張春波　石璐璐

摘 要：“中國近現(xiàn)代史綱要”（以下簡稱“綱要”）課是高校思想政治理論課的重要組成部分，也是成人函授學(xué)員必修的公共課程之一。由于函授學(xué)員基礎(chǔ)知識薄弱，學(xué)習(xí)功利性強(qiáng)，加之“綱要”課自身理論性強(qiáng)等因素的影響，給“綱要”課教學(xué)帶來了一定的挑戰(zhàn)。要通過教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程、教學(xué)手段等的革新，實現(xiàn)“綱要”課的教學(xué)目的，完成教學(xué)任務(wù)。

關(guān)鍵詞：函授；“中國近現(xiàn)代史綱要”；教學(xué)方法

中圖分類號：G72 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）05-0208-02

終身學(xué)習(xí)已成為我國社會發(fā)展必然要求，成人函授教育是我國終身教育的形式之一，它是沒能參加全日制高等教育學(xué)習(xí)人員的主要求學(xué)途徑。函授學(xué)員多為學(xué)歷和專業(yè)知識而來，對理論性強(qiáng)的思想政治理論課缺乏應(yīng)有的學(xué)習(xí)興趣，“綱要”課作為思想政治理論課的組成部分之一，也面臨著同樣的問題。然而思想政治理論課一直是我國思想教育的主陣地，也是函授學(xué)員的必修課程，如何更好發(fā)揮思想政治理論課的育人功能，從而提高成人函授學(xué)員的政治素質(zhì)和思想覺悟，是所有任課教師應(yīng)思考的問題。“綱要”課中鮮活的歷史人物、生動的歷史事件和故事以及豐富的知識體系，應(yīng)該成為學(xué)員喜聞樂見的課程。

一、函授的現(xiàn)狀及“綱要”課教學(xué)所遇到的困境

成人函授學(xué)員基礎(chǔ)知識普遍薄弱，對知識渴求度高。隨著社會的發(fā)展，知識改變命運(yùn)已成為共識，對人員素質(zhì)的要求也越來越高，在這種情況下全日制教育已無法單獨(dú)完成教育的使命，因此眾多沒有參加過全日制教育的人員選擇函授作為提高知識能力的途徑。函授學(xué)員更多對學(xué)歷有著迫切的需求，由于職稱、薪資結(jié)構(gòu)等對學(xué)歷的要求，使得學(xué)員不得不在工作的同時走進(jìn)學(xué)校，希望能夠盡快地取得相應(yīng)專業(yè)的學(xué)歷，所以學(xué)習(xí)動機(jī)并不全是為知識而來，學(xué)習(xí)的積極性主動性不高，這就給教學(xué)工作帶來了極大的挑戰(zhàn)。同時函授學(xué)員由于其接觸社會較早，在成長的過程中對社會的感性認(rèn)識更為深刻，特別是對在工作中所遇到的困境有更多的感性體悟，加之由于長時間沒有相應(yīng)校紀(jì)校規(guī)的約束和校園文化氛圍的熏陶，尊師重道等觀念較差，使得這些長時間“閑散”慣的學(xué)員對課堂所講授的知識無法入耳，進(jìn)而也就很難入心、入腦。特別是在集中授課中，對于原理性、政治性相對較強(qiáng)的思想政治理論課，學(xué)員就更加難于靜下心來聽課，部分學(xué)員甚至由于工作的需要而缺課的現(xiàn)象極為嚴(yán)重。鑒于此，為了能較好地保證教學(xué)質(zhì)量，完成教學(xué)任務(wù)，實現(xiàn)教學(xué)目的，要求授課教師要因人而異，不斷探索相應(yīng)的教學(xué)手段和教學(xué)方法改革。

二、創(chuàng)新教學(xué)手段，完善“綱要”課的育人功能

思想政治理論課由于其理論性、政策性、方向性強(qiáng)，教學(xué)方法上多采用的是灌輸式講解，從而容易引起學(xué)生對課程的反感，而以史學(xué)知識為基礎(chǔ)的“綱要”課，由于學(xué)員經(jīng)歷了小、初、高階段對歷史的學(xué)習(xí)，有一定的基礎(chǔ)，所以在講解“綱要”課時要堅持原則，保持方向性，完成教學(xué)目的；知識講解上要有度，堅持真實性；具體教學(xué)實踐中聯(lián)系學(xué)生個人成長環(huán)境，加強(qiáng)情境再現(xiàn)，增強(qiáng)實際體驗。

1.教學(xué)目標(biāo)上堅持授課方向性，聯(lián)系世情、國情的發(fā)展大趨勢，確立“綱要”課地位

“綱要”課是堅持圍繞兩大歷史任務(wù)和四個歷史選擇為教學(xué)目標(biāo)的，在成人函授課中要以今天中國社會國情為基點，倒敘的進(jìn)行對比教育，明確“執(zhí)政之要，富民為本”的理念，極力避免單純的史學(xué)知識傳授，突破歷史課授課邏輯，突出“綱要”課為人的思想品德提升提供高雅素材的功能，特別是要懂得優(yōu)秀歷史人物為了民族的解放拋頭顱灑熱血，前仆后繼的奮斗精神，以及新時期那些大愛無疆典型人物都是社會發(fā)展和進(jìn)步脊梁的事實。課程講授中要對中國共產(chǎn)黨在中華民族解放和發(fā)展中的作用尤以重點強(qiáng)調(diào)，由于函授學(xué)員對社會有一定的了解，但缺乏理論層面的深度剖析，“綱要”課要利用史學(xué)知識肯定中國人民在這160年間的奮斗，堅定理想信念，做到真懂、真信進(jìn)而真學(xué)、真用，并以一種寬容、和煦的心態(tài)去看待今天中國社會發(fā)展中所遇到的問題，而不是否定。

2.教學(xué)內(nèi)容上突出重點，注重總結(jié)對比

成人函授課講解中要注重對比總結(jié)近代以來中國160年間各階級、階層是如何為實現(xiàn)中華民族的獨(dú)立和發(fā)展而奮斗的，從而明確歷史是怎樣選擇了無產(chǎn)階級和中國共產(chǎn)黨的。封建地主階級通過“開眼看世界”、洋務(wù)運(yùn)動、清末“新政”等進(jìn)行自我救贖；農(nóng)民階級以太平天國運(yùn)動、義和團(tuán)運(yùn)動為代表進(jìn)行舊式的農(nóng)民暴力抗?fàn)?，借以擺脫壓迫；資產(chǎn)階級通過改良、革命兩種方式進(jìn)行奮斗，希望建立一個資產(chǎn)階級的民主共和國。經(jīng)過前后80年的嘗試，以上三個階級通過向西方學(xué)、向傳統(tǒng)學(xué)的做法都失敗了，他們也無力擔(dān)負(fù)起“民族獨(dú)立，人民解放”的重任。在這種艱難險境中，所以以中國共產(chǎn)黨為代表的無產(chǎn)階級的出現(xiàn)是人民和歷史的選擇。同樣向蘇維埃俄國學(xué)習(xí)也是因為之前一直向西方資產(chǎn)階級國家學(xué)而沒有學(xué)通，才轉(zhuǎn)向蘇俄學(xué)習(xí)的，并通過蘇俄找到了馬克思主義。作為中國社會最革命的階級——無產(chǎn)階級適應(yīng)了這種歷史選擇，并不斷的成為中國新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)階級，而無產(chǎn)階級革命的目的是要建立一個無階級的社會，所以1949年新中國成立后無產(chǎn)階級還要為社會主義革命而努力，所以社會主義就成了以無產(chǎn)階級為代表的廣大人民群眾的歷史選擇。隨著“民族獨(dú)立，人民解放”這一歷史任務(wù)的完成，“國家富強(qiáng)，人民富?！钡囊缶统蔀榱藭r代的新要求，而改革開放的目的就是為了解放和發(fā)展生產(chǎn)力，并最終實現(xiàn)人民的共同富裕，所以人民選擇了能給他們帶來福祉的改革開放。通過對比新中國成立前后、改革開放前后，中國的巨大發(fā)展變化，進(jìn)一步名確“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”，“只有社會主義才能救中國”，“沒有改革開放就沒有人民富裕生活”的歷史事實。如此講解便突出了教學(xué)重點，明確了教學(xué)目的，能很好地完成教學(xué)任務(wù)，實現(xiàn)既定的教學(xué)目標(biāo)。

3.教學(xué)過程聯(lián)系現(xiàn)實生活，強(qiáng)調(diào)知識的真實性與趣味性相結(jié)合

成人函授學(xué)員有著生活和工作的閱歷，對社會的認(rèn)知程度相對較深，因此在授課的過程中切勿照本宣科，要結(jié)合現(xiàn)實生活，使學(xué)員認(rèn)識到學(xué)習(xí)“綱要”課的重要性。例如當(dāng)下熱播的《甄■傳》就很好地再現(xiàn)了清朝后宮斗爭的殘酷性，教師可以聯(lián)系此劇講解中國封建社會恰恰是在雍正時期達(dá)到了專制的頂峰，而后宮的斗爭恰是在這種嚴(yán)酷的專制制度之下應(yīng)運(yùn)而生的。為激發(fā)學(xué)生的興趣，可以把清朝選秀女制度，以及后宮從宮女、答應(yīng)、常在、嬪、妃、貴妃、皇貴妃、皇后，逐級升遷這種稱呼的變換進(jìn)行介紹，并將慈禧掌權(quán)過程加以引入，從而可以很好地再現(xiàn)清廷愚昧、腐敗、專制等現(xiàn)象。再聯(lián)系當(dāng)時西歐社會已進(jìn)入資產(chǎn)階級的民主時代，中西對比中國在制度上已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方，這樣就可以說明為什么我們會在近現(xiàn)代被列強(qiáng)欺辱。再如《百年情書》這樣的影片，通過林覺民慷慨就義，舍小家為大家的犧牲精神，講解革命黨人為追求大眾幸福而奮斗的獻(xiàn)身精神這樣的教學(xué)既能使學(xué)員了解真正的歷史，避免那些無聊的“穿越”劇胡編亂造、嘩眾取寵所帶來的知識上的混亂，更能引導(dǎo)學(xué)員以一種積極的心態(tài)和情緒去看待今天社會的發(fā)展變化。

4.教學(xué)手段上引入實踐教學(xué)，加強(qiáng)情境體驗

實踐課教學(xué)一直是思想政治理論課的一大薄弱環(huán)節(jié)，由于需要參加實踐的人數(shù)眾多，資金有限，如何在這種情況下，很好地進(jìn)行實踐活動，使學(xué)員真正認(rèn)識社會的發(fā)展變遷，特別是身邊的發(fā)展變遷，以此通過視覺的沖擊觸動心靈的震撼。成人函授課在實踐形式上可以充分利用學(xué)員的社會資源，組織實踐考察。他們多為一線工作者，通過交流、互訪的形式進(jìn)行實踐，既可以集體組織，參觀考察那些對經(jīng)費(fèi)需求較少的場所，又可學(xué)員自行組織，三五成群或自己獨(dú)立考察，以參觀者的身份去體會。在實踐場所的選擇上，可以參觀校園，對比學(xué)校發(fā)展變化，看教育事業(yè)的發(fā)展，也可以考察文物古跡，尋訪一座城市歷史發(fā)展的軌跡，更可以造訪新興企業(yè)或者新農(nóng)村等。在實踐作業(yè)內(nèi)容的布置上重點要突出學(xué)員自我感受，真正使學(xué)員認(rèn)識到社會的進(jìn)步，并總結(jié)出這種進(jìn)步的力量源泉以及自身所擔(dān)負(fù)的使命，這樣在通過充分聯(lián)系“綱要”課教學(xué)內(nèi)容基礎(chǔ)上的實踐教學(xué)可以使學(xué)員真正感受到該課程的魅力。

總之，在成人函授課中教師要明確“綱要”課是一門思想政治理論課，不能只擔(dān)當(dāng)歷史知識的宣講者，更要成為學(xué)員思想進(jìn)步的導(dǎo)向者，使函授學(xué)員能以科學(xué)的理論知識武裝頭腦，在工作中取得更大的成績，促進(jìn)個人的不斷進(jìn)步，進(jìn)而為社會發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

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