王賀

(東莞理工學(xué)院 學(xué)院辦公室，廣東東莞 523808)

社會主義核心價值觀作為“觀念的上層建筑”，在黨的十八大報告中被明確界定為“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”24個字，這是對社會主義核心價值體系深刻內(nèi)涵的科學(xué)概括。社會主義核心價值觀引領(lǐng)大學(xué)生思想政治教育可以分為兩個層面：從理論上講，社會主義核心價值觀統(tǒng)領(lǐng)理想、精神、道德、修養(yǎng)四個不同層面，這四者相輔相成、相互促進(jìn)，對大學(xué)生思想政治教育起到頂層設(shè)計的指導(dǎo)作用；從實(shí)踐層面講，大學(xué)生思想政治教育只有在社會主義核心價值觀的引領(lǐng)下，建立一種高效的、制度化的長效工作機(jī)制，做到引導(dǎo)與教育相結(jié)合，才能增進(jìn)工作的實(shí)效性。

一、社會主義核心價值觀的內(nèi)涵

從哲學(xué)范疇來講，價值是揭示外部客觀世界對于滿足人的需要的意義關(guān)系的概念，是指具有特定屬性的客體對于主體需要的意義。馬克思經(jīng)典作家曾經(jīng)指出：“‘價值’這個普遍的概念是從人們對待滿足他們需要的外界物的關(guān)系中產(chǎn)生的?！盵1]具體到社會主義核心價值觀來看，這個價值觀的提出，構(gòu)成了我國社會主義制度的內(nèi)在精神之魂，奠定了社會主義社會各種思潮的意識形態(tài)基石。同時，也只有用社會主義核心價值觀引領(lǐng)大學(xué)生思想政治教育，才能在紛繁復(fù)雜的社會思潮中正本清源，引導(dǎo)處于價值觀形成期的新時代大學(xué)生保持社會主義共同信仰與和諧社會所要求的道德規(guī)范。

(一)一元與多元相統(tǒng)一

社會主義核心價值觀在結(jié)構(gòu)形式上體現(xiàn)了一元與多元相統(tǒng)一的特點(diǎn)。首先，一元是指社會主義核心價值觀的基本原則和基本屬性，代表著當(dāng)前中國社會的意識形態(tài)主體，在社會文化思潮中居于核心和引領(lǐng)地位。堅持一元化要求，就是堅持社會主義核心價值觀作為社會主流意識形態(tài)的本質(zhì)要求，就是用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法引領(lǐng)其他社會文化思潮，就是堅持社會主義核心價值觀的一元化指導(dǎo)地位。其次，多元是指社會主義核心價值觀文化內(nèi)涵的多元化結(jié)構(gòu)，也指其多元化的文化價值來源。社會主義核心價值觀由“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”24個字構(gòu)成。這24個字內(nèi)涵深刻，邏輯架構(gòu)嚴(yán)密。揭示了科學(xué)社會主義在當(dāng)代中國的實(shí)踐本質(zhì)，蘊(yùn)含著世界一切民族最優(yōu)秀的思想文化基因，概括了社會主義的道德規(guī)范要求及其價值取向，表明了社會主義道德生活的基本要求?？傮w上，社會主義核心價值觀的一元與多元內(nèi)涵的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，表明社會主義核心價值觀的嚴(yán)密邏輯性和完整系統(tǒng)性。

(二)歷時與共時相統(tǒng)一

社會主義核心價值觀在時空上體現(xiàn)了歷時性與共時性相統(tǒng)一的特點(diǎn)。首先，社會主義核心價值觀的歷時性特點(diǎn)表明，它是對中國優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng)的繼承發(fā)展以及對當(dāng)代科學(xué)社會主義在當(dāng)代中國實(shí)踐的具體回應(yīng)，展現(xiàn)了它作為社會主義主流意識形態(tài)的豐富內(nèi)涵。其次，社會主義核心價值的共時性特點(diǎn)體現(xiàn)了它具有的歷史廣度，從社會主義意識形態(tài)建設(shè)的角度看，社會主義核心價值觀不僅具有當(dāng)前歷史階段的特殊性或階段性意義，而且具有未來歷史階段的長遠(yuǎn)性與戰(zhàn)略性。社會主義核心價值觀不僅抽象地濃縮和凝練了社會主義意識形態(tài)建設(shè)的哲學(xué)范疇、發(fā)展規(guī)律和價值特征，而且又具體地展示和辨析了中國特色社會主義建設(shè)的本質(zhì)規(guī)定、具體要求和現(xiàn)實(shí)問題，體現(xiàn)出社會主義核心價值觀強(qiáng)烈的理論性、實(shí)踐性和思辨性色彩。它不僅可以作為新時期社會主義意識形態(tài)領(lǐng)域建設(shè)的價值主導(dǎo)和理論指南，對當(dāng)代社會主義建設(shè)的現(xiàn)實(shí)問題有深刻的理論洞察力和邏輯思辨力，因而具有強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)辯護(hù)力。

(三)信仰與理想相統(tǒng)一

社會主義核心價值觀在精神上體現(xiàn)了信仰與理想相統(tǒng)一的特點(diǎn)。信仰與理想是人類社會精神生活的重要認(rèn)知范疇和表達(dá)方式。信仰包含著非理性因素，又包含著理性因素，體現(xiàn)情感和理性認(rèn)知的統(tǒng)一。一般來說，信仰主要包括理想目的性、意志承諾的堅定性和持久性、唯一性或排他性等三個基本特征。信仰不是迷信，信仰是對迷信的超越，說到底，信仰是一種價值認(rèn)同。社會主義核心價值觀不僅是作為一個純粹的理論體系而存在的，還涵蓋了關(guān)于社會主義的一系列的價值構(gòu)想，是一個有著強(qiáng)烈的價值色彩、價值情感和意義判斷的理論體系。但同時，社會主義核心價值觀并非社會主義意識形態(tài)的非理性沖動，而是經(jīng)過理論抽象的價值觀念體系，是一種經(jīng)得起懷疑或批判的理性選擇。因此說，社會主義核心價值觀所維系和堅守的核心價值，既是我們建設(shè)中國特色社會主義的最大價值認(rèn)同，又是一種普遍的社會理想。

二、社會主義核心價值觀引領(lǐng)大學(xué)生思想政治教育的必要性

(一)社會主義核心價值觀具有理論上的先進(jìn)性和穩(wěn)定性

第一，社會主義核心價值觀具有理論的先進(jìn)性。先進(jìn)性是社會主義核心價值觀的本質(zhì)屬性，貫穿于全部文字表述始終，這種先進(jìn)性不是固定不變的，而是與時俱進(jìn)、隨著形勢和任務(wù)的發(fā)展變化而不斷豐富與發(fā)展的。一是“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”這一部分是對中國特色社會主義的高度概括，始終是我國社會凝聚共識、鼓舞人心、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的價值理想；二是“自由、平等、公正、法治”這一部分是人民對于社會發(fā)展的共同訴求，始終是引領(lǐng)潮流、振奮精神、不懈奮斗的價值目標(biāo)；三是“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這一部分則是實(shí)現(xiàn)理想和目標(biāo)的價值手段，需要人們進(jìn)行不懈的努力。

第二，社會主義核心價值觀具有內(nèi)在的穩(wěn)定性。社會主義核心價值觀是中國特色社會主義國家制度的具體體現(xiàn)，它的內(nèi)在穩(wěn)定性主要體現(xiàn)在它是在對我國所處歷史發(fā)展方位的科學(xué)把握的基礎(chǔ)上對馬克思主義人的自由全面發(fā)展的科學(xué)闡述，是穩(wěn)定的一脈相承的理論創(chuàng)新。社會主義核心價值觀所體現(xiàn)的價值觀念是真正理念性、目標(biāo)性的價值而不是手段性、工具性的價值，因此它超越了一般意義的價值觀，在對人的精神引領(lǐng)層面具有一定意義的超越性。在大學(xué)生思想政治教育實(shí)踐工作過程中，社會主義核心價值觀具有先進(jìn)性和穩(wěn)定性，有利于我們占領(lǐng)道德制高點(diǎn)，掌握話語權(quán)，從而保持大學(xué)生思想政治教育的前瞻性。

(二)社會主義核心價值觀具有內(nèi)容上的現(xiàn)實(shí)性與包容性

社會主義核心價值觀的現(xiàn)實(shí)針對性主要體現(xiàn)在：(1)它是在中國文化“走出去”的大背景下提出來的，是在對西方后現(xiàn)代各種文化思潮以及資本主義社會不同文化觀念批判借鑒的基礎(chǔ)上提出來的，反映了我國社會的時代特點(diǎn)，真正是主導(dǎo)社會主流意識形態(tài)的社會主義核心價值觀。(2)社會主義核心價值觀的包容性主要表現(xiàn)在它是一個開放的價值體系，它包含了中國傳統(tǒng)儒家文化所倡導(dǎo)的各種價值觀念以及西方資本主義文明所提出的價值觀點(diǎn)，它既尊重差異、包容多樣，又有力地抵制了各種錯誤和腐朽思想的影響。因此，在大學(xué)生思想政治教育實(shí)踐工作過程中，必須要發(fā)揮社會主義核心價值觀的引領(lǐng)作用，通過倡導(dǎo)積極、有益的價值觀來改造落后、腐朽的價值觀以促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作。

(三)社會主義核心價值觀具有邏輯上的主導(dǎo)性與超越性

社會主義核心價值觀的主導(dǎo)性體現(xiàn)在人們崇高的思想道德和價值觀念的追求過程中，它起著主要的引導(dǎo)作用。也就是說，在社會主義核心價值觀“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的文字表述中，要進(jìn)一步大力提倡中國特色社會主義共同理想，引導(dǎo)人們樹立馬克思主義的科學(xué)世界觀、人生觀和價值觀；在提倡社會公德、職業(yè)道德的同時，更要提倡社會主義道德和共產(chǎn)主義道德；在做到公私兼顧的同時，更要大力提倡公而忘私、大公無私的崇高精神境界。社會主義核心價值觀具有超越性在于雖然它源于一般價值體系，但是又高于一般價值體系，它是對社會主義一般價值體系的科學(xué)概括和理論升華。作為社會主義核心價值觀構(gòu)成要素的“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這些文字表述，凸顯了社會主義核心價值觀的基本特征，以及與其他價值體系的差異所在，也蘊(yùn)含著對現(xiàn)實(shí)生活的超越。

三、社會主義核心價值觀引領(lǐng)大學(xué)生思想政治教育的方法

社會主義核心價值觀引領(lǐng)大學(xué)生思想政治教育要堅持以人為本原則，要在引領(lǐng)方法、工作機(jī)制、人文精神培育方面，采取靈活多樣的措施。在課堂話語體系中多吸取些民間話語，課外輔導(dǎo)時要體現(xiàn)平民風(fēng)格，在批評教育時要蘊(yùn)含幽默因素，力求在令人輕松愉悅的語境和氛圍中，對大學(xué)生價值觀的塑造與成長成才起到啟發(fā)與引領(lǐng)作用。

(一)創(chuàng)新引領(lǐng)方法，增強(qiáng)社會主義核心價值觀的傳播滲透力

第一，優(yōu)化社會主義核心價值觀的話語表達(dá)方式，增強(qiáng)社會主義核心價值觀的傳播滲透力。社會主義核心價值觀的話語體系相對來說較為抽象，因此，在大學(xué)生思想政治教育過程中，要用大學(xué)生日常喜聞樂見的生動話語來對社會主義核心價值觀進(jìn)行闡釋，努力使社會主義核心價值觀的話語體系從較為抽象的詞匯轉(zhuǎn)化為大眾化、日?；恼Z言，從而增強(qiáng)社會主義核心價值觀的親和力、說服力和影響力。要拓寬社會主義核心價值觀的傳播渠道，增強(qiáng)其話語的時代性，也即在目前新興的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，妥善利用QQ、微博等即時通訊工具，開發(fā)社會主義核心價值觀的新媒體表達(dá)話語方式，以加強(qiáng)其在虛擬空間的話語權(quán)與影響力，進(jìn)而立體式地增強(qiáng)社會主義核心價值觀在不同空間領(lǐng)域的傳播滲透力。

第二，挖掘社會主義核心價值觀的隱性教育資源，增強(qiáng)社會主義核心價值觀的傳播滲透力。要用社會主義核心價值觀蘊(yùn)含的豐富隱性教育資源營造良好的育人環(huán)境，社會主義核心價值觀包含了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的道德教育、修身養(yǎng)性等思想以及西方近代民主、平等等理念，因此，根據(jù)大學(xué)生思想政治教育工作的實(shí)際要求和時代特點(diǎn)，通過對社會主義核心價值觀的深入闡釋與解讀，來營造尊重人、理解人、關(guān)心人、教育人、引導(dǎo)人和塑造人的積極健康的思想政治教育育人環(huán)境。要通過社會主義核心價值觀豐富的隱性教育資源為大學(xué)生思想政治教育注入新的生機(jī)與活力，社會主義核心價值觀的隱性教育資源通常不是生硬的說教式的語言，而是一種潤物細(xì)無聲的教育行為，比如內(nèi)涵豐富的節(jié)日紀(jì)念、文化生活等，通過這些隱性教育資源的引導(dǎo)，可以進(jìn)一步發(fā)揮大學(xué)生的自我意識與創(chuàng)新精神，營造良好的自我教育氛圍。

(二)完善工作機(jī)制，增強(qiáng)社會主義核心價值觀的整體協(xié)同力

“大學(xué)生思想政治教育工作是一項系統(tǒng)工程，需要動員和組織學(xué)校、家庭、社會三個方面的力量，建立機(jī)制互補(bǔ)、功能互補(bǔ)的工作機(jī)制，形成大學(xué)生思想政治教育的整體協(xié)同力?！盵2]所以，完善大學(xué)生思想政治教育的工作機(jī)制，必須要充分發(fā)揮學(xué)校、家庭與社會三個方面的作用，使三者可以真正凝聚起來發(fā)揮整體協(xié)同力。

第一，完善學(xué)校內(nèi)部的引導(dǎo)機(jī)制，增強(qiáng)社會主義核心價值觀的整體協(xié)同力。大學(xué)生思想政治教育的核心內(nèi)容就是社會主義核心價值觀的培育與培養(yǎng)。在校內(nèi)，要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)灌輸式的大學(xué)生思想政治教育教育理念，通過使用社會主義核心價值觀對一些典型案例的深入解讀，在柔性引導(dǎo)方面提高大學(xué)生思想政治教育的針對性；要加強(qiáng)對大學(xué)生思想政治教育師資隊伍的培訓(xùn)力度，提高他們對社會主義核心價值觀的理解能力和專業(yè)水平；以此為基礎(chǔ)增強(qiáng)社會主義核心價值觀的協(xié)同力，發(fā)揮它在大學(xué)生思想政治教育中的引領(lǐng)功能。

第二，完善家庭內(nèi)部的引導(dǎo)機(jī)制，增強(qiáng)社會主義核心價值觀的整體協(xié)同力。家庭是社會的細(xì)胞，也是大學(xué)生成長過程中最重要的場所。因此，家庭教育在大學(xué)生思想政治教育工作中具有重要的地位，對家長來說，首先要能夠不斷地了解社會上新的觀念、新的潮流，理解大學(xué)生的思想品德和心理特點(diǎn)的變化；其次家長和學(xué)生要建立暢通的溝通渠道，不斷進(jìn)行交流；再次家長要充分理解社會主義核心價值觀的內(nèi)涵，在日常的教育過程中充分發(fā)揮社會主義核心價值觀的浸潤功能，做好大學(xué)生思想政治教育的一些基礎(chǔ)工作。

第三，完善社會內(nèi)部的引導(dǎo)機(jī)制，增強(qiáng)社會主義核心價值觀的整體協(xié)同力。社會主義核心價值觀的一個重要功能就是對全社會的價值觀念起到一個凝聚作用，對大學(xué)生來講，就是提高他們的社會責(zé)任感，不斷與社會發(fā)展相適應(yīng)。因此，首先要在全社會加強(qiáng)宣傳，形成社會主義核心價值觀引領(lǐng)大學(xué)生思想政治教育的輿論氛圍，其次要在全社會加大工作力度，整合和發(fā)揮不同社會資源，用社會主義核心價值觀引領(lǐng)構(gòu)建大學(xué)生思想政治教育社會實(shí)踐平臺，建立健全相應(yīng)的社會配套設(shè)施和政策，形成全社會共同支持和參與大學(xué)生思想政治教育的合力。[3]

(三)培育人文精神，增強(qiáng)社會主義核心價值觀的文化傳承力

第一，培育傳承歷史的人文精神，增強(qiáng)社會主義核心價值觀的文化傳承力。社會主義核心價值觀扎根于中華歷史文化土壤，傳承了中國傳統(tǒng)價值的精華，是中華民族的文化積淀與思想結(jié)晶。在大學(xué)生思想政治教育過程中，通過把社會主義核心價值觀與中國歷史有機(jī)結(jié)合，賦予歷史符合時代要求的新內(nèi)涵詮釋，使大學(xué)生思想政治教育工作彰顯中華歷史文化特色，展現(xiàn)深厚深沉的歷史人文底蘊(yùn)。

第二，培育創(chuàng)新發(fā)展的人文精神，增強(qiáng)社會主義核心價值觀的文化傳承力。社會主義核心價值觀是文化的集中體現(xiàn)，文化的力量歸根結(jié)底來自于凝結(jié)其中的核心價值觀。創(chuàng)新發(fā)展是當(dāng)前我國時代發(fā)展的主旋律，在大學(xué)生思想政治教育工作中，要緊跟時代發(fā)展潮流，緊密結(jié)合社會發(fā)展的需求，用社會主義核心價值觀引領(lǐng)大學(xué)生專業(yè)能力和人文精神的培養(yǎng)，進(jìn)而形成價值共識，增強(qiáng)社會主義核心價值觀的文化傳承力。

第三，培育以人為本的人文精神，增強(qiáng)社會主義核心價值觀的文化傳承力。社會主義核心價值觀以人為本的價值體系，是人在精神和價值層面的本質(zhì)規(guī)定性，也是大學(xué)生未來精神價值的歸宿。大學(xué)生思想政治教育的中心目標(biāo)就是培養(yǎng)具有全面綜合素質(zhì)的人，通過倡導(dǎo)社會主義核心價值觀以人為本的核心教育理念，培育大學(xué)生以人為本的人文理念，健全完善人性化的大學(xué)生思想政治教育教學(xué)管理制度，進(jìn)而提升大學(xué)生思想政治教育的文化傳承力。[4]

四、結(jié)語

社會主義核心價值觀是處于主導(dǎo)地位的社會思想觀念，它不應(yīng)該只是一種抽象的價值觀念。它引領(lǐng)大學(xué)生思想政治教育，要找準(zhǔn)理論宣傳與現(xiàn)實(shí)生活的結(jié)合點(diǎn)，尊重大學(xué)生的主體地位，通過拓展信息傳播的平臺和載體，不斷地解答大學(xué)生的思想疑惑，從而提高大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性。

參 考 文 獻(xiàn)

[1] 馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯全集：第19卷 [M]. 北京：人民出版社，1995.

[2] 中共中央文獻(xiàn)研究室.十六大以來重要文獻(xiàn)選編(中)[M]. 北京：中央文獻(xiàn)出版社，2006.

[3] 項久雨. 思想政治教育價值論[M]. 北京：中國社會科學(xué)出版社，2003.

[4] 伍揆祁. 思想政治教育人文關(guān)懷論[M]. 北京：中國社會科學(xué)出版社，2007.