王平

中圖分類號：G852 文獻標識：A 文章編號：1009-9328（2013）09-000-01

摘要：武術(shù)，是一個永遠處在變化中的動態(tài)概念。在悠久的武術(shù)文化發(fā)展歷史中，也蘊含著豐富的武術(shù)哲學(xué)思想[2]。武術(shù)在幾千年的演變發(fā)展中，成為了我華夏兒女的驕傲，直至今日成為我們的國粹。千百年來武術(shù)融合了各家的思想以及地域的不同逐漸發(fā)展為多個流派。通過傳播武術(shù)文化內(nèi)涵，不僅加強了高校與社會的聯(lián)系，還加強了人與人之間的聯(lián)系，調(diào)節(jié)了大學(xué)生的心理，增進了身心健康，提高其綜合能力，培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀和人生觀。

關(guān)鍵詞：武術(shù)內(nèi)涵 武術(shù)教育 民族精神 哲學(xué)思

武術(shù)，其本質(zhì)是格斗，但卻包含了儒家、道家、墨家等各家的思想及各時期的文化內(nèi)涵，讓武術(shù)不單單是爭斗，更是一種育人育己的體育項目。作為一種將健身與育人完美結(jié)合在一起的體育項目，更應(yīng)該在高校中得到更好的培養(yǎng)和教育。在國家的重視下，各高校開展了武術(shù)選修課，但這種課程的開展主要是以健身為主，卻忽視了武術(shù)更深的內(nèi)涵，這樣長此以往必定會大大影響武術(shù)的傳承。高校是文化教育培養(yǎng)主要領(lǐng)地，大學(xué)生本身又具有很高的文化素養(yǎng)，更是中華民族文明繼承和發(fā)展的主力軍，所以我們要在高校中把武術(shù)的本質(zhì)與武術(shù)的文化內(nèi)涵結(jié)合起來進行教育培養(yǎng)，這樣才能有利于武術(shù)的傳承與發(fā)展。一、武術(shù)文化的相關(guān)概念、內(nèi)涵、特點。

（一）武術(shù)的概念

武術(shù)是以技擊動作為主要內(nèi)容，以套路和格斗運動形式，注重內(nèi)外兼修的中國傳統(tǒng)體育項目，是中國傳統(tǒng)文化的重要組部分。其武術(shù)以動作形態(tài)為主體，但其中包含了深厚的哲理、藝術(shù)及思想。武術(shù)由其具體動作形態(tài)，設(shè)計動作形態(tài)的內(nèi)在原則，以及支配這種內(nèi)在原則的三種要素組成。

（二）武術(shù)文化的特點

武術(shù)文化具有技擊性的特點，技擊性是武術(shù)的本質(zhì)屬性，也是構(gòu)成武術(shù)文化的核心要素，而千百年來對武術(shù)注入的文化與內(nèi)涵使武術(shù)有了思想，成為不僅僅是一種格斗技擊的打斗技能，更是一種有著思想的技擊藝術(shù)。武術(shù)之所以可以傳承至今，其合理性是武術(shù)又格斗的本質(zhì)，而思想文化與內(nèi)涵使武術(shù)流傳至今的靈魂，所以從武術(shù)的文化概念和內(nèi)涵可知，我們對武術(shù)的判斷不能僅從表面去看，而必須深入武術(shù)文化的內(nèi)涵。

二、武術(shù)文化內(nèi)涵對于武術(shù)發(fā)展的重要性

一提到中華民族，人們大多會想起武術(shù)這個項目，現(xiàn)在雖然國家正在進行重視，但卻單單只重視了武術(shù)的強身健體防身自衛(wèi)的功能，卻沒注重到到武術(shù)的文化內(nèi)涵。武術(shù)千百年的文化內(nèi)涵武德，在日韓得到了重視，如跆拳道，在跆拳道中最注重的就是禮義廉恥忠孝仁義，而發(fā)展至今我們卻忽略了這點，而且他們在跆拳道的規(guī)則，以及對抗競技中都有很好的表現(xiàn)方式，這是致使他們能上奧運的主要原因。武術(shù)可以強身，更可以育人，如詩仙李白，唐太宗李世民，以及我們的乾隆皇帝，都是文武兼修。武可修身，文可修心，但武更可以讓人身心得到更高的升華。武術(shù)的練習(xí)不僅僅是強身健體，防身自衛(wèi)，更多的是學(xué)習(xí)武術(shù)的內(nèi)涵，武術(shù)千百年來發(fā)展的歷程。在武術(shù)中我們可以修身修心，可以了解中國更多的傳統(tǒng)，道德，哲學(xué)，以及千百年來發(fā)展中各種武術(shù)家智慧的結(jié)晶。

三、結(jié)論與建議

（一）武術(shù)文化內(nèi)涵在高校的開展有利于武術(shù)文化的傳承，民族精神的弘揚

文化是民族的重要特征，也是構(gòu)成民族精神的核心，民族文化的傳承則是民族共同形成和發(fā)展的重要機制，民族精神是民族文化的核心、靈魂。對學(xué)生進行武術(shù)文化的教育，就是對武術(shù)文化的傳承，并且使青少年具有較強的民族精神意識、素養(yǎng)和平哥，使其能更好的繼承民族文化，傳承并弘揚民族精神。

（二）武術(shù)文化內(nèi)涵在高校的開展有利于提高高校學(xué)生人文素質(zhì)

武術(shù)在千百年來的風雨歷程中，涵容了中國傳統(tǒng)文化的各種成分和要素，滲透了中國傳統(tǒng)文化的精髓，他融合了古代哲學(xué)、陰陽說、儒家、道家思想等等，在武術(shù)的身上可以找到幾乎所有中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的烙印。武術(shù)作為高校重要的體育內(nèi)容，那么就更應(yīng)該對大學(xué)生進行傳統(tǒng)文化的教育，從而提高大學(xué)生人文素質(zhì)。

（三）高校對武術(shù)文化內(nèi)涵的教育培養(yǎng)有助于武術(shù)世界性的傳播和發(fā)展

高校，言外之意是一個高等教育的學(xué)府，是聚集了全國各地，甚至世界各地的高素質(zhì)人才，是文化教育的主陣地。高校是一個具有更高平臺，擁有更高素質(zhì)人才的地方，高校成為了與他校交流、全國交流、國際性交流的一個窗口，武術(shù)作為我國的一個獨有的特色項目，便成了高校中打交流開窗口的重要手段。因此高校中對武術(shù)文化的教育培養(yǎng)，更有助于武術(shù)在世界性的傳播和發(fā)展。

（四）將武術(shù)文化內(nèi)涵融入大學(xué)武術(shù)教育培養(yǎng)課程的措施

1.高等學(xué)校的武術(shù)課程是武術(shù)文化傳播的最好途徑，因為武術(shù)課程在很多高校已經(jīng)成為一門必修課，雖然很多同學(xué)在被迫上這門課程，但是可以再這個基礎(chǔ)上，來傳播武術(shù)的文化內(nèi)涵更好的提高高校學(xué)生的興趣，從而來弘揚民族傳統(tǒng)文化。

2.高校中的武術(shù)隊起到的是決定性的作用，在武術(shù)隊中，不乏技術(shù)很好的學(xué)生，這樣在實際的表演中，可以讓校園其他同學(xué)更客觀更近距離的對武術(shù)產(chǎn)生興趣。武術(shù)隊可以和武術(shù)協(xié)會相輔相成，在校外進行多方面的交流，一是技術(shù)交流，再者是武術(shù)文化內(nèi)涵的交流。這樣才能使得武術(shù)文化能在高校中更好的開展開來。

參考文獻：

[1] 張耀庭.中國武術(shù)史[M].人民體育出版社.1996.

[2] 李喬鳳杰.武術(shù)哲學(xué)[M].社會科學(xué)文獻出版社.2007.

[3] 郭玉成，李守培，體育強國視域下的武術(shù)發(fā)展方略[J].上海體育學(xué)院學(xué)報.2012.