徐飛

在初中語(yǔ)文教學(xué)中，文言文既是教學(xué)的重點(diǎn)，也是教學(xué)的難點(diǎn)。記得以前每次上文言文時(shí)，學(xué)生留給我的表情總是一臉的無(wú)奈。大道理也講了不少，可就是沒(méi)多大的成效。經(jīng)過(guò)思索之后，我知道僅憑道理是不能說(shuō)服他們的，他們?nèi)狈Φ氖桥d趣和方法。那么怎樣才能調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)文言文的興趣，掌握好的學(xué)習(xí)方法呢？我嘗試從以下幾個(gè)方面著手：

一 讓誦讀點(diǎn)亮課堂

古人云：“讀書百遍，其義自見(jiàn)”、“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，這些話道出了讀的作用及其重要意義。而我們的教學(xué)偏偏將讀這一方法棄置一旁，安排的誦讀時(shí)間是少之又少，那些有限的朗讀也多為機(jī)械性的，結(jié)結(jié)巴巴，破句連連，不見(jiàn)美感。我覺(jué)得我們教師應(yīng)還課堂于學(xué)生，還時(shí)間于學(xué)生。

鑒于文言文字少意深，音單義廣，教師很有必要引導(dǎo)、示范，明確停頓、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、情感，學(xué)生在一定的感悟基礎(chǔ)上，才能更好地讀準(zhǔn)進(jìn)而領(lǐng)悟。因而第一遍誦讀我主張是教師范讀學(xué)生跟讀，繼而讓學(xué)生“入乎其內(nèi)”，“忘乎所以”。第二遍誦讀我主張學(xué)生自由誦讀。如入無(wú)人之境地誦讀，能多響亮就多響亮，搖頭晃腦地踱著方步盡情地誦讀，讀出抑揚(yáng)，讀出輕重，讀出舒緩，讀出情感，讀出境界，讀出文言文的原汁原味。第三遍我主張配樂(lè)誦讀。有古香古韻的樂(lè)曲背景下，學(xué)生自然能領(lǐng)悟其中的感情。這種無(wú)拘無(wú)束的誦讀根本目的就是調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀興趣，在動(dòng)口的同時(shí)也在動(dòng)腦，以讀帶動(dòng)理解，調(diào)動(dòng)感官的積極性的同時(shí)也在調(diào)動(dòng)思想器官投入到學(xué)習(xí)中，進(jìn)而把握課文基本內(nèi)容，培養(yǎng)文言文語(yǔ)感，陶冶情操。最后以誦讀比賽的形式進(jìn)一步刺激學(xué)生誦讀的積極性和好勝心。

二讓昨天走進(jìn)今天

現(xiàn)在學(xué)生的眼光很開(kāi)闊，他們接觸的信息量也相當(dāng)大，記得上《公輸》這篇課時(shí)正值伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)，課下他們對(duì)此十分關(guān)注。我開(kāi)始積極準(zhǔn)備課件，找好現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)與墨子思想的切入點(diǎn)，以拉近文言文學(xué)習(xí)與現(xiàn)代生活的距離，調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣。我是這樣導(dǎo)入的：“戰(zhàn)爭(zhēng)是文明的挫敗，戰(zhàn)爭(zhēng)是人類的災(zāi)難。戰(zhàn)爭(zhēng)使多少人妻離子散？又使多少家園變成廢墟？假如同學(xué)們是一名外交家，面對(duì)曾箭在弦上一觸即發(fā)的伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)，你能扶大廈于將傾，消戰(zhàn)爭(zhēng)于萌芽之中嗎？”同學(xué)們大多搖頭或者微笑表示不能，“但在我國(guó)古代，著名的思想家、墨家學(xué)派的開(kāi)創(chuàng)者墨子卻能夠以自己的大智大勇阻止了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，今天我們學(xué)習(xí)《公輸》。

在這節(jié)課的結(jié)尾我播放一段時(shí)事新聞進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生思考美國(guó)為什么敢于充當(dāng)世界警察，世界為什么眼睜睜的看著伊拉克人民陷于水深火熱之中而無(wú)能為力等問(wèn)題，學(xué)生很容易就理解：這一切的一切都與實(shí)力緊密相關(guān)。再聯(lián)系我國(guó)的歷史和現(xiàn)在，學(xué)生自然而然地意識(shí)到落后就要挨打，并萌生出為國(guó)之富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力。在此基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生掌握具體的字詞注釋、分析人物形象等問(wèn)題。是現(xiàn)代教育技術(shù)改變了古文的枯燥乏味，拉近了古文與現(xiàn)實(shí)的距離，我覺(jué)得學(xué)生是帶著興趣去鉆研去賞析的，不僅課堂氣氛活躍，而且效果也很好。

這節(jié)課讓我感觸頗深，文言文教學(xué)不能只局限于讀讀記記，不能單純?yōu)閼?yīng)付考試而機(jī)械學(xué)習(xí)。生活是豐富多彩的，抓住契機(jī)，適當(dāng)引導(dǎo)，拉近文言文與現(xiàn)代生活的距離，有機(jī)架起五彩的橋梁，讓學(xué)生與我國(guó)古賢先哲零距離接觸、品味欣賞我國(guó)燦爛文化的同時(shí)，引導(dǎo)他們?nèi)ニ伎?、去表達(dá)我們現(xiàn)在的生活，會(huì)收到事半功倍的效果。

三 讓活動(dòng)激發(fā)興趣

文言文教學(xué)一向費(fèi)時(shí)費(fèi)力，而在檢查學(xué)習(xí)效果時(shí)又往往不盡人意，對(duì)此我深感苦惱。一次偶然的機(jī)會(huì)，我看到中央電視臺(tái)《傳奇故事》這個(gè)欄目，那些形象的小故事讓人過(guò)目難忘，觀后我深受啟發(fā)：這不正是形象大于理性的體現(xiàn)嗎？因而我把它用于教學(xué)中，嘗試著把抽象的枯燥講解融于直觀的故事演繹中，加深學(xué)生的印象，以期達(dá)到更好的記憶效果。

《孫權(quán)勸學(xué)》一文以對(duì)話為主，很適合表演，我于是敲定了角色，把全班分四個(gè)小組來(lái)表演：第一輪：用現(xiàn)代漢語(yǔ)來(lái)演繹這個(gè)故事，要把對(duì)人物的理解（包括他們的表情、心理、動(dòng)作）都想象出來(lái)。（共表演兩次。）

第二輪：用文言文句式來(lái)表演，注意人物的語(yǔ)氣。（共表演兩次。）在學(xué)生一輪一輪的表演中，可以看到他們對(duì)課文的理解，以便及時(shí)補(bǔ)充、學(xué)習(xí)。其中“結(jié)友而別”時(shí)，他們有的握手，有的作揖，有的鞠躬，引起大家陣陣的笑聲，至今猶在耳邊。笑聲中課就要結(jié)束了。我再次請(qǐng)同學(xué)們想一想：魯肅為什么要與呂蒙“結(jié)友”？這個(gè)故事給我們以怎樣的思索？有的同學(xué)說(shuō)：“讀書長(zhǎng)知識(shí)，有見(jiàn)識(shí)”；有的說(shuō)：“讀書可找到好朋友”；有的說(shuō)：“腹有詩(shī)書氣自華”……在同學(xué)們暢所欲言之后，我總結(jié)道：讀書學(xué)習(xí)在一個(gè)人的發(fā)展和完善中起重要的作用。英國(guó)哲學(xué)家培根說(shuō)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人思維精密，哲理使人思想深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯學(xué)使人善辯?！边@也是司馬光記述這個(gè)故事的目的所在。最后，在同學(xué)們充滿感情的朗朗齊讀聲中結(jié)束了課文。

通過(guò)這次教學(xué)活動(dòng)，我深刻地認(rèn)識(shí)到了“活動(dòng)”或者“游戲”在學(xué)習(xí)過(guò)程中的意義。它不僅可以讓他們牢固地記住這個(gè)故事，而且還激發(fā)了大多數(shù)同學(xué)學(xué)習(xí)文言文的興趣，調(diào)動(dòng)了他們學(xué)習(xí)文言文的積極性。還發(fā)現(xiàn)了他們好多除了學(xué)習(xí)知識(shí)以外的能力。我想，這樣的教學(xué)形式對(duì)于故事性較強(qiáng)，較形象的文言敘事短篇是一個(gè)很好的教學(xué)方法。。

四 讓學(xué)生展開(kāi)翅膀

愛(ài)因斯坦說(shuō)：“想象力比知識(shí)更為重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界的一切”。 國(guó)際劍聯(lián)主席豪克也對(duì)想象作過(guò)高度的評(píng)價(jià)：“幻想使具有社會(huì)本質(zhì)的人超越自身，在卡爾·馬克思看來(lái)，幻想有助于‘人性的豐富發(fā)展”。由此可見(jiàn)想象可以使人的心靈和精神世界發(fā)生翻天覆地的變化。那么在課堂上教師何不多讓學(xué)生插上想象的翅膀，。如《小石潭記》中的“青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”這句話描繪了一幅青蔥的樹(shù)木和翠綠的藤蔓覆蓋纏繞，搖動(dòng)連結(jié)，參差不齊，隨風(fēng)飄動(dòng)的畫面，組成一個(gè)綠色的網(wǎng)，點(diǎn)綴在小石潭的四周。學(xué)生展開(kāi)這樣的想像，定然會(huì)心曠神怡，其樂(lè)無(wú)窮，完全比讓學(xué)生死記硬背翻譯更受他們歡迎和有興趣。讓他們?nèi)グ肯柙谙胂笏_(kāi)啟的另一番天空呢。

《木蘭詩(shī)》時(shí)，學(xué)生對(duì)花木蘭替父從軍很感興趣。當(dāng)講到“可汗問(wèn)所欲，木蘭不用尚書郎；‘愿為千里足，送兒還故鄉(xiāng)時(shí)”，學(xué)生問(wèn)：“木蘭為什么要辭官還故鄉(xiāng)？在朝做官，為老百姓著想不是更有意義嗎？”一石激起千層浪，學(xué)生們你一言我一語(yǔ)地爭(zhēng)論起來(lái)?！肮糯幼悴怀鰬簦娓笍能姳疽咽侨f(wàn)不得已，花木蘭又怎能留在朝中做官呢？”又一同學(xué)說(shuō)：“怎么不可以，我就不信皇帝會(huì)治女英雄的罪！”“對(duì)，如果木蘭表明身份留在朝中做官，說(shuō)不定通過(guò)她的努力，在那個(gè)時(shí)期婦女就會(huì)解放，也不用忍受這么多年的屈辱了?！焙么竽懙囊粋€(gè)想象，學(xué)生們依然在爭(zhēng)論著，我沒(méi)有去爭(zhēng)論結(jié)果，但一個(gè)想象的開(kāi)放性的作業(yè)卻已形成，于是，我寫了以“假如花木蘭留朝做官”為題的訓(xùn)練題目，同學(xué)們進(jìn)入了更激烈的討論。

總之，文言文以趣激效的教學(xué)方法還有很多。但不管哪種方法，都應(yīng)著眼于激發(fā)學(xué)生的求知欲，提高文言文的有效教學(xué)效果。只要我們能針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況，在教學(xué)實(shí)踐中積極探索，對(duì)文言文的教學(xué)進(jìn)行科學(xué)的、人文的、有效的教學(xué)設(shè)計(jì)，就一定能在新課程改革中，在文言文有效教學(xué)方面邁出堅(jiān)定的步伐。

13941244669