曾祥敏
摘要:隨著改革的不斷深入,小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué),如何走進(jìn)改革的前例是擺在教育工作者面前的一項(xiàng)緊迫任務(wù)。實(shí)施改革,不僅改變學(xué)生的學(xué)習(xí)生活,實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的根本轉(zhuǎn)變,而且改變教師的教育教學(xué)生活,實(shí)現(xiàn)教學(xué)觀念、教學(xué)行為的根本轉(zhuǎn)變。從學(xué)生實(shí)際出發(fā),以學(xué)生的需求為根本,以致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成和發(fā)展成為教師教學(xué)的主要方向。通過(guò)本人多年的切身教學(xué)實(shí)踐及對(duì)語(yǔ)文課程的全新認(rèn)識(shí)與理解,就小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)理論和措施進(jìn)行探討。
關(guān)鍵詞:優(yōu)化教學(xué) 探究性學(xué)習(xí) 體驗(yàn)
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方法的優(yōu)化極其重要,小學(xué)語(yǔ)文的教法既要多樣化,又要藝術(shù)化,教師要掌握好這門(mén)教學(xué)藝術(shù),充分體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的藝術(shù)性。讓學(xué)生容易接受知識(shí)和提出問(wèn)題并培養(yǎng)解決問(wèn)題的能力,從而提高教育教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量?,F(xiàn)階段在開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)優(yōu)化時(shí),不能脫離目前的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際環(huán)節(jié)。要在認(rèn)識(shí)目前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的現(xiàn)狀之后,才能有的放矢的進(jìn)行相應(yīng)語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)的雕琢和呈現(xiàn)。目前,小學(xué)仍然面臨著一定范圍內(nèi)的升學(xué)壓力,這樣使得學(xué)生的成績(jī)直接與教師的工作績(jī)效掛鉤,影響到教學(xué)方法的多樣化和藝術(shù)化進(jìn)程。所以,無(wú)論從客觀或主觀因素上來(lái)考察,這些都阻礙了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)的優(yōu)化。從而導(dǎo)致教師在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,注重突出知識(shí)點(diǎn)的講授,忽視了語(yǔ)文本身的內(nèi)在特征。受這些因素的制約,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)難以實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的要求。
為此,筆者在本文中擬從小學(xué)語(yǔ)文探究式和體驗(yàn)式學(xué)習(xí)兩個(gè)方面來(lái)探討優(yōu)化小學(xué)語(yǔ)文的途徑。
在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,探究性學(xué)習(xí)就要改變以往“教師講,學(xué)生聽(tīng)”的沉悶呆板的傳統(tǒng)的教學(xué)方法,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,改變以往以接受為主的學(xué)習(xí)方式。通過(guò)讓每個(gè)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí)、開(kāi)展課題研究。在研究中去應(yīng)用知識(shí)、解決問(wèn)題,從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
探究性學(xué)習(xí)是一種特殊的學(xué)習(xí)方式。它是教育觀、課程觀、教學(xué)觀的更新,是學(xué)習(xí)的革命。它的一個(gè)重要特征就是學(xué)生的全員參與和主動(dòng)參與,以培養(yǎng)學(xué)生的“發(fā)現(xiàn)”能力為目標(biāo),注重學(xué)習(xí)的過(guò)程,而非學(xué)習(xí)的結(jié)果。
小學(xué)生探究的本能和興趣是與生俱來(lái)的,學(xué)生可以按自己的興趣選擇和確定學(xué)習(xí)的內(nèi)容。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,尋求解決問(wèn)題的方法和途徑。親身實(shí)踐不僅掌握所學(xué)知識(shí),而且獲得探索的真切體驗(yàn)。從小學(xué)生生理心理特點(diǎn)來(lái)看,每個(gè)學(xué)生都有探究和創(chuàng)造的潛能,他們有能力對(duì)自己感興趣的東西進(jìn)行理解和解釋。他們還具有根據(jù)自己的研究計(jì)劃進(jìn)行自行研究的能力。開(kāi)展探究性教學(xué),就是要讓每個(gè)學(xué)生都主動(dòng)參與到課堂教學(xué)中,去獲取知識(shí)、發(fā)現(xiàn)知識(shí),用自己的思維方式自由的、開(kāi)放的去探究、去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造有關(guān)的知識(shí)。[4]
關(guān)注兒童的探索意識(shí)和參與精神,并以兒童的思想和觀點(diǎn)為解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性矛盾的主要突破口。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā),引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界,以兒童的自我體驗(yàn)為契機(jī),進(jìn)而引發(fā)兒童與課文表達(dá)的思想感情的共鳴。
例如:在教學(xué)《太陽(yáng)》一課時(shí),課前筆者安排學(xué)生查找相關(guān)的資料和進(jìn)行預(yù)習(xí),利用問(wèn)題來(lái)調(diào)動(dòng)全員學(xué)生的主動(dòng)參與。經(jīng)過(guò)這一環(huán)節(jié)后,學(xué)生在課堂上紛紛提出了問(wèn)題,如:“科學(xué)家怎么知道太陽(yáng)的溫度的呢?”“課題叫《太陽(yáng)》,為什么還用那么多文字寫(xiě)它與人類的關(guān)系呢?”……圍繞一個(gè)個(gè)問(wèn)題,我并不急于解答,而是抓住學(xué)生的求知欲,讓學(xué)生前后組成四人小組進(jìn)行學(xué)習(xí)談?wù)?。在彼此的交流中,課堂學(xué)習(xí)氣氛達(dá)到了高潮。接著,教師又讓組內(nèi)同學(xué)分別講解“水循環(huán)”、“煤炭的形成”、“風(fēng)的形成”的內(nèi)容,可以說(shuō),每個(gè)學(xué)生在課題小組中都擔(dān)當(dāng)了一部分研究的任務(wù),隨著研究的深入,參與程度的提高,他們對(duì)太陽(yáng)產(chǎn)生的興趣更濃厚了。在組內(nèi),一些知識(shí)面較廣的同學(xué)紛紛搶著把自己知道的有關(guān)太陽(yáng)的知識(shí)告訴大家,例如:太陽(yáng)風(fēng)是怎樣形成、什么是太陽(yáng)黑子等等。這樣一來(lái),有些落后的同學(xué),不但沒(méi)走神,反而激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)了他們的學(xué)習(xí)積極性。小組合作讓學(xué)生在自由的環(huán)境和氛圍中學(xué)習(xí)到了教材的知識(shí),同時(shí)這種探究式的學(xué)習(xí)方式,滿足了每個(gè)學(xué)生“影響力”和“歸屬”方面的情感要求。同時(shí)也讓學(xué)生有了個(gè)性發(fā)揮的空間和舞臺(tái)。
《新課標(biāo)》指出:“應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂(lè)趣?!痹谡Z(yǔ)文教學(xué)工作實(shí)踐交流中,“體驗(yàn)”是個(gè)高頻用詞和重要理念,語(yǔ)文教學(xué)中的體驗(yàn),是學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中與認(rèn)知發(fā)展相伴相隨的情感體驗(yàn),帶有強(qiáng)烈情感色彩的、活生生的、對(duì)于生命的價(jià)值與意義的感性把握。體驗(yàn)具有兩個(gè)特點(diǎn):一是親歷性?!罢Z(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程”,語(yǔ)文學(xué)習(xí)學(xué)生必須親歷親為。情感體驗(yàn)與語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程如影相隨。在學(xué)習(xí)語(yǔ)文過(guò)程中.使自己的心靈受到陶冶;二是個(gè)人性?!皩W(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”,伴隨語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程的情感體驗(yàn)也就是一種主體行為。在體驗(yàn)中,學(xué)生把自己擺進(jìn)去。聯(lián)想到自己相似的情感、熟悉的生活、自己所處的社會(huì)或所經(jīng)歷的時(shí)代,而有自己的獨(dú)特的感受,帶有強(qiáng)烈的主觀色彩。
當(dāng)然,情感體驗(yàn)不是憑空進(jìn)行或只在情感活動(dòng)中進(jìn)行,而是一個(gè)長(zhǎng)期的積累過(guò)程,要在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)二緯中進(jìn)行,只有“厚積”才能“薄發(fā)”。情感體驗(yàn)有情感的緯度,又有了認(rèn)知的參與。感悟、思考、理解后的體驗(yàn)才能深刻。宣傳心理學(xué)中“建議綜合運(yùn)用訴諸感性和訴諸理性的兩種方式”,值得語(yǔ)文教學(xué)借鑒。比如,一堂課的開(kāi)頭動(dòng)之以情,可以引起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣,并使他們?nèi)啃睦?、生理活躍化,這時(shí)合乎邏輯地逐一引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)教學(xué)內(nèi)容,同時(shí)在教學(xué)過(guò)程中。這樣學(xué)生隨著感悟、理解等認(rèn)知的發(fā)展所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)也就會(huì)逐步深入。
當(dāng)然,想讓“體驗(yàn)”式教學(xué)真正深入提升,平時(shí)的教學(xué)工作的中就應(yīng)該重視“語(yǔ)言積累、語(yǔ)感培養(yǎng)”這個(gè)問(wèn)題。積累語(yǔ)言對(duì)學(xué)好語(yǔ)文十分重要,沒(méi)有積累,談不上培養(yǎng)好的語(yǔ)感,也決不可能有真正的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力、更不能學(xué)好語(yǔ)文。在教學(xué)實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn),學(xué)生語(yǔ)言積累的薄弱成了他們語(yǔ)文知識(shí)能力的欠缺。沒(méi)有豐富的語(yǔ)言積累做“基礎(chǔ)”,那么方法和技能就成了“空中談”,學(xué)生語(yǔ)文能力的持續(xù)發(fā)展也就缺乏“后勁”,于是:語(yǔ)文課程改革任重而道遠(yuǎn),但我們有信心去探索,去總結(jié),去完善!
參考文獻(xiàn):
[1]《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)開(kāi)展探究性學(xué)習(xí)的探討》 姜柳華 《時(shí)代文學(xué)(下半月)》2008年第02期)
[2] 《閱讀教學(xué)中自主參與探究能力的培養(yǎng)》 林光輝 《陜西教育(教學(xué)版)》2009年第Z2期