張敏

摘 要：在小學古詩詞教學中，怎樣培養(yǎng)學生的審美情趣呢？筆者認為：多氛圍啟發(fā)想象，感知美的畫面；多角度體會情感，領(lǐng)悟美的意境；多形式品析詞句，把握美的語言；啟發(fā)探求理趣，理解美的哲理；多策略鏈接拓展，積淀美的文化。

關(guān)鍵詞：小學古詩詞 教學 培養(yǎng)審美情趣

中圖分類號：G62 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9795（2013）03（c）-0119-01

新的課程標準明確指出：教讀古典詩詞，應(yīng)有意識地在積累、感悟和運用中提高學生的欣賞品位和審美情趣。這就要求教師在教讀古典詩詞時，必須指導(dǎo)學生在咀嚼、體會、感悟和創(chuàng)新上下功夫，放手讓學生自主誦讀，從整體上去感知詩詞的音樂美，讓他們自然而然地步入詩的意境，最終獲得思想的啟迪，達到積累祖國語言、提高審美情趣的目的。

1 多氛圍啟發(fā)想象，感知美的畫面

詩和畫雖然有某些共同的審美特征，但是，畫是視覺藝術(shù)，詩是語言藝術(shù)。畫是用線條、色彩、形體、構(gòu)圖等來表現(xiàn)的，具有直觀性；詩是用語言描述的“無形畫”，具有間接性。因此，教師在古詩詞教學中必須通過語言這個媒介，啟發(fā)學生去想象，才能使學生感受詩中的畫面美。如《小池》：“泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭?！痹娙酥塾谛〕?，抓住泉眼、樹陰、小荷、蜻蜓等景物的特點，用清新活潑的語言，描繪了一幅靜謐、溫馨而富于生機的“泉池小荷”圖。

如何啟發(fā)學生們的想象，讓學生感受古詩中的畫面美呢？第一，教師應(yīng)注意語言，語言要生動，形象，老師敘述生動的故事能讓學生感受到美麗的畫面。第二，教師要從生活當時提取有用素材。如《所見》：“牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。”老師可以讓學生想象自己的心情愉悅時放聲歌唱的快樂場景，生活中捉蜻蜓的感覺，使學生能出現(xiàn)詩中描繪的美好的畫面，讓學生感受詩中美好的畫面。第三，教師要善于引導(dǎo)學生通過多種感官去感受景物。第四，教師要善于運用幻燈、繪畫等輔助手段幫助學生感受詩中的畫面美，加深對詩的理解。

2 多角度體會情感，領(lǐng)悟美的意境

所謂意境，是指抒情性作品中所呈現(xiàn)的的那種情景交融、虛實相生的形象系統(tǒng)，及其所誘發(fā)和開拓的審美想象空間。正如古詩詞，詩人往往將自己的感情，愿望，希望賦予在對客觀事物的描述，使自然的東西一樣也有人的感情，從而創(chuàng)造是藝術(shù)領(lǐng)域的融合。怎樣指引學生體會并領(lǐng)悟古代詩詞中美的意境呢？詳細來說的話，有兩點是需要我們做到的：首先，在教學中，教師需要以情動之，教師在授課之時要自己先進入那種意境中，用自己的感情激發(fā)學生的感情，讓學生情感的脈搏得以奏響，與教師一起融入傷感或者快樂的情境里。這些都需要教師從動作，或者語言，或者表情上都要富于感情，切忌面無表情、無動于衷的一般講解。其次，教師在講解的過程當中，需要根據(jù)不同特點的詩詞，從具體的文字語言著手，啟發(fā)學生體會詩中所表達的感情。

3 多形式品析詞句，把握美的語言

古詩詞用詞非常精練，一字一詞都經(jīng)過作者的千錘百煉。電教媒體能克服時空限制，通過形、聲、光、色等形式，將抽象的語言文字轉(zhuǎn)化為直觀、形象、具體的視聽文字，這樣有利于學生抓住詩中的詩眼或者含義深刻的詞語，反復(fù)推敲、理解，體會語言文字的妙處。如《望廬山瀑布》“日照香爐生紫煙”中的“生”字用得十分絕妙，但僅憑教師口頭講解，學生始終難以體會，而運用錄像恰當?shù)亟鉀Q了這一難題。教學時，教師先提問：“生”字是什么意思？詩人為什么不用“升”而用“生”呢？緊接著引導(dǎo)學生帶著問題觀看錄像：畫面上，草木蔥蘢，蒼翠欲滴，危峰兀立，山巒疊嶂，而香爐峰此時正被煙霧籠罩，在陽光的照耀下，一團團紫煙不斷從山谷中升起，景象美不勝收。學生積極思考，觀察，很快從香爐峰云不斷上升的動態(tài)畫面感受“生命之美”，含有“產(chǎn)生”意味著香爐峰總是處于云霧繚繞之中。這樣，學生不僅理解了語言文字的表層意思，而且把握了語言文字的深層含義及其精練的美。

4 多啟發(fā)探求理趣，理解美的哲理

古詩詞固然以抒情見長，重在以情感人，但其藝術(shù)的魅力總是與思想的光輝水乳交融的，因而更能震撼人心，益人神智，令人久誦不厭。正是那些在理智上獨見機巧、給人以深刻啟示的詩詞，在鮮明生動的形象中蘊含著“理趣”，閃耀著真理與智慧之光，具有一種獨特的藝術(shù)力量。這就是詩詞中的哲理美。諸如“欲窮千里目，更上一層樓；野火燒不盡，春風吹又生；山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”……這些蘊含哲理的妙語佳句，是人類生活經(jīng)驗提煉的結(jié)晶，放射著自然辯證法的光芒，具有豐富的美感作用。教學這類古詩詞，對于詩詞中的哲理不宜生硬灌輸，而要引導(dǎo)學生展開聯(lián)想，在頭腦中再現(xiàn)藝術(shù)形象，借助形象領(lǐng)悟自然的規(guī)律、人生的真諦，獲得奮進的力量，喚起對“美”的追求。

5 多策略鏈接拓展，積淀美的文化

之所以說古詩詞和學生舉例遙遠，因為有大量的詩歌在當時特定的歷史背景下創(chuàng)造的，這就對學生的搜集和處理信息的能力是一個考驗。在學習詩歌之前要閱讀，收集大量的詩歌和相關(guān)的材料，為了更好的和更深入的了解。在這些一次次的積累中，學生的語言技能和理解的理解逐步厚重起來。一首古詩詞學完之后，就可以把更多知識做相關(guān)鏈接。如學完唐代詩人孟浩然的《春曉》：“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少？”以后，教師可以讓學生拓展學習蘇軾的《立春》詞，詞頗有趣味：“春牛春杖，無限春風來海上，便與春工，染得桃紅似肉紅。春幡春勝，一陣春風吹酒醒。不似天涯，卷起楊花似雪花?！比~中用了七個“春”字，首句都是從立春的習俗發(fā)端?！按号?、春杖、春幡、春勝”，都表示了春天來臨的氣息，勾畫出作者慕春惜春之感情。

又如學完《九月九日憶山東兄弟》和《游子吟》，教師引導(dǎo)：你是否還知道其他思鄉(xiāng)、思念的詩？以便進行拓展閱讀，打開課外閱讀的新視窗。當學生有一定量的積累，就可以跳出教材，進行組詩詞的教學，使學生對詩歌的品味一步一步提高，從而激發(fā)他們的學習欲望。

引導(dǎo)學生發(fā)現(xiàn)美，欣賞美，享受審美經(jīng)驗和揮灑才思的愉悅與幸福，這是學生和教師共同營造的大課堂，是最令人歡欣鼓舞的古詩詞教學的成功。