国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

《中國毛邊書史話》首發(fā)式暨“2013華夏閱讀論壇”之“現(xiàn)代新文學(xué)與毛邊書史”學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述

2013-04-11 03:16:03馬德靜
山東圖書館學(xué)刊 2013年4期
關(guān)鍵詞:史話毛邊

馬德靜

(南京大學(xué)信息管理學(xué)院,江蘇南京210093)

列入內(nèi)蒙古教育出版社“紙閱讀文庫”第三輯的沈文沖著《中國毛邊書史話》于2012年5月正式出版。本書由著名作家、學(xué)者黃裳、丁景唐、鐘叔河、陳遼、高信、陳學(xué)勇、陳子善、龔明德作序,是魯迅、周作人兄弟將“毛邊書”概念引入中國一百多年來,我國第一部系統(tǒng)研究考察與敘述毛邊書這一版本形態(tài)歷史的開山之作。

為擴(kuò)大《中國毛邊書史話》一書在當(dāng)今讀書界、圖書出版界、以及書話愛好者中的影響,進(jìn)一步推動(dòng)“現(xiàn)代新文學(xué)與毛邊書歷史”這一課題的深入研究,中國閱讀學(xué)研究會(huì)與內(nèi)蒙古教育出版社于2013年6月1日在江蘇南京聯(lián)合舉辦了《中國毛邊書史話》首發(fā)式暨“2013華夏閱讀論壇之現(xiàn)代新文學(xué)與毛邊書”學(xué)術(shù)研討會(huì),來自南京、上海、南通、呼和浩特、成都等地等的三十余位專家學(xué)者和毛邊書愛好者參加了這次會(huì)議。

會(huì)議在位于南京熙南里歷史文化街區(qū)的“美大紙行”舊址舉行,分為前后兩個(gè)時(shí)段,《中國毛邊書史話》首發(fā)式由中國閱讀學(xué)研究會(huì)會(huì)長、南京大學(xué)徐雁教授主持,江蘇社科院文學(xué)所研究員、文藝評論家陳遼先生與內(nèi)蒙古教育出版社黨組書記、“紙閱讀文庫”主編黃妙軒先生為該書首發(fā)揭幕?!艾F(xiàn)代新文學(xué)與毛邊書史”學(xué)術(shù)研討會(huì)由黃妙軒和江蘇譯林出版社原總編輯蔡玉洗先生主持,與會(huì)人士圍繞毛邊書歷史、價(jià)值、發(fā)展前景等問題進(jìn)行了精彩的主旨發(fā)言。

1 《中國毛邊書史話》首發(fā)式

首發(fā)式上,黃妙軒向大家介紹了內(nèi)蒙古教育出版社“紙閱讀文庫”出版發(fā)行的情況。“紙閱讀文庫”自2008年開始出版,作為內(nèi)蒙古教育出版社的重點(diǎn)工程,至今已出版近50本。“紙閱讀”的概念是在數(shù)字閱讀和電子文本產(chǎn)生之后形成的,是在“泛閱讀”、“淺閱讀”的泛濫之下對傳統(tǒng)閱讀方式的堅(jiān)持?!凹堥喿x”并不排斥媒體閱讀和電子閱讀,它在書籍的內(nèi)容之外,還強(qiáng)調(diào)對紙張的閱讀——紙的色相、紙的感受、紙的品味、紙的表情等。拿一把紅木裁刀,聽著“沙沙”的裁紙聲,享受邊裁邊讀的樂趣,這種毛邊書的“紙閱讀”體驗(yàn)正是媒體閱讀和電子閱讀無法替代的。在“美大紙行”這座年逾百年的老建筑中舉行這場首發(fā)式,恰恰是對經(jīng)典與傳統(tǒng)的一種堅(jiān)持,正切“紙閱讀”的文意。

隨后,《中國毛邊書史話》的作者,江蘇省廣播電視總臺電視新聞中心資深記者、毛邊書研究專家沈文沖先生進(jìn)行了發(fā)言。他感謝書籍編寫出版過程中諸位師長、前輩、朋友的關(guān)愛和幫助,并介紹了該書的創(chuàng)作過程和自己收藏、研究毛邊書的心路歷程。

沈文沖關(guān)注、匯集和研究毛邊本十余年,已出版《毛邊書情調(diào)》(河北教育出版社2006年版)和《百年毛邊書刊鑒藏錄》(上海遠(yuǎn)東出版社2008年版)等相關(guān)著作,探討了毛邊書的文化價(jià)值、審美價(jià)值、出版史料價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。他認(rèn)為,《中國毛邊書史話》是他已出版的著作中最令人滿意的一本,其個(gè)人所能見到的毛邊書史料,幾乎都收錄進(jìn)來,而該書在出版上的延遲,也使得書的內(nèi)容更加完備,書中的訛誤得到了及時(shí)糾正。書分兩輯,上輯《中國毛邊書史話稿》以漫話的形式梳理了中國毛邊書史中的重要問題和事件,下輯《中國百年毛邊書書人、書事、書錄編年錄》,出于對這方面資料零散難覓的考慮,銖積寸累,搜羅爬梳,匯集而成。沈文沖說,上輯的內(nèi)容是骨架,只足勾勒,不足以反映毛邊書的歷史,下輯則是血肉,使該書得以完善,二者是不可割裂的兩部分。

他還介紹道,毛邊書從西方傳入我國,是東西方書文化交流中應(yīng)運(yùn)而生的“尤物”,如今國外的新書毛邊本大多是精裝,上、下全部切邊,僅把書口做成波浪形,以節(jié)約閱讀時(shí)間。而中國人喜歡毛邊書,在裁的過程中享受讀書的樂趣,重在“沙沙”的裁紙過程。不過讀書是私人化的事情,他為毛邊書寫史,并非要倡“毛”棄“光”,拗著勁改變目前的書貌現(xiàn)狀,只是要把毛邊這種“另類”形態(tài)的存在、變遷、發(fā)展用“史”的形式保存下來。

徐雁教授回憶了自己三年前在劍橋廣場的舊書攤上買到的110年前的“毛邊書”,書的每一頁都被裁開,表明這部書的第一讀者是將它從頭到尾讀完的。面對一本新書,翻閱一遍就收藏起來,這是一種“泛閱讀”和“輕閱讀”,相比之下,毛邊書最大的好處,不僅是享受自己割開書頁的情調(diào),重要的是它告訴讀者,這本書還有多少篇章沒有閱讀,這是一種重要的閱讀提示,也是裁讀毛邊書的“慢閱讀”趣味。因此,北京大學(xué)教授白化文先生曾經(jīng)認(rèn)為,最適合做成毛邊書的是“懷春之少年詩人送給情人的書”,也唯有他的情人,才會(huì)真正有耐心通過裁讀他的詩集獲得他要表達(dá)的感情密碼。

2 毛邊書的“閱讀情調(diào)”、審美價(jià)值及其宣傳推廣

首發(fā)式結(jié)束后,與會(huì)人士又圍繞“現(xiàn)代新文學(xué)與毛邊書歷史”這一課題進(jìn)行了深入研討。陳遼先生首先發(fā)言,他發(fā)言的題目是《毛邊書文化是現(xiàn)代新文化的一部分》。從20世紀(jì)初開始,中國就出現(xiàn)了現(xiàn)代新文化的萌芽,至“五四”新文化運(yùn)動(dòng)到30年代,成長為中國現(xiàn)代新文化的參天大樹,毛邊書文化即是現(xiàn)代新文化的一部分。早在1909年,魯迅、周作人兄弟即引進(jìn)西方的毛邊書文化,出版了《域外小說集》毛邊書。其后,《炭畫》、《女神》、《沖擊期化石》、《春水》等眾多毛邊書紛紛出現(xiàn)。至1949年6月我國共有1270多種毛邊書出版。新中國成立后,有人把毛邊書視為閑情逸致的舊文化,將它排斥在出版物之外。因此,自1951至1958年,僅有五種毛邊書出版。新時(shí)期到來后,毛邊書復(fù)興,至2006年12月,已出版的毛邊書,至少有160種之多。毛邊書文化體現(xiàn)了文人雅士的一種人生態(tài)度和人文情調(diào),尋找的是邊裁邊讀的一種精神上自我放松的感覺,是對毛邊書一往情深的追尋與迷戀。因此,毛邊書文化有其特殊的審美價(jià)值、出版史料價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。

新文學(xué)研究專家、南通大學(xué)文學(xué)院陳學(xué)勇教授笑稱自己是“不在毛邊黨內(nèi)而與該黨中堅(jiān)人士多有往還,而且不時(shí)參與他們活動(dòng)的黨外人”。十多年前,考慮到社會(huì)環(huán)境、讀者量和出版商機(jī),他曾向最初進(jìn)入毛邊書研究的沈文沖潑過一盆冷水,好在“文沖健康之至,涼水無礙”,憑著他的執(zhí)著、堅(jiān)忍獲得了今日的成果。他說雖然自己懶散、不愛看毛邊書,但很羨慕那些毛邊黨人,他們怡然的情態(tài)是一種令人欣羨的讀書境界。

南京藝術(shù)學(xué)院圖書館副館長、中國閱讀學(xué)研究會(huì)秘書長陳亮先生就毛邊書的推廣方式發(fā)表了意見。他認(rèn)為當(dāng)今對毛邊書感興趣的讀者越來越多,因?yàn)樗扔袃?nèi)容美,又有形式美,逐漸演變成一種藝術(shù)品。但事實(shí)上參與毛邊黨的人很少,得到毛邊書的途徑也有限,愛書人溝通的渠道還不夠通暢。紙質(zhì)閱讀是根本,網(wǎng)絡(luò)可以作為其傳播工具,在收藏、閱讀毛邊書的同時(shí),不妨利用網(wǎng)絡(luò)加強(qiáng)對毛邊書的推廣工作,擴(kuò)大其在讀書界、藏書界朋友中的影響。

江蘇鳳凰出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)綜合辦公室主任王振羽先生對《中國毛邊書史話》的出版表示了祝賀。他感慨說,日漸稀薄的讀書空氣之下,總有一部分雅士在堅(jiān)持和表達(dá)著什么,歲月流逝,人生草草不過百年,這份堅(jiān)守是非常難得非常重要的。

江蘇省作家協(xié)會(huì)作家、文化史專家薛冰先生認(rèn)為《中國毛邊書史話》一書有兩方面的意義。首先,傳統(tǒng)的古籍版本學(xué)只講到道光年間,道光以后西方印刷術(shù)傳入中國,我國圖書的版本形式出現(xiàn)了很多變化,毛邊本就是清代末期到民國年間產(chǎn)生的新的圖書版本。從版本學(xué)的意義上來說,沈文沖把毛邊書這種版本形式的來龍去脈、形式特點(diǎn)梳理清楚,是非常有意義的。版本學(xué)的眼界應(yīng)該放寬,從線裝本各種現(xiàn)代的版本類型,包括開本、用紙、裝幀設(shè)計(jì)等內(nèi)容,都應(yīng)該成為版本文化的一部分。第二,除了“紙閱讀”之外,現(xiàn)代的閱讀方式有很多,電子閱讀方便快捷,“紙閱讀”也自有其優(yōu)勢,除了閱讀功能之外,還具有審美和收藏的功能,做圖書的人需要在圖書形式上考慮更多東西,使圖書的形式千變?nèi)f化。

江蘇省外經(jīng)貿(mào)廳原副廳長、知名攝影家高鶴云先生認(rèn)為應(yīng)該對毛邊書進(jìn)一步擴(kuò)大宣傳,最好能留有一些空間,讓年輕人也喜歡上它,為毛邊書愛好者注入新鮮血液。毛邊書的推廣可以借鑒宜興的紫砂,一方面從史話的角度給人以清晰的概念,另一方面從闡釋的角度使更多讀者對它產(chǎn)生興趣。一百年前,毛邊書輸入到中國,一百年后的今天毛邊書也可以“走出去”,在經(jīng)貿(mào)活動(dòng)當(dāng)中,將毛邊書作為一種禮物,在一定的范圍內(nèi)進(jìn)行傳播;在一定的華文文學(xué)的研究當(dāng)中,把好的毛邊書,介紹給港澳臺的學(xué)人。

蔡玉洗先生說:“喜歡讀書的人,不見得喜歡毛邊本,但喜歡毛邊本的人一定喜歡讀書。”他認(rèn)為毛邊書是小眾的,是書籍中的貴族,它是一種優(yōu)雅的生活方式和讀書姿態(tài),毛邊本的價(jià)值就在于保持了讀書人這種優(yōu)雅的讀書形式。因此,毛邊書會(huì)在一個(gè)很小的圈子里越來越高雅,逐漸成為供人把玩欣賞的東西。

《上海投資》執(zhí)行編輯、知名書話作家韋泱先生講述了與丁景唐、王觀泉等魯迅研究專家交往中有關(guān)毛邊書的故實(shí),并回憶了他收藏民國毛邊本的歷史。他說,毛邊書看起來比較繁瑣,總叫人有些不習(xí)慣,自己對新書毛邊本也不甚上心,若要年輕的一代喜歡上毛邊本就更難了,不妨通過《中國毛邊書史話》普及和推廣毛邊本,讓下一代人學(xué)習(xí)毛邊本、了解毛邊本。

內(nèi)蒙古電視臺首席編導(dǎo)、知名書話作家、“紙閱讀文庫”副主編張阿泉先生稱贊了沈文沖抓住一點(diǎn)深入追索的“挖深井”式的治學(xué)方式,并就毛邊書的標(biāo)準(zhǔn)化問題發(fā)表了意見。他說,當(dāng)下毛邊書的制作存在很多不規(guī)范的現(xiàn)象,內(nèi)蒙古教育出版社從“紙閱讀文庫”的第一輯開始就注重毛邊本的質(zhì)量,制作數(shù)量以百本為限,從而保留毛邊本的價(jià)值,使其工藝上達(dá)到“標(biāo)毛”水平,在毛邊書的制作工藝上做出了自己的探索。

《開卷》月刊執(zhí)行主編、知名編輯兼書話作家董寧文先生就《中國毛邊書史話》一書的內(nèi)容發(fā)表了意見。書中主要講了毛邊書的形成、形態(tài)、歷史、工具、材料、開本等問題,研究性和理論性較強(qiáng),是填補(bǔ)空白的開創(chuàng)性著作。近十二年來,喜歡毛邊書的人越來越多,這本書可以作為毛邊書愛好者的工具書和參考書,為大家提供啟發(fā)。盡管有許多人對毛邊書不感興趣,但我們沒有必要要求人人都喜歡毛邊書,毛邊只是一種形式,小眾的一批人的興趣,關(guān)鍵仍是在于讀書。

江蘇省法制辦主任高建新先生認(rèn)為沈文沖在出版物如此密集、課題如此細(xì)分的情況下,能夠獨(dú)辟蹊徑,在史話領(lǐng)域選擇這樣一個(gè)題目,在狹小的空間里進(jìn)行深入的研究實(shí)屬不易。他用傳世的筆法、態(tài)度和目標(biāo),為我們提供了一部傳世的作品。當(dāng)下我們的閱讀習(xí)慣、思維方式和行為模式都發(fā)生了巨大的變化,在以“快”主導(dǎo)的生活方式下,堅(jiān)持“慢”的生活,堅(jiān)持“慢閱讀”、“紙閱讀”、“深閱讀”是非常有現(xiàn)實(shí)意義的。

南京特殊教育學(xué)院中國特殊教育博物館館長馬建強(qiáng)回憶了三年前在以色列的訪問經(jīng)歷。以色列的猶太人,從兩三歲的孩子到八九十歲的老人,手上都會(huì)拿著一本書,這甚至可以成為區(qū)分猶太人和耶路撒冷人的標(biāo)志。與之形成鮮明對比的是,在“快生活”的主導(dǎo)之下,國人的閱讀狀況卻令人堪憂。因此,毛邊黨的這次雅集傳遞著非常好的意義,即讀書的意義。他感慨說道“很多人會(huì)說,我很忙,所以沒空讀書。而我要說的是,因?yàn)闆]有讀書,所以我一直很忙?!?/p>

最后,黃妙軒總結(jié)道,毛邊書愛好者雖然是小眾群體,但出版社仍有責(zé)任為他們出好的毛邊書。雖然毛邊書制作起來比較復(fù)雜,但它到了喜歡的人手中就會(huì)擴(kuò)大、裂變?yōu)樽x書種子,《中國毛邊書史話》除了研究和梳理的功能外,還能夠起到啟蒙和普及毛邊書知識的作用。在“全民閱讀”的社會(huì)氛圍下,學(xué)術(shù)團(tuán)體、出版社和作家學(xué)者們應(yīng)當(dāng)當(dāng)仁不讓地承擔(dān)起提倡閱讀的重任,通過撰寫相關(guān)方面的文章引導(dǎo)社會(huì)閱讀,影響整個(gè)社會(huì)的讀書姿態(tài)。

3 “紙閱讀”和毛邊書的未來

曾有一位美國報(bào)人對沈文沖說“毛邊書是獨(dú)特的文化現(xiàn)象,當(dāng)下電子掃蕩一切,以屏替紙,以數(shù)(零和一)更字,改頭換面,奪取閱讀所攜不少樂趣。發(fā)光晶體固然冷靜,且日日如新,只少了書頁婆娑,更無昔日所謂毛邊之趣?!边@位報(bào)人的觀點(diǎn)反映出電子閱讀盛行下的“紙閱讀”危機(jī),亦代表著一部分讀者對毛邊書的堅(jiān)持和鐘愛。紙質(zhì)出版是否已成為走向落寞的夕陽產(chǎn)業(yè),毛邊書未來的發(fā)展方向究竟何在?與會(huì)人士對此進(jìn)行了熱烈的討論。

陳遼說,如今世界已進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代、數(shù)字化時(shí)代,一些人認(rèn)為,毛邊文化即將消亡,這種看法是很片面的。正如書簡文化將長存一樣,毛邊文化也將賡續(xù)下去,長盛不衰。讀毛邊書可以邊裁邊回憶剛才看的是什么,裁好了再接下去看,就沒有“隨看隨忘”的毛病。單是這一優(yōu)長,就彌補(bǔ)了所謂“費(fèi)時(shí)費(fèi)事”的缺點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字化代替不了紙質(zhì)書刊。有紙質(zhì)書、紙質(zhì)刊物,便總有一部分喜愛毛邊書、毛邊刊物的讀者。陳遼先生堅(jiān)信,毛邊書刊的愛好者,魯迅所說的“毛邊黨”人會(huì)愈來愈多?,F(xiàn)代新文化會(huì)與時(shí)俱進(jìn),得到弘揚(yáng)和持續(xù)發(fā)展,作為現(xiàn)代新文化一部分的毛邊文化,也將弘揚(yáng)和持續(xù)發(fā)展,這是確定無疑的。

蔡玉洗認(rèn)為出版文化與科技的發(fā)展是同步的,因特網(wǎng)等新媒體對書籍形式、知識處理的形式帶來了巨大影響 ,這種影響是不容忽視的。喜愛“紙閱讀”的讀者固然存在,但隨著科技的發(fā)展,紙質(zhì)出版會(huì)日益萎縮。但另一方面,紙質(zhì)出版中也出現(xiàn)了個(gè)性化、小型化、珍藏化、民間化、家族化的趨勢。這類私人出版物不再進(jìn)入傳統(tǒng)的發(fā)行渠道,而是以家譜、日記、個(gè)人文集等非正式出版物的形式在親友中間小范圍流通。這種出版形式,一改傳統(tǒng)出版模式化、教材化、同質(zhì)化、政治化的特點(diǎn),無論在內(nèi)容上還是裝幀形式上都呈現(xiàn)出百花齊放的形勢。這將是紙出版發(fā)展的新領(lǐng)域,毛邊本對保存這類文化產(chǎn)品很有價(jià)值,在這個(gè)方面會(huì)有更大的發(fā)展空間。

漫畫家劉先生是一位年輕的毛邊書愛好者,他對毛邊書的未來有著較樂觀的預(yù)期,認(rèn)為可以用“質(zhì)感”二字來形容毛邊書。毛邊書是一種質(zhì)感的載體,以有質(zhì)感的閱讀方式承載著有質(zhì)感的歷史和思想,它代表一種有質(zhì)感、慢節(jié)奏、細(xì)膩的生活方式,這是其他圖書形式所無法比擬的。社會(huì)發(fā)展到今天,正是傳統(tǒng)的文化積淀要水落石出之時(shí),整個(gè)國家的文化需求也正在朝這個(gè)方向發(fā)展,紙質(zhì)媒體的下降和萎縮同時(shí),毛邊書仍有發(fā)展的大好契機(jī),毛邊書在年輕讀者中的影響可能會(huì)繼續(xù)擴(kuò)大。

江蘇南通華俊文化傳播公司總經(jīng)理、易學(xué)研究專家袁建華先生也表示,作為“70后”的年輕一代,參與到毛邊黨的雅集之中,感到毛邊書的未來將是樂觀的,自己愿意做好文化傳播的工作,為書籍這個(gè)人類進(jìn)步的階梯做好清掃和防滑工作,也相信沈文沖在毛邊書研究領(lǐng)域會(huì)有更多更好的成果問世。

黃妙軒指出,在電子媒體大行其市的情況下,去年美國的紙質(zhì)圖書有了回升的趨勢??萍及l(fā)達(dá)到一定程度,在各種終端的支持下,書籍的出版會(huì)變得越來越精致化、個(gè)性化、奢侈化,紙質(zhì)閱讀不但不會(huì)消亡,可能還會(huì)占很大的一席之地。雖然電子圖書館等科技產(chǎn)品已大量存在,但讀者在閱讀上永遠(yuǎn)有不同的喜好,因此他對紙質(zhì)出版充滿信心。

總之,我們有理由相信,毛邊書作為紙質(zhì)出版中一種獨(dú)具特色圖書形態(tài)會(huì)長期存在下去,并獲得新的發(fā)展空間。無論毛邊本還是光邊本,紙閱讀還是電子閱讀,閱讀的趣味和意義將一直吸引著讀者在書林學(xué)海中尋書覓典,增益智慧。正如沈文沖所說,“書是用來讀的,盡管它還被附加了一些閱讀之外的功能。毛邊書也一樣,欣賞把玩之余,最終還是要拿來‘邊裁邊讀’的,而不應(yīng)該僅僅是一件用于擺設(shè)的收藏藝術(shù)品。”

〔1〕 沈文沖.中國毛邊書史話[M].呼和浩特:內(nèi)蒙古教育出版社,2012.5

〔2〕 沈文沖.毛邊書情調(diào)[M].石家莊:河北教育出版社,2009.5

猜你喜歡
史話毛邊
裁讀之樂
知識窗(2021年4期)2021-10-02 15:30:06
裁讀之樂
小品文選刊(2021年5期)2021-06-06 08:52:38
蔥的急救妙用史話
荊有麟筆下的魯迅與毛邊本
愛尚書香(2019年3期)2019-06-25 01:53:22
藏書“怪癖"——毛邊書
中國收藏(2018年7期)2018-12-28 07:39:34
風(fēng)雅“毛邊書”
雜文月刊(2017年17期)2017-11-12 21:29:36
毛邊書與裁紙刀
收藏·拍賣(2016年3期)2016-05-30 07:59:32
小滄桑館史話
天一閣文叢(2013年1期)2013-11-06 10:01:20
共和國大閱兵史話
黨員文摘(2009年8期)2009-08-22 07:35:32
中國閱兵史話
軍事歷史(1999年4期)1999-08-20 07:36:00
正阳县| 花莲县| 平原县| 汕尾市| 郸城县| 福清市| 克拉玛依市| 宜城市| 绥化市| 维西| 固始县| 泽普县| 无棣县| 揭东县| 白山市| 琼结县| 汾西县| 大埔县| 体育| 牙克石市| 会东县| 武功县| 临夏县| 伊宁县| 黎城县| 河北区| 神木县| 潮安县| 来凤县| 始兴县| 德惠市| 山阴县| 宣威市| 栾川县| 溧水县| 尼玛县| 新密市| 沙田区| 阿拉善盟| 沙坪坝区| 大同市|