毛海波

摘 要：思想政治理論課把傳統(tǒng)考試方式作為檢驗學生的學習效果、督促學生學習的重要手段，在當前仍然是不可替代的。但我們一定要高度重視其中存在的問題并積極研究問題的解決。目前傳統(tǒng)考試方式中存在的抄襲、作弊等問題對學生的誠實信用品質(zhì)養(yǎng)成構成了極大的威脅。在分析現(xiàn)存問題的基礎上提出了具體的考試改革辦法，以提升大學生的誠信品質(zhì)。

關鍵詞：思想政治；大學生；考試；誠信

中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）05-0226-02

一、誠信教育是思想政治理論課的重要內(nèi)容

1.誠信及誠信教育的重要性

誠信是和諧社會的重要標志。胡錦濤指出：“我們所要建設的社會主義和諧社會，應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會?！焙椭C社會應該是一個誠信社會，從家庭、學校、政府、企業(yè)等社會組織到社會個體到社會生活的各個角落，誠信無處不在。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華民族精神的重要內(nèi)容。誠信是社會主義道德的基本規(guī)范，是公民道德建設的重點，是做人的基本道德準則。2011年中共中央關于印發(fā)的《公民道德建設實施綱要》中明確要求“在全社會大力倡導‘愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的基本道德規(guī)范”。同時，誠信也是對每一個從業(yè)者的基本職業(yè)道德要求，誠信還是社會主義民商法的重要的法律原則?？梢姡诎l(fā)展社會主義市場經(jīng)濟、構建社會主義和諧社會的歷史進程中，處處離不開誠實信用。孔子說：“人而無信，不知其可也”，（《論語·為政》）“民無信不立”。（《論語·顏淵》）孟子講：“誠者天之道也，思誠者人之道也”。（《孟子·離婁上》）誠信社會的構建離不開社會個體的誠信品德的塑造，而誠信品德的塑造過程就是社會個體接受教育的過程。

“教育是改善民生、促進社會和諧的重要途徑”同樣，誠信品德的養(yǎng)成也離不開教育，通過教育，使社會個體形成道德認知，產(chǎn)生道德意識和道德情感，并在行為上得以落實和體現(xiàn)，最終養(yǎng)成道德習慣和樹立起自己的道德信仰，使道德行為得到強化和鞏固。家庭、學校和社會是道德養(yǎng)成的外部教育因素，也是至關重要的因素。家庭教育在一個人誠信品德教育中發(fā)揮著無可替代的作用，它不僅是啟蒙教育，也會伴隨孩子的道德人格形成、成熟的整個時期，但家庭教育一般不是系統(tǒng)的教育，加之一些父母忽視“身教勝于言教”的道理，效果并不理想。學校教育是兒童期到青年期最重要的誠信教育形式，在學校教育的環(huán)境下，受教育者將接受較為系統(tǒng)的誠信教育，如果教育內(nèi)容設置合理，教育教學方法得當，其效果是最為理想的。社會教育是最為復雜的，其渠道多，形式靈活多樣，但受眾面不易把握，其效果也不易評估。因此，相對來說，學校道德教育我們要高度重視，其對誠信品德的養(yǎng)成尤為重要。

2.思想政治理論課是對大學生進行誠信教育的主渠道

從教育內(nèi)容看，《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課是對大學生直接進行誠信教育的課程。該門課程從社會主義和諧社會的構建、社會主義市場經(jīng)濟的健康發(fā)展、社會主義法治建設、處理人與人的關系、人的自我完善及人生價值的實現(xiàn)、遵守職業(yè)道德、樹立社會主義榮辱觀等多個層面，闡釋了誠信品德的重要性。

從教育形式看，課堂教學仍然是其主要的形式。課堂教學以集中授課的方式進行誠信教育，可以幫助學生全面、系統(tǒng)、深刻地認識到誠信對于執(zhí)政興國、社會文明、提升民族威望、經(jīng)濟發(fā)展、文化繁榮、個人成長的重要意義，進而自覺增強誠信意識，提升誠信品德。另外，為了提高思想政治理論課教學實效性，實踐教學形式近些年也備受關注。

從教學手段看，伴隨著科技進步、經(jīng)濟發(fā)展以及教育投入的不斷加大，教學手段日益豐富，呈現(xiàn)多樣化的趨勢。除了傳統(tǒng)的教學手段，現(xiàn)代化教學手段發(fā)展迅速，特別是多媒體教學普遍采用，學生可以通過多媒體很直觀的了解與教學內(nèi)容相關的文字圖片和視聽資料，大大提高了學生的學習興趣和教學效果。

從教育目的和教學效果看，誠信教育的目的在于感化學生，提升學生的誠信品質(zhì)，并在學習、生活中堅守誠信，做到言行一致，表里如一。教學效果好壞是通過教學目的的實現(xiàn)程度體現(xiàn)的，現(xiàn)實中大學生不誠信的現(xiàn)象還是普遍存在的，說明誠信教育的教學效果并不理想。

二、思想政治理論課考試對大學生誠信教育的不利影響

思想政治理論課考試的積極作用是多方面的，但考試環(huán)節(jié)單一和考試方法不當也會產(chǎn)生消極的影響。當前思想政治理論課考試不端行為，極大地削弱了誠信教育的效果。

考試中的不端行為主要有三種表現(xiàn)：一是期末閉卷考試作弊屢禁不止。其危害性不容小視，它不僅破壞了公平競爭，在作弊行為不能得到制止和懲罰的情況下，還會助長學生通過違規(guī)違紀獲取不當利益的投機心理，損害學生的人格健康，為其走入工作崗位后從事不法行為埋下隱患。二是論文的抄襲剽竊成為常態(tài)?？疾檎n的結(jié)課論文一般要求字數(shù)在3 000字左右，如果學生自己獨立完成，是必須要花費一定時間和精力的，不然難以按要求上交?；ヂ?lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，讓論文的抄襲剽竊或者變相抄襲剽竊變的輕而易舉，很多學生能夠輕車熟路地利用手機或電腦在互聯(lián)網(wǎng)上下載資料，然后經(jīng)過簡單修改或者東拼西湊，甚至個別學生不經(jīng)過修改，幾個小時就完成了一篇結(jié)課論文。而評卷教師雖然也想制止這種不道德不誠信的行為，但心有余而力不足。因為，就考試學生的人數(shù)來看，每個學期每個思政教師所教的學生人數(shù)少則幾百人多則近千人，這么多的論文想要逐一甄別基本上是不可能的。教師難以逐一甄別，就可能出現(xiàn)抄襲剽竊之作獲得高分的情況，于是又會變相助長抄襲剽竊之風，甚至是惡性循環(huán)。遵紀守法、明禮誠信、知榮明恥本來就是思想政治理論課的重要教學內(nèi)容，但學生們的表現(xiàn)讓人無言以對。三是對試卷中某些問題的回答存在不誠信的問題。轉(zhuǎn)型期社會的階層結(jié)構日趨復雜，學生成長環(huán)境、家教方式、父母社會地位、就業(yè)前景等等都存在一定差異，加之多元化社會思潮的沖擊，導致他們對某些問題的認識大相徑庭。形成不同的世界觀、人生觀和價值觀，甚至有些學生的“三觀”背離了馬克思主義。但是，在考試的時候，為了獲取高分或者為了考試及格，這些學生也會違心地回答問題。這如同很多落馬的官員，在任時把黨的先進理論掛在嘴邊，大會小會強調(diào)馬克思主義的重要性，但實際工作和生活中卻“以權謀私”、“腐化墮落”。目的動機不同，但性質(zhì)相似。

胡錦濤曾強調(diào)：“要把育人為本作為教育工作的根本要求……培養(yǎng)學生團結(jié)互助、誠實守信、遵紀守法、艱苦奮斗的良好品質(zhì)，樹立社會主義民主法治、自由平等、公平正義理念?！笨荚囍写嬖诘倪@些不端行為，對學生良好品質(zhì)的培養(yǎng)構成嚴重的威脅，也將對黨的事業(yè)構成巨大的潛在的威脅。

三、消除考試不端行為，加強誠信教育

1.消除期末閉卷考試作弊的問題

第一，變閉卷考試為開卷考試。這樣能夠變被動為主動，可以極大地降低學生的作弊幾率。但為了保證考試的促學功能，我們對答題時間和考試題型可以適當調(diào)整，督促學生認真復習和思考。例如，對于客觀試題縮短答題時間或增加題量，主觀題以材料分析為主，突出考查學生對理論知識的理解和運用，使死記硬背失去“用武之地”。

第二，適當縮減試卷成績所占期末總評成績的比例，增加學習過程、生活實踐和社會實踐的考核。給學生傳遞這樣的信息——即便筆試考的不理想，但在平時能夠表現(xiàn)良好，做到“知行統(tǒng)一”，成績?nèi)匀豢梢院细?。避免個別學生鋌而走險，違紀作弊。

第三，提升教師監(jiān)考意識，嚴格監(jiān)考，建立教師監(jiān)考的獎懲制度。一般來說，高校對教師的期末監(jiān)考都有明確要求，但是在監(jiān)督檢查方面往往做的不到位，導致監(jiān)考教師在監(jiān)考過程中寬嚴程度因人而異。我認為，“監(jiān)考必嚴、違紀必究”是對學生負責任的表現(xiàn)，也是對學生進行的“無言的教育”，相反，“監(jiān)考不嚴，違紀不究”，對違紀作弊行為的寬松、縱容是對“誠信的褻瀆”，更是對學生不負責的誤導。

第四，有條件的學校還可以通過電子監(jiān)控設備加強對考試的管理，加大對考試作弊的懲罰力度，增強學生遵紀守法意識。

2.解決考查課結(jié)課論文的抄襲剽竊問題

考查課的結(jié)課論文的抄襲與剽竊的危害性是顯而易見的，具體言之包括：助長了不良學術風氣；損害了知識產(chǎn)權法的權威；侵蝕了學生的誠信美德；強化了學生的投機心理；弱化了學生的創(chuàng)新精神等等。對于這種行為我們絕不能聽之任之。解決的辦法是。

第一，加強對學生的學術道德教育，強調(diào)遵守學術規(guī)范要求的重要性。

第二，由教師確定選題范圍，對抄襲剽竊的論文更容易識別，便于教師的監(jiān)督管理，也能增強對學生的約束力。

第三，要求學生查閱10至15篇相關論著并將主要觀點整理列出。強化學生進行比較閱讀，增強學生思維的全面性、敏銳性和深刻性，提升學生的創(chuàng)新能力。

第四，建立嚴格的懲罰制度并認真執(zhí)行。例如，對于抄襲剽竊者，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，考試成績計為零分，取消補考資格。只有制定并執(zhí)行嚴格的懲罰制度，讓抄襲剽竊者付出高昂違規(guī)代價，才能有效避免問題的出現(xiàn)。

3.避免學生回答問題時不誠信的現(xiàn)象

在回答某些問題是，學生想要獲取高分或者考試及格，需要“違心”作答，矛盾就會凸顯出來，而弄虛作假的品質(zhì)在這一過程中逐漸養(yǎng)成。鄧小平曾講到“我們?nèi)〉玫某删?，如果有一點經(jīng)驗的話，那就是這幾年來重申了毛澤東同志提倡的實事求是的原則?！睂嵤虑笫堑刂v，少數(shù)大學生對思想政治理論課的內(nèi)容是不認同的。對于這個問題我們不應該回避，而是要想辦法解決，有效實施教育和引導。“教育成效不應只看學生是否能準確填寫標準答案，更要看學生的學習能力、實踐能力、創(chuàng)新能力，看他們是否掌握了發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的關鍵能力，看他們是否具備了高度的社會責任感。”從考試角度，解決問題的關鍵的是要提高試題的設計水平，除了出一些要求學生掌握、了解的識記性的試題之外，應多出一些啟發(fā)式的問題。例如，考核有關人生觀的知識點，如果直接提出問題“為什么要樹立為人民服務的人生觀”就可能出現(xiàn)上述的矛盾，更好的設計是通過一個案例（如叢飛的事跡），讓學生談一談如何理解為人民服務的問題。

綜合上述，僅就誠信教育來講，思想政治理論課考試要盡量消除不利于誠信品德培養(yǎng)的因素，避免部分學生的行為走向了誠信品德的對立面，即欺騙。

參考文獻：

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