李世超
蘇州研究
關(guān)于提升蘇州絲綢刺繡產(chǎn)業(yè)的思考
李世超
主持人 方世南
“絲綢”的概念狹義上指的是絲綢產(chǎn)品自身。而廣義上則應(yīng)理解成由種桑養(yǎng)蠶,抽絲織綢而引起的一切社會活動范疇,它包括了絲綢產(chǎn)品的生產(chǎn)、交換以及使用,同時也包含了由此而引發(fā)的各種相應(yīng)的風(fēng)俗、人文,甚至于精神。因此,對絲綢的完整理解應(yīng)當(dāng)解讀成凡是因桑與蠶所引發(fā)的一切物質(zhì)與非物質(zhì)的活動領(lǐng)域。
蘇州是我國傳統(tǒng)的絲綢產(chǎn)區(qū),歷史上絲綢的生產(chǎn)與貿(mào)易十分繁盛,為蘇州的地方經(jīng)濟(jì)作出了較大的貢獻(xiàn)。目前,蘇州的絲綢正呈現(xiàn)通過產(chǎn)業(yè)的調(diào)整求變求精,商貿(mào)的意識與氛圍漸趨濃厚,以及在多特點(diǎn)多用途多領(lǐng)域上不斷延伸的現(xiàn)狀和特點(diǎn)。蘇州絲綢如何更好地轉(zhuǎn)型升級,如何在率先實(shí)現(xiàn)基本現(xiàn)代化的過程中繼續(xù)為蘇州的地方經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn),特別是如何結(jié)合并落實(shí)國家絲綢“十二五”規(guī)劃對蘇州所提出的明確要求,是擺在蘇州絲綢面前的一項(xiàng)重要課題。為此,在提升蘇州絲綢刺繡產(chǎn)業(yè)的研究中,對振興蘇州絲綢及其產(chǎn)業(yè)進(jìn)行思考,對蘇州絲綢的進(jìn)一步發(fā)展提出建議。
鑒于蘇州絲綢原材料和加工制造業(yè)的轉(zhuǎn)移和調(diào)整,以及目前所呈現(xiàn)的現(xiàn)狀特點(diǎn),蘇州絲綢的發(fā)展在觀念上應(yīng)進(jìn)行轉(zhuǎn)變,應(yīng)重新認(rèn)識“絲綢產(chǎn)業(yè)”,確立“大絲綢”的概念。即從傳統(tǒng)的“絲綢工業(yè)”理念中解放出來,轉(zhuǎn)變到絲綢的農(nóng)、工、貿(mào)、文以及一切與絲綢相關(guān)的各個領(lǐng)域。也就是說,要從絲綢原有的一產(chǎn)、二產(chǎn)拓展到絲綢的三產(chǎn)這樣一個完整的產(chǎn)業(yè)概念。
過去一提到絲綢,人們往往反應(yīng)出來的是多少絲廠,多少織廠,以及絲綢的印染和后處理的能力,等等。十幾年過去了,隨著蘇州絲綢經(jīng)歷了第二次產(chǎn)業(yè)的調(diào)整,國營和集體的絲綢加工企業(yè)通過改制目前已基本退出了絲綢行業(yè),即使還在繼續(xù)維持生產(chǎn)或新創(chuàng)建的經(jīng)濟(jì)實(shí)體也不再是統(tǒng)一的大而全的“生產(chǎn)車間”了,無論是規(guī)模與經(jīng)營,還是產(chǎn)品專一性、系列性等行業(yè)明確的分工界限已經(jīng)模糊不清,因而使人們難免產(chǎn)生誤解,認(rèn)為蘇州的絲綢 “衰落了”、“沒有了”,這種看法無論是行業(yè)內(nèi)還是行業(yè)外都有著廣泛的認(rèn)同和輿論市場。但是,應(yīng)該看到蘇州的絲綢在第二次產(chǎn)業(yè)的調(diào)整中所轉(zhuǎn)移和萎縮的只是絲綢的一產(chǎn)和二產(chǎn),作為蘇州絲綢的貿(mào)易和絲綢的文化并沒有因此而退出。蘇州目前的絲綢內(nèi)外貿(mào)易,尤其是在絲綢的終端產(chǎn)品方面,還保留有相當(dāng)可觀的規(guī)模和交易量,可以說僅次于浙江杭州。同時,蘇州的絲綢文化遺產(chǎn)、教育科研水平、絲綢傳統(tǒng)特色產(chǎn)品以及整個絲綢產(chǎn)品的質(zhì)量和聲譽(yù),某些方面甚至還有著較大的優(yōu)勢。而對于絲綢的二產(chǎn),雖然大型的國有和集體企業(yè)實(shí)體已不復(fù)存在,但是支撐目前蘇州絲綢貿(mào)易和絲綢終端產(chǎn)品的加工產(chǎn)業(yè)鏈仍然清晰。如真絲綢的織造企業(yè)目前還有多家,印染后的整理加工企業(yè)在蘇州的北橋、渭塘等地也有著一定的數(shù)量,用于絲綢服裝加工的大小企業(yè)就更多。他們不僅用于外銷,同時還進(jìn)行著全國各地的銷售,甚至接受杭州等外省市客戶的來料加工等。
所以,對于蘇州的絲綢發(fā)展來說,其戰(zhàn)略應(yīng)當(dāng)將其重心放到絲綢的商貿(mào)上來,在蘇州建立一種“大絲綢”的概念。通過商貿(mào)這一龍頭,一方面來帶動現(xiàn)有制造業(yè)的轉(zhuǎn)型和做精,另一方面利用產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)移,在蘇州之外建立絲綢相應(yīng)的加工基地以支撐,使蘇州絲綢的發(fā)展與蘇州城市的定位發(fā)展相協(xié)調(diào),從而保證蘇州絲綢的持續(xù)健康發(fā)展,影響力不斷提升。
要使商貿(mào)成為引領(lǐng)整個產(chǎn)業(yè)發(fā)展的龍頭,那么就要有大量的知名品牌來不斷地進(jìn)行支撐。而知名品牌的建立,不是一天兩天的事情,他需要有一個長期的市場培育積累和技術(shù)的積淀,特別是其中技術(shù)的積淀還需要不斷地創(chuàng)新和創(chuàng)意,它是品牌建設(shè)成敗的關(guān)鍵。因?yàn)闊o論什么產(chǎn)品,隨著時代的進(jìn)步、人們觀念的更新,以及生活習(xí)慣方式的演變,都需要與時俱進(jìn),都需要其適應(yīng)各種變化和需求。所以只有加大研發(fā)創(chuàng)新和設(shè)計(jì)創(chuàng)意的力度,不斷突破產(chǎn)業(yè)的瓶頸,才能搶占產(chǎn)業(yè)的高地,緊跟時尚和發(fā)展的趨向。
在這方面蘇州的絲綢業(yè)還有著很長的路要走。1、從科技的角度來看,蘇州的絲綢近年來在新技術(shù)的應(yīng)用方面停滯不前,特別是近十年來隨著IT產(chǎn)業(yè)的發(fā)展而發(fā)展起來的絲綢數(shù)字化加工的技術(shù)目前已明顯地落后于杭州,如其中的電子大提花等技術(shù)領(lǐng)域的發(fā)明專利,目前基本上都為浙江所有。2、從時尚的角度來看,產(chǎn)品設(shè)計(jì)的氛圍近年來也越來越淡,可以說“南不如紹興,北不及南通”。特別是原創(chuàng)性的東西越來越少,反過來抄襲模仿,大同小異的產(chǎn)品越來越多,長此以往蘇州的絲綢將失去他自己的特色,更何談品牌。3、從文化的角度來看,蘇州的絲綢文化遺產(chǎn)確實(shí)不少,可以說目前還沒有一個城市在這方面能與蘇州相比。但存在的問題是“重傳承,輕創(chuàng)新”,就算是傳承也偏重于表面與形式,再加上隊(duì)伍老化等一系列的問題,在感覺上總是覺得后勁不足,有待提升。4、從運(yùn)作的角度來看,目前基本上是各自為政,小打小鬧,缺少有機(jī)的組織聯(lián)系,缺少有效的公共服務(wù)。就拿蘇繡這一相對較為集中的絲綢大類產(chǎn)品來說,目前在全市也形成不了一個完整的技術(shù)體系和監(jiān)控體系,這都將有損蘇州絲綢的整體形象。
因此,蘇州絲綢和蘇州絲綢在技術(shù)瓶頸急需我們深入地進(jìn)行研究和梳理,在此基礎(chǔ)上要展開有序的研發(fā)與攻關(guān),以加大技術(shù)的創(chuàng)新和創(chuàng)意來實(shí)現(xiàn)蘇州絲綢產(chǎn)業(yè)瓶頸的突破。對此可以探討建立一些專業(yè)性的產(chǎn)業(yè)服務(wù)平臺來形成產(chǎn)業(yè)技術(shù)的集群,可以探討通過行業(yè)協(xié)會的作用來整合現(xiàn)有的資源,組織和形成有效的力量實(shí)施整體的研發(fā)攻關(guān)。借助創(chuàng)意設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)改變絲綢自身的業(yè)態(tài),使蘇州的絲綢從傳統(tǒng)的生產(chǎn)企業(yè)林立開拓到創(chuàng)意園區(qū)繁榮,從而完成對絲綢時尚產(chǎn)業(yè)鏈的打造,緊跟蘇州城市的轉(zhuǎn)型發(fā)展,實(shí)現(xiàn)蘇州絲綢產(chǎn)業(yè)的優(yōu)化和升級。
絲綢材料和產(chǎn)品突破傳統(tǒng)的領(lǐng)域不斷地向外延伸和拓展的過程中,其文化的特性和科技的優(yōu)勢表現(xiàn)得越來越明顯突出。特別是在和新興產(chǎn)業(yè)形成戰(zhàn)略互動中,再次體現(xiàn)了絲綢物質(zhì)與非物質(zhì)雙重屬性的特點(diǎn)。由此,我們對絲綢應(yīng)再次認(rèn)識,應(yīng)使絲綢真正地回歸于其本來的面目。
種桑養(yǎng)蠶,抽絲織綢,絲綢這一華夏文明至今已經(jīng)有七千多年的歷史。特別是宋元以來,隨著皇室的南渡和全國經(jīng)濟(jì)中心的南移,地處太湖流域的蘇州等地成為了全國絲綢生產(chǎn)和貿(mào)易的中心,明清時期蘇州的絲綢更是一度達(dá)到了頂盛,在國內(nèi)占有了極大的優(yōu)勢。相對于絲綢經(jīng)濟(jì),如果我們從絲綢的文化角度來看,經(jīng)過這樣數(shù)百年來的歷史洗滌和積淀,蘇州絲綢的文化特性同樣表現(xiàn)出極其豐厚的歷史內(nèi)涵和底蘊(yùn),如其中的宋錦、蘇繡、緙絲、漳緞、蘇庫緞、天鵝絨等一大批產(chǎn)品品種就構(gòu)成了中國絲綢的 “錦繡天堂”。但是由于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)過度地強(qiáng)調(diào)工業(yè)化的產(chǎn)業(yè)概念,這些傳統(tǒng)特色和文化內(nèi)涵在較長一段時間內(nèi)被忽視和邊緣化了。就拿織繡系列來說,它是傳統(tǒng)絲綢工藝中“織錦”和“刺繡”這兩大類產(chǎn)品,都是以桑蠶絲進(jìn)行制作加工而成的絲綢用品與藝術(shù)產(chǎn)品。兩者只是表現(xiàn)的手法不同而已,傳統(tǒng)意義上從不分家。明清織造府在給皇室制作龍衣鳳袍時,按工序就有織、繡二部,互為補(bǔ)充,互為兼顧,統(tǒng)一歸屬絲綢織造,世上也往往以“錦繡”兩字的緊密結(jié)合與“絢麗多彩”來進(jìn)行聯(lián)系,但是人為的分割使現(xiàn)代人目前已搞不清“絲綢”與“刺繡”的關(guān)系了。目前蘇州的宋錦、緙絲、蘇繡均已被列入世界或國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的名錄,如使絲綢進(jìn)一步拓展與新興的文化、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)形成戰(zhàn)略互動,不僅具有大量的“內(nèi)容”,而且其發(fā)展優(yōu)勢也十分地明顯。
因此絲綢從過去一味地尋求其服用性、實(shí)用性、大眾化的方向,應(yīng)該逐步地改變,進(jìn)而發(fā)展到追求絲綢的多樣性、文化性、藝術(shù)性的理念上來,使絲綢真正地成為纖維制品中的“皇后”。在回歸傳統(tǒng)絲綢的同時,我們還應(yīng)將絲綢進(jìn)一步地提升發(fā)展到一個更高的層次,努力實(shí)現(xiàn)絲綢與各新興產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略互動,將絲綢拓展到高檔的生活用品、高檔的健康用品、高檔的精神用品等奢侈品領(lǐng)域,以先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念和不斷的創(chuàng)意思路打造絲綢強(qiáng)大的非物質(zhì)屬性,在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型升級中,形成新型的絲綢創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。
隨著以商貿(mào)為龍頭的 “大絲綢”格局的建立,在蘇州經(jīng)銷的絲綢今后將不局限于蘇州的地產(chǎn)絲綢,其他地方生產(chǎn)的絲綢產(chǎn)品也將大量地行銷于蘇州市場。而蘇州絲綢目前在人們的心目中仍然享有著極高的美譽(yù)和誠信度,這是上百年來蘇州的老祖宗們不斷的努力,給蘇州留下的一筆無形的資產(chǎn)。如何使今后的人們繼續(xù)地相信和認(rèn)可它,在“大絲綢”的格局下繼續(xù)地維護(hù)好“蘇州絲綢”這一品牌,關(guān)鍵是我們首先應(yīng)對蘇州的絲綢自己作出一個較為科學(xué)和合理的定位和評價,也就是我們自己要對蘇州的絲綢建立相應(yīng)的“門檻”,從而進(jìn)一步建設(shè)蘇州絲綢的商業(yè)標(biāo)志及有效的防偽措施,通過管理來持續(xù)地保持蘇州絲綢自身的良好品質(zhì)和形象。
實(shí)際上,近年來隨著蘇州絲綢原材料和加工制造業(yè)的轉(zhuǎn)移和調(diào)整,地產(chǎn)絲綢越來越少,占有市場的已經(jīng)是大量的外地絲綢產(chǎn)品了。而來蘇州旅游的中外游客,目前仍然有著以購買蘇州絲綢作為饋贈親朋好友以及以刺繡、緙絲等作為旅游紀(jì)念品等的習(xí)慣。但是,我們也常常見到游客在購買絲綢產(chǎn)品時所表現(xiàn)出來的疑惑與無奈。因?yàn)樘K州市場上特別是各游覽點(diǎn)上的絲綢產(chǎn)品大都是外地產(chǎn)的絲綢產(chǎn)品,與購買者在其他地方所見到的產(chǎn)品是大同小異的,這無意中也造成了蘇州絲綢已經(jīng)消亡的誤解與印象。而蘇州的刺繡等產(chǎn)品雖然具有蘇州的特色,但隨著市場的競爭,也有些經(jīng)營者是以假亂真、以次充好。產(chǎn)品質(zhì)量的參差不齊,真假難辨,極大地?fù)p害了蘇州絲綢以及蘇州城市的綜合形象。
因此,無論是從目前蘇州絲綢所遇到的問題還是進(jìn)一步拓展“大絲綢”的格局,要維護(hù)好蘇州絲綢這一品牌,商業(yè)標(biāo)志的建設(shè)以及相應(yīng)管理措施的跟進(jìn)和到位可謂是極其重要的一環(huán)。在商業(yè)標(biāo)志的建設(shè)中,要消除僵化的產(chǎn)地保護(hù)觀念,確立新型的產(chǎn)地質(zhì)量意識。商家通過懸掛“蘇州絲綢”的商業(yè)標(biāo)記,將接受相應(yīng)規(guī)范與公約的約束以及進(jìn)一步的公眾監(jiān)督,并使其成為商家的一種自覺行為。從而來建立蘇州絲綢的商業(yè)信譽(yù)和商品的質(zhì)量保證,規(guī)范蘇州的絲綢產(chǎn)品市場,共同來維護(hù)和增進(jìn)絲綢這一蘇州傳統(tǒng)品牌的優(yōu)勢以及所應(yīng)有的含金量。通過蘇州絲綢商業(yè)信譽(yù)的建立,以及各種媒體手段的宣傳力度,可以讓顧客知道真正的蘇州絲綢應(yīng)該到什么地方去買,同時使廣大的顧客和消費(fèi)者看到蘇州絲綢的存在,蘇州絲綢的品質(zhì),進(jìn)而在中外顧客的心目中逐步形成“蘇州絲綢”良好的形象。
1、進(jìn)一步理順“以商貿(mào)為龍頭”的關(guān)系
根據(jù)繭絲綢農(nóng)、工、貿(mào)、文“一體化”的產(chǎn)業(yè)特點(diǎn),國家專門設(shè)立了國家繭絲綢協(xié)調(diào)辦公室,并掛靠于國家商務(wù)部,從而形成了指導(dǎo)與協(xié)調(diào)我國蠶絲綢行業(yè)發(fā)展的組織體系。與其相對應(yīng),各省、市也均設(shè)置了相應(yīng)的政府組織與協(xié)調(diào)的機(jī)構(gòu)。蘇州要建立以商貿(mào)為龍頭的“大絲綢”概念,首先應(yīng)該從政府的組織與協(xié)調(diào)上理順關(guān)系,由政府的商務(wù)部門統(tǒng)一蘇州的絲綢產(chǎn)業(yè)發(fā)展,這樣也有利于蘇州與國家、省有關(guān)層面的溝通和聯(lián)系。蘇州的絲綢業(yè)不能繼續(xù)延續(xù)過去計(jì)劃經(jīng)濟(jì)年代“工業(yè)代名詞”的概念了,蘇州絲綢產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級首先應(yīng)從這一步做起。
2、抓緊國際化絲綢大都市的定位和打造
蘇州絲綢在調(diào)結(jié)構(gòu)、促升級的轉(zhuǎn)變中集中打造國際化絲綢都市,這和國家絲綢行業(yè)“十二五”發(fā)展規(guī)劃對蘇杭地區(qū)的有關(guān)要求是一致的。對此,蘇州應(yīng)該利用絲綢生產(chǎn)和商貿(mào)集聚的傳統(tǒng)和區(qū)位優(yōu)勢,盡快規(guī)劃建設(shè)絲綢商貿(mào)物流和產(chǎn)品創(chuàng)意設(shè)計(jì)基地,特別是結(jié)合旅游經(jīng)濟(jì)加快規(guī)劃蘇州絲綢的商貿(mào)特色街區(qū)和大型專業(yè)交易平臺。目前,蘇州市政府已經(jīng)出臺了振興蘇州絲綢的有關(guān)政策和措施,要借此東風(fēng),吸引和組合省內(nèi)的國有大型企業(yè),吸引和引進(jìn)國內(nèi)的各種知名品牌,從而將蘇州打造成具有蘇州地方特色的集絲綢商旅、絲綢人文于一體的國際化絲綢大都市。
3、疏理產(chǎn)業(yè)瓶頸從而穩(wěn)步推進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)意
對蘇州絲綢與周邊其他發(fā)達(dá)地區(qū)所存在的差距,以及產(chǎn)業(yè)目前所存在的技術(shù)瓶頸、技術(shù)關(guān)鍵要組織專門的調(diào)研,深入地進(jìn)行梳理和研究,作為市科技部門每年在進(jìn)行絲綢專題立項(xiàng)時的依據(jù)。要加快絲綢技術(shù)改造的步伐,支持龍頭企業(yè)裝備的改造與提升,并爭取納入和得到國家“十二五”絲綢裝備自動化改造方面的支持。要聚合全市的絲綢資源和科技力量,充分發(fā)揮蘇州絲綢技術(shù)與人才的優(yōu)勢,加強(qiáng)產(chǎn)品、工藝和裝備技術(shù)等方面的聯(lián)合攻關(guān)和創(chuàng)新開發(fā),以提高產(chǎn)品的檔次,爭取在較短的時間內(nèi)使蘇州的絲綢技術(shù)水平能有一個較大幅度的提升。
4、以品牌為抓手堅(jiān)持蘇州絲綢的高品位
蘇州絲綢產(chǎn)業(yè)提升,歸根到底是蘇州絲綢品牌的提升。蘇州的絲綢品牌反映了蘇州絲綢的綜合面貌,體現(xiàn)著蘇州絲綢的整體水平,企業(yè)要堅(jiān)持不懈地打造,政府與行業(yè)協(xié)會層面也應(yīng)共推力促。在實(shí)施品牌戰(zhàn)略的過程中,要堅(jiān)持走“高品位”之路,充分體現(xiàn)產(chǎn)品的門類和數(shù)千年的文化底蘊(yùn)。不能像之前那樣,一說到絲綢品牌就都是蠶絲被,從而將蘇州絲綢的整體概念曲解成某一商品的代名詞,誤導(dǎo)絲綢的消費(fèi)和發(fā)展。對此,要研究科學(xué)合理的品牌評價機(jī)制與評價標(biāo)準(zhǔn),行業(yè)要負(fù)責(zé)進(jìn)行把關(guān),只有嚴(yán)格定性和定位才能使蘇州的絲綢真正走上高品位之路。
5、發(fā)揮協(xié)會作用形成產(chǎn)業(yè)公共服務(wù)體系
《蘇州市絲綢產(chǎn)業(yè)振興發(fā)展規(guī)劃》已經(jīng)出臺,同時建立了五千萬元市振興絲綢產(chǎn)業(yè)專項(xiàng)導(dǎo)向資金,下一步的精心操作和細(xì)致的引導(dǎo)十分重要。對此,政府應(yīng)發(fā)揮行業(yè)協(xié)會中介組織的作用,充分利用有限的公共財(cái)政資源,重點(diǎn)打造產(chǎn)業(yè)公共的服務(wù)體系。如建設(shè)相應(yīng)的商貿(mào)交流平臺,開展國際間的交流合作,提升蘇州絲綢的開放層次。建設(shè)相應(yīng)的技術(shù)服務(wù)平臺,組織技術(shù)的聯(lián)合攻關(guān)、面向企業(yè)公共服務(wù),以及標(biāo)準(zhǔn)的制訂實(shí)施、知識產(chǎn)權(quán)的保護(hù)等。建設(shè)相應(yīng)的文化發(fā)展平臺,舉辦高層論壇,推進(jìn)遺產(chǎn)傳承與保護(hù),充分地利用媒體推介蘇州的絲綢和絲綢文化。
6、盡快與新興產(chǎn)業(yè)對接以形成戰(zhàn)略互動
絲綢發(fā)展到今天,不能再把它純粹地看作是一種衣著用途的材料了。當(dāng)今的衣著材料可以有其他大量的紡織材料來充當(dāng),而絲綢五千多年的文明史足以形成創(chuàng)意的內(nèi)容經(jīng)濟(jì),與新興產(chǎn)業(yè)形成戰(zhàn)略互動。絲綢產(chǎn)業(yè)應(yīng)當(dāng)從傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)中走出來,嫁接到文化產(chǎn)業(yè)中去,形成現(xiàn)代的文化內(nèi)涵和創(chuàng)意藝術(shù),賦予絲綢新的形象和生命力。因此,要重視具有文化內(nèi)涵、創(chuàng)意思維和市場洞察力的設(shè)計(jì)師培養(yǎng),借助“非遺”的影響,利用傳統(tǒng)的優(yōu)勢,融入新藝術(shù)、新思維和新創(chuàng)意,將蘇州的絲綢瞄準(zhǔn)奢侈品、藝術(shù)品等發(fā)展目標(biāo),全面提升傳統(tǒng)的絲綢產(chǎn)品與文化。
7、抓緊建立商業(yè)標(biāo)志及其防偽技術(shù)措施
對目前整個繭絲綢市場所出現(xiàn)的各種無序混亂、惡性競爭以及產(chǎn)品的魚目混珠、假冒偽劣等現(xiàn)象要進(jìn)行有效的控制。政府要切實(shí)地加強(qiáng)市場監(jiān)管,特別是在城市化、工業(yè)化高速發(fā)展的情況下,宏觀調(diào)控與管理的力度不能削弱,監(jiān)管不能缺位。對于“蘇州絲綢”要確定其定義,明確其質(zhì)量,制定其標(biāo)準(zhǔn),加強(qiáng)其監(jiān)控,特別是要建立專用的商業(yè)標(biāo)志,并形成制度,堅(jiān)持?jǐn)?shù)年,必有成效。同時根據(jù)絲綢不同產(chǎn)品的特點(diǎn),研究和實(shí)施各種相應(yīng)的防偽技術(shù)與防偽措施,與絲綢的品牌戰(zhàn)略相結(jié)合,以維護(hù)蘇州絲綢和蘇州絲綢品牌的整體形象。
8、加大宣傳力度全面提升蘇州的影響力
要全面提升蘇州的絲綢產(chǎn)業(yè),除了以上內(nèi)容外,加大其宣傳的力度也十分重要。對此,可以打造絲綢的會展業(yè),利用蘇州傳統(tǒng)的區(qū)位優(yōu)勢極有可能爭取到國家層面的合作與支持。同時還可以開展各種民間的收藏與展示,對青少年和市民進(jìn)行教育也是一種良好的傳播途徑。還有可以利用林立的傳統(tǒng)廠區(qū)開拓各種絲綢的創(chuàng)意和文化園,一方面促進(jìn)絲綢時尚產(chǎn)業(yè)鏈的打造,另一方面也將加速絲綢自身業(yè)態(tài)的轉(zhuǎn)變。蘇州的絲綢還應(yīng)結(jié)合太湖流域吳文化的研究,組織力量挖掘、整理、編輯、出版各種相關(guān)的文史資料,夯實(shí)絲綢的民間基礎(chǔ),提升蘇州的影響力。
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主編 宗仁發(fā) 二○一三年第五期
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島上愛與死 伊格言
灰[美國]荷莉·湯普森 崔 婷 譯
詩四首 [越南]阮潘桂梅 祝仰修譯
暗想薇依 歐陽江河
老虎作為成人禮 歐陽江河
金短篇
輕風(fēng)拂面 阿成
情圣 張笑天
通往天堂的最后那一段路程 薛憶溈
小中篇
紫黃董立勃
塞納河畔
世紀(jì)的擾攘與醉醺醺 盧嵐
詩人空間
桂花吟玉上煙
詩十一首 王琪博
吞吐 李彥墨
橫空飄散的言詞 李森——李彥墨和她的詩歌
記憶·故事
不堪的朋友 馬曉麗
詩文小輯 楊子明
我的村莊我的路 丁利
作家地理
阿爾山的花開與愛情 任林舉
我說我在
丁玲的歷史問題 李美皆
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李世超,蘇州市職業(yè)大學(xué)絲綢應(yīng)用技術(shù)研究所所長,研究員級高級工程師。