(duì)，提升企業(yè)產(chǎn)品的技術(shù)含量，實(shí)現(xiàn)“中國制造”向“中國創(chuàng)造”轉(zhuǎn)變。

一、技能大師工作室的內(nèi)涵解析

工作室是在早期“作坊”的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的，主要集中在藝術(shù)活動(dòng)領(lǐng)域，是用來進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)、創(chuàng)作、展覽、銷售以及培養(yǎng)藝術(shù)人才的場(chǎng)所。技能大師工作室是“工作室”在職業(yè)教育與培訓(xùn)領(lǐng)域的具體運(yùn)用。它在借鑒“工作室”模式的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地融“師徒制”、“干中學(xué)”等模式為一體，是工作、學(xué)習(xí)與交流三者的有效結(jié)合。本文試圖從要素構(gòu)成，組織目標(biāo)，工作任務(wù)，價(jià)值取向四個(gè)方面，對(duì)技能大師工作室的內(nèi)涵進(jìn)行較為詳細(xì)的解析。

首先，從要素構(gòu)成來看，技能大師工作室包括主體、客體、載體三部分。（1）主體，即工作室中的技能大師。技能大師是整個(gè)工作室的支柱，是工作室的領(lǐng)頭羊，指引著工作室未來發(fā)展方向，扮演著組織者、引導(dǎo)者等角色，對(duì)技能大師工作室的建立與發(fā)展起著決定性作用。因此，技能大師通常是某一區(qū)域范圍內(nèi)技藝精湛、貢獻(xiàn)突出、群眾公認(rèn)且在生產(chǎn)實(shí)踐中能夠起帶頭作用的技師、高級(jí)技師充當(dāng)，他們一般具有“中華技能大獎(jiǎng)”、“全國技術(shù)能手”、首席技師、突出貢獻(xiàn)或享受政府津貼的專家等稱號(hào)。（2）客體，即除技能大師以外的技術(shù)技能人員。他們是工作室的參與者、培養(yǎng)對(duì)象，是技能大師的合作伙伴，是工作室持續(xù)發(fā)展不可缺少的重要力量。他們也是社會(huì)、企業(yè)未來技術(shù)創(chuàng)新的中堅(jiān)力量。這些人員應(yīng)該掌握一定技術(shù)經(jīng)驗(yàn)，具有一定潛力、對(duì)技術(shù)有著濃厚興趣和追求的青年技師、一線工人、院校學(xué)生等。（3）載體，即工作室的活動(dòng)場(chǎng)所及物質(zhì)設(shè)備。工作室的活動(dòng)場(chǎng)所可以設(shè)置在企業(yè)的車間、職業(yè)院校、行業(yè)研發(fā)中心以及自行創(chuàng)建的培訓(xùn)基地等地點(diǎn)，活動(dòng)場(chǎng)所是劃分企業(yè)型、院校型、作坊型（個(gè)人型）技能大師工作室的依據(jù)之一；物質(zhì)設(shè)備主要是指工作室內(nèi)的各種辦公設(shè)施、多媒體設(shè)備、技術(shù)類專業(yè)書籍以及機(jī)器、儀器。

其次，從組織目標(biāo)來看，技能大師工作室一是要進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新與攻關(guān)，提升企業(yè)的技術(shù)水平，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)、行業(yè)的轉(zhuǎn)型與升級(jí)，進(jìn)而提高我國制造業(yè)的整體水平，實(shí)現(xiàn)內(nèi)涵式發(fā)展，走新型工業(yè)化之路；二是要培養(yǎng)一批具有創(chuàng)新能力、技藝高超的高技能人才，成為社會(huì)技術(shù)創(chuàng)新力量的主體；三是要對(duì)我國傳統(tǒng)工藝的傳承與發(fā)展，保護(hù)我國優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；四要倡導(dǎo)“尊工崇能”，提高技能人才的社會(huì)聲譽(yù)和改善技能人員的工作環(huán)境。

再次，從工作任務(wù)來看，技能大師工作室應(yīng)該在組織目標(biāo)的指引下，完成政府、職業(yè)院校或者企業(yè)給予的技術(shù)攻關(guān)、技術(shù)探究、技術(shù)創(chuàng)新等項(xiàng)目任務(wù)；開展各種技術(shù)經(jīng)驗(yàn)交流活動(dòng)，應(yīng)用與推廣各種技術(shù)成果；實(shí)現(xiàn)工作室人員的技術(shù)水平提升、技術(shù)知識(shí)完善與職業(yè)素養(yǎng)養(yǎng)成等教育培訓(xùn)工作。

最后，從價(jià)值取向來看，工作室成員通過技術(shù)產(chǎn)品創(chuàng)新以及在創(chuàng)新過程中表現(xiàn)出的開拓進(jìn)取精神，可以對(duì)社會(huì)起到鮮明的示范作用；通過不斷研發(fā)探索，在已有的技術(shù)基礎(chǔ)上進(jìn)行大膽革新，不斷推動(dòng)技術(shù)向前發(fā)展，能引領(lǐng)著技術(shù)向更深處發(fā)展；技能大師工作室在社會(huì)上樹立了先進(jìn)的典型與良好的榜樣，這種標(biāo)桿是激勵(lì)其他員工積極向上的巨大力量，同時(shí)，也對(duì)區(qū)域的方方面面起到輻射帶動(dòng)的作用，具有巨大物質(zhì)價(jià)值和精神價(jià)值。

總之，從以上四個(gè)方面可以看出，技能大師工作室是以“工作室”為載體，以開展技術(shù)攻關(guān)與創(chuàng)新、技藝傳承和高技能人才培養(yǎng)等項(xiàng)目為目標(biāo)，在一個(gè)或幾個(gè)技能大師的帶領(lǐng)下，一線技術(shù)工人通過實(shí)踐參與、反思討論、共同協(xié)商等方式，獲得技能知識(shí)、提升技術(shù)水平、提高職業(yè)素養(yǎng)，從而使一線工作者沿著旁觀者、參與者到示范者的軌跡不斷發(fā)展，逐漸成為該行業(yè)內(nèi)的技術(shù)專家與領(lǐng)軍人物。大師工作室的建立，旨在給技能大師創(chuàng)造一個(gè)環(huán)境，提供一個(gè)平臺(tái)，更好發(fā)揮技能大師在培養(yǎng)技能人才方面的優(yōu)勢(shì)。[2]

二、技能大師工作室的實(shí)踐共同體特征

要從實(shí)踐共同體視角解讀技能大師工作室，除厘清技能大師工作室的內(nèi)涵外，還必須把握實(shí)踐共同體的內(nèi)涵，進(jìn)而抓住二者具有一致性的核心特征。

（一）實(shí)踐共同體的核心概念分析

萊夫和溫格在1991年首先提出了“實(shí)踐共同體”這一名稱。他們認(rèn)為，“實(shí)踐共同體”是一些在長時(shí)期內(nèi)對(duì)相同的主題感興趣的人們組合起來的組織,在那個(gè)組織中,人們都會(huì)積極地分享他們關(guān)于那個(gè)主題的觀點(diǎn)，通過分享經(jīng)驗(yàn)以及完成相同事業(yè)的激情聚集起來的不同的組織。[3]溫格在1998年指出，一個(gè)實(shí)踐共同體中“所有成員擁有一個(gè)共同的關(guān)注點(diǎn)，共同致力解決一組問題，或者為了一個(gè)主題共同投入熱情，他們?cè)谶@一共同追求的領(lǐng)域中通過持續(xù)不斷的相互作用而發(fā)展自己的知識(shí)和專長[4]”。從這些界定中可以看出，實(shí)踐共同體必須具有目標(biāo)支撐，情感維系，興趣相符，以解決問題為導(dǎo)向等內(nèi)涵，即除擁有共同體理論中關(guān)于“共同的愿景”、“合作的文化”、“共享的機(jī)制”等特征外，還必須以實(shí)踐為導(dǎo)向，注重解決實(shí)踐問題。

另外，一個(gè)實(shí)踐共同體不是簡單地把許多人組合起來為同一個(gè)任務(wù)而工作，拓展任務(wù)的長度和擴(kuò)大小組的規(guī)模都不是形成實(shí)踐共同體最主要因素,關(guān)鍵是要與社會(huì)聯(lián)系——要通過共同體的參與在社會(huì)給學(xué)習(xí)者一個(gè)合法的角色（即活動(dòng)中具有真實(shí)意義的身份）或真實(shí)的任務(wù)[5]，即實(shí)踐共同體所強(qiáng)調(diào)的“合法的邊緣性參與”。其中，“合法”是指參與者不是被動(dòng)的觀察者，是活動(dòng)的實(shí)際參與者，同時(shí)，他們的活動(dòng)也應(yīng)該在共同體工作的情境中進(jìn)行；“邊緣的”參與是指由于學(xué)習(xí)者是新手，他們不可能完全地參與所有的共同體活動(dòng)，而只是作為共同體某些活動(dòng)的參與者。他們應(yīng)該在參與部分共同體活動(dòng)的同時(shí)，通過對(duì)專家工作的觀察，與同伴及專家的討論，進(jìn)行學(xué)習(xí)。在這樣一種學(xué)習(xí)共同體中，專家不能因?yàn)樾率值臐摿Χ械接兴{，而應(yīng)該盡可能地提供自己的知識(shí)與技能；“參與”意味著新手應(yīng)該在知識(shí)產(chǎn)生的真實(shí)情境中，通過與專家、同伴的互動(dòng)，學(xué)習(xí)他們?yōu)榻?gòu)知識(shí)應(yīng)該做的事情。[6]這種“合法的邊緣性參與”也是成為實(shí)踐共同體的核心特征。

（二）技能大師工作室的實(shí)踐共同體特征

正是基于用實(shí)踐共同體這種“以解決實(shí)踐問題為導(dǎo)向”、“成員擁有共同的特質(zhì)”、“合法的邊緣性參與”等內(nèi)涵來理解技能大師工作室，其實(shí)質(zhì)就是一個(gè)實(shí)踐共同體。每個(gè)工作室都是由某一技術(shù)領(lǐng)域內(nèi)的領(lǐng)軍人物，帶領(lǐng)多名技術(shù)技能人才，在共同愿景的引領(lǐng)下，以長期的工作實(shí)踐中形成的認(rèn)知情感為紐帶，組成的“實(shí)踐共同體”。通過技術(shù)活動(dòng)的參與給予每個(gè)成員適合的角色和真實(shí)的任務(wù)，從而保障了“新手”的“合法的邊緣性參與”的學(xué)習(xí)過程。[7]技能大師工作室的實(shí)踐共同體基本特征如下。

1.以工作室為共同體的載體。工作室這一場(chǎng)所作為共同體的載體，兼有物質(zhì)載體和精神載體，主要表現(xiàn)在為所有成員提供了共同的平臺(tái)、共同的愿景以及擁有共同的語境三方面。（1）共同的平臺(tái)。工作室為成員提供了一個(gè)系統(tǒng)的工作、學(xué)習(xí)和發(fā)展環(huán)境。工作室中不僅配備了良好的硬件設(shè)施，如各種辦公設(shè)施、多媒體設(shè)備、技術(shù)類專業(yè)書籍；還有配套的軟件管理制度，如管理制度、考核制度以及組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制、激勵(lì)約束機(jī)制等運(yùn)行機(jī)制。除此之外，工作室還是一個(gè)具有真實(shí)生產(chǎn)環(huán)境的工作平臺(tái)，可以將優(yōu)秀的設(shè)計(jì)和理念變成實(shí)實(shí)在在的產(chǎn)品或針對(duì)企業(yè)具體的技術(shù)難題進(jìn)行攻關(guān)等；（2）共同的愿景。擁有高技能人才培養(yǎng)規(guī)劃，企業(yè)需要解決的技術(shù)工藝難題或技改項(xiàng)目，或者是國家、省重點(diǎn)工程和科技計(jì)劃等項(xiàng)目，是工作室建立的前提條件之一[8]，共同的愿景是工作室存在的基石，也是技術(shù)人員發(fā)展的目標(biāo)。正是在共同目標(biāo)的吸引下，技術(shù)技能人員才得以聚集在一起，為了他們的利益與目標(biāo)共同奮斗。共同愿景不是一種抽象的東西，而是具體的、能夠激發(fā)所有成員為實(shí)現(xiàn)這一愿景而奉獻(xiàn)的任務(wù)、事業(yè)或使命，它能夠創(chuàng)造巨大的精神凝聚力[9]，使原本松散的群體凝聚成一個(gè)渾然生長在一起的有機(jī)體。（3）共同的語境。隱語行話是某一個(gè)特定的社會(huì)群體為自身利益所創(chuàng)制的，得到該群體全體成員共同認(rèn)可，并在特定社會(huì)群體內(nèi)部交流的符號(hào)系統(tǒng)[10]，客觀存在于各行各業(yè)中。較之于民族共同語,它與社會(huì)群體的關(guān)系就顯得更為密切。[10]工作室的成員都從事于技術(shù)行業(yè)，有屬于自己群體的行話。在共同體內(nèi)部，成員之間通過共同的隱語進(jìn)行信息的傳遞，既有助于維系成員內(nèi)部的感情，也有助于隱性知識(shí)的傳播與分享。

2.以認(rèn)知情感為共同體的紐帶。工作室中的社會(huì)成員不是松散個(gè)體的集合，而是在共同愿景引導(dǎo)下，成員在長期的相互合作、相互支持、相互信賴中凝聚成同舟共濟(jì)、同心協(xié)力的團(tuán)隊(duì)。情感在共同體中的功能如同葡萄藤，可以使散落的部分“團(tuán)結(jié)”在一起。[11]技能大師工作室作為一個(gè)實(shí)踐共同體不僅滿足成員提升自身技能的要求，更能滿足技術(shù)技能人員自尊和歸屬感需要。在工作室中,個(gè)體感到自己和其他人員同屬于一個(gè)團(tuán)體，對(duì)技術(shù)具有一致的價(jià)值取向和偏好，進(jìn)行共同的技能學(xué)習(xí)與探究活動(dòng)。學(xué)習(xí)者對(duì)共同體的歸屬感、認(rèn)同感以及從其他成員身上所得到的尊重感，有利于增強(qiáng)學(xué)習(xí)者對(duì)共同體的參與程度，維持他們持續(xù)、努力的學(xué)習(xí)活動(dòng)。[12]這種認(rèn)知情感既是維持共同體存在的紐帶，也對(duì)共同體成員潛能的激發(fā)起很大的作用。對(duì)技術(shù)的執(zhí)著追求與熱愛，完成共同事業(yè)的激情等情感促使他們之間形成穩(wěn)定的相互融合的心理關(guān)系，這種關(guān)系維系和推動(dòng)著工作室不斷地發(fā)展壯大。

3.以參與合作共享為共同體的機(jī)制。實(shí)踐共同體是一個(gè)“意義協(xié)商”的系統(tǒng)，參與、合作、共享是其重要體現(xiàn)。工作室把參與、合作、共享作為成員學(xué)習(xí)的主要方式。它打破了傳統(tǒng)教育與培訓(xùn)中“專家講，學(xué)習(xí)者聽”的局面，專家和其他學(xué)員共同參與到實(shí)踐活動(dòng)中，他們共同分享各種學(xué)習(xí)資源以及最終的研究成果，參與者之間是一種平等對(duì)話的關(guān)系，只有參與角色不同，沒有高低貴賤之分；共同體也是一個(gè)協(xié)作系統(tǒng)，工作室中每個(gè)項(xiàng)目任務(wù)都涉及研發(fā)、設(shè)計(jì)、工藝、生產(chǎn)等多個(gè)復(fù)雜的環(huán)節(jié)，每一環(huán)節(jié)又可以分解成多個(gè)細(xì)小的項(xiàng)目，這些項(xiàng)目的完成需要擁有不同專長和背景知識(shí)的人員在合作中齊心協(xié)力、集思廣益，是共同體成員共同協(xié)作完成的，而不是每個(gè)個(gè)體的孤軍奮戰(zhàn)。這種參與、合作、共享有利于形成一種基于民主、平等、信賴的意義協(xié)商文化氛圍與合作團(tuán)結(jié)互助的學(xué)習(xí)氛圍。

4.以實(shí)踐問題為共同體的基礎(chǔ)。首先，實(shí)踐問題是工作室運(yùn)行的基礎(chǔ)。工作室的共同體成員以實(shí)踐問題為共同學(xué)習(xí)、研究的基礎(chǔ)，一起置身于有意義的問題情境當(dāng)中，一起分析問題和解決問題，從而集大家的智慧與能力完成企業(yè)在生產(chǎn)實(shí)際中遇到的技術(shù)難題，對(duì)技術(shù)不斷進(jìn)行攻關(guān)與創(chuàng)新，在這一工作過程中不斷豐富、提升自己的知識(shí)與技能。其次，工作室共同體的實(shí)踐特征超越了“做中學(xué)”單純著眼于真實(shí)情境的實(shí)踐活動(dòng)，更為關(guān)注實(shí)踐的社會(huì)文化屬性，在實(shí)踐活動(dòng)中保留了真實(shí)的社會(huì)文化背景和動(dòng)態(tài)互動(dòng)結(jié)構(gòu)。[13]最后，工作室共同體的實(shí)踐特征也重視個(gè)體在實(shí)踐中的參與度。學(xué)習(xí)不簡單是先獲得一套知識(shí)技能，然后在有關(guān)的實(shí)踐情境中拿出來應(yīng)用。相反，學(xué)習(xí)者需要通過對(duì)正在進(jìn)行的社會(huì)實(shí)踐的參與，學(xué)會(huì)如何在該實(shí)踐環(huán)境之中做出合理有效的行動(dòng)，并在行動(dòng)之中不斷進(jìn)行反思，改進(jìn)自己的實(shí)踐活動(dòng)。[13]

5.以人員參與中的身份認(rèn)同為標(biāo)志?！昂戏ǖ倪吘壭詤⑴c”是實(shí)踐共同體的核心特征，共同體成員的身份認(rèn)同不是外界賦予的，而是在參與共同體的實(shí)踐活動(dòng)中獲得的[14]，他們的身份也是不斷從邊緣向中心慢慢過渡的。工作室運(yùn)行的過程，正是共同體中的各成員通過參與到生產(chǎn)工作的實(shí)踐，在名師、專家的指點(diǎn)協(xié)作下，成員之間相互觀察、相互模仿、相互交流、相互探討，使高手的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)和隱性知識(shí)得以解釋、傳播和共享，并加以吸收轉(zhuǎn)化為個(gè)體自己的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)，從而不斷提升自身的技能水平，使個(gè)體身份不斷地從初級(jí)學(xué)者到專家級(jí)學(xué)者，從一般技能人才到技能高手再到技能大師轉(zhuǎn)化，最終成為獨(dú)立的生產(chǎn)者、研究者和探究者。

三、技能大師工作室實(shí)踐共同體的價(jià)值

技能大師工作室作為一種實(shí)踐共同體，其建立與發(fā)展不僅影響工作室個(gè)體成員的發(fā)展，而且對(duì)隱性知識(shí)的傳播和技能人才的培養(yǎng)等也有重大的實(shí)際意義與價(jià)值。

（一）有助于工作室成員專業(yè)技能的深入發(fā)展

教育學(xué)家波斯納提出了一個(gè)專業(yè)人員成長的公式，“成長=經(jīng)驗(yàn)+反思”。專業(yè)人員的成長僅僅依靠大量經(jīng)驗(yàn)是不夠的，正所謂“學(xué)而不思則罔”，還必須不斷思考、反省個(gè)體的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)感性經(jīng)驗(yàn)到理性知識(shí)的升華。

在技能大師工作室中，個(gè)體通過參與共同體的實(shí)踐活，觀察、模仿他人的操作方式，并與自己的操作方法進(jìn)行比較，在對(duì)比中審查、反省兩種操作模式的差異，通過與共同體的討論，磋商，交流進(jìn)一步理解、思考不同操作模式背后所蘊(yùn)含的知識(shí)原理，使新知識(shí)在同化、順應(yīng)中改變或豐富原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)。個(gè)體正是在群體的反饋中，通過經(jīng)常性、系統(tǒng)化的自我反思與對(duì)話，才能對(duì)自己當(dāng)前的技術(shù)發(fā)展水平作出診斷，進(jìn)而促使個(gè)體不斷控制和調(diào)節(jié)自身行為，直至現(xiàn)實(shí)的行為與理想行為之間達(dá)到新的平衡，個(gè)體專業(yè)技能也正是在不平衡到平衡的過程中向著縱深和更高級(jí)的程度發(fā)展。另外，因?yàn)楣ぷ魇夜餐w是一個(gè)開放、民主的環(huán)境，它能為個(gè)體提供更多觀摩他人實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì)，開闊了個(gè)體的視野，獲得大量的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)；能得到技能大師的點(diǎn)撥與指引，接受其崇高道德品質(zhì)的熏陶，以及所擁有的優(yōu)質(zhì)資源的輻射，從這一角度來說，也能促進(jìn)個(gè)體專業(yè)技能的可持續(xù)發(fā)展。

（二）有助于隱性知識(shí)的傳播與共享

從知識(shí)的分類來看，技能知識(shí)屬于隱性知識(shí)的范疇，即在行動(dòng)中所蘊(yùn)含的未被表述的知識(shí)。波蘭尼概括了這類知識(shí)的特點(diǎn):緘默性，即難以用語言、文字圖表、符號(hào)等明確表述；情境性，它總是在與特定情景相聯(lián)系的情況下才可獲得；主體依附性，它的主要載體是個(gè)體，是基于個(gè)體在某一方面長期實(shí)踐而逐步積累起來的。[15]野中郁次郎認(rèn)為，暗默知識(shí)看不見摸不著，很難被表述出來，具有高度個(gè)人化、難于形式化的特點(diǎn)，這類知識(shí)深深扎根在個(gè)人行動(dòng)和切身經(jīng)驗(yàn)中，源于親身體驗(yàn)、高度主觀和個(gè)人洞察力、直覺、預(yù)感。[16]隱性知識(shí)很難通過系統(tǒng)的言語傳授或書本知識(shí)的學(xué)習(xí)來獲取，也無法在正式的集中培訓(xùn)中獲得。技能的掌握需要主體在真實(shí)的操作情景中長期進(jìn)行大量的實(shí)踐練習(xí)，需要個(gè)體的親身體驗(yàn)。工作室實(shí)踐共同體正為隱性知識(shí)的傳播和內(nèi)化提供了平臺(tái)，它是基于實(shí)際問題，解決真實(shí)性問題為導(dǎo)向的一種模式。名師、專家在工作實(shí)踐過程中通過肢體語言、技術(shù)領(lǐng)域內(nèi)的隱語行話，具體的操作方式等方法，將專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)難以口頭語言表達(dá)的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)和隱性知識(shí)共享、解釋和傳播，一線技術(shù)工人在工作中通過觀察、模仿和練習(xí)等方式，在相互交流、相互協(xié)商中加以吸收和轉(zhuǎn)化，并在個(gè)體原有的基礎(chǔ)之上，構(gòu)建自己的技術(shù)知識(shí)體系，從而完成了隱性知識(shí)的轉(zhuǎn)化與內(nèi)化過程。

（三）有助于技能人才培養(yǎng)有效性和針對(duì)性的提升

首先，學(xué)校教育培養(yǎng)出來的技能人才往往因知識(shí)和實(shí)踐“兩張皮”，“學(xué)非所用”的現(xiàn)象，而被企業(yè)所詬病。實(shí)踐共同體，是一種基于實(shí)際問題的學(xué)習(xí)方式。技能大師工作室作為一種實(shí)踐共同體，其人才培養(yǎng)模式是以日常生活為教學(xué)環(huán)境，以企業(yè)真實(shí)的項(xiàng)目任務(wù)、生產(chǎn)問題為課程內(nèi)容，以“干中學(xué)”、“教學(xué)做”一體化為學(xué)習(xí)方式，以完成實(shí)際的項(xiàng)目任務(wù)為評(píng)價(jià)方式，以增強(qiáng)解決實(shí)際問題、提升技術(shù)創(chuàng)新的能力作為教學(xué)目標(biāo)，并且技能大師工作室實(shí)踐共同體更為關(guān)注實(shí)踐活動(dòng)社會(huì)文化屬性，超越了單純著眼于真實(shí)情境性場(chǎng)景。這種扎根于真實(shí)生產(chǎn)情境中的培養(yǎng)模式是解決目前存在的嚴(yán)重的“觀念與行為”“理論與實(shí)際”脫節(jié)問題的有效手段，能培養(yǎng)出企業(yè)“用得上”，滿足市場(chǎng)需求的技能人才，增強(qiáng)人才培養(yǎng)的有效性；其次，由于同一個(gè)工作室中，人數(shù)有限，技能大師可以盡量地實(shí)現(xiàn)因材施教，有針對(duì)性地為不同類型的技術(shù)技能人員分配不同的工作任務(wù)，讓他們根據(jù)自己的技能水平和專業(yè)基礎(chǔ)承擔(dān)相應(yīng)的項(xiàng)目任務(wù)角色，有選擇性的重點(diǎn)加強(qiáng)個(gè)體某一或某幾方面的技術(shù)，提高技能人才人力資源的專用性，從而提升人才培養(yǎng)的針對(duì)性。

[1]關(guān)于印發(fā)2010年職業(yè)能力建設(shè)工作要點(diǎn)的函（人社職司便函[2010]1號(hào)）[OB/OL].http://www.chinajob.gov.cn/gb/training/2010-01/29/content_347211.htm.

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[5]陸靜塵.實(shí)踐共同體中教師學(xué)習(xí)的研究——以一所幼兒園為例[D].上海:華東師范大學(xué)，2006（5）.

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[16]竹內(nèi)弘高,野中郁次郎.知識(shí)創(chuàng)造的螺旋[M].北京:知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社，2006（1）:3-4.