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建國初期在知識分子中推進馬克思主義大眾化

2013-04-29 00:44:03仲遠風
理論觀察 2013年9期
關鍵詞:建國初期馬克思主義大眾化知識分子

仲遠風

[摘 要]新中國成立后,中國共產黨根據當時知識分子的不同的價值取向和政治傾向,采取多種有效的方式在知識分子中推進馬克思主義大眾化,這為我們當前進一步推進馬克思主義大眾化提供了經驗。

[關鍵詞]建國初期;知識分子;馬克思主義大眾化

[中圖分類號]K27[ [文獻標識碼] A [文章編號] 1009 — 2234(2013)09 — 0007 — 02

一、建國初期在知識分子中推進馬克思主義大眾化的原因

新中國的建立,為中國20世紀第二次歷史性巨變拉開了序幕。1949-1956年,我國通過三大改造,完成了由新民主主義向社會主義的轉變。思想是社會變革的先導,與此同時,在知識分子思想上完成了由非馬克思主義到馬克思主義的轉變。

(一)中國共產黨執(zhí)政地位的需求

“掌握思想領導是掌握一切領導的第一位”。把執(zhí)政黨的指導思想推廣為民眾的共同思想,使執(zhí)政黨的理念轉化為社會的共同意志,這對鞏固執(zhí)政地位具有極其重要的作用。在新中國成立后,推進馬克思主義大眾化,不僅是意識形態(tài)的問題,而且關系到新中國政權的鞏固和社會主義制度的建立。因此,中國共產黨要求“黨的當地的最高機關宣傳部,應領導出版部門的黨組”,以掌握對意識形態(tài)的主導權。黨中央通過有效清除馬克思主義普及的障礙,最大程度使廣大人民群眾認同馬克思主義。

(二)當時知識分子的思想狀況

建國初期的知識分子是一個復雜的社會群體,由于政治傾向、價值觀、社會責任意識和出身背景的不同,他們并沒有成為一個利益共同體。按照他們的政治傾向和價值觀,大致可分為三種:一、體制知識分子或者干部知識分子。他們來自于老解放區(qū),長期接受黨的教育和革命影響的革命知識分子,建國后,他們大都成為黨、政、軍和其他國家事業(yè)機關的領導;二、青年學生知識分子,主要是建國后的在校青年學生,處于思想觀念形成的重要時期;三、非體制知識分子。他們原是國統(tǒng)區(qū)的高級知識分子,長期受到封建思想、買辦思想和法西斯思想的毒害。建國初期,百業(yè)待興,急需廣大知識分子的參與和支持,因此把知識分子放在推進馬克思主義大眾化的首位。

二、建國初期在知識分子當中進行馬克思主義大眾化的途徑

作為國家建設重要組成部分的知識分子,在舊中國其思想不同程度地受到封建思想、買辦思想和法西斯思想的侵蝕,這與新中國欣欣向榮的建設事業(yè)不相適應的。因此,黨和國家根據不同知識分子的特點分別進行馬克思主義宣傳。

(一)對干部知識分子繼續(xù)推進馬克思主義大眾化

黨的干部知識分子大多來自于原解放區(qū),他們長期信仰馬克思主義、是共產主義先鋒戰(zhàn)士。但是,他們的理論水平不高,以及極少數人在資產階級糖衣炮彈的攻擊下墮落,“現在我們是搞建設,干部已成為決定性的因素”。因此,黨中央對他們進行進一步馬克思主義教育。

1.加強馬克思主義理論學習,提高理論水平。1950-1953,黨中央連續(xù)發(fā)布關于加強干部知識分子馬克思主義理論學習的文件《中共中央關于在職干部學習問題的通知》、《中共中央關于加強理論教育的決定(草案)》、《中國共產黨中央委員會關于一九五三—一九五四年干部理論教育的指示》等。學習的主要內容有:馬克思主義哲學、政治經濟學、科學社會主義、黨的歷史基礎理論的總稱、黨的學說和黨的建設等。黨中央希望通過這種方式,培養(yǎng)廣大干部知識分子自覺堅持唯物主義、抵制唯心主義。

2.通過整黨整風運動,提高思想覺悟。新中國成立后,極少數干部知識分子在資產階級糖衣炮彈下墮落,同時黨內也出現了脫離群眾的官僚主義傾向。因此,1950 年5 月1日,中共中央發(fā)布《關于在全黨全軍開展整風運動的指示》,其重點是干部作風,“整風的方式是閱讀某些指定的文件,總結工作,分析情況,開展批評和自我批評”。直到1954年,在這次整黨整風運動中組織干部系統(tǒng)學習列寧、斯大林、毛澤東關于黨建設的著作等內容,使所有干部明白黨員的標準,以此來嚴格要求自己,增強了全黨抵制資產階級思想的腐蝕的能力。

3.創(chuàng)建黨的教育機構,推動馬克思主義大眾化。建國后,從中央黨校到各區(qū)、省、市、縣,都創(chuàng)辦了同等級別的黨校,作為廣大干部知識分子提高馬克思主義理論水平的重要場所。1953年6月,中共中央政治局發(fā)布了《關于馬列學院的教學任務、組織機構、組織領導及黨務工作的報告》,以“學習理論、提高認識、聯(lián)系實際、改造思想”為教學方針。廣大黨政軍干部采取分批、分期輪訓的方式,進行學習。至1953年初,全國各地開辦的業(yè)余政治學校已有842所,在校學習的在職干部達43萬多人。通過學習,黨員干部反映“大大提高了政治思想覺悟和政策水平”,對于“確立勞動觀點和革命的人生觀世界觀”大有益處。

(二)對在校青年學生進行馬克思主義教育

1.設置以馬克思主義理論為主要內容的政治理論課程。建國初期,黨和政府逐步收回被國民黨、帝國主義勢力和國外教會勢力所控制的學校,“廢除反動課程(國民黨黨義、六法全書等)”、“添設馬列主義課程”。在1952 年10 月,教育部發(fā)出《關于全國高等學校馬克思列寧主義、毛澤東思想課程的指示》,明確規(guī)定開設“新民主主義論”、 “辯證唯物主義與歷史唯物主義”、 “政治經濟學”、“馬列主義基礎”等課程,以及設置研究生的思想理論課,這就使新中國的高等教育政治理論課初步系統(tǒng)化,有利于培養(yǎng)馬克思主義的信仰者。

2.提高教師的馬克思主義理論的水平。建國后,黨和政府把大學教師為作為知識分子思想改造的第一步,包括中小學教師在內的政治理論學習運動。1949 年全國教育工作會議把政治教育和思想改造當作新解放區(qū)學校工作的重點,并在全國掀起了政治學習的高潮。1951年9月,北京大學的校長馬寅初首先在北大教師中開展以學習馬列主義、毛澤東思想理論為主要內容的政治學習,并邀請周恩來總理到北大做動員報告。同月26 日,周恩來親自給京津20 所高校的3000余名教師作了《關于知識分子的改造問題》的報告。10月23 日,毛澤東在政協(xié)一屆三次會議的開幕詞中,高度評價了這一活動。北大的政治學習經驗被迅速推廣到全國各高等學校和知識分子中。

(三)對非體制知識分子進行思想改造

對于非體制知識分子,新中國成立后中共中央就提出要充分利用他們,“使他們?yōu)槲覈纳鐣髁x建設服務?!庇捎跉v史遺留原因,他們當中相當一部分存有小資產階級等非馬克思主義思想,因此對他們進行適當地思想教育,可以幫助他們樹立馬克思主義觀念和適應新社會的發(fā)展。

1.初步的理論學習。1949 年1 月北平和平解放后,北京的各大高校、科研院所等相繼平穩(wěn)過渡到新政權手中,中共開始有步驟、有系統(tǒng)地組織非體制知識分子進行初步的馬克思主義基本理論的學習。組織非體制知識分子學習馬克思主義理論的一種方式就是“辦各種訓練班,辦軍政大學、革命大學”。 1949 年2 月,華北人民革命大學在北平成立,同年10 月下旬至12 月初就招收了113 名學生。華東、西南、西北人民革命大學也紛紛成立,把民主人士、舊社會上層分子及知識分子為以改造的主要任務,對他們進行系統(tǒng)的馬克思主義基本理論教育,促進其思想改造。

2.與社會運動相結合。把理論學習與同參加革命實踐相結合,是建國初期對舊體制知識分子進行馬克思主義理論教育的一大特點。1951年3月30日,毛澤東指出:“除抗美援朝工作必須和各民主黨派、民主人士一起去做不必再說外,土改、鎮(zhèn)反兩項工作,也必須使各民主黨派、民主人士參加,越多越好?!痹诮M織知識分子參加這三大運動的過程中,不僅可以“打破在我們黨內存在著的關門主義和神秘主義”,而且使得舊體制知識分子“真正得到了學習機會,去掉了懷疑,和我黨更加靠攏,我黨也就更加主動了”。通過與這三大運動相結合,舊體制知識分子的情感和立場均發(fā)生深刻的變化,使他們逐漸認同馬克思主義世界觀。

3.批判舊思想,確立馬克思主義的唯物主義世界觀。為了清除封建思想和資產階級等落后思想,中國共產黨先后組織多次對非馬克思主義的思潮的批判:對電影《武訓傳》和陶行知的實用主義教育思想的批判;對俞平伯《紅樓夢》研究和胡適資產階級唯心思想的批判;對胡風文藝思想的批判等。在評判的同時,中共中央發(fā)布《關于宣傳唯物主義思想批判資產階級唯心主義思想的指示》,提出了在知識分子和廣大人民中宣傳辯證唯物主義和歷史唯物主義思想、批斗資產階級唯心主義思想的任務。通過正面對馬克思主義世界觀和方法論的學習和反面對舊的教育思想、唯心主義的學術思想和文藝思想的批判,使舊體制知識分子樹立起馬克思主義的世界觀和人生觀。

三、建國初期對知識分子進行馬克思主義大眾化的啟示

1949-1956年是新中國成立的關鍵期,同時也是中國共產黨掌握政權和鞏固政權的關鍵期。在這一時期,黨和政府對知識分子進行馬克思主義教育,對鞏固新政權、完成社會主義改造奠定了思想基礎。這一時期對知識分子進行馬克思主義大眾化的經驗,為當代推動馬克思主義大眾化具有重要啟示。

(一)堅持馬克思主義大眾化是我國建成小康社會的思想保障。實踐證明,建國初期在知識分子中推進馬克思主義大眾化,促進了我國社會主義革命事業(yè)和建設事業(yè)的發(fā)展。盡管經過60多年的宣傳和教育,馬克思主義已經被確立為我國的指導思想。但是,隨著國內外形勢的變化,我國馬克思主義的指導思想面臨著巨大的挑戰(zhàn)。國際上,西方資本主義國家并沒有放棄對我國的和平演變,而且方式更隱蔽。因此,我們需要用馬克思主義大眾化的最新成果去武裝群眾,才能增強馬克思主義的說服力和凝聚力,從而推動小康社會的建設。

(二)根據不同的對象,采取多樣性的方式。馬克思主義大眾化要取得比較好的效果,必須采取多樣性的方式,這樣才能適應不同文化程度、思想狀況和階級的需求。建國初期、黨的干部尤其是中高級干部,他們是革命和建設的骨干,肩負的責任重大,所以一直對他們理論學習。根據知識分子不同的思想狀況和政治立場,也采取了不同的理論教育和社會實踐教育的方式。與此同時,廣大的工農的文化水平低,而且他們又要忙于生產,黨和政府盡可能采取通俗易懂、喜聞樂見的方式,如座談會、電影等。新時期,我們應該汲取建國時期的經驗,采取盡可能與人們群眾文化水平相適應的的方式。

(三)推動馬克思主義大眾化要緊扣時代主題。不同時代具有不同的特征,馬克思主義大眾化也要有時代性和針對性,符合特定時代發(fā)展的需求。建國初期馬克思主義大眾化的目的是為恢復和發(fā)展生產,為社會主義建設提供思想上的準備,徹底清除封建主義、資本主義等落后的甚至反動的思想。目前,我們應該運用馬克思主義大眾化的成果統(tǒng)一民眾的思想,團結一切可以團結的力量為全面建成小康社會提供人力。

〔參 考 文 獻〕

〔1〕毛澤東選集〔M〕.北京:人民出版社,1993.

〔2〕鄧小平文選〔M〕.北京:人民出版社,1993.

〔3〕建國以來重要文獻選編〔M〕.北京:人民出版社,1992.

〔4〕陶東風.知識分子與社會轉型〔M 〕.開封:河南大學出版社,2004.

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