李 鵬 石采平
中國共產(chǎn)黨是一個(gè)高度重視理論建設(shè)并具有高度理論自覺的馬克思主義政黨,以毛澤東、鄧小平、江澤民和胡錦濤等為代表的中國共產(chǎn)黨人在長期的革命和建設(shè)實(shí)踐中對(duì)什么是民主,如何實(shí)現(xiàn)民主,怎樣推進(jìn)建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義民主政治建設(shè)等進(jìn)行了深入細(xì)致的思考,發(fā)表了大量重要的理論成果,今天,我們系統(tǒng)梳理這些理論成果具有重要的理論和實(shí)踐意義。
“民主集中制”是我黨組織制度的核心,黨中央對(duì)于這一組織制度有著極高的評(píng)價(jià)。1926年中執(zhí)委三次擴(kuò)大會(huì)議關(guān)于“組織問題決議案”中高屋建瓴地提出:“組織工作的意義,絕不只是技術(shù)的,而是政治的。換言之,組織工作,即黨指揮群眾運(yùn)動(dòng)的樞紐。沒有好的組織,便不能指揮廣大的群眾運(yùn)動(dòng),運(yùn)用黨的政策;一個(gè)好的政策,是要有好的組織才能實(shí)現(xiàn)的?!薄?〕大革命時(shí)期,黨中央又指出:“蘇維埃的組織必須經(jīng)過群眾大會(huì)或代表會(huì)議選舉,絕對(duì)禁止由黨部指派式之組織?!薄?〕90余年漫漫長河,歷史時(shí)代雖然不同,但一代代中國共產(chǎn)黨人卻共同地從各自的歷史時(shí)代中認(rèn)識(shí)到了民主政治的重要意義。這些認(rèn)識(shí)對(duì)于建設(shè)有中國特色社會(huì)主義民主政治具有重要的價(jià)值。
在敵人嚴(yán)峻包圍的殘酷現(xiàn)實(shí)條件下,中央清醒地認(rèn)識(shí)到了“民主”之于保持革命隊(duì)伍團(tuán)結(jié)、保持黨對(duì)于工人階級(jí)等革命階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的重要意義。黨的六大決議案就嚴(yán)厲批判那種在對(duì)待工人階級(jí)、工人運(yùn)動(dòng)中的“命令主義”錯(cuò)誤傾向,并認(rèn)為這會(huì)使黨脫離群眾,同時(shí)還深刻地指出:“……以命令委派工會(huì)領(lǐng)袖或指導(dǎo)機(jī)關(guān),大半是單純的自上而下的工作方法。于是不去影響群眾的干部,以至于征求黨員及進(jìn)行職工運(yùn)動(dòng)時(shí),也采取工人某幾個(gè)領(lǐng)袖以影響其群眾的方法,于是真正的群眾工作,便受著非常之大的影響?!钪髁x之于爭取群眾是不能并存的”〔3〕。1928年中央通告第47號(hào)也指出:“在白色恐怖之下黨內(nèi)民主主義仍應(yīng)盡量的擴(kuò)大,一切黨的政策必須傳達(dá)到每個(gè)同志?!薄?〕井岡山時(shí)期,毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到了“民主”是增進(jìn)革命隊(duì)伍團(tuán)結(jié)的重要手段。毛澤東同志在《井岡山的斗爭》中指出“紅軍的物質(zhì)生活如此菲薄,戰(zhàn)斗如此頻繁,仍能維持不弊,除黨的作用外,就是靠實(shí)行軍隊(duì)內(nèi)的民主主義?!?“同樣一個(gè)兵,昨天在敵軍不勇敢,今天在紅軍很勇敢,就是民主主義的影響?!薄爸袊嗣癫坏枰裰髦髁x,軍隊(duì)也需要民主主義。軍隊(duì)內(nèi)的民主主義將是破壞封建雇傭軍隊(duì)的一個(gè)重要武器”〔5〕。上述論述,充分反映出毛澤東同志對(duì)“民主”重要意義的深刻理解和肯定。
抗戰(zhàn)烽火初起,毛澤東同志就指出:“而爭取政治上的民主自由,則為保證抗戰(zhàn)勝利的中心一環(huán)??箲?zhàn)需要全國的和平與團(tuán)結(jié),沒有民主自由,便不能鞏固已經(jīng)取得的和平,不能增強(qiáng)國內(nèi)的團(tuán)結(jié),抗戰(zhàn)需要人民的動(dòng)員,沒有民主自由,便無從進(jìn)行動(dòng)員……中國真正的堅(jiān)實(shí)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立及其任務(wù)的完成,沒有民主是不行的。”〔6〕在《為爭取千百萬群眾進(jìn)入抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線而斗爭》一文中,毛澤東同志提出:“歷史給予我們的革命任務(wù),中心的本質(zhì)的東西是爭取民主?!薄?〕
1945年7月,毛澤東同志在和黃炎培等人的談話中又將“民主”視為跳出“政怠宦成”、“人亡政息”周期律的重要法寶。標(biāo)志著黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)民主政治價(jià)值認(rèn)識(shí)的加深。
改革開放之初,萬象更新,開創(chuàng)新時(shí)代最重要的條件是解放思想,鄧小平同志講到:“民主是解放思想的重要條件,解放思想,開動(dòng)腦筋,一個(gè)十分重要的條件就是要真正實(shí)行無產(chǎn)階級(jí)的民主集中制?!薄?〕1986年9月-11月,鄧小平同志連續(xù)就政治體制改革問題發(fā)表重要講話,再次從“本體論”角度肯定了“政治民主”對(duì)“經(jīng)濟(jì)發(fā)展”的積極意義。江澤民同志也發(fā)表了許多關(guān)于“民主政治”的重要論述。黨的十五大、十六大政治報(bào)告都專題論述了民主政治建設(shè)的問題,并提出了“人民民主是社會(huì)主義的生命”等一系列重要論斷。
黨內(nèi)民主是黨的生命,這個(gè)問題中國共產(chǎn)黨很早就有清醒的認(rèn)識(shí)。黨的六大決議案指出:“如果不能堅(jiān)決地完全肅清這種命令主義,黨便不能成為有戰(zhàn)斗力的能指導(dǎo)群眾的黨?!薄?〕尤其難能可貴的是,即使在白色恐怖十分嚴(yán)峻的情況下,當(dāng)時(shí)的黨中央仍對(duì)此給予了高度的重視。1927年“4·12”事變發(fā)生后,黨組織遭受空前損失,然而就在此時(shí),中央?yún)s指出:“現(xiàn)在很嚴(yán)重的秘密時(shí)期固然不能實(shí)現(xiàn)完完全全的黨內(nèi)民主主義 (黨部機(jī)關(guān)自下至上選舉,重要問題由全黨黨員討論等等),但是就是在這種嚴(yán)重條件之下,引進(jìn)黨的下層群眾,使他們參加黨的一切工作與政策的決定,仍舊是非常重要的,應(yīng)當(dāng)比以前更加百倍的努力去實(shí)行?!薄?0〕六屆中執(zhí)委第二次全體會(huì)議在組織問題決議案中再次論述了這個(gè)問題,提出:“在目前黨內(nèi)無產(chǎn)階級(jí)基礎(chǔ)削弱的條件下,加以客觀上白色恐怖極其嚴(yán)重,黨內(nèi)民主化的執(zhí)行限度是應(yīng)當(dāng)有條件的。但這種條件絕不是妨害了黨內(nèi)正確的民主化生活,而是要更適合于秘密條件下的民主化,以加強(qiáng)黨內(nèi)政治生活,以鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)力量?!薄?1〕中共三大第一次黨章修正案第25條明確提出:“本黨一切會(huì)議均取決于多數(shù)”〔12〕。毛澤東同志早在1937年發(fā)表的《為爭取千百萬群眾進(jìn)入抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線而斗爭》一文中就指出:“要達(dá)到這種目的,黨內(nèi)的民主是必要的。” “用民主制的實(shí)行,發(fā)揮全黨的積極性。用發(fā)揮全黨的積極性,鍛煉出大批的干部,肅清宗派觀念的殘余,團(tuán)結(jié)全黨像鋼鐵一樣。”〔13〕
鄧小平同志同樣重視“黨內(nèi)民主”。他在黨的“八大”上所做的關(guān)于修改黨的章程的報(bào)告中就提出:“無論黨內(nèi)的監(jiān)督和黨外的監(jiān)督,其關(guān)鍵都在于發(fā)展黨和國家的民主生活?!薄昂苊黠@,個(gè)人決定重大問題,是同共產(chǎn)主義政黨的建黨原則相違背的,是必然要犯錯(cuò)誤的?!薄?4〕1962年2月,小平同志在擴(kuò)大的中央工作會(huì)議上指出:“沒有民主,就沒有集中統(tǒng)一,沒有集中統(tǒng)一,黨就沒有戰(zhàn)斗力?!挥性诿裰骰A(chǔ)上,在充分發(fā)揚(yáng)民主的基礎(chǔ)上,才能夠建立這樣一個(gè)統(tǒng)一的黨,有紀(jì)律的黨,有戰(zhàn)斗力的黨?!薄?5〕
江澤民同志同樣高度重視黨內(nèi)民主建設(shè),在黨的“十四大”報(bào)告中指出:“發(fā)展黨內(nèi)民主,充分發(fā)揮廣大黨員和各級(jí)黨組織的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,是黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的重要保證?!薄?6〕
在紀(jì)念建黨90周年的重要時(shí)刻,胡錦濤同志發(fā)表重要講話,從全局的高度對(duì)黨90年的發(fā)展歷程和今后肩負(fù)的歷史使命進(jìn)行了闡述。在這篇綱領(lǐng)性文件中,胡錦濤同志對(duì)“四大民主制度”進(jìn)行了層次劃分,鄭重提出了人民代表大會(huì)制度是我國的根本政治制度這一命題,并且將鞏固和完善“社會(huì)主義民主政治”視為我們必須“倍加珍惜、長期堅(jiān)持、不斷發(fā)展”的“中國特色社會(huì)主義道路”的重要組成部分。
人民代表大會(huì)制度是我國的根本政治制度的實(shí)質(zhì)就是中華人民共和國的一切權(quán)力來自人民。包括中國共產(chǎn)黨在內(nèi)的一切政黨及其領(lǐng)導(dǎo)人員、一切國家機(jī)關(guān)及其工作人員的行為都必須忠于人民意志、代表人民利益、自覺接受人民監(jiān)督。再次重申人民代表大會(huì)制度是根本政治制度,既是中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨政治本色的具體體現(xiàn),也是以胡錦濤同志為總書記的中央領(lǐng)導(dǎo)集體在探索如何使黨“拒腐防變”方面找到的一條重要“法寶”。根本政治制度不可動(dòng)搖、不能動(dòng)搖、必須堅(jiān)持。
1927年中央政治局會(huì)議通過的第三次黨章修正案第一次提出:黨部的指導(dǎo)原則為民主集中制。〔17〕“民主集中制”是中國共產(chǎn)黨一貫堅(jiān)持的基本原則,也是對(duì)“民主”和“集中”辯證關(guān)系的高度概括。1922年中共二大擬定的加入“共產(chǎn)國際”條件中就鮮明提出:“加入共產(chǎn)國際的黨,應(yīng)該是按照民主集中制的原則建立起來的?!薄?8〕中央在1928年關(guān)于組織工作的通告中就指出:“要盡可能地實(shí)行指導(dǎo)機(jī)關(guān)由代表大會(huì)或黨員大會(huì)選舉。但決不是要上級(jí)負(fù)責(zé)同志或每個(gè)黨員無理地攻擊上級(jí)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的同志,決不是要上級(jí)機(jī)關(guān)無權(quán)威,一切要解決于黨員群眾,決不是要造成黨中你攻擊我我攻擊你好像國民黨員相互關(guān)系的局面”〔19〕。同年,在關(guān)于白色恐怖下,黨組織的整頓、發(fā)展和秘密工作的指示中又強(qiáng)調(diào):“……同志必須遵守集中的原則,一切問題既經(jīng)黨部決定任何同志只有服從決議執(zhí)行工作,對(duì)于違反決議抗命不行的同志應(yīng)嚴(yán)格執(zhí)行紀(jì)律加以制裁?!薄?0〕井岡山時(shí)期,毛澤東同志對(duì)“極端民主化思想”進(jìn)行了更為系統(tǒng)的批判,在《和英國記者貝特蘭的談話》中,他說:“一方面,我們所要求的政府,必須是能夠真正代表民意的政府;這個(gè)政府一定要有全中國廣大人民群眾的支持和擁護(hù),人民也一定要能夠自由地去支持政府,和有一切機(jī)會(huì)去影響政府的政策。這就是民主制的意義。另一方面,行政權(quán)力的集中化是必要的;當(dāng)人民要求的政策一經(jīng)通過民意機(jī)關(guān)而交付與自己選舉的政府的時(shí)候,即由政府去執(zhí)行,只要執(zhí)行時(shí)不違背曾經(jīng)民意通過的方針,其執(zhí)行必能順利無阻。這就是民主集中制的意義。”〔21〕
鄧小平同志也多次強(qiáng)調(diào)要把民主和集中統(tǒng)一起來,既要克服分散主義又要克服過度集中主義。江澤民同志在紀(jì)念建黨七十八周年座談會(huì)上的講話中,他又再次提出要自覺堅(jiān)持黨的民主集中制。胡錦濤同志同樣強(qiáng)調(diào)“民主”和“集中”的統(tǒng)一,他指出:“黨內(nèi)民主是黨的生命,集中統(tǒng)一是黨的力量保證。必須堅(jiān)持民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合?!薄?2〕
對(duì)于其他國家創(chuàng)造的民主經(jīng)驗(yàn),我們黨是抱有吸收借鑒的態(tài)度的。1944年7月4日《解放日?qǐng)?bào)》發(fā)表的社論中就這樣寫道:“馬克思、恩格斯、列寧、斯大林,這些社會(huì)主義的偉大思想家和行動(dòng)家,對(duì)于美國的戰(zhàn)斗民主主義及其在實(shí)際史上的進(jìn)步作用,從來都是給予最高評(píng)價(jià)的?!边@篇社論直截了當(dāng)?shù)靥岢?“民主的美國已經(jīng)有了他的同伴,孫中山的事業(yè)已經(jīng)有了他的繼承者,這就是中國共產(chǎn)黨和其他民主的勢力?!鄙缯撟詈蟾吆艨谔?hào):“7月4日萬歲!民主的美國萬歲!”〔23〕1945年4月13日《新華日?qǐng)?bào)》以《紀(jì)念杰斐遜先生》為題發(fā)表社論,指出:“人有天賦的人權(quán),人的自由與尊嚴(yán),不該為不公正勢力所侵犯和褻瀆。人民是政府的主人而不是奴隸……這從十八世紀(jì)以來,應(yīng)該早已經(jīng)是全人類所共知公認(rèn)的常識(shí)。”〔24〕
與此同時(shí),黨的領(lǐng)導(dǎo)人也一再強(qiáng)調(diào)要走自己的道路,1987年鄧小平同志在會(huì)見孟加拉總統(tǒng)艾爾沙德時(shí)指出:“西方民主那一套我們不能照抄照搬,中國的事情要根據(jù)自己的實(shí)際情況辦?!薄?5〕江澤民同志在紀(jì)念改革開放20周年大會(huì)上的講話指出:“任何一種民主的本質(zhì)、內(nèi)容和形式,都是由本國的社會(huì)制度所決定的,并且都是隨著本國經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展而發(fā)展的?!薄?6〕
黨的領(lǐng)導(dǎo)人很早就注意到了培育民主文化的問題。在《井岡山的斗爭中》毛澤東同志指出:“縣、鄉(xiāng)、區(qū)各級(jí)民眾政權(quán)是普遍的組織了,但是名不副實(shí)。鄉(xiāng)、區(qū)兩級(jí)乃至縣一級(jí),政府的執(zhí)行委員會(huì),都是用一種群眾會(huì)選舉的。一哄而集的群眾會(huì),不能討論問題,不能使群眾得到政治訓(xùn)練,又最便于知識(shí)分子或投機(jī)分子的操縱……封建時(shí)代獨(dú)裁專斷的惡習(xí)慣深于群眾乃至一般黨員的頭腦中,一時(shí)掃除不凈,遇事貪圖便宜,不喜歡麻煩的民主制度”?!?7〕1944年12月1日,毛澤東同志在致謝覺哉同志的信中也明確提出“文化是精神的東西,它有助于政治民主”〔28〕。1941年4月,鄧小平同志在《黨與抗日民主政權(quán)》一文中指出:“假如說中國是一個(gè)半封建的缺乏民主的國家,則反映到黨內(nèi)的是共產(chǎn)黨員一般缺乏民主的習(xí)慣,缺乏民主的政治斗爭的常識(shí)與鍛煉?!?“隨著民主政治的開展,民主教育比任何時(shí)候還要迫切,無論在黨內(nèi)或在群眾中,過去這點(diǎn)都是極其不夠的。”〔29〕上個(gè)世紀(jì)80年代末、90年代初以來,江澤民同志針對(duì)社會(huì)上一部分同志對(duì)“自由、民主”的不正確認(rèn)識(shí)發(fā)表了大量講話,提出了“民主是具體的、相對(duì)的”等重要觀點(diǎn),也從另一方面對(duì)全社會(huì)樹立科學(xué)、正確的民主政治觀發(fā)揮了重要作用。
制度建設(shè)重在實(shí)踐,作為一項(xiàng)牽一發(fā)而動(dòng)全身的戰(zhàn)略性制度安排,突破口的選取至關(guān)重要。黨的三代領(lǐng)導(dǎo)核心在中國特色社會(huì)主義民主政治建設(shè)領(lǐng)域取得的重大理論貢獻(xiàn)之一就是找到了以黨內(nèi)民主帶動(dòng)人民民主的這一重要戰(zhàn)略突破口,從而系統(tǒng)地回答了如何推進(jìn)這一偉大實(shí)踐的時(shí)代課題。
黨的十六大報(bào)告指出:黨內(nèi)民主是黨的生命,對(duì)人民民主具有重要的示范和帶動(dòng)作用?!?0〕黨的十七大報(bào)告指出:要以擴(kuò)大黨內(nèi)民主帶動(dòng)人民民主,以增進(jìn)黨內(nèi)和諧促進(jìn)社會(huì)和諧?!?1〕黨的十七屆四中全會(huì)進(jìn)一步指出:堅(jiān)持以黨內(nèi)民主帶動(dòng)人民民主,以黨的堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)保證全國各族人民的大團(tuán)結(jié)?!?2〕“以黨內(nèi)民主帶動(dòng)人民民主”是歷史與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一。毛澤東同志、鄧小平同志雖然沒有明確提出這一命題,但他們各自也為這一理論的形成提供了思想基礎(chǔ)。毛澤東同志很早就注意到了長期的小生產(chǎn)家長制傳統(tǒng)對(duì)黨內(nèi)生活的影響,對(duì)黨內(nèi)民主和大眾民主觀念之間的互動(dòng)關(guān)系進(jìn)行了初步的思考,產(chǎn)生了通過黨內(nèi)民主來培養(yǎng)大眾民主習(xí)慣的萌芽。同時(shí),在革命戰(zhàn)爭年代,殘酷的斗爭環(huán)境,也促使毛澤東同志深刻地認(rèn)識(shí)到黨內(nèi)民主對(duì)于增進(jìn)革命隊(duì)伍團(tuán)結(jié),保持革命隊(duì)伍活力,擴(kuò)大共產(chǎn)黨影響等的重要作用。
鄧小平同志對(duì)黨內(nèi)民主和人民民主之間的關(guān)系做了進(jìn)一步的思考,這些思考在于:第一,他在黨的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人中,第一個(gè)鮮明地提出反對(duì)“以黨治國”,從而為最終形成“黨內(nèi)民主”與“人民民主”之間“帶動(dòng)”而不是“代替”的思想提供了寶貴基礎(chǔ)。他說:“‘以黨治國’的國民黨遺毒,是麻痹黨,腐化黨,破壞黨,使黨脫離群眾的最有效的辦法。我們反對(duì)國民黨以黨治國的一黨專政,我們尤要反對(duì)國民黨的遺毒傳播到我們黨內(nèi)來。”〔33〕其次,鄧小平同志在1980年代初提出的“堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則”的重要論斷,則為黨內(nèi)民主“帶動(dòng)”人民民主這一路徑選擇提供了直接的理論基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,辦好中國的事情關(guān)鍵在黨,建設(shè)有中國特色的民主政治需要黨的領(lǐng)導(dǎo),以黨內(nèi)民主帶動(dòng)人民民主,現(xiàn)實(shí)上可行,效果上明顯,既體現(xiàn)普世價(jià)值,又適應(yīng)中國國情。
黨的十八大報(bào)告指出:“社會(huì)主義協(xié)商民主是我國人民民主的重要形式?!眻?jiān)持協(xié)商民主和競爭選舉式民主同步發(fā)展是我們黨在推進(jìn)人民民主建設(shè)中確立的重要原則。鄧小平同志提出:“人民政協(xié)是鞏固和擴(kuò)大我國革命的愛國的統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要組織,也是我國政治體制中發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主和實(shí)行互相監(jiān)督的重要形式。”〔34〕1990年,江澤民同志指出:“人民政協(xié)在我國政治生活中具有不可替代的作用,它與人大、政協(xié)互為補(bǔ)充,相輔相成?!薄?5〕“參與權(quán)、表達(dá)權(quán)”和“選舉權(quán)”一樣都是人民民主權(quán)利的重要組成部分,建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義民主政治就必須要堅(jiān)持協(xié)商民主和選舉民主同步發(fā)展。
選舉固然是民主的基礎(chǔ),但我們也要清醒地看到,實(shí)現(xiàn)公正、公平的選舉對(duì)公民素質(zhì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平等都有著較高的要求,是一個(gè)必須要不斷追求但又不可能短期內(nèi)做到的目標(biāo),近年來,我們?cè)诨鶎用裰黝I(lǐng)域出現(xiàn)的種種制度內(nèi)卷化現(xiàn)象,如賄選、罷選等就是深刻的教訓(xùn)。發(fā)展社會(huì)主義協(xié)商民主,我們有著人民政協(xié)這一獨(dú)特的組織形式為保障,也有“以和為貴”的傳統(tǒng)觀念為支撐,還有政協(xié)委員相對(duì)素質(zhì)較高的有利條件,把協(xié)商民主和競爭選舉式民主結(jié)合起來,是立足現(xiàn)實(shí),在推進(jìn)民主政治建設(shè)中必須堅(jiān)持的重要原則。
90余年來,我們黨對(duì)民主政治建設(shè)進(jìn)行理論探索的又一重要成果就是基本確立了中國特色社會(huì)主義民主政治建設(shè)的奮斗目標(biāo)。這個(gè)目標(biāo)概括起來主要有三個(gè)方面:
第一,建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義民主政治是為了充分保障人民群眾各項(xiàng)權(quán)利。黨的十一屆三中全會(huì)后,鄧小平同志對(duì)此做過明確的闡述,他說:“政治上充分發(fā)揚(yáng)民主、保證全體人民真正享有通過各種有效形式管理國家,特別是管理基層地方政權(quán)和各項(xiàng)企業(yè)、事業(yè)的權(quán)力,享有各項(xiàng)公民權(quán)利……”〔36〕。以后小平同志又多次談到了權(quán)力下放的問題。黨的十三屆四中全會(huì)后,以江澤民同志為核心的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體,對(duì)于這個(gè)問題又有了新的認(rèn)識(shí),并進(jìn)一步認(rèn)為保障人民群眾的各項(xiàng)權(quán)利是社會(huì)主義民主制度的核心。1991年,他在慶祝建黨70周年大會(huì)上的講話中就指出:“在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,包括工人、農(nóng)民、知識(shí)分子在內(nèi)的全體人民作為主人管理自己的國家,享受廣泛的民主權(quán)利,這是我國社會(huì)主義民主的核心,也是同資本主義民主的本質(zhì)區(qū)別?!薄?7〕
第二,建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義民主政治是為了增強(qiáng)社會(huì)主義活力、解放社會(huì)主義生產(chǎn)力。民主政治建設(shè)是政治體制改革的一個(gè)重要組成部分,我們黨早在改革開放之初就認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)體制改革和政治體制改革二者之間是一個(gè)雙向互動(dòng),耦合互補(bǔ)的辯證關(guān)系,沒有政治體制改革,經(jīng)濟(jì)體制改革就難以持續(xù)深入,沒有經(jīng)濟(jì)體制改革,政治上層建筑的變遷就難以獲得堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),十一屆三中全會(huì)后,小平同志對(duì)此闡釋得非常透徹,他說:“現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)體制改革每前進(jìn)一步,都深深感到政治體制改革的必要性。不改革政治體制,就不能保障經(jīng)濟(jì)體制改革的成果,不能使經(jīng)濟(jì)體制改革繼續(xù)前進(jìn),就會(huì)阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展,阻礙四個(gè)現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)?!薄?8〕1986年下半年到1987年初,小平同志又先后3次對(duì)政治體制改革發(fā)表重要講話,其中都強(qiáng)調(diào)了政治體制改革是“發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力”的重要條件,尤其是在1987年3月,他在會(huì)見喀麥隆總統(tǒng)時(shí),更進(jìn)一步提出把“能否發(fā)展生產(chǎn)力”作為評(píng)價(jià)一個(gè)國家的政治體制的三條標(biāo)準(zhǔn)之一。黨的十三屆四中全會(huì)后,以江澤民同志為核心的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體“以人為本”從釋放社會(huì)活力的角度對(duì)這個(gè)問題又做了更為全面的論述,他說:“大力發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主,充分調(diào)動(dòng)廣大工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和各方面的積極性和創(chuàng)造性,以利于維護(hù)國家的穩(wěn)定和加強(qiáng)各族人民的大團(tuán)結(jié),以利于鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度,以利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力?!薄?9〕
第三,建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義民主政治是為了鞏固社會(huì)主義制度。鄧小平同志從“專政”和“民主”有機(jī)統(tǒng)一的角度闡述了“民主”對(duì)于鞏固社會(huì)主義制度的重要意義,他認(rèn)為人民民主和專政是分不開的,是統(tǒng)一的有機(jī)整體,“只有絕大多數(shù)人民享有高度的民主,才能夠?qū)O少數(shù)敵人實(shí)行有效的專政,只有對(duì)極少數(shù)敵人實(shí)行專政,才能夠充分保障絕大多數(shù)人民的民主權(quán)利”〔40〕。十三屆四中全會(huì)后,以江澤民同志為核心的新一屆黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體也始終堅(jiān)持認(rèn)為“政治體制改革的目的是完善社會(huì)主義政治制度?!辈?chuàng)造性地提出了“堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法辦事”三者缺一不可。
鑒古知今、繼往開來,黨對(duì)民主政治的理論和實(shí)踐探索具有十分重要的啟發(fā)意義,值得我們認(rèn)真總結(jié)。
第一,要增強(qiáng)贏得民主政治建設(shè)勝利的自信心。中國共產(chǎn)黨完全有能力領(lǐng)導(dǎo)民主政治建設(shè),這是90多年艱辛探索留給我們的寶貴結(jié)論,土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期、黨在白色恐怖的艱險(xiǎn)環(huán)境中,通過放手發(fā)動(dòng)工農(nóng),成立工農(nóng)蘇維埃,不僅成功地實(shí)現(xiàn)了紅色割據(jù),還在民眾中擴(kuò)大了影響,通過建立“士兵委員會(huì)”,著力建設(shè)軍事民主,創(chuàng)造了劣勢裝備打敗優(yōu)勢裝備,以少勝多、以弱勝強(qiáng)的軍事奇跡;抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,敵后根據(jù)地的民主政權(quán)建設(shè),不僅鞏固了黨的領(lǐng)導(dǎo),壯大了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,還為黨最終領(lǐng)導(dǎo)人民建立新中國奠定了堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)、社會(huì)基礎(chǔ)。解放戰(zhàn)爭時(shí)期,“民主”“自由”始終是黨凝聚人心、爭取支持,奪取勝利的理念旗幟。建國以后,雖然我們走過這樣那樣的彎路,但總體上講,人民的各項(xiàng)民主權(quán)利逐步得到更好實(shí)現(xiàn),依法治國方略逐步得到貫徹落實(shí),黨和國家領(lǐng)導(dǎo)體制日趨科學(xué),公民民主素養(yǎng)不斷提高,基層民主實(shí)踐有序開展,中國特色社會(huì)主義民主政治建設(shè)大幕開啟、方興未艾、充滿希望?;仡欬h領(lǐng)導(dǎo)民主政治建設(shè)的歷史,鐵錚錚的事實(shí)昭示我們共產(chǎn)黨完全有能力領(lǐng)導(dǎo)民主政治建設(shè),民主政治與市場經(jīng)濟(jì)一樣都不是西方資本主義國家的專有品,建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義偉大事業(yè)需要民主政治的制度支撐,而后者也會(huì)極大地推動(dòng)民族復(fù)興偉大事業(yè)的勝利實(shí)現(xiàn)。
第二,“頂層設(shè)計(jì)”與“頂層推進(jìn)”并重。推進(jìn)民主政治建設(shè)既要“頂層設(shè)計(jì)”更要“頂層推進(jìn)”。民主政治建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,如前所述,黨很早就意識(shí)到,如果沒有民主文化的培育發(fā)展,僅僅靠制度上的若干民主設(shè)計(jì)是行不通的,不僅如此,在制度實(shí)踐方面,過分強(qiáng)調(diào)“自下而上”,忽視頂層設(shè)計(jì)也是要出問題的。近年來,我們黨在領(lǐng)導(dǎo)中國特色社會(huì)主義民主政治建設(shè)方面取得了很大的成績,“公推直選”、“公推公選”、“黨務(wù)政務(wù)公開”等基層民主實(shí)踐蓬勃發(fā)展,但之所以在這些成績的背后也大量滋生了“拉票”、“賄選”、“老實(shí)人吃虧”等負(fù)面現(xiàn)象,就是因?yàn)檎w制度設(shè)計(jì)不完善,配套措施跟不上,制度連貫性不夠。因此,下一步,我們有必要按照十七屆四中全會(huì)提出的改革需要頂層設(shè)計(jì)的思路,著力從體制、機(jī)制方面推進(jìn)中國特色社會(huì)主義民主政治建設(shè)。
第三,深度挖掘馬列經(jīng)典作家民主政治建設(shè)理論,為中國特色社會(huì)主義民主政治建設(shè)提供正確而堅(jiān)實(shí)的理論指導(dǎo)。理論是實(shí)踐的先導(dǎo),我們必須主動(dòng)掌握民主政治建設(shè)的話語權(quán),把積極借鑒資本主義國家有益成果和保持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域、特別是民主政治建設(shè)領(lǐng)域的指導(dǎo)作用有機(jī)結(jié)合起來。
馬克思主義經(jīng)典作家作品中蘊(yùn)藏著十分豐富的民主政治建設(shè)理論,這一點(diǎn)在馬克思關(guān)于法蘭西內(nèi)戰(zhàn)的論述,恩格斯后期對(duì)工人階級(jí)運(yùn)用普選權(quán)作斗爭及列寧對(duì)戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義的反思等論述中都有著鮮明的體現(xiàn),我們一定要全面、準(zhǔn)確地理解經(jīng)典作家作品,本著對(duì)歷史、對(duì)人民、對(duì)社會(huì)主義事業(yè)、對(duì)人類解放高度負(fù)責(zé)的精神認(rèn)真挖掘經(jīng)典作家留給我們的理論遺產(chǎn),不斷在積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),形成具有中國特色的民主政治建設(shè)理論體系,開拓馬克思主義在民主政治建設(shè)理論的新境界。
第四,要把推動(dòng)民主政治建設(shè)與當(dāng)前最緊迫的工作任務(wù)結(jié)合起來,讓廣大黨員和人民群眾對(duì)民主政治建設(shè)的巨大功效看得清清楚楚,不斷增強(qiáng)民主政治建設(shè)的自信心。“民主”是手段更是目的,脫離時(shí)代的任務(wù),為民主而民主是極其錯(cuò)誤的。土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期,我們黨著力建設(shè)“軍事民主”,就是因?yàn)樵趪捕窢帢O其殘酷、我們黨的力量相對(duì)弱小的情況下,保持無產(chǎn)階級(jí)革命武裝的戰(zhàn)斗力就是黨各項(xiàng)工作的重中之重,事實(shí)證明,“軍事民主”確實(shí)為黨堅(jiān)持斗爭、保存實(shí)力提供了重要制度支撐;抗戰(zhàn)時(shí)期,我們黨著力建設(shè)“民主抗日政權(quán)”,因?yàn)槊鎸?duì)外寇入侵,深重的民族危機(jī)要求空前的民族大團(tuán)結(jié),共產(chǎn)黨只有在這一點(diǎn)表率才能贏得民心,擴(kuò)大影響,爭取主動(dòng);改革開放后,我們主要推動(dòng)了基層民主和法制建設(shè),因?yàn)榘殡S經(jīng)濟(jì)體制改革的深化,國家權(quán)力的上收必然帶來基層治理的薄弱,必須加快推進(jìn)基層民主才能及時(shí)彌補(bǔ)這一薄弱環(huán)節(jié),同時(shí),“十年文革”最大教訓(xùn)之一就是法制破壞,老百姓渴望依法治國,加快建設(shè)社會(huì)主義法治國家既是民主政治建設(shè)不可或缺的“兩翼”之一,又深刻地反映了老百姓的期待。
第五,“文化大革命”式的群眾運(yùn)動(dòng)絕不可取。“文化大革命”是黨和國家歷史上的一場深重災(zāi)難,它不是也不可能是任何意義上的歷史進(jìn)步。因此,雖然這場運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者曾想賦予它“大民主”的含義,但筆者仍然沒有把它放在第二節(jié)有關(guān)黨領(lǐng)導(dǎo)民主實(shí)踐的內(nèi)容中去加以闡述。但是,從另一方面講,文革的教訓(xùn)和啟示確是十分深刻的,它昭示著子孫后代,任何脫離法制的約束,肆意踐踏他人生命的行為都絕不能假以“民主”的外衣而被縱容;任何領(lǐng)導(dǎo)人的個(gè)人權(quán)威只要脫離了黨紀(jì)國法的約束就都完全可能走向極其可怕的異化,而給黨和國家的事業(yè)帶來災(zāi)難,“民主”必然意味著對(duì)領(lǐng)導(dǎo)人權(quán)力的有效監(jiān)管;任何幻想僅僅通過所謂的群眾的運(yùn)動(dòng)來立竿見影式地消除腐敗等社會(huì)陰暗面的舉措都不可能取得成功,“天下大亂達(dá)到天下大治”絕不是推進(jìn)民主政治發(fā)展的可行路徑。
〔1〕中央檔案館編.中共中央文件選集:第2卷〔M〕.北京:中央黨校出版社,1983.129.
〔2〕〔4〕〔19〕〔20〕中央檔案館編.中共中央文件選集:第4卷〔M〕.北京:中央黨校出版社,1983.69,106,17,106.
〔3〕〔9〕中央書記處編.六大以來黨內(nèi)秘密文件 (上)〔M〕.北京:人民出版社,1980.11,11.
〔5〕〔6〕〔7〕〔13〕〔27〕毛澤東選集:第1卷〔M〕.北京:人民出版社,1991.65,252,274,278,72.
〔8〕鄧小平文選:第2卷〔M〕.北京:人民出版社,1994.144.
〔10〕〔17〕中央檔案館編.中共中央文件選集:第3卷〔M〕.北京:中央黨校出版社,1983.385,124.
〔11〕中央檔案館編.中共中央文件選集:第5卷〔M〕.北京:中央黨校出版社,1983.237.
〔12〕〔18〕中央檔案館編.中共中央文件選集:第1卷〔M〕.北京:中央黨校出版社,1983.126,43.
〔14〕〔15〕〔29〕〔33〕鄧小平文選:第1卷〔M〕.北京:人民出版社,1994.215,229,307,12.
〔16〕江澤民文選:第3卷〔M〕.北京:人民出版社,2006.287.
〔21〕毛澤東選集:第2卷〔M〕.北京:人民出版社,1991.383.
〔22〕中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下黨的建設(shè)若干重大問題的決定〔M〕.人民出版社,2009.11.
〔23〕〔24〕李凌.毛澤東稱贊美國的民主和天賦人權(quán),炎黃春秋〔J〕.2010,(2).
〔25〕鄧小平文選:第3卷〔M〕.北京:人民出版社,1994.248.
〔26〕〔36〕〔38〕〔40〕江澤民文選:第2卷〔M〕.北京:人民出版社,2006.257,322,17,377.
〔28〕毛澤東書信選集〔M〕.北京:人民出版社,1983.248.
〔30〕江澤民.全面建設(shè)小康社會(huì),開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面〔M〕.人民出版社,2002.52.
〔31〕胡錦濤.高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟 為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗〔M〕.人民出版社,2007.51.
〔32〕中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下黨的建設(shè)若干重大問題的決定〔M〕.人民出版社,2009.11.
〔34〕鄧小平.鄧小平論統(tǒng)一戰(zhàn)線〔M〕.中央文獻(xiàn)出版社,1991.241-242.
〔35〕轉(zhuǎn)引自:黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人論人民政協(xié)〔EB/OL〕.百度文庫:http://wenku.baidu.com/view/86e7e749e518964bcf 847c0f.html(2012—11—19)
〔37〕〔39〕江澤民文選:第1卷〔M〕.北京:人民出版社,2006.156,357.