歐俊鋒

摘 要： 贛南是一塊富有優(yōu)良革命傳統(tǒng)的紅土地。二十世紀(jì)二三十年代，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)贛南人民在開創(chuàng)蘇維埃革命運(yùn)動實(shí)踐中，留下厚重的紅色文化，孕育的光榮革命傳統(tǒng)，奠定了贛南在中國紅色文化中獨(dú)特和重要的歷史地位。本文旨在通過對中國包裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新、發(fā)展趨勢以及紅色文化在各個(gè)時(shí)期的相關(guān)設(shè)計(jì)的應(yīng)用與傳承進(jìn)行分析，提出紅色文化與地方產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)存在著共生關(guān)系，并重點(diǎn)研究如何在地方產(chǎn)品的包裝創(chuàng)意、包裝圖形設(shè)計(jì)、包裝色彩、包裝材料與工藝中應(yīng)用紅色文化。

關(guān)鍵詞： 紅色文化；贛南土特產(chǎn)；包裝設(shè)計(jì)

近年來，我國包裝業(yè)發(fā)展迅速，在中國龐大的包裝市場中，商品要想脫穎而出，包裝設(shè)計(jì)扮演著重要的角色。贛南這片紅土地，突出的地域文化之一是蘇區(qū)紅色文化。紅色文化是中國人民在長期的革命實(shí)踐中，不斷地?fù)P棄中外文化思想的基礎(chǔ)上所形成的，它以馬克思主義為指導(dǎo)的文化，是民族文化的天然構(gòu)成，以革命戰(zhàn)爭年代和和平建設(shè)時(shí)期所遺留的紀(jì)念地、標(biāo)志物及其承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為基本內(nèi)容。

一、紅色文化在贛南土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)應(yīng)用的現(xiàn)狀

贛南這片紅土地上，有著豐富的特產(chǎn)，如：贛南臍橙、尋烏密桔、崇義毛竹、南酸棗糕、南康甜柚、興國魚絲寧都小布巖茶等。通過市場走訪調(diào)查發(fā)現(xiàn)，很多贛南特產(chǎn)的生產(chǎn)企業(yè)，并沒有充分認(rèn)識到包裝設(shè)計(jì)的價(jià)值，示意造成了贛南土特產(chǎn)難以在全國市場形成品牌效應(yīng)。贛南土特產(chǎn)在包裝設(shè)計(jì)上存在諸多問題，1、思維單一，大多數(shù)企業(yè)認(rèn)為包裝就是簡單的產(chǎn)品包裹，忽略了包裝的意義，沒有將包裝設(shè)計(jì)與地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展戰(zhàn)略上考慮；2、缺乏文化內(nèi)涵，大多數(shù)包裝在創(chuàng)意方面讓人覺得“中西結(jié)合”，品牌識別力不夠，附加值低，給消費(fèi)者留下的印象不深； 3、包裝地域特征不明顯，風(fēng)格與其它地區(qū)的土特產(chǎn)包裝雷同；4、沒有將綠色環(huán)保概念融入到設(shè)計(jì)中等。所以，贛南土特產(chǎn)要得到消費(fèi)者的青睞與識別，必須突出贛南蘇區(qū)紅色文化的地域特色。

二、紅色文化與贛南土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)結(jié)合的可行性

1、紅色文化與贛南土特產(chǎn)有著密不可分的聯(lián)系。我們發(fā)現(xiàn)很多土特產(chǎn)都是在紅色文化的影響下，經(jīng)過人民群眾的加工，形成了豐富的地方特色產(chǎn)品。如：興國魚絲、井岡山紅米酒等。興國縣的魚絲，是當(dāng)時(shí)贛南客家漁民婦女，為即將參軍的丈夫或兒子而精心制作的，由于物資又匱乏，當(dāng)?shù)厥a(chǎn)紅薯，聰明的客家漁民婦女便以魚肉和薯粉為原料，精心制成魚肉粉絲，讓丈夫帶著在路上食用?，F(xiàn)在興國魚絲形成了贛南一道特色菜，享譽(yù)全國。所以，紅色文化孕育了豐富的地方產(chǎn)品，我們要把這種內(nèi)在的聯(lián)系挖掘出來，讓產(chǎn)品更有紅色文化內(nèi)涵。

2、紅色文化為贛南土特產(chǎn)包裝提供了豐富的素材。在贛南有大量的革命遺址、革命詩詞、紅色歌謠、紅色歌舞劇等紅色文化。在瑞金的蘿卜干包裝設(shè)計(jì)中，就以紅色文化為素材進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)的。瑞金蘿卜干的包裝設(shè)計(jì)深入挖掘了產(chǎn)品和紅色文化的內(nèi)在聯(lián)系，在包裝圖形上運(yùn)用了中華蘇維埃共和國臨時(shí)中央政府大禮堂和紅軍長征出發(fā)的情景進(jìn)行組合設(shè)計(jì)，背景為瑞金的自然風(fēng)景，把自然景觀和人文景觀結(jié)合起來，以淺藍(lán)色為主色調(diào)，給人一種懷舊的感覺，還命名為長征蘿卜干。因此，我們可以將這些豐富的物質(zhì)形態(tài)的紅色文化和非物質(zhì)形態(tài)的紅色文化為題材，對地方產(chǎn)品包裝進(jìn)行設(shè)計(jì)，打造出具有地方特色的包裝品牌。

3、贛南土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)有利于紅色文化的宣傳與弘揚(yáng)。中國共產(chǎn)黨自誕生以來，帶領(lǐng)人民艱苦奮斗形成了井岡山精神、抗洪抗雪災(zāi)精神，迎奧運(yùn)精神等紅色文化精髓，豐富和發(fā)展了民族精神。而包裝藝術(shù)本身是一種文化媒介，是傳承文化的載體，我們通過深入挖掘紅色文化的深刻內(nèi)涵，把紅色文化應(yīng)用于地方產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中，會使消費(fèi)者通過地方產(chǎn)品包裝，因革命先烈的豐功偉績而感受到強(qiáng)烈的精神震撼，進(jìn)而擁有積極向上的心態(tài)，為全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)和中華民族的偉大復(fù)興而不懈努力。

三、紅色文化在地方產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的具體應(yīng)用

1、包裝的圖形

在紅色文化中尋找贛南產(chǎn)品包裝的圖形設(shè)計(jì)，主要是必須傳達(dá)贛南的紅色精神。傳達(dá)“紅色”精神最直接的方式就是從“紅色歷史”中將包裝設(shè)計(jì)元素提煉出來。中國共產(chǎn)黨自成立以來，帶領(lǐng)全國受苦受難的各族人民，在革命戰(zhàn)爭期間、在建設(shè)社會主義現(xiàn)代化實(shí)踐道路上都留下了許多可歌可泣的輝煌功績，因此，形成了豐富且獨(dú)特的紅色文化現(xiàn)象和景觀，為贛南的包裝設(shè)計(jì)提供了豐富的素材，我們可以很容易的從這些素材中找到包裝設(shè)計(jì)的歷史素材。包裝設(shè)計(jì)的圖形可以選擇一些紅軍戰(zhàn)士使用過的、有代表性的和紀(jì)念意義的物品。如紅五星、草鞋、槍、刀、中央紅軍八角帽等進(jìn)行表現(xiàn)。

2、包裝的色彩

贛南的紅色文化中最具代表性的色彩就屬紅色；在贛南紅色文化中，對精神層面上的反應(yīng)更多的也是使用紅色，它象征著“無產(chǎn)階級革命”的革命精神。在贛南包裝設(shè)計(jì)中使用紅色文化的象征色彩——紅色，不但可以樹立贛南老區(qū)的紅色品牌形象，同時(shí)也能夠突出包裝的品牌特色。

3、包裝的造型

在紅色文化資源中擁有很多別致的造型設(shè)計(jì)，如建筑造型、日常生活用品造型、飾物與服裝造型以及景觀造型等，這些優(yōu)秀的造型設(shè)計(jì)都值得借鑒。如今在市面上簡單的時(shí)尚帽子、八角坐墊、八角燈、這些設(shè)計(jì)都是借鑒圓中央紅軍使用過的八角造型。在景觀造型上，如蘇維埃政府的形象、紅井的設(shè)計(jì)等都廣泛的被采用在現(xiàn)代的設(shè)計(jì)中。在包裝設(shè)計(jì)中借鑒紅色文化所特有的造型元素，通過獨(dú)特的造型不僅能突出地方包裝設(shè)計(jì)的地域特點(diǎn)，而且通過這些風(fēng)格各異的造型元素，傳達(dá)了紅色文化，宣揚(yáng)了紅色精神，讓消費(fèi)者在消費(fèi)的同時(shí)接受愛國主義教育。

4、包裝的材料

巧妙運(yùn)用贛南地域特色材料是贛南土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)能否成功的前提條件。贛南土特產(chǎn)產(chǎn)品現(xiàn)有的包裝絕大多數(shù)使用塑料袋、紙盒、玻璃瓶等常見材料，贛南土特產(chǎn)的包裝材料可以借鑒蘇區(qū)紅色設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念，運(yùn)用蘇區(qū)原生材料如竹、葉、草、泥土，以及在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來的陶、紙、編織材料，這樣的材料既富有民間特色，又充滿鄉(xiāng)土氣息，容易帶給消費(fèi)者清新自然的感受。

我們在利用這些蘇區(qū)紅色文化元素時(shí)，切忌生硬的粘貼、拼接，要發(fā)掘蘇區(qū)紅色文化藝術(shù)元素與產(chǎn)品間的共性和內(nèi)在聯(lián)系；同時(shí)還要有再創(chuàng)造，賦于贛南土特產(chǎn)包裝時(shí)代感，只有符合時(shí)代節(jié)拍、推陳出新，地域風(fēng)格的包裝設(shè)計(jì)才會有新的生命力，才能為當(dāng)代的人們所接受。

四、紅色文化在地方產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用的意義

包裝設(shè)計(jì)要想發(fā)展，不但要建立在傳統(tǒng)的文化基礎(chǔ)上，還應(yīng)從多個(gè)方面?zhèn)鬟f地域文化的信息。贛南的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)充分運(yùn)用贛南紅色文化，通過鮮明的紅色旗幟，亮明產(chǎn)品的身份，來打造自己優(yōu)秀的品牌，使贛南的產(chǎn)品走向國際，來達(dá)到展示和宣揚(yáng)贛南文化的目的。即便是贛南商品中一件最簡單的生活用品，一件褪了色的服飾，一個(gè)細(xì)小的動作，再或是一句生活中的話語，在包裝設(shè)計(jì)的中都能起到傳達(dá)贛南紅色精神的作用，通過包裝設(shè)計(jì)使消費(fèi)者對產(chǎn)品所蘊(yùn)含的文化引發(fā)聯(lián)想和回憶，通過潛移默化的方式來傳承和發(fā)揚(yáng)紅色文化，其意義深遠(yuǎn)。

參考文獻(xiàn)

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