弘揚(yáng)延安精神，踐行群眾路線

當(dāng)前，全黨正在按照中央的要求，分批分期在一些地方和單位進(jìn)行以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)。我們認(rèn)為，弘揚(yáng)延安精神，對(duì)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

（一）延安精神體現(xiàn)了黨的本質(zhì)要求

延安精神是中國(guó)共產(chǎn)黨優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的最重要內(nèi)容，體現(xiàn)了黨的本質(zhì)要求。在當(dāng)前世情國(guó)情黨情發(fā)生深刻變化的情況下，只要中國(guó)共產(chǎn)黨的本質(zhì)不變，延安精神就不會(huì)失去其推動(dòng)黨的自身建設(shè)的現(xiàn)實(shí)價(jià)值和作用。

首先，黨作為工人階級(jí)的先鋒隊(duì)、作為中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)的性質(zhì)沒有改變;第二，黨的歷史方位變了，但全心全意為人民服務(wù)的宗旨沒有改變;第三，黨的中心任務(wù)有了階段性的變化，但是黨帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)共同富裕，實(shí)現(xiàn)民主、文明和諧發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人自身解放的目標(biāo)沒有變;第四，艱苦奮斗的形式發(fā)生了變化，但弘揚(yáng)延安時(shí)期艱苦奮斗精神的要求沒有改變，等等。這都要求全黨持之以恒地弘揚(yáng)延安精神，在不斷加強(qiáng)黨的建設(shè)過(guò)程中解決自身存在的突出問(wèn)題。

（二）延安精神對(duì)踐行黨的群眾路線的現(xiàn)實(shí)價(jià)值

延安精神對(duì)踐行黨的群眾路線有哪些現(xiàn)實(shí)價(jià)值呢?第一，延安精神有明確的導(dǎo)向作用。延安精神是中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期革命實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)，有著強(qiáng)大的正能量。在形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義突出，奢靡之風(fēng)嚴(yán)重的地方，弘揚(yáng)延安精神并強(qiáng)化對(duì)延安精神的教育，無(wú)疑為加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)提供了一份精神清醒劑，可以把黨內(nèi)迷漫或沉淀的不良風(fēng)氣引導(dǎo)到健康的方向上去，這是對(duì)健康精神的有力回歸，這種回歸不是對(duì)延安精神的簡(jiǎn)單移植，而是緊跟時(shí)代步伐與時(shí)俱進(jìn)地弘揚(yáng)。

第二，延安精神有強(qiáng)烈的激勵(lì)作用。延安精神是一部鮮活的勵(lì)志教材，重溫中國(guó)共產(chǎn)黨延安時(shí)期的奮斗精神，能夠激發(fā)共產(chǎn)黨員為實(shí)現(xiàn)黨的目標(biāo)干事創(chuàng)業(yè)的斗志。延安時(shí)期生存環(huán)境和物質(zhì)條件異常艱苦，但老一代共產(chǎn)黨人卻能夠以大無(wú)畏的犧牲精神、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，取得國(guó)家獨(dú)立和人民解放的驚天偉業(yè)。在生活環(huán)境和物質(zhì)條件完全改觀的今天，我們有什么理由脫離群眾呢?我們有什么理由不能改正自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤呢?事實(shí)證明，延安精神能夠在廣大領(lǐng)導(dǎo)干部中產(chǎn)生共鳴，能夠激勵(lì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部為密切黨群關(guān)系而不斷努力。

第三，延安精神有鮮明的示范作用。延安精神為我們樹立了優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的精神標(biāo)尺，對(duì)今天黨的作風(fēng)建設(shè)有鮮明的示范效應(yīng)。對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)，過(guò)去，延安精神是推動(dòng)中國(guó)革命勝利的精神動(dòng)力;今天，在新的形勢(shì)下，延安精神是推進(jìn)實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的精神能量。延安精神是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的重要內(nèi)容，以延安精神作為標(biāo)尺對(duì)照檢查，不失為踐行黨的群眾路線、推動(dòng)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的重要舉措和方法。

第四，延安精神有強(qiáng)大的推動(dòng)作用。它是推動(dòng)各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、改造主觀世界、對(duì)照檢查自己、開展批評(píng)和自我批評(píng)的精神動(dòng)力。它促進(jìn)我們轉(zhuǎn)變觀念，培育與人民群眾密切相聯(lián)的感情，促使我們眼睛向下，深入基層，情為民所系，利為民所謀，權(quán)為民所用，進(jìn)一步密切黨群關(guān)系。只要我們真正把延安精神貫穿于黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)始終，就一定能夠強(qiáng)化講黨性、重品行、做表率的要求，在黨性教育上取得顯著效果，進(jìn)一步提高反對(duì)“四風(fēng)”的高度自覺性，在整改落實(shí)方面取得讓人民群眾滿意的成效。

(陳燕楠:中國(guó)延安干部學(xué)院常務(wù)副院長(zhǎng)、研究員）

密切黨群關(guān)系是黨的群眾路線的本質(zhì)表現(xiàn)

所謂黨群關(guān)系，就是政黨與人民群眾的相互作用、相互影響的狀態(tài)。按照辯證唯物主義觀點(diǎn)，中國(guó)共產(chǎn)黨與人民群眾是辯證聯(lián)系著的，二者是處于相互聯(lián)系、相互依存、對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系當(dāng)中。一方面中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)也是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，中國(guó)共產(chǎn)黨代表最廣大人民的根本利益。另一方面，人民群眾是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)，是中國(guó)共產(chǎn)黨行為的監(jiān)督者與評(píng)判者。中國(guó)共產(chǎn)黨一直高度重視黨群關(guān)系。

在長(zhǎng)期的革命與建設(shè)實(shí)踐中，中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造性地提出和形成了“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去”的群眾路線。我們黨正是長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈地貫徹和執(zhí)行了這一路線，真正把為人民服務(wù)的宗旨落到實(shí)處，才贏得廣大人民群眾的忠心擁護(hù)，取得了革命和建設(shè)的偉大勝利。

在新的歷史條件下，構(gòu)建良性互動(dòng)的黨群關(guān)系模式對(duì)于密切黨群關(guān)系至關(guān)重要。第一，隨著社會(huì)群體與階層的分化，努力擴(kuò)大黨的代表性和開放性，不斷增強(qiáng)黨的階級(jí)基礎(chǔ)和擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)尤顯重要。由于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下人們的利益取向與價(jià)值觀念更加多元化，他們對(duì)執(zhí)政的中國(guó)共產(chǎn)黨期望值更高。能否獲得各階層成員廣泛持久的政治認(rèn)同，是考驗(yàn)我們的執(zhí)政能力和政治智慧的重大挑戰(zhàn)。在新形勢(shì)下，黨就要更加注重把群眾觀點(diǎn)、群眾路線轉(zhuǎn)化為實(shí)踐行動(dòng)，密切與社會(huì)各階層的廣泛聯(lián)系，積極探索總結(jié)新的群眾工作方法，拓寬黨聯(lián)系各階層群眾的渠道。

第二，提高經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)發(fā)展水平，滿足群眾的利益要求，更好地發(fā)揮黨協(xié)調(diào)利益的功能。黨的十八大指出:“全黨必須更加自覺地把推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作為深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的第一要義，牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，堅(jiān)持聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。”只有通過(guò)發(fā)展，滿足最廣大的人民群眾的利益要求，人民群眾才能支持黨、擁護(hù)黨。黨群關(guān)系的維系，發(fā)展是關(guān)鍵，利益是紐帶。

第三，建立保障密切黨群關(guān)系的體制機(jī)制，筑牢密切聯(lián)系群眾的基石。合理、有效的體制、機(jī)制是保障密切黨群關(guān)系的關(guān)鍵性因素，因此，建立合理的利益表達(dá)機(jī)制、利益協(xié)調(diào)機(jī)制及矛盾化解機(jī)制勢(shì)在必行。

第四，要注重能力建設(shè)，不斷提高密切聯(lián)系群眾的本領(lǐng)。作為執(zhí)政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨要不斷提高自身執(zhí)政建設(shè)的能力，作風(fēng)建設(shè)的能力，與民眾立體化交流的能力，構(gòu)建和引導(dǎo)核心價(jià)值理念的能力，黨的基層組織服務(wù)群眾、聯(lián)系群眾的能力，從而不斷增強(qiáng)黨組織的凝聚力與戰(zhàn)斗力，鞏固黨的群眾基礎(chǔ)。

(靳銘:中國(guó)延安干部學(xué)院副院長(zhǎng)、教授）

為人民服務(wù)是踐行黨的群眾路線的根本目的

對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，用什么態(tài)度對(duì)待人民群眾，是最大的政治問(wèn)題;是否全心全意為人民服務(wù)，是最根本的立場(chǎng)問(wèn)題。習(xí)近平總書記在十八大后中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)會(huì)上強(qiáng)調(diào)指出:“一個(gè)政黨，一個(gè)政權(quán)，其前途和命運(yùn)最終取決于人心向背。如果我們脫離群眾，失去人民擁護(hù)和支持，最終也會(huì)走向失敗?！睘槿嗣穹?wù)既是群眾觀點(diǎn)的重要內(nèi)容和群眾路線的基本要求，更是群眾路線的集中體現(xiàn)和根本目的。群眾觀點(diǎn)說(shuō)到底是告訴我們?yōu)槭裁匆獮槿嗣穹?wù)，群眾路線說(shuō)到底是告訴我們?cè)鯓訛槿嗣穹?wù)，兩者的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是為人民服務(wù)。

馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出:“過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。”這一論斷既深刻揭示了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的本質(zhì)所在，也從根源上明確了共產(chǎn)黨追求民主的政治屬性。自誕生之日起，黨的性質(zhì)就決定了我們必須始終堅(jiān)持為人民服務(wù)，通過(guò)踐行黨的群眾路線來(lái)團(tuán)結(jié)和領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立和民族復(fù)興。1944年12月，毛澤東同志在陜甘寧邊區(qū)參議會(huì)第二屆第二次會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，我們的一切干部，不論職位高低，都是人民的勤務(wù)員，我們所做的一切，都是為人民服務(wù)。鄧小平、江澤民、胡錦濤等同志多次強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨人要植根人民、造福人民，與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，始終把人民群眾擺在心目中最重要的位置。

時(shí)至今日，面對(duì)世情國(guó)情黨情的深刻變化和黨的建設(shè)面臨的“四大考驗(yàn)”和“四種危險(xiǎn)”，尤其是部分黨員宗旨意識(shí)淡漠、理想信念喪失、生活作風(fēng)腐化的現(xiàn)狀，迫切要求我們必須切實(shí)解決好黨員干部的世界觀、人生觀和價(jià)值觀問(wèn)題，牢固樹立馬克思主義群眾觀點(diǎn)和群眾立場(chǎng)，擺正同人民群眾的關(guān)系，以為政清廉取信于民，以執(zhí)政為民造福人民。為此，習(xí)近平總書記提出:“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”。人民群眾的美好向往具有一致性，但又各具特色，多元經(jīng)濟(jì)、多元價(jià)值導(dǎo)致利益訴求也呈現(xiàn)多元化。踐行黨的群眾路線，全心全意為人民服務(wù)，就要牢牢堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展成果由人民共享，既要促進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展，又要努力使發(fā)展成果更多更公平地惠及全民;既要以保障和改善民生為重點(diǎn)，解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，又要更好地保障人民在政治、文化、社會(huì)等各方面的權(quán)益，促進(jìn)人的全面發(fā)展，真正做到以人為本、執(zhí)政為民。

(王紫貴:中國(guó)延安干部學(xué)院副院長(zhǎng)、副研究員）

始終保持政治上的清醒與堅(jiān)定是踐行黨的群眾路線的根本保證

始終代表最廣大人民的根本利益，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，是我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì)和創(chuàng)造輝煌的根本保證。習(xí)近平總書記指出:“群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線?！薄包h只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，始終依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn)，才能做到堅(jiān)如磐石。”踐行黨的群眾路線，要求共產(chǎn)黨人具有堅(jiān)定的理想信念和政治立場(chǎng)。在延安時(shí)期，我們黨把堅(jiān)定的共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想轉(zhuǎn)化為爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放的民族民主革命勝利的堅(jiān)定信念，表現(xiàn)出救國(guó)救民的愛國(guó)主義精神和為爭(zhēng)取新民主主義革命勝利、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義而奮斗的堅(jiān)定政治情操，高舉爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的大旗，站在時(shí)代前沿，忠實(shí)維護(hù)民族利益和最廣大人民的根本利益，使延安具有了極強(qiáng)的政治吸引力和號(hào)召力。

歷史和現(xiàn)實(shí)表明，踐行黨的群眾路線必須保持政治上的清醒與堅(jiān)定。如果方向迷失、理想動(dòng)搖、信念缺失，就會(huì)導(dǎo)致精神堤防潰塌，踐行黨的群眾路線就會(huì)歸于落空。作為黨員、干部，一定要從講政治的高度認(rèn)識(shí)踐行黨的群眾路線的重大意義，著力解決好以下三個(gè)問(wèn)題:

一是要堅(jiān)定政治信念。理想動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，信念缺失是最致命的缺失。執(zhí)政74年的蘇共垮臺(tái)的原因是多方面的，但蘇共相當(dāng)一批官員理想信念動(dòng)搖與缺失則是重要原因。蘇共垮臺(tái)的教訓(xùn)告訴我們，解決好黨員干部的理想信念問(wèn)題至關(guān)重要。我們黨內(nèi)當(dāng)然主流是好的，絕大多數(shù)黨員干部的理想信念是堅(jiān)定的，但也要看到確有一些黨員干部理想信念發(fā)生異化，理想信念金錢化、利益化。有的不信馬列信鬼神，熱衷于求神拜佛，抽簽算卦，有的在政治上見異思遷、崇洋迷外，缺乏道路自信、理論自信、制度自信，患了政治軟骨病，等等。對(duì)此，我們決不可掉以輕心，一定要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信和制度自信。

二是要增強(qiáng)政治鑒別力。自覺同宣揚(yáng)極端自由化、全盤私有化等主張的新自由主義;宣揚(yáng)指導(dǎo)思想多元化、“三權(quán)分立”、多黨制等西方民主思想的民主社會(huì)主義;歪曲近現(xiàn)代中國(guó)革命的歷史、黨的歷史和新中國(guó)歷史，宣揚(yáng)否定革命、否定黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命建設(shè)成就等觀點(diǎn)的歷史虛無(wú)主義;宣揚(yáng)西方資產(chǎn)階級(jí)民主、自由、人權(quán)具有普適性和永恒性等等思潮作斗爭(zhēng)。既不封閉保守僵化，善于借鑒吸收人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，又不被表面現(xiàn)象所迷惑，始終保持政治上的清醒與堅(jiān)定。

三是要保持政治忠誠(chéng)度。在黨言黨、在黨信黨、在黨忠黨、在黨為黨，在涉及黨和國(guó)家根本制度等重大原則問(wèn)題上，要旗幟鮮明，立場(chǎng)堅(jiān)定，站穩(wěn)腳跟。要知道，如果不愿意、不自覺地投身建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的實(shí)踐中，做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者，不努力為完成好當(dāng)前的歷史任務(wù)而奮斗，就不是一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員，踐行黨的群眾路線就成為寫在紙上、掛在口上空話。

(趙耀宏:中國(guó)延安干部學(xué)院教學(xué)科研部主任、教授）

延安時(shí)期群眾路線的生動(dòng)體現(xiàn)

黨的群眾路線是黨自1921年成立以后在回答和解決“為了誰(shuí)”、“依靠誰(shuí)”、“我是誰(shuí)”的一系列問(wèn)題的過(guò)程中逐步形成的。從建黨伊始到土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于群眾路線的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了從無(wú)到有，從感性認(rèn)知到形成明確概念的發(fā)展過(guò)程。我們黨在十分惡劣的政治、軍事斗爭(zhēng)環(huán)境中逐步總結(jié)出發(fā)動(dòng)群眾的經(jīng)驗(yàn)，并初步提出了群眾路線的思想，為以后群眾路線的豐富和完善打下了良好的理論與實(shí)踐基礎(chǔ)。

延安時(shí)期，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的大背景下，黨的生存與發(fā)展面臨更為嚴(yán)峻的考驗(yàn)。黨把實(shí)行全民族抗戰(zhàn)與爭(zhēng)取人民民主、改善人民生活結(jié)合起來(lái)，把反對(duì)外敵入侵和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步統(tǒng)一起來(lái)，正確地處理了民族矛盾和階級(jí)矛盾的關(guān)系，積極發(fā)動(dòng)群眾、武裝群眾，開展人民戰(zhàn)爭(zhēng)。在此過(guò)程中，群眾路線的思想理論得到了深化。全心全意為人民服務(wù)的宗旨、“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法以及三大優(yōu)良作風(fēng)最終構(gòu)成了黨的群眾路線的基本理論。

可以說(shuō)，“延安時(shí)期”是黨的群眾路線成熟的時(shí)期，這一時(shí)期的群眾路線集中體現(xiàn)出以下特點(diǎn):第一，具有強(qiáng)烈的宗旨意識(shí)，贏得群眾的廣泛支持。大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的掀起、減租減息和精兵簡(jiǎn)政政策的制定和實(shí)施等等無(wú)不體現(xiàn)這種意識(shí)和情懷。第二，具有強(qiáng)烈的人民主體意識(shí)，為新民主主義革命勝利打下堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。毛澤東1938年5月所作《論持久戰(zhàn)》中的著名論斷——“兵民是勝利之本”、“戰(zhàn)爭(zhēng)的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中”、“發(fā)動(dòng)了四萬(wàn)萬(wàn)同胞，敵人就會(huì)陷入一片汪洋”等，就是群眾觀點(diǎn)在中國(guó)共產(chǎn)黨軍事思想和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)中非常生動(dòng)的體現(xiàn)。第三，具有濃厚的公仆意識(shí)，密切了黨群干群關(guān)系。延安時(shí)期，共產(chǎn)黨人通過(guò)不斷加大思想政治教育力度、完善監(jiān)管機(jī)制及違法必究等措施確保廣大黨員干部將為人民服務(wù)落到實(shí)處，把邊區(qū)政府建設(shè)成為“立黨為公，勤政為民”、“只見公仆不見官”的廉潔政府，從而建立了血肉相連、魚水情深的黨群、干群、軍民關(guān)系。

(楊文翔:中國(guó)延安干部學(xué)院培訓(xùn)部培訓(xùn)管理處處長(zhǎng)、副教授）

發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，反對(duì)享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)

習(xí)近平總書記在第十八屆中紀(jì)委二次全會(huì)上的重要講話中深刻指出:抓改進(jìn)工作作風(fēng)，各項(xiàng)工作都很重要，但最根本的是要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神。堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，抵御形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)的侵蝕，是始終保持清正廉潔，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，忠實(shí)踐行黨的根本宗旨的根本要求。

艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，是馬克思主義政黨的政治本色，也是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良作風(fēng)的重要內(nèi)容，黨的優(yōu)良作風(fēng)的精髓所在。延安時(shí)期我們黨正是發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，戰(zhàn)勝了各種艱難險(xiǎn)阻，凝聚了黨心軍心民心，創(chuàng)造了輝煌。

發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神是密切黨和人民群眾血肉聯(lián)系的重要途徑。當(dāng)前黨內(nèi)存在的享樂(lè)主義和奢靡浪費(fèi)現(xiàn)象，污染社會(huì)風(fēng)氣，群眾反映非常強(qiáng)烈，破壞了黨在人民群眾中的形象，是與黨的性質(zhì)宗旨背道而馳的。我們要戒奢以儉，弘揚(yáng)艱苦奮斗精神，將有限的資源盡量用以實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好廣大人民群眾的根本利益，夯實(shí)黨執(zhí)政的根基。

發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神是反對(duì)享樂(lè)主義和奢靡浪費(fèi)之風(fēng)的必然要求。今天我們的物質(zhì)條件比延安時(shí)期好多了，但黨的艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的好傳統(tǒng)好作風(fēng)在一些黨員干部腦子里卻淡忘了。他們貪圖享樂(lè)，講排場(chǎng)，比闊氣，嚴(yán)重?cái)牧它h的形象，損害了黨群干群關(guān)系。我們一定要發(fā)揮延安時(shí)期艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，力戒享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。

能否發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神是關(guān)系到黨興衰成敗的大事。黨奮斗的目的是要使人民過(guò)上幸福美好的生活，而我們目前還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，國(guó)還不強(qiáng)，民尚未富，有很多基礎(chǔ)的和重要的事情要辦，來(lái)不得半點(diǎn)脫離實(shí)際的奢侈和消費(fèi)，必須艱苦奮斗，勤儉建國(guó)。如果我們聽任奢靡之風(fēng)盛行，不但浪費(fèi)驚人，而且腐蝕黨風(fēng)，敗壞政風(fēng)，帶壞社會(huì)風(fēng)氣，從而極大地?fù)p害和妨礙黨的事業(yè)和民族復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)。

習(xí)近平總書記在調(diào)研指導(dǎo)河北省黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)強(qiáng)調(diào)，“全黨同志要不斷學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)‘兩個(gè)務(wù)必’的深邃思想，始終做到謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗、實(shí)事求是、一心為民”。我們要牢記習(xí)總書記的教導(dǎo)，大興艱苦奮斗之風(fēng)，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣。

(王健:中國(guó)延安干部學(xué)院教學(xué)科研部黨性教育教研室主任、副教授）

踐行群眾路線關(guān)鍵在于為人民服務(wù)

群眾路線是黨的傳家寶，它的強(qiáng)大生命力只有貫徹落實(shí)到工作實(shí)踐中才能得到充分的體現(xiàn)。因此，群眾路線最怕被掛在嘴上、貼在墻上，也最忌諱搞形式主義、走過(guò)場(chǎng)。只有真正從思想觀念、生動(dòng)實(shí)踐等方面切實(shí)解決好為什么要踐行群眾路線、如何踐行群眾路線、怎樣才算忠實(shí)踐行群眾路線等問(wèn)題，才能傳承好黨的傳家寶，才能充分發(fā)揮群眾路線的無(wú)窮威力。

習(xí)近平總書記指出，開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，“最重要的問(wèn)題是要教育引導(dǎo)全黨始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，不斷贏得人民群眾的信任和擁護(hù)，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系?！睂ⅰ盀槊瘛弊鳛辄h的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的主要內(nèi)容，抓住了問(wèn)題的關(guān)鍵，對(duì)于深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，提高黨員干部群眾工作能力，密切黨群干群關(guān)系，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系等必將產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

“全心全意為人民服務(wù)”明確了共產(chǎn)黨人的價(jià)值取向，它明確地告訴人們，共產(chǎn)黨人的一切都是為了人民群眾。一切為了群眾，明確了踐行群眾路線就是為了服務(wù)群眾，基于此目的的群眾路線才是真正的群眾路線，為了一己以及小圈子、小團(tuán)體之私利而搞的所謂群眾路線，實(shí)為假公濟(jì)私的個(gè)人路線，是假冒的群眾路線。

“全心全意為人民服務(wù)”找到了踐行群眾路線的途徑，它主張深入群眾生產(chǎn)生活第一線，了解群眾的情緒，關(guān)心群眾的疾苦，通過(guò)黨的宣傳、教育和組織，使群眾認(rèn)識(shí)自己的利益，并且團(tuán)結(jié)起來(lái)，為自己的利益而奮斗。為了解決人民群眾最實(shí)際、最關(guān)心、最急迫的問(wèn)題，就需要深入、細(xì)致地調(diào)查研究，收集社情民意，匯總?cè)罕娫V求，把人民群眾中分散的、不系統(tǒng)的意見集中起來(lái)作為決策的依據(jù)，完成了“從群眾中來(lái)”的重要過(guò)程;為了把人民群眾正確的思想變?yōu)榭茖W(xué)的實(shí)踐，就需要以科學(xué)的方針、政策教育、引導(dǎo)人民群眾，完成“到群眾中去”的過(guò)程。努力踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，便是切實(shí)踐行群眾路線的過(guò)程。

“全心全意為人民服務(wù)”確立了踐行群眾路線的標(biāo)準(zhǔn)，它要求全心全意為人民服務(wù)，既不能三心二意，也不能半心半意，規(guī)定了服務(wù)群眾的情感標(biāo)準(zhǔn)。與此同時(shí)，它也要求通過(guò)黨員關(guān)心群眾生活，真心實(shí)意為群眾謀利益，幫助群眾解決生產(chǎn)和生活中的問(wèn)題，給群眾以看得見的物質(zhì)利益，以是否真能夠在認(rèn)識(shí)、實(shí)踐、利益、權(quán)力、價(jià)值等方面維護(hù)人民群眾的主體地位，以人民群眾滿意不滿意、贊成不贊成作為檢驗(yàn)群眾路線成果的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

無(wú)論是思想觀念還是工作實(shí)踐，黨的群眾路線的關(guān)鍵，主要在于是否能夠全心全意為人民服務(wù)，這才是踐行群眾路線的真諦所在。

(王東倉(cāng):中國(guó)延安干部學(xué)院教學(xué)科研部教學(xué)實(shí)踐創(chuàng)新中心副主任、副教授）

大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)作風(fēng)是踐行群眾路線的根本要求

黨的十八大決定在全黨深入開展以“為民、務(wù)實(shí)、清廉”為主要內(nèi)容的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)?！皠?wù)實(shí)”，就是要求在工作中繼承和弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)作風(fēng)。求真務(wù)實(shí)，不僅僅是一種工作方法，更是轉(zhuǎn)變黨的作風(fēng)的重要手段。延安十三年成為黨歷史上黨風(fēng)政風(fēng)的“黃金時(shí)期”，主要表現(xiàn)就是形成了求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。當(dāng)前大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)作風(fēng)是踐行群眾路線的根本要求，其原因在于:

1.大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)作風(fēng)是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的重要保證。當(dāng)前，我國(guó)正處在全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的歷史時(shí)期，面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)，只有在全黨大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神和作風(fēng)，才能早日實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)。2004年1月，胡錦濤在第十六屆中紀(jì)委第三次全體會(huì)議上強(qiáng)調(diào):“全黨同志必須從實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的戰(zhàn)略高度，充分認(rèn)識(shí)大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)的極端重要性，一步一個(gè)腳印地做好工作，扎扎實(shí)實(shí)地把改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)推向前進(jìn)?！?/p>

2.大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)作風(fēng)是堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的必然要求。人心向背，是決定一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)興衰的根本因素。孟子云:“樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè);憂民之憂者，民亦憂其憂?！秉h的理論和路線方針政策以及全部工作，只有順民意、謀民利、得民心，才能得到人民群眾的支持和擁護(hù)，才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。只有發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)作風(fēng)，才能了解群眾的實(shí)際困難，解決群眾的實(shí)際問(wèn)題，否則，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，就只能是一句空話。

3.大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)作風(fēng)是反對(duì)形式主義、官僚主義等不正之風(fēng)的迫切需要。必須清醒地認(rèn)識(shí)到，目前黨員干部隊(duì)伍中還存在著一些令群眾不滿意的地方，具體表現(xiàn)為在有些黨員干部中存在唯書唯上不唯實(shí)的主觀主義;弄虛作假，做表面文章的形式主義;高高在上，脫離群眾的官僚主義;等等。這些不正之風(fēng)如果得不到切實(shí)糾正，勢(shì)必會(huì)削弱黨的戰(zhàn)斗力，損害黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，危害黨和人民的事業(yè)。只有大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，才能保持好優(yōu)良的黨風(fēng)和政風(fēng)。

(徐建國(guó):中國(guó)延安干部學(xué)院教研部副教授）

學(xué)習(xí)延安整風(fēng)精神，弘揚(yáng)“批評(píng)與自我批評(píng)”作風(fēng)

習(xí)近平總書記在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議上講話提出:這次活動(dòng)要借鑒延安整風(fēng)經(jīng)驗(yàn)，遵循“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，從而實(shí)現(xiàn)我們黨的“自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高”。

批評(píng)與自我批評(píng)是延安整風(fēng)精神的精髓。毛澤東同志把批評(píng)和自我批評(píng)形象地比喻為像房子要經(jīng)常打掃，像臉要天天洗一樣，房子不經(jīng)常打掃就會(huì)積滿灰塵，臉不天天洗就會(huì)污穢滿面。在延安整風(fēng)過(guò)程中，全體黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部通過(guò)正確的批評(píng)與自我批評(píng)，認(rèn)真總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，統(tǒng)一了全黨思想，增進(jìn)了全黨團(tuán)結(jié)，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，并進(jìn)一步在全國(guó)范圍內(nèi)奪取政權(quán)、建立新中國(guó)奠定了基礎(chǔ)。

批評(píng)與自我批評(píng)是我們黨的傳家寶。黨90多年的歷史充分證明，什么時(shí)候批評(píng)和自我批評(píng)的武器運(yùn)用得好，我們的事業(yè)就興旺發(fā)達(dá)，反之，我們的事業(yè)就遭受挫折。黨在延安時(shí)期正是批評(píng)和自我批評(píng)運(yùn)用得最好的時(shí)期，也是革命事業(yè)最輝煌的時(shí)期。而今天在一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部中，“批評(píng)與自我批評(píng)”淪落為“表?yè)P(yáng)與自我表?yè)P(yáng)”，甚至蛻化為“吹捧與互相吹捧”。

在群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，為了糾正黨員干部中存在的“四風(fēng)”問(wèn)題，在具體工作中，可以從以下三方面努力。第一，突破口——領(lǐng)導(dǎo)要首先做好自我批評(píng)。陳云同志曾提出:“開展批評(píng)和自我批評(píng)，首先應(yīng)從領(lǐng)導(dǎo)做起”。在自我批評(píng)中，只有領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，不護(hù)短、不遮掩、不怕丑、不怕痛，一般同志的自我批評(píng)才能真正“給力”，批評(píng)與自我批評(píng)的武器才真正能“顯神通，施法力”，四股“歪風(fēng)”也才能真正打下去。第二，著力點(diǎn)——構(gòu)建有利于“批評(píng)與自我批評(píng)”的制度環(huán)境。鄧小平曾強(qiáng)調(diào):制度問(wèn)題是帶有“根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性”的問(wèn)題。如何才能讓這次實(shí)踐活動(dòng)不流于形式、取得成果并保持下去?關(guān)鍵要靠制度!構(gòu)建單個(gè)制度不難，難的是構(gòu)建一套科學(xué)合理的制度體系，唯有如此才能保證“批評(píng)與自我批評(píng)”深入下去。第三，落腳點(diǎn)——真心傾聽群眾呼聲，改正自身錯(cuò)誤。開展“批評(píng)與自我批評(píng)”就是要發(fā)動(dòng)人民群眾對(duì)某些黨員干部“脫離群眾”的不良風(fēng)氣進(jìn)行一次大排查、大檢修、大掃除，使他們檢討思想、改正錯(cuò)誤、端正作風(fēng)。通過(guò)全黨范圍的“批評(píng)與自我批評(píng)”，密切我們黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。

(薛琳:中國(guó)延安干部學(xué)院教研部講師、博士）