韋少雄
(河池學院 政法系,廣西 宜州 546300)
鄉(xiāng)政作為最基層的政權(quán)表現(xiàn)形式,根據(jù)我國的基層治理制度,鄉(xiāng)鎮(zhèn)在農(nóng)村的管理不再是全方位的管理,而只擁有部分的經(jīng)濟和社會管理權(quán),鄉(xiāng)鎮(zhèn)與農(nóng)村的關(guān)系不再是行政隸屬關(guān)系,而是一種指導(dǎo)協(xié)作關(guān)系。然而,鄉(xiāng)政的制度實施常常會偏離原有的制度安排,村民自治權(quán)利受到鄉(xiāng)政的侵害比較普遍。第一,干預(yù)村委會的民主選舉權(quán)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府憑借其所擁有的行政指導(dǎo)權(quán)以及現(xiàn)行選舉制度的模糊性,影響村委會的選舉,使選舉結(jié)果符合鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的意圖,變“指導(dǎo)權(quán)”為“領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”。在選舉前,指定選舉委員會成員、村民代表、候選人;在選舉中,曲解法律、規(guī)避法律,搞暗箱操作,虛報選票;對選舉結(jié)果不及時公布,隨意撤換當選干部,這些都直接或間接侵犯了村民的民主選舉權(quán)。第二,干預(yù)村內(nèi)事務(wù)的民主決策權(quán)。為了保證鄉(xiāng)鎮(zhèn)的政策按其意圖實施,實現(xiàn)對村莊的控制,鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府不同程度地干預(yù)甚至包攬村內(nèi)事務(wù)的決策,使本該由村民群眾作出決策的事項變?yōu)橛舌l(xiāng)鎮(zhèn)政府作出決策。第三,干預(yù)村內(nèi)事務(wù)的民主管理權(quán)。違背村民自治自我管理原則,利用政府的行政管理權(quán)代替村民的民主管理權(quán),直接插手村內(nèi)事務(wù)管理,代替村民制定村民自治章程、村規(guī)民約等村民自治規(guī)范。第四,干預(yù)村內(nèi)事務(wù)的民主監(jiān)督權(quán)。為了更好控制村務(wù),鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府會千方百計培養(yǎng)自己在農(nóng)村的代言人,并努力維護與代言人良好的“上下級”關(guān)系。這種利益關(guān)系的存在和維系,使得決策、管理過程不公開,缺乏透明度。對村民的舉報、訴求不予受理,對村民反映自治權(quán)利受到侵害的情況不予處理。
村民自治為村民群眾平等參與農(nóng)村的管理提供了制度基礎(chǔ),村民擁有了對村內(nèi)事務(wù)管理的各種權(quán)利。隨著農(nóng)村社會的分化,村民中出現(xiàn)了明顯的權(quán)力分層。[1]各個權(quán)力階層擁有各自的利益,強勢群體階層,擁有較多的政治、經(jīng)濟資源,壟斷了村內(nèi)的公共權(quán)力,主導(dǎo)著村內(nèi)公共權(quán)力的運作,他們往往會為了維護自身利益侵害普通村民的自治權(quán)利。這些強勢群體表現(xiàn)為三類:第一類是村干部。他們“位小權(quán)大”,不受紀委監(jiān)察部門監(jiān)管,只受村民群眾的監(jiān)管。然而,由于村民自治意識薄弱,權(quán)利意識淡薄,怕得罪村干部對自己沒好處,不愿監(jiān)督、不敢監(jiān)督。村干部在缺乏有效監(jiān)督的情況下組織開展自治活動,往往容易出現(xiàn)偏差,失去公正性和公開性。第二類是農(nóng)村經(jīng)濟能人。這些經(jīng)濟能人因為擁有金錢而對農(nóng)村的影響力和支配力越來越突出,多數(shù)農(nóng)村經(jīng)濟能人利用自身的金錢優(yōu)勢和影響力,帶領(lǐng)其他村民的脫貧致富。但也有不少經(jīng)濟能人由于經(jīng)濟實力的增強成就了其政治野心,他們可以有效影響村內(nèi)事務(wù)管理權(quán)的運行,通過經(jīng)濟上的誘惑和控制,實現(xiàn)對村民自治權(quán)的控制,以獲取更大的利益。第三類是宗族勢力。他們在農(nóng)村占有較為優(yōu)勢的地位,建立了較為寬闊的利益關(guān)系網(wǎng),掌握著大量的農(nóng)村社會資源。他們不是根據(jù)能力大小選舉村干部,而是根據(jù)關(guān)系的親疏遠近決定選舉誰,把本宗族內(nèi)的人當選村干部視為榮耀,削弱選舉權(quán)威;他們通過對民間糾紛的介入、展示宗族勢力,促使村委會和其合作處理糾紛和沖突;他們還干預(yù)村內(nèi)的民主決策,當村民自治組織的決策不符合宗族利益時,組織宗族成員極力阻撓;個別地方甚至運用族規(guī)代替村規(guī)民約和自治章程,把持村莊的管理,造成了村民自治權(quán)利異化。
在鄉(xiāng)村社會里,除了鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府、鄉(xiāng)村強勢群體會直接參與到村民自治法律關(guān)系中,諸如村委會、村黨組織、集體經(jīng)濟組織等鄉(xiāng)村社會組織也直接或間接參與到村民自治活動中,成為村民自治法律關(guān)系的主體,并不同程度地侵害村民的自治權(quán)利。村委會作為村民自治組織的執(zhí)行機關(guān),對村民負責,受村民監(jiān)督。但現(xiàn)實中村委會侵害村民自治權(quán)利的現(xiàn)象并不少見:有的村委會一味迎合鄉(xiāng)鎮(zhèn)行政意志,不顧村民群眾的意見和建議,呈現(xiàn)出“準行政化組織”傾向;有的村委會在決定村內(nèi)事務(wù)時,沒經(jīng)過充分聽取村民群眾的訴求,直接由村委會做出決策,將“村民自治”等同于“村委會自治”;有的村委會對村民會議討論通過的事項拒不執(zhí)行,使村民會議的決議成為“一紙空文”;有的村委會不按規(guī)定向村民會議或村民代表會議報告工作,不能自覺接受村民群眾的監(jiān)督,忘記了自身的“代理人”角色。就制度設(shè)計而言,村黨組織領(lǐng)導(dǎo)全村工作,支持并監(jiān)督村委會開展村民自治活動,保證村民各項民主權(quán)利的實現(xiàn);但來自自上而下的黨組織的權(quán)力和自下而上的村民自治權(quán)利會出現(xiàn)沖突,很多地方過多強調(diào)村黨組織的核心作用,造成黨組織過度干預(yù)乃至包辦村內(nèi)事務(wù),使村委會喪失自治功能,并最終導(dǎo)致村民群眾通過村委會行使自治權(quán)利難以實現(xiàn)。[2]村民作為集體經(jīng)濟組織的成員,只有在經(jīng)濟上享有充分自主權(quán),才可以在政治上獨立行使自治權(quán)。[3]目前的集體經(jīng)濟組織模式以集體的名義對集體財產(chǎn)享有權(quán)利,村民個人并不能以集體經(jīng)濟組織成員名義對集體的財產(chǎn)享有權(quán)利,只有等待集體經(jīng)濟組織分配財產(chǎn)的權(quán)利,這種集體經(jīng)濟組織的經(jīng)營模式,實際上剝奪了村民對村內(nèi)資產(chǎn)個人占有的權(quán)利,很難使他們在經(jīng)濟上真正獨立,在政治上積極主動參與民主管理、民主管理、民主監(jiān)督等各個環(huán)節(jié)。
農(nóng)村處于特定的政治地緣,處于國家權(quán)力的邊緣地帶,存在兩種管理情形:一是代表國家權(quán)力形式的鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府行政管理權(quán),其功能是將國家行政管理傳遞到農(nóng)村社會;二是存在于農(nóng)村社會的村民自治權(quán),其功能是在國家法律范圍內(nèi)自我管理。[4]國家權(quán)力介入農(nóng)村,目的是為了支持和保證村民自治的有序運行,但同時也造成了人們對村民自治權(quán)到底是權(quán)力抑或權(quán)利認識不清。同時傳統(tǒng)權(quán)力社會思想在農(nóng)村根深蒂固,農(nóng)民的政治參與意識不強、對自身的利益和權(quán)利關(guān)系認識模糊,無法正確認識自身與村民自治相關(guān)主體的關(guān)系。認識上的偏差,導(dǎo)致行政機關(guān)錯誤認為干預(yù)村民自治事務(wù)是理所當然,強勢利益主體則趁機攫取,而村民群眾則習慣于作為被管理者的既定模式,沒有意識到自己的自治權(quán)利主體地位,造成自治權(quán)利受到經(jīng)常侵犯的現(xiàn)狀。
村委會由全體村民選舉產(chǎn)生,所擁有的村民自治權(quán)限來自于全體村民的授予,與全體村民形成一種委托代理關(guān)系。依據(jù)委托代理相關(guān)理論,委托人村民的權(quán)利保障程度取決于代理人村委會履行義務(wù)的程度。在這種委托代理關(guān)系框架下,村委會受全體村民的委托,對村內(nèi)活動、糾紛調(diào)解、民意反映、秩序維護、公益事業(yè)等進行依法管理,對全體村民負責,全體村民有權(quán)對村委會進行質(zhì)詢、批評、建議、監(jiān)督和罷免,村委會要以實現(xiàn)全體村民的利益最大化為目標。但實踐中,代理人擁有信息優(yōu)勢,并存在道德風險,在缺乏有效的約束機制時,代理人會利用與委托人信息不對稱的優(yōu)勢,為了自己利益的最大化損害委托人的利益。村委會作為連接鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府和村民的橋梁紐帶,會在村民和上級政府之間作出利益考量。面對來自上級強大的行政壓力,村委會對鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的負責會遠遠大于對村民群眾的負責,其工作是否得以肯定,也往往由鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府根據(jù)其執(zhí)行和完成下達的行政性任務(wù)情況做出考評。村委會的代理人角色,使其具有極大的趨利性,為了自己的所謂“政績”和獲得上級的賞識和重用,對上級的吩咐惟命是從,對村民群眾的權(quán)利重視不足。在這種情況下,導(dǎo)致村委會的一些干部官僚作風嚴重,自認為是“父母官”,把村民作為統(tǒng)治對象,沒有什么畏懼心理,任意侵犯村民群眾的民主權(quán)利。
權(quán)力具有天然的擴張性,在缺乏權(quán)利救濟機制的體制下,勢必會造成權(quán)利實現(xiàn)的困境。我國的村民自治制度起步較晚,理論和制度還不夠成熟,特別是在救濟制度方面還有很多不完善的地方。而國家在主導(dǎo)推進村民自治運行的過程中,存在明顯的權(quán)利救濟制度供給不足,使得地方政府在村民自治中隨意性過大,政府不但不放權(quán),還以其強大的滲透力不斷擠壓和侵犯村民的自治權(quán)利,確保自己的意圖得到貫徹實施。一些村干部、宗族、經(jīng)濟能人等強勢群體和鄉(xiāng)村社會組織處于種種利益考慮,干涉選舉,干擾農(nóng)村社會正常管理秩序。沒有救濟就沒有權(quán)利,沒有必要的保障機制,村民自治權(quán)利就會被懸空。由于村民自治制度產(chǎn)生后國家對村民自治權(quán)利救濟的考慮不足,造成了村民自治章程和村規(guī)民約的法律審查制度、村民的民主選舉權(quán)、參與權(quán)、監(jiān)督權(quán)的保障制度未能及時跟進,導(dǎo)致了實踐中村民固有的民主權(quán)利無法實現(xiàn)的尷尬局面。
界定村民自治法律關(guān)系中相關(guān)主體的權(quán)限范疇,是有效解決村民自治權(quán)利實現(xiàn)的前提和基礎(chǔ)。其一,要明確鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府在村民自治中的權(quán)限。雖然《村民委員會組織法》已規(guī)定了“鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府對村委會的工作予以指導(dǎo)、支持和幫助,并不得干預(yù)”,但是這種模糊性的用語在實踐中沒能真正阻止鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府將村委會當成自己的下屬機構(gòu),直接行政干預(yù)。要協(xié)調(diào)好他們之間的關(guān)系,進一步限制鄉(xiāng)政的干預(yù),必須要明確村委會的獨立法律地位,它是一個獨立的法律組織,獨立組織開展自治活動,主要通過行政合同、行政指導(dǎo)的手段實現(xiàn)村民及村民自治組織在與行政機關(guān)的合作中實現(xiàn)權(quán)益。其二,要避免村黨組織的行政化傾向。村黨組織應(yīng)主要通過政治領(lǐng)導(dǎo)和思想領(lǐng)導(dǎo)發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心作用,而不是領(lǐng)導(dǎo)一切事務(wù),更不是直接管理村內(nèi)各種事務(wù),應(yīng)把主要精力放在村的發(fā)展方向、協(xié)調(diào)村內(nèi)各類主體關(guān)系、監(jiān)督村委會工作和加強自身建設(shè)上來,對屬于村民自治范圍內(nèi)的事務(wù),應(yīng)該由村民自治組織獨立自主完成,要命令禁止村支書和村主任一肩挑“黨政不分”的做法。其三,要對村委會及其成員的代理行為予以必要約束。通過明確其權(quán)限和健全監(jiān)督約束機制,使村委會的權(quán)、責、利相互對應(yīng),決策、執(zhí)行與監(jiān)督相互制約,村民會議、村委會各司其職,使村委會的權(quán)力行使始終處于監(jiān)督和制約之下。要健全對村干部的監(jiān)督和制約機制,完善罷免制度,由村民召集罷免大會,增強罷免村干部的可操作性,通過實施罷免來加大對村干部的監(jiān)督力度。
權(quán)利意識決定人們的權(quán)利行使,沒有權(quán)利意識就不可能自覺地行使自己的權(quán)利,也不知道合理使用自己的權(quán)利,別人侵犯了自己的權(quán)利也不知道保護。[5]村民群眾作為村民自治的主體,是村民自治權(quán)利的擁有者,在村民自治過程中,由于權(quán)利觀念的匱乏,更多是被動接受的角色,在一定程度上,他們的自治權(quán)利受到侵害是因為他們的自治權(quán)利意識不強,保護權(quán)利和利用權(quán)利的意識不強。為了保證他們的權(quán)利不受侵害,要加大對村民權(quán)利觀念的培育,要讓農(nóng)民了解村民自治中享有的平等權(quán)、選舉權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、監(jiān)督權(quán),可以通過政治參與的方式表達利益訴求。沒有村民群眾的積極參與,就談不上村民自治的自我管理、自我教育和自我服務(wù),更談不上“四個民主”。權(quán)利是在與權(quán)力的博弈中得以體現(xiàn)和實現(xiàn)的。村民自治,不是國家或其他人創(chuàng)造的,而是農(nóng)民自下而上自發(fā)創(chuàng)造的一項制度,[6]是在權(quán)利與權(quán)力的博弈中政府還權(quán)于民的結(jié)果。雖然經(jīng)過30多年的實踐和發(fā)展,但農(nóng)民作為社會的弱勢群體,相對分散,缺乏組織性,既不容易召集與組織,更難于集體行動,在與各種強勢群體的博弈中往往處于軟弱無力的地位,村民的民主權(quán)利意識始終沒有得到同步提升。因此,要提高農(nóng)民的合作水平和組織化程度,改變其弱勢地位,使農(nóng)民在政治力量和經(jīng)濟力量與宗族勢力、經(jīng)濟能人團體、集體經(jīng)濟組織處于均衡狀態(tài),以制約這些強勢群體在村民自治中的利益和政治主張,維護農(nóng)民的利益和權(quán)利。同時要積極發(fā)揮宗族勢力的影響作用,使他們在政府的引導(dǎo)下,在法治的軌道上參與農(nóng)村政治生活,發(fā)揮經(jīng)濟能人團體、集體經(jīng)濟組織的積極作用,參與民主決策,帶領(lǐng)群眾脫貧致富。
程序是權(quán)利實現(xiàn)的保障。為了更有效保障村民自治權(quán)利的實現(xiàn),及時處理村民自治發(fā)展進程中出現(xiàn)的糾紛及侵害行為,應(yīng)當針對現(xiàn)行權(quán)利行使和獲得救濟的途徑過于宏觀和模糊的的缺陷,科學制定解決糾紛和制止侵害的程序性規(guī)范,細化具體制度設(shè)計。其一,堅持自力救濟優(yōu)先的原則。自力救濟即內(nèi)部救濟,主要通過細化民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督等“四個民主”程序,由村民群眾自行解決內(nèi)部糾紛和侵權(quán)行為。在民主選舉方面,候選人的推薦及確定、選舉機構(gòu)的成立、投票的流程、計票的監(jiān)督、選舉結(jié)果的公布及確認等選舉基本程序,要設(shè)計合理,具有可操作性,應(yīng)得到群眾公認,經(jīng)受得住群眾的監(jiān)督。在民主決策方面,要使決策過程公開、透明、決策事項事先公布、決策內(nèi)容多方參與、決策結(jié)果公平、公正、決策異議及時解決,要制定理性的決策程序,建立流暢的民主決策機制。在民主管理方面,要建立村民參與自治事務(wù)管理的激勵機制,激發(fā)村民參與村莊管理的熱情,改變由少數(shù)村干部管理或精英管理的現(xiàn)狀,使村民感受到民主管理與自身的利益密切相關(guān),得參與也必須參與。民主監(jiān)督方面,要成立專門的村務(wù)監(jiān)督機構(gòu),明確監(jiān)督的具體形式;要完善村務(wù)公開、民主理財、民主評議的約束機制;要建立舉報人保護制度,保證村民自治在村民群眾的監(jiān)督下運行。自力救濟符合村民自治“自我管理、自我教育、自我服務(wù)”的宗旨,充分尊重村民的自主性,時間短、效率高,成本低,是一種較優(yōu)的救濟方式。其二,堅持公力救濟次優(yōu)的原則。公力救濟即外部救濟,主要通過科學設(shè)定向外獲得救濟的程序規(guī)定,由外部力量干預(yù)和保護村民自治權(quán)利。一種方式是通過完善鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大機關(guān)的監(jiān)督制度,監(jiān)督并責成行政機關(guān)停止侵權(quán)行為,促成村民自治權(quán)利的實現(xiàn)。第二種方式是尋求大眾新聞媒體、法律援助中心等組織的社會監(jiān)督功能,曝光、報道侵害村民自治權(quán)利的不良行為,在輿論壓力下促成村民自治權(quán)利的實現(xiàn)。第三種方式是建立村民自治權(quán)利的訴訟救濟制度,這得有賴于通過立法和司法上的努力,解決目前在訴訟上的諸多限制。相對于自力救濟而言,公力救濟面臨著制度和法律的雙重困境,時間周期長、效果呈現(xiàn)慢、成本高昂,因而是次優(yōu)的救濟方式。
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