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高級英語教學中多模態(tài)識讀能力的培養(yǎng)

2013-04-11 09:26陶丹丹
紹興文理學院學報(教育版) 2013年1期
關鍵詞:集市中東批判性

陶丹丹

(紹興文理學院 元培學院,浙江 紹興312000)

通訊技術的發(fā)展使得人際交流呈現(xiàn)多模態(tài)趨勢。人們運用聽覺、視覺、觸覺等多種感覺,通過語言、圖像、聲音、動作等多種手段和符號資源進行交際[1]98。這樣,單一的語言識讀能力也逐步擴展為多模態(tài)識讀能力。Williamson(2005)認為多模態(tài)識讀能力是指閱讀各種媒體和模態(tài)提供的信息的能力;Thwaites(1999)指出應培養(yǎng)學生的科技讀寫能力、媒體讀寫能力、文化讀寫能力、政治讀寫能力和批評性讀寫能力[2]。綜合起來,多模態(tài)識讀能力不僅包括語言文化識讀能力,而且強調(diào)批判性地識讀網(wǎng)絡時代多模態(tài)信息的能力。

將多模態(tài)識讀能力的培養(yǎng)納入到高級英語教學中具有以下優(yōu)勢。傳統(tǒng)的高級英語教學往往只注重語篇中的語言文字而忽視其他模態(tài),將培養(yǎng)語言識讀能力作為唯一的教學目標,教學形式和手段單一,教學資源有限,學生的主動性難以發(fā)揮。而多模態(tài)識讀教學可借助多種符號系統(tǒng)豐富教學內(nèi)容、教學形式和手段,突出學生主動建構(gòu)知識的教學理念,幫助他們“迎接經(jīng)濟全球化、語言文化多元化和交際技術多樣化的挑戰(zhàn)”[2]10。

在培養(yǎng)模式上,新倫敦小組 (New London Group)提出了培養(yǎng)多模態(tài)識讀能力的教學設計步驟,包括情境實踐、明確指導、批判性架構(gòu)和轉(zhuǎn)化實踐[3]。本文將以高級英語課文The Middle Eastern Bazaar(“中東集市”)為例,闡述這些教學設計步驟的具體應用[4]。

一、情境實踐

情境實踐是指以學習者的經(jīng)歷和已經(jīng)掌握的知識為基礎,在真實或近乎真實的情境中,發(fā)展基本技能或者獲取知識。雖然外語課堂不是真實的實踐環(huán)境,但教師可用圖像、視頻短片、網(wǎng)絡學習軟件等手段,營造相對真實的語言環(huán)境。在此情境中,把教學重點放在語言以及經(jīng)常與語言協(xié)同進行交際的模態(tài)上[5]13。

(一)用圖像模態(tài)輔助頭腦風暴

課文“中東集市”進行導入時,要幫助學生熟悉與中東有關的文化現(xiàn)象及其語言表達。教師可先讓學生以中東為核心詞,進行頭腦風暴。學生往往能說出這些關鍵詞:desert(沙漠)、camels(駱駝)、petrol(石油)、wars(戰(zhàn)爭)。而文中提到的較為高級的文化詞就需要教師來引導,可采用提問和呈現(xiàn)圖像的方式來輔助頭腦風暴。例如,教師可沿著學生說出的詞進一步拓展,問他們What do we call the group of people traveling through the desert?然后呈現(xiàn)caravan(商隊)的動態(tài)圖像,接著用同樣的方式把同個語義場內(nèi)的詞串起來,包括caravanserai(商隊旅館)、Muslims/Moslems(穆斯林)、Islam(伊斯蘭教)、mosque(清真寺)等等。

(二)用視頻模態(tài)激發(fā)口語操練

學生掌握了背景詞匯后,教師進行小結(jié)過渡,如可告訴學生上述文化現(xiàn)象都會集中出現(xiàn)在一個地方,由此引導他們聚焦到bazaar(集市)這一中心話題。這一階段的情境實踐需要從激活詞匯上升到口語操練。教師可先讓學生想象下中東集市的樣貌、與當?shù)厥袌龅漠愅又尸F(xiàn)一段記錄中東集市的視頻短片,訓練他們簡要描述和對比事物的能力。一旦學生能說出哥特式的拱門、騎著毛驢的伙計、香料市場等特點時就可順利進入篇章教學了。

二、明確指導

篇章教學的主要目標是指導學生分析篇章結(jié)構(gòu)、理解內(nèi)容、鑒賞語言和修辭。這就需要教師的明確指導,輔助學生獨立探索、協(xié)作學習,以激發(fā)他們拓展知識、強化技能的潛力。這一階段特別要注重培養(yǎng)學生的模態(tài)識讀和轉(zhuǎn)換能力。

(一)指導學生將文字模態(tài)轉(zhuǎn)換成圖像模態(tài)

課文是典型的描寫文,按照空間順序組織材料。為幫助學生理清篇章結(jié)構(gòu),教師可指導他們?yōu)g覽每段的首句,注意段落之間的銜接詞,了解段落大意后畫出集市游覽圖。對于課文難點段落的理解,也可采用模態(tài)轉(zhuǎn)換的方式。如有一段描述了榨油的設備,段落中出現(xiàn)多次which引導的定語從句和多處指代。教師可先讓學生找出設備組件,包括石磙、磙軸、立柱、石槽等,再讓他們判斷定語從句的先行詞,然后以小組為單位,討論理清這些組件之間的關系后畫出圖像。文字轉(zhuǎn)圖像對于深入理解課文內(nèi)容能起到較好的補充作用。

(二)指導學生用音效、圖像模態(tài)鑒賞修辭

描寫文為了增添文采,讓讀者身臨其境,往往會使用一些修辭手法,如擬聲、擬人、暗喻等。僅靠語言講解有時難以理解他們的妙處,教學時可借助非語言模態(tài)來輔助理解。如課文里出現(xiàn)squeak和creak這兩個近義的擬聲詞,光看釋義印象不深,播放音效后其義自現(xiàn)。雖然兩者都是一種尖銳刺耳的聲音,但squeak相對短促。音效可以是網(wǎng)上下載的,也可以在教學現(xiàn)場進行發(fā)揮。文中描述銅器市場時用了banging和clashing這兩個擬聲詞,可分別通過大聲關門和用粉筆擦敲擊黑板槽來制作音效,然后再引導學生用英語進行解釋和舉例運用。為貫徹學生主動建構(gòu)知識的理念,還可以讓他們分組尋找不同的音效素材,組間相互對猜擬聲詞。

此外,可用圖像模態(tài)輔助理解暗喻和擬人。在 “…streets which honeycomb this bazaar”這句話中,honeycomb本指蜂窩,此處把集市里的各個市場比喻成一個個蜂窩,把集市里縱橫交錯的街巷比喻成蜂窩與蜂窩之間的間隙。教學時可演示蜂窩圖像,在圖上標明各個市場和街巷,這一暗喻就躍然紙上。再如,描寫锃亮的銅器時,提到他們映照著無數(shù)盞明燈和火盆,流光飛舞,有如仙境,為了指導學生更好地鑒賞“a fairyland of dancing flashes”這一擬人修辭,可讓學生嘗試著把鏡子或手表對著陽光,看反射在天花板上的跳躍的光點圖像。

三、批判性架構(gòu)

作為篇章教學的延伸,批判性架構(gòu)是指學生運用自己的歷史、社會、文化、政治、意識形態(tài)的知識體系對事物進行批判性地理解[6]17。Spiliotopoulos(2005)和Algren(2005)發(fā)現(xiàn),充分利用網(wǎng)絡資源和網(wǎng)絡技術進行在線互動式教學,可以幫助學生提高批判性思維水平和跨文化意識[2]11。學生不僅能讀寫語篇信息,而且能解讀各種符號和圖像的意義,能意識到圖像在語篇中的位置、圖像的大小及圖像所處的語篇環(huán)境反映作者的觀點和意識形態(tài)。

(一)在課程網(wǎng)站上開展批判性閱讀

如何進行多模態(tài)的網(wǎng)絡文本閱讀已迫在眉睫[7]25。教師可從課文中提煉出一個值得探討的問題,查找整理探討該問題的網(wǎng)址鏈接,共享到課程網(wǎng)站上,提示學生分析鏈接文章的觀點、證據(jù)、圖文關系等。

以“中東集市”為例,課文題目旁邊附上了一幅圖片,背景是集市入口處和兩三個小販,前景是一位戴著面紗的伊斯蘭婦女。因此,中東女性戴面紗是一大突顯的文化現(xiàn)象。教師可以此為切入點,搜索相關文章供學生批判閱讀。就筆者整理的資料來看,有網(wǎng)頁把戴面紗的中東女性和穿比基尼的西方女性圖片并置在一起,探討哪類女性是真正獲得解放的。還有網(wǎng)頁記錄了一位留學在加拿大的中東女孩對此的經(jīng)歷。教師把這些文章鏈接到課程網(wǎng)站后,要求學生圍繞“戴面紗,束縛還是自由”這一問題,從中東女性自身、伊斯蘭信仰、西方輿論等角度,歸納各派觀點和理由。

(二)在論壇上發(fā)表批判性觀點

以小組為單位,把批判閱讀中歸納的各派觀點整理好后發(fā)到課程網(wǎng)站論壇上,教師給出反饋意見。在此基礎上,學生提出自己對該問題的看法,相互跟帖討論。有學生提出了較為精辟的觀點,如“一些歐洲女性穿著暴露,大有迎合男性之嫌;戴面紗端莊穩(wěn)重,男性不易以貌取人,這才是真正的自由?!庇秩纾拔鞣降膵D女解放反而使女性淪為了經(jīng)濟和社會制度的奴隸”等等。

四、轉(zhuǎn)化實踐

轉(zhuǎn)化實踐是以上三個過程的結(jié)果,是指學生將其從情境實踐、明確指導和批判性架構(gòu)中學到的知識和能力運用到不同的語境中,使得到的知識和經(jīng)歷固化。典型的轉(zhuǎn)化實踐形式有劇本改編和表演、PPT演講、設計電子小報等。以課文“中東集市”為例,教師可布置基于模擬寫作的PPT演講這項轉(zhuǎn)化實踐任務。

(一)實地參觀,模擬寫作

教師布置小組自主合作任務,要求每組參觀一個當?shù)氐氖袌觯臄z記錄所見所聞,并提示學生關注多模態(tài)信息,如市場外觀和氣氛,貨攤的擺放順序,商品的顏色、質(zhì)地、形狀、聲音,買賣雙方討價還價時的言行舉止等。參觀結(jié)束后,組員分塊寫作,如一位組員描寫對市場的總體印象,另一位組員描寫具體的一個貨攤。之后,組員相互點評修改,整合成一篇小作文。

(二)制作PPT,課堂演示

各小組基于模擬作文,制作出多模態(tài)課件,派代表在課上演示,隨后進行組間提問互評。PPT制作和演講實踐時教師要提醒學生:PPT是一種多模態(tài)語類,要注意語言、顏色、字體、版面格式、圖像、圖表、音頻、視頻、演講者眼神、表情、動作等模態(tài)之間的協(xié)同,實現(xiàn)話語的再現(xiàn) (representation)、互動 (interaction)和構(gòu)圖 (composition)這三大元功能[8]17。

總之,高級英語教學中培養(yǎng)學生的多模態(tài)識讀能力是時代發(fā)展的需要,是深入理解語篇的需要,也是提高批判思維能力的需要。在多模態(tài)識讀教學內(nèi)容上,除上文分析的描寫文外,教師要指導學生識讀挖掘其它常見文體 (如新聞報道、學術論文、文獻紀錄片等)中的多模態(tài)資源,輔助學生構(gòu)建話語意義。在教學方法上,將傳統(tǒng)以講授為主的教學逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榫W(wǎng)絡環(huán)境下學生自主探究、合作學習的過程。需要說明的是,這并不是全盤否定了傳統(tǒng)的教學方法。事實上,一些傳統(tǒng)的教學方法如語篇分析教學法、圖示教學法和語法翻譯教學法都可以作為多模態(tài)識讀教學的合理補充,相得益彰,不斷提高教學效果。

[1]張德祿,王璐.多模態(tài)話語模態(tài)的協(xié)同及在外語教學中的體現(xiàn)[J].外語學刊,2010(2):97-102.

[2]朱永生.多元讀寫能力研究及其對我國教學改革的啟示[J].外語研究,2008(4):10-14.

[3]New London Group.A Pedagogy of Multiliteracies:Designing Social Futures[J].Harvard Educational Review,1996(1):60 -93.

[4]張漢熙.高級英語:第一冊[M].北京:外語教學與研究出版社,2010.

[5]張德祿.多模態(tài)學習能力培養(yǎng)模式探索[J].外語研究,2012(2):9-14.

[6]葛俊麗,羅曉燕.新媒介時代外語教學新視角——多元識讀教學法[J].外語界,2010(5):13-19.

[7]王慧萍.英語閱讀教學中多模態(tài)識讀能力的培養(yǎng)[J].外語界,2010(5):20-25,10.

[8]韋琴紅.論多模態(tài)話語的整體意義構(gòu)建——基于一個多模態(tài)媒體語篇的話語分析[J].天津外國語學院學報,2008(6):16-21.

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