范瑞利

摘要：《重慶故事》是重慶紀實傳媒有限公司自辦的一檔電視紀錄片欄目，其作品在“渝派”紀錄片現(xiàn)實題材領域形成了走向深入的綴結，成為“渝派”紀錄片一個立足重慶“大城市、大農(nóng)村”的紀錄片流派特有的面相，同時也顯現(xiàn)出對“渝派”紀錄片特殊的建構性作用。

關鍵詞：重慶故事；“渝派”紀錄片；現(xiàn)實題材；建構性作用

[中圖分類號]：J952 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2013）-7--01

歐陽宏生先生在《紀錄片概論》里曾指出，“紀錄片在發(fā)展過程顯現(xiàn)出紀錄片的創(chuàng)作和地域文化、經(jīng)濟和社會之間的緊密關聯(lián)。在一定的區(qū)域，紀錄片創(chuàng)作呈現(xiàn)出比較鮮明的特色和共同的傾向。從這個意義上講，紀錄片創(chuàng)作流派已經(jīng)形成。”[1] 這里我們指的“渝派”紀錄片，在內(nèi)涵上講是，根植于重慶地區(qū)的人文、自然環(huán)境，具有鮮明地域特色并致力于逐漸形成流派特征的紀錄片作品，從外延上講，指的是以“渝派”紀錄片人為創(chuàng)作主體創(chuàng)作編導的一系列作品。

一、現(xiàn)實題材創(chuàng)作風格的綴結

2007年，重慶廣電紀實傳媒有限責任公司成立，重慶電視臺原科教頻道改版成為紀錄片的專業(yè)頻道，即重慶電視臺新科教頻道。隨著重慶電視臺新科教頻道改版成為真正的紀錄片頻道，重慶電視臺新科教頻道的帶頭人、著名的紀錄片編導雷衛(wèi)提出了“渝派”紀錄片的概念。短短幾年過去了，“渝派”紀錄片名聲大振，逐漸闖出了區(qū)別于“京派”、“海派”、“西部派”等紀錄片流派，具有自己鮮明特征和創(chuàng)作風格?！坝迮伞奔o錄片創(chuàng)作主體的領軍人、著名紀錄片編導雷衛(wèi)喜歡用黃桷樹來形容“渝派”紀錄片：“它關注個體的個性化生存，關注當下美學中看來幾乎已經(jīng)缺失的血性和悲壯，展現(xiàn)人性中的強韌和大無畏的勇氣?！盵2]

從“渝派”紀錄片現(xiàn)實題材創(chuàng)作風格的角度來看，《重慶故事》從2011年3月份開播，是重慶新科教頻道自創(chuàng)的一道精美大餐。從開辦之初，《重慶故事》就明確定位于“一檔講述人物情感類故事”的短紀錄片。如，《重慶故事》開播的樣片《再放一次電影》。本節(jié)目的主人公徐承伙是重慶市巴南區(qū)魚洞社區(qū)一名農(nóng)村電影放映員，他在農(nóng)村已經(jīng)放映了30年的電影，但卻在2010年6月查出患有了淋巴癌，在不知道自己還能夠活多長時間的情況下，他拖著虛弱的身體，克服重重困難終于完成了再放最后一次電影的心愿。徐承伙是重慶市一名普普通通的平凡人，編導卻以強烈的故事性講述了平凡人不平凡的故事，以細膩豐富的情感鏡語臨摹出了這樣一個平凡人的堅守和信念，故事真實，震撼心靈，從而正式隆重地揭開了《重慶故事》亮相的面紗，加之《老爸駕到》、《開年大戲》、《片警》等作品相繼的重磅出擊，《重慶故事》“主要通過影視特有的語言客觀記錄正在發(fā)生的歷史、人物事件，從而準確細膩地刻畫這出這些事件中人物的真情實感，由此展示出蕓蕓眾生在社會變革與發(fā)展過程中，不斷進取、勇于開拓、堅韌不屈的性格特點與精神風貌”的節(jié)目宗旨逐漸明晰和綴結。由此來講，《重慶故事》的節(jié)目展現(xiàn)給我們的就是一株石縫中倔強生長的黃桷樹，頑強、質(zhì)樸、真實、悲壯、蒼涼，這也是“渝派”紀錄片留給我們最大的作品風格和美學特質(zhì)。

二、現(xiàn)實題材創(chuàng)作資源的統(tǒng)合

從外延上講，“渝派”，顧名思義，是指以大重慶這個范圍的創(chuàng)作者所創(chuàng)作形成的紀錄片整體體現(xiàn)出來的風格特色。在作品的出品方面，長短結合，“渝派”紀錄片呈現(xiàn)出長線和短線兩條腿走路的態(tài)勢。在長線節(jié)目的生產(chǎn)上打造精品，如《巴人之謎》、《江上風清》、《旅館》、《細細的小雨》、《陳小梅進城》、《進城》等；為保證頻道的日常運轉，開設常規(guī)紀錄片欄目，如近年曾相繼創(chuàng)辦的《巴渝人家》、《紀錄重慶》、《真實》等日播欄目，年播出量達到近千部。長線精品雖然在深度上無可挑剔，但作品題材往往拘泥于宏大的敘事主題上，創(chuàng)作周期較長，成本較高，而欄目短紀錄片因節(jié)目播出的壓力，制作周期一般都不可能長，拍攝時間段，很難融入當?shù)氐纳?，盡管拍攝的畫面漂亮但是往往深度不夠。對于“渝派”紀錄片的統(tǒng)合效應，《重慶故事》在現(xiàn)實題材的創(chuàng)作上形成一種獨有的向心模式，作為以紀錄重慶生活百態(tài)為理念的常態(tài)欄目，注重對人和事件原委的探究，而“故事的講述”和“人物情感的表達”又相輔相成，互為犄角，使重慶這個流派在題材把握上，在對生活的關注上，更全面，更完整，更深入。作為重慶電視臺新科教頻道自辦的一檔電視紀錄片欄目，它面向大重慶城市、鄉(xiāng)村生活的封面，關注社會底層生活中的真實人物與真實事件，制作周期短、反映及時，構成了“渝派”紀錄片創(chuàng)作最為迅捷、廣泛的基本面。特別是一些區(qū)、縣紀錄片，重點也是關注當?shù)氐娘L土人情，挖掘本土的人文特殊性。

從此向度來看，《重慶故事》開辟了現(xiàn)實題材創(chuàng)作的另一個維度?！吨貞c故事》播出的節(jié)目中，既有頻道節(jié)目創(chuàng)作團隊的制作，還有大量區(qū)、縣臺的制作，串起了“渝派”紀錄片以重慶電視臺紀錄片部的創(chuàng)作隊伍為核心，以區(qū)、縣電視臺創(chuàng)作人才為補充在現(xiàn)實題材創(chuàng)作資源上的統(tǒng)合。原重慶廣電紀實傳媒老總、“渝派”紀錄片的領軍人雷衛(wèi)曾經(jīng)說：“區(qū)、縣紀錄片的生產(chǎn)使渝派在縱向上不但擁有了持續(xù)穩(wěn)定的量的生產(chǎn)，在橫向上也在拓展題材的寬度，使紀錄的力量在巴山渝水之間到達了生活的每一處筋絡?！?/p>

由此，縱觀近兩年“渝派”紀錄片的創(chuàng)作，從長線精品打造到輻射區(qū)、縣的欄目日播性短線節(jié)目，“從最廣泛的現(xiàn)實中尋找素材；在生活的流程里捕捉感動；以貼近和融入的方式呈現(xiàn)生命的尊嚴”，以直面世象人生的現(xiàn)實題材占據(jù)了多數(shù)，成了“渝派”紀錄片共同的底色。“渝派”紀錄片的創(chuàng)作主體以重慶電視臺紀錄片部的創(chuàng)作隊伍為核心，以區(qū)、縣電視臺創(chuàng)作人才為補充，采用用梯隊培養(yǎng)、梯隊選拔、點面結合的方式來整合自己的創(chuàng)作人才隊伍，已經(jīng)成為了一個涵蓋大重慶的紀錄片的創(chuàng)作群體。

總之，《重慶故事》作為一檔以重慶人為主體的人文情感電視紀錄片欄目，自開播以來，一直深受觀眾的喜愛，是電視紀錄片欄目洗盡鉛華后最可能達到的洗練形態(tài)，其節(jié)目在現(xiàn)實題材創(chuàng)作風格上的綴結和創(chuàng)作資源上的統(tǒng)合為“渝派”紀錄片在開宗立派的建構上注定寫下濃墨重彩的一筆。

注釋：

[1]、歐陽宏生.《紀錄片概論》.四川大學出版社.2004版，334頁

[2]、雷衛(wèi).《號子一聲兩岸響——論電視紀錄片“渝派”的風格》.《紀摘》第13期，2009年1月（專刊），中廣協(xié)紀錄片工作委員會西南中心編