齊衛(wèi)平

(華東師范大學(xué) 政治學(xué)系，上海 閔行 200241)

1949年中華人民共和國成立開啟了中華民族偉大復(fù)興的新征程。當(dāng)年的毛澤東56歲，經(jīng)過革命戰(zhàn)爭的艱難錘煉和卓越才能的顯示，他的中國人民領(lǐng)袖地位得到全黨和全國人民的衷心擁戴。在領(lǐng)導(dǎo)新中國建設(shè)的實(shí)踐中，毛澤東滿懷大志，心揣愿景，致力于將新中國帶進(jìn)世界先進(jìn)行列。在黨中央率領(lǐng)中華民族為實(shí)現(xiàn)中國夢而奮斗的今天，毛澤東建設(shè)新中國的愿景為我們留下了寶貴的思想遺產(chǎn)和豐富的現(xiàn)實(shí)啟示。

一、新中國初期毛澤東謀劃國家建設(shè)的幾個(gè)時(shí)間概念

新中國的建設(shè)起步維艱。鴉片戰(zhàn)爭后一百多年的衰敗，民族戰(zhàn)爭和國內(nèi)戰(zhàn)爭的摧殘，以及國際社會(huì)反動(dòng)勢力的打壓，使百廢待興的中國面臨重重困難，處于貧窮落后的中華民族充滿對未來的憧憬。執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨能夠給中國人民帶來什么?中華民族的命運(yùn)將發(fā)生怎樣的改變?毛澤東以循序漸進(jìn)的謀劃表達(dá)著新中國的建設(shè)愿景。

“歷史是以若干年為單位來計(jì)算的”。［1］340毛澤東建設(shè)新中國的謀劃，既有當(dāng)下目標(biāo)的任務(wù)設(shè)定，又有遠(yuǎn)大目標(biāo)的愿景揭示。具有戰(zhàn)略家氣質(zhì)的毛澤東，將理想主義與現(xiàn)實(shí)主義相統(tǒng)一，顯示了其謀劃新中國建設(shè)的卓越智慧。以下幾個(gè)時(shí)間概念體現(xiàn)了毛澤東和黨中央領(lǐng)導(dǎo)人民發(fā)憤圖強(qiáng)的中國故事。

三年準(zhǔn)備，十年建設(shè)。1950年6月黨的七屆三中全會(huì)上，毛澤東提出要用3年或者更多一點(diǎn)的時(shí)間爭取財(cái)政經(jīng)濟(jì)狀況的根本好轉(zhuǎn)，為有計(jì)劃地進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)準(zhǔn)備條件。1951年2月，毛澤東在政治局會(huì)議上明確提出“三年準(zhǔn)備，十年計(jì)劃經(jīng)濟(jì)建設(shè)”的想法。同年3月30日，毛澤東審閱劉少奇全國第一次組織工作會(huì)議的報(bào)告上寫道:“三年準(zhǔn)備十年建設(shè)的思想，請你在會(huì)議中講一下，使他們有所準(zhǔn)備”。［2］206按照這個(gè)想法規(guī)定的時(shí)間，新中國在1952年底順利實(shí)現(xiàn)了恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)的任務(wù)。

15年向社會(huì)主義過渡。新中國建設(shè)的歷史起點(diǎn)是新民主主義社會(huì)，《共同綱領(lǐng)》沒有提社會(huì)主義前途，黨中央在發(fā)展戰(zhàn)略上設(shè)計(jì)了從新民主主義向社會(huì)主義的一個(gè)過渡期。根據(jù)薄一波回憶，毛澤東第一次談向社會(huì)主義過渡問題是在1952年9月24日的中央書記處會(huì)議上，他說:“10年以后會(huì)怎么樣，15 年以后又怎么樣，要想一想”。［3］151毛澤東講這個(gè)話的意思，說明他的頭腦里對向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變已經(jīng)有了比較明確的進(jìn)度表。這個(gè)過渡期的時(shí)間概念雖然與原先建設(shè)新民主主義社會(huì)的設(shè)計(jì)有所變化，主要的區(qū)別在于15年時(shí)間概念的理解，即究竟是15年后開始過渡，還是15年完成過渡。按照毛澤東的進(jìn)度表，顯然他的意思是從現(xiàn)在就開始過渡，15年后的中國將結(jié)束新民主主義社會(huì)。毛澤東的這個(gè)想法為黨的過渡時(shí)期總路線定了基調(diào)，而實(shí)際進(jìn)程大大壓縮了預(yù)定的時(shí)間，原先準(zhǔn)備花15年的過渡任務(wù)經(jīng)過3年就完成了，到1956年底社會(huì)主義制度在中國建立起來。

20年完成中國的工業(yè)化。在1945年黨的七大上，毛澤東明確提出“使中國由農(nóng)業(yè)國變?yōu)楣I(yè)國”［4］1081的目標(biāo)。1949年黨的七屆二中全會(huì)上，他在報(bào)告里詳細(xì)分析了中國以農(nóng)業(yè)和手工業(yè)為主體的經(jīng)濟(jì)構(gòu)成后認(rèn)為:我國百分之九十的經(jīng)濟(jì)“和古代沒有多大區(qū)別”，［5］1430強(qiáng)調(diào)“由落后的農(nóng)業(yè)國變成了先進(jìn)的工業(yè)國”，建立起獨(dú)立完整的工業(yè)體系，才可以說真正站立起來。［5］1433“中國民族和人民要徹底解放，必須實(shí)現(xiàn)國家工業(yè)化”。［1］223毛澤東有一個(gè)20年完成工業(yè)化時(shí)間概念，他計(jì)劃在黨執(zhí)政后用3年時(shí)間作準(zhǔn)備，“從一九五三年起，我們就要進(jìn)入大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)了，準(zhǔn)備以二十年時(shí)間完成中國的工業(yè)化?！保?］207由此推及，毛澤東希望在1973年左右完成從農(nóng)業(yè)國向工業(yè)國轉(zhuǎn)變的任務(wù)。這個(gè)預(yù)期實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)因指導(dǎo)思想堅(jiān)持以“階級斗爭為鋼”的錯(cuò)誤實(shí)踐而受挫，從農(nóng)業(yè)國向工業(yè)國轉(zhuǎn)變的任務(wù)沒有實(shí)現(xiàn)。

50年建成偉大的社會(huì)主義國家。中華人民共和國是在舊中國的廢墟上建立起來的，經(jīng)濟(jì)文化落后是黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)的現(xiàn)實(shí)國情，毛澤東對此有清醒的認(rèn)識。1955年3月21日，他在黨的全國代表大會(huì)上講話指出:“在我們這樣一個(gè)大國里面，情況是復(fù)雜的，國民經(jīng)濟(jì)原來又很落后，要建成社會(huì)主義社會(huì)，并不是輕而易舉的事。我們可能經(jīng)過三個(gè)五年計(jì)劃建成社會(huì)主義社會(huì)，但要建成為一個(gè)強(qiáng)大的高度社會(huì)主義工業(yè)化的國家，就需要有幾十年的艱苦努力，比如說，要有五十年的時(shí)間，即本世紀(jì)的整個(gè)下半世紀(jì)?！保?］390這里，毛澤東給出的時(shí)間不是很確定，用“比如說”來表述有模糊性，但它傳遞了用“半個(gè)世紀(jì)”致力建設(shè)強(qiáng)大社會(huì)主義國家的意思。按照毛澤東頭腦里的進(jìn)度表，從1949年到20世紀(jì)結(jié)束的50年里，中國將實(shí)現(xiàn)建設(shè)社會(huì)主義偉大國家的目標(biāo)。

以上幾個(gè)時(shí)間概念，是毛澤東籌劃新中國建設(shè)的計(jì)劃。雖然在實(shí)踐過程中完成的情況有些變化，有的任務(wù)提前完成，有的任務(wù)因各種主客觀因素影響遭遇挫折，但從新中國初期的建設(shè)看，基本上是有計(jì)劃地按照時(shí)間進(jìn)度在發(fā)展的。從一個(gè)階段預(yù)期目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)到進(jìn)入下一個(gè)階段的預(yù)期目標(biāo)，新中國的建設(shè)一步步向著計(jì)劃的愿景發(fā)展。

二、毛澤東的“愿景意識”與百年“中國夢”

眼光深遠(yuǎn)是英明領(lǐng)袖的素質(zhì)之一，作為中國人民的偉大領(lǐng)袖，毛澤東具有很強(qiáng)的“愿景意識”，有計(jì)劃地領(lǐng)導(dǎo)人民一步步實(shí)現(xiàn)前進(jìn)的目標(biāo)，是他的思想和實(shí)踐的顯著特征。毛澤東曾說，計(jì)劃的用處“是有一個(gè)長遠(yuǎn)的目標(biāo)，使人們的眼光不被限制在眼前走出的一步。這種計(jì)劃只是一個(gè)大方向，還要用每一個(gè)五年計(jì)劃和每一年的年度計(jì)劃去加以具體化”［1］452，“我們有一個(gè)一定的發(fā)展方向，有一個(gè)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律可以把握，應(yīng)該是心安的。”［1］494這樣的計(jì)劃觀念促使毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)中始終有著鮮明的愿景意識。

建國初期毛澤東就立志“把我們的祖國建設(shè)成為繁榮強(qiáng)盛的國家”［1］211。起初的愿景意識還顯得比較籠統(tǒng)。1954年9月15日，毛澤東在第一屆全國人大會(huì)議上的開幕詞中提出“為建設(shè)一個(gè)偉大的社會(huì)主義國家而奮斗”的總?cè)蝿?wù)，指出:“準(zhǔn)備在幾個(gè)五年計(jì)劃之內(nèi)，將我們現(xiàn)在這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)上文化上落后的國家，建設(shè)成為一個(gè)工業(yè)化的具有高度現(xiàn)代文化程度的偉大的國家”。［1］350這里，毛澤東關(guān)于社會(huì)主義偉大國家的思緒集中在工業(yè)化和現(xiàn)代文化上。這是針對經(jīng)濟(jì)文化落后的現(xiàn)狀而形成的初步認(rèn)識。

隨著新中國建設(shè)的發(fā)展，毛澤東的愿景意識在內(nèi)容上豐富和清晰起來。1956年1月25日，他在一次會(huì)議的講話中指出:“我國人民應(yīng)該有一個(gè)遠(yuǎn)大的規(guī)劃，要在幾十年內(nèi)，努力改變我國在經(jīng)濟(jì)上和科學(xué)文化上的落后狀況，迅速達(dá)到世界上的先進(jìn)水平?！保?］2這里加入了“科學(xué)”的內(nèi)容。當(dāng)時(shí)，世界上正在掀起戰(zhàn)后科學(xué)技術(shù)革命的浪潮，黨中央開始醞釀向科學(xué)進(jìn)軍的部署。因此，科學(xué)技術(shù)也就成為毛澤東認(rèn)知社會(huì)主義強(qiáng)國的一個(gè)方面，他的愿景意識增添了著力改變“科學(xué)落后”的思想。1959年底至1960年初，毛澤東在讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書》期間的談話中第一次形成了“四個(gè)現(xiàn)代化”的說法，他說:“建設(shè)社會(huì)主義，原來要求是工業(yè)現(xiàn)代化，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，科學(xué)文化現(xiàn)代化，現(xiàn)在要加上國防現(xiàn)代化。”［7］11620 世紀(jì)60 年代初，周恩來總理對“四個(gè)現(xiàn)代化”有詳細(xì)的闡述，并在1964年第三次全國人民代表大會(huì)上正式提出兩步走的計(jì)劃，即第一步建立一個(gè)獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系;第二步全面實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化，使我國經(jīng)濟(jì)走在世界的前列。顯然，“四個(gè)現(xiàn)代化”成為黨中央的愿景目標(biāo)。這個(gè)提法一直沿用到20世紀(jì)末，改革開放后鄧小平在講話中還經(jīng)常使用。雖然隨著時(shí)代發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，一個(gè)國家現(xiàn)代化的認(rèn)知已經(jīng)不再局限于工業(yè)、農(nóng)業(yè)、科學(xué)技術(shù)、國防的現(xiàn)代化上，但“四個(gè)現(xiàn)代化”的提法則在相當(dāng)長一段時(shí)間里代表著黨和人民憧憬的愿景。在毛澤東那里，“四個(gè)現(xiàn)代化”就是社會(huì)主義強(qiáng)國的具體化，也是毛澤東“中國夢”的體現(xiàn)。

毛澤東的頭腦里有一個(gè)百年中國夢。據(jù)相關(guān)資料記載，曾有兩個(gè)外國人問詢過毛澤東關(guān)于中國愿景的問題。一個(gè)是英國陸軍元帥蒙哥馬利，他先后于1960年和1961年兩次訪問中國，毛澤東都與他見面會(huì)談。另一個(gè)是延安時(shí)期的美國朋友斯諾，于1960年重訪中國，毛澤東接見了他。蒙哥馬利問毛澤東:“五十年以后中國的命運(yùn)怎么樣?那時(shí)中國會(huì)是世界上最強(qiáng)大的國家了?！保?］189斯諾問毛澤東:“主席認(rèn)為中國需要多少時(shí)間才能在每人每年平均收入方面達(dá)到美國現(xiàn)有的水平?”［7］215兩個(gè)外國人都問到中國實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)的預(yù)期時(shí)間問題，毛澤東在回答他們時(shí)都表達(dá)了這樣的看法:中國一定能趕上和超過美國，但要經(jīng)過一段時(shí)間，“建設(shè)強(qiáng)大的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，在中國，五十年不行，會(huì)要一百年，或者更多的時(shí)間……在我國，要建設(shè)起強(qiáng)大的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，我估計(jì)要花一百多年”。［7］301毛澤東多次使用“一百年”的概念。他還曾說:將來所有的人都要讀書，都要大學(xué)畢業(yè)，“要做到全國人民都從大學(xué)畢業(yè)要一百年。”［6］6

關(guān)于時(shí)間問題，毛澤東的中國夢在說法上前后有一些變化。原先，毛澤東預(yù)期的時(shí)間不是一百年而是五十年。建國后的一段時(shí)間里，他領(lǐng)導(dǎo)黨中央作出的部署經(jīng)常以五十年作為愿景目標(biāo)。經(jīng)過實(shí)踐探索，毛澤東對社會(huì)主義建設(shè)的復(fù)雜性和艱巨性有了更深的認(rèn)識。從文獻(xiàn)資料可以看出，在遭遇20世紀(jì)五十年代后期急躁冒進(jìn)的挫折以后，毛澤東開始將實(shí)現(xiàn)愿景的時(shí)間調(diào)整為一百年。1959年2月22日，毛澤東審閱一篇新聞稿，原文寫道:“1958年大躍進(jìn)的成就證明，我國人民將在一個(gè)時(shí)期內(nèi)把我國建成為一個(gè)經(jīng)濟(jì)上、文化上繁榮昌盛的強(qiáng)大的社會(huì)主義國家”，毛澤東將“一個(gè)時(shí)期內(nèi)”，修改為“一個(gè)不是很短但也不是太長的時(shí)期內(nèi)”。［8］55很明顯，這個(gè)修改反映了毛澤東在遭遇挫折后的思想謹(jǐn)慎。1962年，他在七千人大會(huì)上發(fā)表講話就講得更直接更清楚了。毛澤東指出:“中國的人口多、底子薄，經(jīng)濟(jì)落后，要使生產(chǎn)力很大地發(fā)展起來，要趕上和超過世界上最先進(jìn)的資本主義國家，沒有一百多年的時(shí)間，我看是不行的。也許只要幾十年，例如有些人所設(shè)想的五十年，就能做到。果然這樣，謝天謝地，豈不甚好。但是我勸同志們寧肯把困難想得多一點(diǎn)，因而把時(shí)間設(shè)想得長一點(diǎn)……把時(shí)間設(shè)想得長一點(diǎn)，是有許多好處的，設(shè)想得短了反而有害?！保?］302從五十年到一百年的時(shí)間變化，反映了毛澤東對中國夢有了更切實(shí)際的認(rèn)識，其中，強(qiáng)調(diào)困難的思想反映了他對建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)大國家任務(wù)艱巨的告誡。

毛澤東百年中國夢里有兩個(gè)目標(biāo)，一個(gè)是蘇聯(lián)，一個(gè)是美國。前者是為中國建設(shè)增添信心，看到的是社會(huì)主義國家建設(shè)的希望。后者是為中國建設(shè)樹立一個(gè)追趕目標(biāo)，力求趕上和超過資本主義發(fā)達(dá)國家。蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的成功使毛澤東決心以它為學(xué)習(xí)榜樣，通過走社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中國繁榮富強(qiáng)的目標(biāo)?！疤K聯(lián)建成社會(huì)主義的偉大歷史經(jīng)驗(yàn)，鼓舞著我國人民，它使得我國人民對于在我國建成社會(huì)主義充滿了信心。”［1］431美國是世界上最強(qiáng)大的資本主義國家，代表著國際的先進(jìn)水平。毛澤東從建國初期就下決心要發(fā)奮努力趕超美國，他的心里總是憋著一股氣，說:“我們是一個(gè)新中國，雖然號稱大國，但是力量還弱。在我們面前站著一個(gè)強(qiáng)大的對手，那就是美國。美國只要有機(jī)會(huì)，總是要整我們”。［1］3711954年12月11日，毛澤東會(huì)見緬甸總理吳奴時(shí)說:“像我們這一類國家受過很多氣，亞洲、非洲國家都是多年來受帝國主義大國的氣的。這些帝國主義國家主要的就是英國、美國、法國、德國、日本。我們現(xiàn)在還在受氣。總有一天，我們真正獨(dú)立起來，把自己的國家搞好，就可以少受一點(diǎn)氣?！保?］3801957年底毛澤東赴莫斯科參加俄國十月革命40周年慶典，發(fā)表講話提出“趕超英國”的口號。五十年代后期，“趕英超美”目標(biāo)廣泛宣傳并在中國掀起建設(shè)社會(huì)主義的熱潮。雖然這個(gè)理想化和簡單化的追趕行動(dòng)造成盲目冒進(jìn)的失誤，但趕超世界先進(jìn)國家的愿望則記載了中國人民實(shí)現(xiàn)中國夢的一段經(jīng)歷。

毛澤東的百年中國夢，起算時(shí)間是中華人民共和國成立的1949年，到建成強(qiáng)大的社會(huì)主義國家，時(shí)間終點(diǎn)在2049年。毛澤東的百年中國夢與改革開放以來黨中央推進(jìn)中國特色社會(huì)主義建設(shè)的戰(zhàn)略步驟和預(yù)期目標(biāo)相吻合。后毛澤東時(shí)代的中國，社會(huì)主義建設(shè)在新的道路探索中面貌已經(jīng)煥然一新。進(jìn)入21世紀(jì)以來，黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民通過改革開放不斷推進(jìn)中國特色社會(huì)主義建設(shè)，快速發(fā)展的成就舉世矚目。黨的十八大后，以習(xí)近平為總書記的黨中央深情闡述中國夢，是毛澤東百年中國夢的承續(xù)和延伸。在歷史實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，中國夢的涵義更深刻、內(nèi)容更豐富、語言更新穎，它振奮和激勵(lì)著中國人民向?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和社會(huì)主義現(xiàn)代化的愿景而不懈奮斗。

三、毛澤東“中國夢”思想遺產(chǎn)的現(xiàn)實(shí)啟示

1840年鴉片戰(zhàn)爭發(fā)生，標(biāo)志著古代中國領(lǐng)先世界輝煌歷史的終結(jié)，落伍時(shí)代和國家衰敗使中國人民陷入半殖民地半封建社會(huì)泥潭。在奮起抗?fàn)幍膶?shí)踐中，實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一、民族獨(dú)立，實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)、人民幸福安康、社會(huì)和諧穩(wěn)定，是全體中國人民的夢。這個(gè)夢的核心是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的核心是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。

中華民族偉大復(fù)興的中國夢在接續(xù)奮斗中代代傳遞接續(xù)。歷史進(jìn)程將這個(gè)偉大的中國夢分為兩個(gè)時(shí)段，即近代與現(xiàn)代，由此也形成兩個(gè)百年中國夢。從1840年至1949年的百余年里，期待民族獨(dú)立和國家統(tǒng)一，是第一個(gè)中國夢，這個(gè)夢已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，它為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)中國夢創(chuàng)造了前提條件。從1949年到2049年的一百年，期待國家繁榮富強(qiáng)，人民幸福安康，社會(huì)和諧穩(wěn)定，是第二個(gè)中國夢，這個(gè)夢正在實(shí)現(xiàn)過程中。毛澤東百年中國夢的思想給現(xiàn)代中國留下了寶貴的歷史遺產(chǎn)，具有豐富的現(xiàn)實(shí)啟示。

第一，強(qiáng)烈的使命意識為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和社會(huì)主義現(xiàn)代化的中國夢注入了強(qiáng)大的前進(jìn)動(dòng)力。引領(lǐng)中國社會(huì)發(fā)展進(jìn)步，為人民謀幸福，是中國共產(chǎn)黨從誕生之日起就確立的價(jià)值取向，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和社會(huì)主義現(xiàn)代化與黨的使命和職責(zé)完全相一致。毛澤東指出:中國共產(chǎn)黨人一切奮斗的目的“在于建設(shè)一個(gè)中華民族的新社會(huì)和新國家”，使中國“變?yōu)橐粋€(gè)政治上自由和經(jīng)濟(jì)上繁榮的中國”，“變?yōu)橐粋€(gè)被新文化統(tǒng)治因而文明先進(jìn)的中國。”［9］663他深切認(rèn)識到，只有使中國繁榮富強(qiáng)起來，才能使我們的民族在世界上真正站立起來?！拔覈鴱氖攀兰o(jì)四十年代起，到二十世紀(jì)四十年代中期，共計(jì)一百零五年時(shí)間，全世界幾乎一切大中小帝國主義國家都侵略過我國，都打過我們”，“如果不在今后幾十年內(nèi)，爭取徹底改變我國經(jīng)濟(jì)和技術(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于帝國主義國家的狀態(tài)，挨打是不可避免的?！保?］340毛澤東的中國夢始終表現(xiàn)出強(qiáng)烈的使命感，并且將黨的使命轉(zhuǎn)化為推動(dòng)中國發(fā)展的實(shí)踐。這樣的使命意識源自于中國社會(huì)的需要，是中國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和社會(huì)主義現(xiàn)代化而不懈奮斗的動(dòng)力源泉。在當(dāng)前新的歷史條件下，實(shí)現(xiàn)中國夢必須有強(qiáng)烈的使命意識。

第二，顯著的民族自信為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和社會(huì)主義現(xiàn)代化的中國夢提供了有力的精神支持。古代中國兩千多年居于世界先進(jìn)水平的歷史事實(shí)，是中華民族卓越的創(chuàng)造能力，顯著的聰明智慧和勤勞敬業(yè)、艱苦奮斗的優(yōu)良秉性造就的。近代中國的衰敗，是制度落后和統(tǒng)治階級腐朽的結(jié)果，中國人民憑借不屈不撓的頑強(qiáng)意志，經(jīng)歷各種失敗曲折，克服各種艱難險(xiǎn)阻，戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，以一系列出色的成績證明了中華民族的卓越能力、聰明智慧和優(yōu)良秉性。毛澤東對中華民族充滿著自信，他始終抱持強(qiáng)烈的信念:偉大的中國人民是不可戰(zhàn)勝的，任何困難都難不倒中國人民，人民群眾蘊(yùn)藏著無窮無盡的力量，只要人民群眾的積極性充分調(diào)動(dòng)起來，就可以干一番驚天動(dòng)地的大事業(yè)。毛澤東對實(shí)現(xiàn)中國夢的信心來自于依靠人民的力量。1954年在一次會(huì)議上他指出:“中國現(xiàn)在的潛在力量將來發(fā)揮出來是驚人的?！保?］357這里所說的“潛在力量”，指的就是人民群眾的力量。毛澤東的這些思想對于我們樹立高度的民族自信、實(shí)現(xiàn)中國夢具有重要意義。當(dāng)代中國是一個(gè)擁有13億人口的大國，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和社會(huì)主義現(xiàn)代化是全體中國人民的夢。實(shí)現(xiàn)這樣一個(gè)偉大的夢，必須發(fā)揮人民群眾整體的力量。而要使全體中國人民心往一處想，勁往一處使，首先就必須樹立高度的民族自信。一個(gè)民族缺乏足夠的自信，有夢也圓不成。充分相信中華民族的聰明智慧和卓越創(chuàng)造能力，是對毛澤東關(guān)于中國夢思想的繼承，能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和社會(huì)主義現(xiàn)代化提供精神支撐。

第三，堅(jiān)定的道路、理論、制度自信為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和社會(huì)主義現(xiàn)代化的中國夢指明了正確的前進(jìn)方向。鴉片戰(zhàn)爭以來一個(gè)半世紀(jì)的歷史證明，中國人民從遭受恥辱到頑強(qiáng)抗?fàn)?，從站立起來到富?qiáng)起來，從經(jīng)濟(jì)文化落后到國家崛起騰飛，從“東亞病夫”的弱國到成為世界第二大經(jīng)濟(jì)實(shí)體國家，一步步成功業(yè)績的取得建立在道路、理論和制度的正確選擇基礎(chǔ)之上。近代中國許多先進(jìn)人士和各種政治力量，曾經(jīng)為中國社會(huì)向何處去尋找出路。統(tǒng)治階級內(nèi)部一些開明人士試圖通過枝節(jié)的改革進(jìn)行自救，農(nóng)民階級組織過規(guī)模巨大的起義戰(zhàn)爭，資產(chǎn)階級改良派發(fā)動(dòng)了維新變法運(yùn)動(dòng)，資產(chǎn)階級革命派領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命，雖然他們的努力不乏進(jìn)步的意義，但都沒有改變中華民族落后挨打的恥辱命運(yùn)。中華民族只是在中國共產(chǎn)黨樹立起馬克思主義的思想旗幟，并將馬克思主義與本國實(shí)際相結(jié)合的實(shí)踐中形成正確的道路，命運(yùn)才發(fā)生根本的改變。新民主主義革命的勝利、社會(huì)主義建設(shè)的成績以及改革開放的發(fā)展，都離不開正確道路的引導(dǎo)、正確理論的武裝和正確制度的保證。毛澤東的中國夢具有馬克思主義思想、社會(huì)主義道路和社會(huì)主義制度的堅(jiān)定信念。農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)中，毛澤東指出:“全國大多數(shù)農(nóng)民，為了擺脫貧困，改善生活，為了抵御災(zāi)荒，只有聯(lián)合起來，向社會(huì)主義大道前進(jìn)，才能達(dá)到目的。”［1］429他強(qiáng)調(diào)，社會(huì)主義制度比資本主義具有發(fā)展生產(chǎn)力更大的優(yōu)越性，因此，一定要在五六十年里趕上美國，顯示比資本主義發(fā)展得更快。如果不是這樣，就要被開除“球籍”。［6］89可見，毛澤東以堅(jiān)信社會(huì)主義道路和制度作為實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)的保證，這個(gè)思想與黨的十八大要求全黨堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信完全相一致，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和社會(huì)主義現(xiàn)代化的思想指南。

第四，鮮明的人民觀念為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和社會(huì)主義現(xiàn)代化的中國夢揭示了科學(xué)的價(jià)值取向。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和社會(huì)主義現(xiàn)代化，目的是為了造福人民。中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨決定了中國夢的人民性，毛澤東的百年中國夢是以人民利益為出發(fā)點(diǎn)的。他指出:“我們的目標(biāo)是要使我國比現(xiàn)在大為發(fā)展，大為富、大為強(qiáng)”，“現(xiàn)在我們實(shí)行這么一種制度，這么一種計(jì)劃，是可以一年一年走向更富更強(qiáng)的，一年一年可以看到更富更強(qiáng)些。而這個(gè)富，是共同的富，這個(gè)強(qiáng)，是共同的強(qiáng)”。［1］495這里，“共同的富”、“共同的強(qiáng)”，是中國夢價(jià)值取向的表達(dá)。中國人民做中華民族偉大復(fù)興和社會(huì)主義現(xiàn)代化的夢，是為了過上更好的生活。國家的強(qiáng)大必須建立在人民的富?；A(chǔ)上。毛澤東的中國夢以共同富強(qiáng)作為價(jià)值取向，符合人民的要求，滿足人民的期待，是對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和社會(huì)主義現(xiàn)代化的科學(xué)詮釋。中國特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐突出了加強(qiáng)以民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)中國夢必須牢固樹立人民觀念，堅(jiān)定不移地將維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好人民利益貫徹于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和社會(huì)主義現(xiàn)代化的全過程。

1956年11月12日，毛澤東為紀(jì)念孫中山誕辰九十周年撰寫文章指出:“一九一一年的革命，即辛亥革命，到今年，不過四十五年，中國的面目完全變了。再過四十五年，就是二千零一年，也就是進(jìn)到二十一世紀(jì)的時(shí)候，中國的面目更要大變。中國將變?yōu)橐粋€(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義工業(yè)國?！保?］156毛澤東的這個(gè)預(yù)言可以說已經(jīng)基本得到實(shí)現(xiàn)。進(jìn)入21世紀(jì)的中國正在以踏實(shí)的步伐向中華民族偉大復(fù)興和社會(huì)主義現(xiàn)代化的目標(biāo)奮進(jìn)，黨的十八大以來，中國夢已經(jīng)成為振奮炎黃子孫精神，砥礪中華民族意志，激發(fā)中國人民行動(dòng)的術(shù)語。在毛澤東120周年誕辰之際，研究他的中國夢并從中汲取前進(jìn)的動(dòng)力，是對他最好的紀(jì)念。

［1］毛澤東文集:第6卷［M］.北京:人民出版社，1999.

［2］建國以來毛澤東文稿:第2冊［M］.北京:中央文獻(xiàn)出版社，1988.

［3］薄一波.若干重大決策與事件的回顧:上［M］.北京:中共黨史出版社，2008.

［4］毛澤東選集:第3卷［M］.北京:人民出版社，1991.

［5］毛澤東選集:第4卷［M］.北京:人民出版社，1991.

［6］毛澤東文集:第7卷［M］.北京:人民出版社，1999.

［7］毛澤東文集:第8卷［M］.北京:人民出版社，1999.

［8］建國以來毛澤東文稿:第8冊［M］.北京:中央文獻(xiàn)出版社，1993.

［9］毛澤東選集:第2卷［M］.北京:人民出版社，1991.