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數(shù)學(xué)新課標(biāo)下學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)之我見

2013-04-29 21:53韓興元
科海故事博覽·科教論壇 2013年8期
關(guān)鍵詞:創(chuàng)新思維學(xué)習(xí)興趣創(chuàng)新能力

韓興元

[摘 要]:本文所說的創(chuàng)新教育是指在新課改教學(xué)過程中以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價(jià)值取向的教育實(shí)踐。學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是創(chuàng)新教育的核心。

[關(guān)鍵詞]:學(xué)習(xí)目的 學(xué)習(xí)興趣 創(chuàng)新思維 創(chuàng)新能力

當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)日新月異,知識(shí)經(jīng)濟(jì)已初見端倪。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的核心在于創(chuàng)新。“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。” 而就數(shù)學(xué)這一學(xué)科而言,它是基礎(chǔ)教育階段的一門主要課程,由于它自身的特點(diǎn):嚴(yán)密的系統(tǒng)和推理,運(yùn)算法則和運(yùn)算性質(zhì)的合理性,使它成為了全世界的通用語言,不需要翻譯,只要用數(shù)學(xué)、符號(hào)語言和圖形即可傳達(dá)我們的思想,達(dá)到交流的目的。如何在學(xué)數(shù)學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),值得廣大數(shù)學(xué)教育工作者深思。我以為創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)著重從以下幾個(gè)方面入手:

一、激活數(shù)學(xué)創(chuàng)新欲望

創(chuàng)新欲望是人類與生俱來的一種本能。創(chuàng)新人才都有一種追求普遍規(guī)律、樂于探索、愛好創(chuàng)新的欲望和需求。但學(xué)生的數(shù)學(xué)創(chuàng)新欲望最初只是一種朦朧的、潛藏的、無意識(shí)的本能,它沒有明確的、穩(wěn)定的指向,它需要教師在教學(xué)中來激活它,可以說,學(xué)生的數(shù)學(xué)創(chuàng)新欲望在很大程度上是數(shù)學(xué)教育的產(chǎn)物。它的強(qiáng)弱完全取決于后天所受的教育和熏陶。通過教師的正確引導(dǎo)和有效誘發(fā),學(xué)生的數(shù)學(xué)創(chuàng)新欲望會(huì)得到強(qiáng)化,創(chuàng)新本能會(huì)被逐漸激活,學(xué)生的數(shù)學(xué)創(chuàng)新活動(dòng)的行為指向也會(huì)更為鮮明、穩(wěn)定,其行為目的也更加確定突出。在強(qiáng)烈的數(shù)學(xué)創(chuàng)新欲望的支配下,才會(huì)有積極的創(chuàng)造性思維和堅(jiān)定的創(chuàng)造性實(shí)踐。從數(shù)學(xué)創(chuàng)新欲望的激活到強(qiáng)化的過程,我們不難發(fā)現(xiàn),數(shù)學(xué)教育在其中起著決定性的作用。教育是一把雙刃劍,它既可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性,也可以扼殺學(xué)生的創(chuàng)造性,作為數(shù)學(xué)教育,應(yīng)將學(xué)生創(chuàng)新欲望的激活作為培育創(chuàng)新意識(shí)的第一要義,在教學(xué)中要很好的保護(hù)并激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的求知欲、好奇心及學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考,不斷追求新知,發(fā)現(xiàn),提出,分析并創(chuàng)造性地解決問題,使數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成為再發(fā)現(xiàn)、再創(chuàng)造的過程?,F(xiàn)在的中學(xué)數(shù)學(xué)新教材中,在必學(xué)內(nèi)容中增加了實(shí)習(xí)作業(yè)和探究性活動(dòng),這為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)提供了一些機(jī)會(huì)。作為教師,應(yīng)該在教學(xué)中認(rèn)真實(shí)施,滿足學(xué)生參與探索的欲望和要求。通過實(shí)習(xí)作業(yè)和探究性活動(dòng),積極引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際,從數(shù)學(xué)角度對(duì)某些日常生活、生產(chǎn)和其他學(xué)科中出現(xiàn)的問題進(jìn)行研究,或者對(duì)某些數(shù)學(xué)問題進(jìn)行深入探討,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,充分體現(xiàn)學(xué)生的自主性,使他們的創(chuàng)造潛能與稟賦得到展現(xiàn),創(chuàng)新欲望和創(chuàng)新意識(shí)不斷得到強(qiáng)化。在實(shí)施創(chuàng)新教育的過程中,如果我們教師不能實(shí)現(xiàn)思想觀念轉(zhuǎn)變,教學(xué)觀念更新,不能從“為應(yīng)試而教”轉(zhuǎn)變到“為創(chuàng)新而教”,因循守舊,方法僵硬,搞“滿堂灌”,搞“一言堂”,缺乏民主,師生之間是一種不平等的人格關(guān)系,師生不能平等進(jìn)行交流,過分強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán),教師權(quán)威,其結(jié)果只能是壓抑學(xué)生的創(chuàng)新欲望,最終埋沒學(xué)生的創(chuàng)造天性。

二、激發(fā)數(shù)學(xué)創(chuàng)新情感

數(shù)學(xué)創(chuàng)新活動(dòng)不僅僅是激烈的智力活動(dòng),更是強(qiáng)烈的情感活動(dòng)。因此,要培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)創(chuàng)新意識(shí),就不能不重視學(xué)生數(shù)學(xué)創(chuàng)新情感的激發(fā)。數(shù)學(xué)創(chuàng)新過程絕非冷冰冰的智力活動(dòng)過程,缺乏生動(dòng)的、豐富的、充滿活力的情感因素,沒有火熱的創(chuàng)新情感動(dòng)力,數(shù)學(xué)創(chuàng)新活動(dòng)是無法展開的。從數(shù)學(xué)創(chuàng)新欲望的激活到數(shù)學(xué)創(chuàng)新意識(shí)的形成,整個(gè)過程無不蘊(yùn)藏著創(chuàng)造者的情感因素。事實(shí)上,中學(xué)生的情感世界十分豐富,正確誘導(dǎo),這些情感都可以作為創(chuàng)新的動(dòng)力源。作為教師,應(yīng)努力引導(dǎo)學(xué)生,使他們?cè)跀?shù)學(xué)創(chuàng)新情感的驅(qū)動(dòng)和感染下,充分發(fā)揮潛力,釋放創(chuàng)新激情。

(1)借助史料,介紹數(shù)學(xué)悠久、輝煌、曲折的發(fā)展史,可以幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心,培養(yǎng)唯物主義的世界觀,增加數(shù)學(xué)創(chuàng)新的勇氣和決心;介紹我國(guó)古今數(shù)學(xué)的偉大成就,我國(guó)和世界上著名數(shù)學(xué)家的事跡,可激發(fā)學(xué)生民族自尊心,培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義高尚情操,敬業(yè)獻(xiàn)身的精神。

(2)結(jié)合教材內(nèi)容,將現(xiàn)代數(shù)學(xué)發(fā)展的最新成果引入課堂,讓學(xué)生了解最新的數(shù)學(xué)知識(shí),了解數(shù)學(xué)的最新發(fā)展動(dòng)態(tài);介紹數(shù)學(xué)的廣泛應(yīng)用,讓學(xué)生了解,數(shù)學(xué)的足跡已經(jīng)遍及人類知識(shí)體系的全部領(lǐng)域。甚至進(jìn)入人文科學(xué)領(lǐng)域。當(dāng)代人文科學(xué)的數(shù)學(xué)化已成為大勢(shì)所趨,數(shù)學(xué)正悄然遍布我們身邊,極大的改變我們的生活方式 消除學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的神秘感,引發(fā)數(shù)學(xué)創(chuàng)新的激情。

(3)注重美育滲透。美感是一種力量,它給人以啟迪,它推動(dòng)人去創(chuàng)新,它給人以戰(zhàn)勝困難的勇氣和毅力。數(shù)學(xué)中蘊(yùn)藏著大量的美育因素,數(shù)學(xué)美的對(duì)稱與和諧,簡(jiǎn)單與明快,奇異與突變,嚴(yán)謹(jǐn)與統(tǒng)一,無不給人以美的享受、美的感染。只要結(jié)合教材,充分挖掘數(shù)學(xué)之美,引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)美、欣賞美和鑒賞美,數(shù)學(xué)美就會(huì)成為學(xué)生創(chuàng)新的驅(qū)動(dòng)力和催化劑。學(xué)生的創(chuàng)造性就會(huì)千姿百態(tài)的展現(xiàn)出來,數(shù)學(xué)創(chuàng)新意識(shí)也會(huì)在數(shù)學(xué)美的熏陶中“潛滋暗長(zhǎng)”。

(4)遵循成功激勵(lì)原則。每個(gè)學(xué)生都有成功的愿望和成功的需要,因此教師要有意創(chuàng)設(shè)成功的機(jī)遇,幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)成功,體驗(yàn)成功,從已有的成功中獲得激勵(lì),從而增強(qiáng)創(chuàng)新的動(dòng)機(jī)、熱情和信心。比如通過創(chuàng)設(shè)問題解決的情景,引導(dǎo)學(xué)生自己去“經(jīng)歷”一遍定理的發(fā)生、發(fā)展過程,歸納概括過程,體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的樂趣。

三、培養(yǎng)數(shù)學(xué)創(chuàng)新觀念

數(shù)學(xué)創(chuàng)新觀念較之?dāng)?shù)學(xué)創(chuàng)新欲望、數(shù)學(xué)創(chuàng)新情感,更趨于穩(wěn)定、持久。它一旦形成,就難以改變,就會(huì)穩(wěn)定、持久地影響創(chuàng)造者自身;是一種穩(wěn)定的、積極的創(chuàng)新心理傾向,它使數(shù)學(xué)創(chuàng)新內(nèi)化為創(chuàng)造者的一種需要,形成慣性,形成自然。可以說,數(shù)學(xué)創(chuàng)新觀念的確立,標(biāo)志著數(shù)學(xué)創(chuàng)新意識(shí)的形成。但數(shù)學(xué)創(chuàng)新觀念的確立,絕非一朝一夕就能完成,它是在數(shù)學(xué)教育的影響下,長(zhǎng)期積累,長(zhǎng)期滲透,在潛移默化中逐漸形成的。中學(xué)階段是培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)創(chuàng)新觀念的關(guān)鍵時(shí)期。中學(xué)生正處于智力發(fā)展的黃金時(shí)期,也是身心發(fā)展和世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的最重要時(shí)期。因此教師應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo)、因材施教,創(chuàng)設(shè)良好的教育條件,調(diào)動(dòng)各種積極因素,促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)創(chuàng)新觀念的形成。

(1) 鼓勵(lì)創(chuàng)新,形成敢于創(chuàng)新的氛圍

敢于創(chuàng)新,不怕失敗,是創(chuàng)新觀念的重要特征,也是創(chuàng)新欲望、創(chuàng)新情感發(fā)展的必然結(jié)果。要培養(yǎng)學(xué)生敢于創(chuàng)新的觀念和意識(shí),應(yīng)該有一個(gè)民主、和諧、自由的課堂氛圍,我們的課堂環(huán)境應(yīng)建立在平等和諧的師生關(guān)系上,師生之間能平等的研討問題,能自由地雙向交流,學(xué)生有自主參與的機(jī)會(huì),有獨(dú)立思維的空間,學(xué)生主體性能真正得到體現(xiàn)和充分發(fā)揮,教師能尊重、理解、寬容學(xué)生的思想、情感和行為方式,經(jīng)常給學(xué)生以關(guān)愛和贊美,給學(xué)生以成功的愉悅和體驗(yàn),鼓勵(lì)學(xué)生大膽探索和實(shí)踐,鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑、大膽猜想、大膽想象,勇于求新求異,從而使學(xué)生形成敢于創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新,以創(chuàng)新為榮的心理取向和價(jià)值取向。

(2) 倡導(dǎo)應(yīng)用,培養(yǎng)“用數(shù)學(xué)”的意識(shí)

中學(xué)數(shù)學(xué)教育的一個(gè)重要目的是培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題的能力。運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題,首先要從實(shí)際問題的具體情景出發(fā),經(jīng)過分析,抽象出恰當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)模型來,也就是通常所說的“數(shù)學(xué)建?!薄!敖!钡倪^程,實(shí)際就是一個(gè)探索創(chuàng)新的過程。在這一過程中,學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、用數(shù)學(xué)的意識(shí)能夠得到增強(qiáng)。誠(chéng)然,我們不能指望單靠數(shù)學(xué)教育來完成教會(huì)學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)解決實(shí)際問題的任務(wù),但是堅(jiān)持讓學(xué)生受到“數(shù)學(xué)建?!钡某醪接?xùn)練,久而久之,自覺應(yīng)用數(shù)學(xué),不斷創(chuàng)新就會(huì)深入人心,內(nèi)化為學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的一種需要,成為其實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要手段,逐漸形成觀念,形成意識(shí),這種觀念和意識(shí)的形成,將使學(xué)生受益終生,它可以使學(xué)生在將來的學(xué)習(xí)和生活中,能主動(dòng)運(yùn)用數(shù)學(xué)的思想和方法去觀察分析日常生活現(xiàn)象,去解決日常生活中的問題。

總之,創(chuàng)新教育是當(dāng)前乃至今后教改的重大課題。而數(shù)學(xué)創(chuàng)新思維的訓(xùn)練可以說是數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育的特殊性,也是我在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中的新路子。

參考文獻(xiàn):

[1] 沈麗萍.淺談中學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)和激發(fā)[J].才智,2009(21).

[2] 楊穎.淺談數(shù)學(xué)課堂中學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)與培養(yǎng)[J].新課程學(xué)習(xí)(下),2010(12).

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