閆歌
摘 要:《天鵝湖》是膾炙人口的芭蕾舞藝術,百年來經(jīng)久不衰。它使古典芭蕾的美學標準更加趨于完美,被世人公認為是最科學、最能表達人類思想感情的高雅藝術。它的成功不但因為19世紀俄國的 “古典芭蕾”有了一定的審美模式,而且因為有舞蹈家膾炙人口的舞段、高難度的舞蹈技巧和對人物性格的真摯表達,同時還有舞劇編劇蓋爾采爾、舞劇編導彼季帕.伊凡諾夫與舞劇音樂設計柴科夫斯基對舞劇的共同創(chuàng)新之元素。
關鍵詞:《天鵝湖》;古典芭蕾舞;俄國;賞析
一、芭蕾舞劇《天鵝湖》產(chǎn)生的背景
19世紀后半葉,古典芭蕾舞藝術在俄國達到了鼎盛時期,由于著名作曲家柴可夫斯基、著名編舞家伊凡諾夫以及巴甫洛娃、烏蘭諾娃等杰出、優(yōu)秀的舞蹈家們的表演.使芭蕾舞藝術取得了最高成就,其代表作為《天鵝湖》。
因為19世紀的俄國芭蕾舞藝術,無論從它的訓練體系來講、還是從表演體系來講,已遠遠超出了300年前的法國芭蕾舞體系,但是,法國皇家芭蕾舞院最先制定的芭蕾舞基訓規(guī)則仍然是俄國芭蕾的基礎,因此,人們把包括俄國在內(nèi)以前的300多年的芭蕾稱作“古典芭蕾”。
“古典芭蕾”有自己一套固定的審美模式,即“開、繃、直、立”?!伴_”是指男女演員的軀體如肩、胸、胯、膝、踝的關節(jié)向外打開,特別是兩腳外開一條線,形成180度,以此顯示人體線條的修長,顯示貴族氣質,保持舞姿造型上的平衡,完成高難度技巧?!翱嚒笔侵肝枵咴谖璧高M行中,始終繃直腿部、腳部,造成人體線條的修長?!爸薄庇袃蓪雍x:第一層是指舞者在舞蹈中保持挺拔的身軀;第二層是指無論舞蹈構圖還是舞姿造型都強調(diào)直線運行。“立”是指芭蕾舞藝術是直立式的,男性直立式地向空中跳躍、在空中旋轉,女性直立式地立起腳尖做各種舞姿造型?!傲ⅰ币搀w現(xiàn)了歐洲人的傳統(tǒng)思維模式,歐洲人自古以來就對天充滿無限向往。
《天鵝湖》是膾炙人口的芭蕾舞藝術,百年來久演不衰。這部舞劇以象征白天鵝的“主體動作”如一系列的雙臂像翅膀一樣上下?lián)]拍的動作,以及白天鵝單腿站立,另一腿屈膝,腳尖稍觸地面,頭歪向一肩,雙臂相連,反復做彎曲翅膀的動作。一腿彎曲又往后收縮完全像飛禽一般,顯得驚嚇而又典雅。……接下去雙臂徐徐打開,深深吸氣,在頭的上空劃個圓圈落下在身前交叉。兩臂稍稍屈肘,伸直手指,慢慢低頭,重新抬起,突然顫抖一下仿佛在抖落翅膀上的湖水的舞蹈形象和“四小天鵝舞”的舞蹈形象,如:“伴舞隊跑開構成一個半圓圈,四小天鵝雙臂相連放在身前,做出不大的打腳、小跳,然后像天鵝似地把頭從這一肩轉向那一肩,造成一種在水上漂游、戲水,時而鳧水、時而露出水面的印象。最后,她們整齊地揚起手臂,立腳尖,接著單腿跪地、雙臂抱胸,好像在躲藏?!薄岸滋禊Z”的舞蹈形象與“四小天鵝”的舞蹈形象,成為人們百看不厭、回味無窮的典型代表,使人不能不對柴可夫斯基的音樂魅力與伊凡諾夫的舞蹈設計產(chǎn)生出由衷的敬佩?!短禊Z湖》把古典芭蕾舞藝術推上了歷史的一個最高點,它所取得的輝煌成就,使古典芭蕾的美學標準更加完善,被世人公認為是最科學、最能表達人類思想感情的高雅藝術。
二、芭蕾舞劇《天鵝湖》賞析
雖然今天《天鵝湖》成為古典芭蕾的同義語,伸手全世界芭蕾藝術愛好者的青睞,但最早的《天鵝湖》版本并不成功,編導列津格爾為演員雙臂裝上沉重僵硬的翅膀來機械的模仿天鵝,并圖解了柴氏的音樂,使首演慘遭失敗。這使柴科夫斯基一度傷心而欲放棄舞劇音樂的創(chuàng)作。
直到1984年,為了紀念作曲家逝世1周年,伊凡諾夫為瑪利亞劇院重新排演了第二幕,結果大獲成功。在此鼓勵下彼季帕和伊凡諾夫才合作創(chuàng)作了《天鵝湖》全劇,使柴氏的音樂重獲新生。
在新版本中,彼季帕負責第1、3幕,伊凡諾夫負責第2、4幕。伊凡諾夫在正確理解了柴氏音樂的實質后,以變幻無窮的芭蕾舞姿和一些主導動作動機,例如:雙臂的揮拍,各種旋轉、跳躍等,創(chuàng)造性地變幻出天鵝的象征性動作,達到了神似而非準確的形似。他編導的《天鵝湖》的第二幕在交響化的探索上達到了相當?shù)母叨?,因具有相當完整的結構和精品性質的舞段,而常常單獨的演出。
王子在湖畔與公主一見鐘情,難以割舍。他們的雙人舞充滿了詩意和激情,如泣如訴,具有二重唱的性質。奧杰塔的孤獨哀傷通過柔和彎曲的翅膀動作,安靜沉思的阿拉貝斯克來體現(xiàn),腳尖輕觸地面則顯示了她敏感、豐富的內(nèi)心。群鵝的舞蹈則像和聲一般與主人公同喜同悲,具有極強的伴奏性和合唱性,加強了人物悲劇命運的沖擊力量。他們有時營造了舒緩、寧靜的環(huán)境氣氛,有時又戲劇性地外化了人物內(nèi)心的沖突和情感波動。例如他們在湖畔變換各種隊形,為了主人公尋找到了真愛而表達著自己的情感。
“四小天鵝舞”是二幕中膾炙人口的舞段,既表達了心聲又充滿情趣。她們時而又焦慮地揮拍手臂,環(huán)繞包圍著主人公,預示著即將到來的悲劇命運。
此外,舞劇中的插舞和展示型的舞段在劇中宮廷舞會中得到了較好地展示。彼季帕創(chuàng)作了精彩的“白衣新娘華爾茲”以及瑪祖卡和西班牙舞,伊凡諾夫則創(chuàng)作了威尼斯的塔蘭臺拉和匈牙利的恰爾達什。
隨著芭蕾舞的技巧高度發(fā)展,在女子的變奏中技巧炫示部分時,冒充白天鵝的黑天鵝奧吉莉婭展示了高難度的32個“揮鞭轉”。
可以說《天鵝湖》的雙人舞、群舞、插舞、獨舞都體現(xiàn)了古典芭蕾的經(jīng)典型,它完備了古典芭蕾的舞系構成,既舞徑、群舞、獨舞、雙人舞變奏,樹立了其經(jīng)典的規(guī)范性。
當無數(shù)的芭蕾舞迷癡狂于經(jīng)典的《天鵝湖》夢中,卻不一定察覺那天鵝湖邊的陰云、沉靜和涼意帶著一絲俄羅斯大地的影子,因為這個夢開始的地方就在俄羅斯。從柴科夫斯基寫下《天鵝湖》音樂的第一個音符開始,《天鵝湖》就注定了和俄羅斯永恒的不解之緣。在柴氏的音樂構思中,白天鵝分明就是純潔美麗的俄羅斯少女的化身,他把俄羅斯民族美好堅強的性格都融入了音樂中。而已芭蕾大師彼季帕為首的一批人鑄就了俄羅斯芭蕾的輝煌,俄羅斯這一片豐沃的藝術土壤讓他們托起了芭蕾的另一片天空?!短禊Z湖》《睡美人》《胡桃夾子》等不朽的傳世之作是源自意大利和法國的古典芭蕾最終在這里走向圓滿和完善。《天鵝湖》無疑是一道最耀眼的風景,代表著西方古典芭蕾的巔峰之作。
如果說早期浪漫主義芭蕾是沉沉夜里的如煙美夢,那么《天鵝湖》的美夢則蘇醒在了美好的清晨。在《吉賽爾》和《仙女》中,當懺悔的伯爵在吉賽爾的墓前黯然憑吊,當愚蠢的詹姆斯聽信了女巫的話而把仙女害死,浪漫與理想總是悲哀地離我們而去,只留下現(xiàn)實中無盡的惆悵。但在《天鵝湖》中,浪漫的理想世界最終沖破迷霧閃耀在現(xiàn)實的陽光中。王子與天鵝跨越界限的人鬼愛情散發(fā)出的人性光輝。在《天鵝湖》中是高尚純潔的愛情使奧杰塔變得更真實,使她的美更為高貴,這也是她產(chǎn)生廣泛的感染力所在。
作品塑造了奧杰塔(純潔)王子(正義),奧吉莉婭(誘惑),魔王(邪惡)的四組象征性的形象,構成一個“超越情感”的時代悲劇。美丑善惡交戰(zhàn)的永恒主題讓《天鵝湖》的愛情故事少了一分輕盈,多了一分凝重。《天鵝湖》如泣如訴的雙人舞讓人刻骨銘心。魔鬼變換各種面目企圖征服人間的真情,但最終惡魔的恐怖和魔女的誘惑都在愛情的堅強下崩潰。真、善、美與假、惡、丑的對決讓人間也有了天國的溫暖,《天鵝湖》把纏綿悱惻的愛情,生死別離的瞬間濃縮為永恒的符號性的形象,具有一種人性的悲劇力量。
三、結語
用忠貞不渝的愛去拯救生命、拯救靈魂的主題,使《天鵝湖》精神的意義與舞蹈的經(jīng)典地位達到了前所未有的完美結合。在《天鵝湖》中純真無邪的愛情使奧杰塔的人物形象變得更加栩栩如生,使她的美更為純潔無瑕,這也是她產(chǎn)生巨大的藝術感染力的源泉所在。在《天鵝湖》中我們可以感悟到音樂對舞蹈的輔助作用,可以說舞蹈與音樂相輔相成、共同締造了一個經(jīng)典的氣勢恢宏的舞蹈世界。