哥倫比亞大學(xué) Raymond Fisman等
“政治關(guān)系的死亡成本”
哥倫比亞大學(xué)工作論文2013年1月
地方競(jìng)爭(zhēng)在解釋中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中占據(jù)了一席之地。但片面追求地方經(jīng)濟(jì)增速,有可能會(huì)兼顧不了其他方面,其中一個(gè)重要方面就是安全生產(chǎn)。
一般認(rèn)為,如果一個(gè)地方的經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展,那么領(lǐng)導(dǎo)人獲得晉升的可能性就會(huì)加大。但如果在領(lǐng)導(dǎo)人任內(nèi)發(fā)生重大生產(chǎn)事故,造成重大傷亡,那么領(lǐng)導(dǎo)人就可能被迫下臺(tái)。這種壓力結(jié)構(gòu)與企業(yè)類似。對(duì)生產(chǎn)領(lǐng)域的企業(yè)而言,也至少存在著兩種不同的激勵(lì):提高生產(chǎn)效率和顧及安全,而往往兩者之間并非全然一致,而是相互沖突的。但外界的力量很有可能改變這一點(diǎn)。
通過(guò)對(duì)276家安全生產(chǎn)企業(yè)的研究,部分證實(shí)了有政治關(guān)系的企業(yè)事故死亡率的確顯著高于沒(méi)有政治關(guān)系的企業(yè)。這276家主要是煤礦企業(yè)、建筑企業(yè)和化工企業(yè)等與安全生產(chǎn)緊密相連的企業(yè)。而所謂政治關(guān)系是通過(guò)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人是不是與高層官員有過(guò)共同的學(xué)習(xí)或工作經(jīng)歷,或本身就有政府經(jīng)歷來(lái)衡量的。
具體而言,在控制了其他變量后,有政府關(guān)系的企業(yè)通常比沒(méi)有政府關(guān)系的企業(yè)事故死亡率要高5倍。平均而言,如果有高層政府關(guān)系的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人新上任,那么下一年度萬(wàn)人死亡率上升10%;而當(dāng)此類有高層政府關(guān)系的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人離開(kāi)企業(yè),那么下一年度的萬(wàn)人死亡率會(huì)下降6.4%。
當(dāng)然,極端的重大事故對(duì)企業(yè)而言也是不利的,企業(yè)效益會(huì)下降,而且往往也導(dǎo)致有政治關(guān)系的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人離任。
這對(duì)中國(guó)的政商關(guān)系做了很好的實(shí)證分析,也為如何深入進(jìn)行反腐工作提供了啟示。也就是說(shuō),如果不能從制度上徹底實(shí)現(xiàn)政企分開(kāi),那么企業(yè)的行為依舊會(huì)被政治扭曲。
華威大學(xué) Renske Doorenspleet
萊頓大學(xué) Huib Pellikaan
“哪一種民主表現(xiàn)最佳?”
《政治學(xué)(Acta Politica)》雜志2013年2月
一般來(lái)說(shuō),“民主”是個(gè)好東西。但到底說(shuō)的是哪一種民主呢?
即便我們通常所言的英美民主,實(shí)際上在英國(guó)和美國(guó)之間也有非常大的不同,因此哪一種民主表現(xiàn)更好,就成了個(gè)問(wèn)題。
這項(xiàng)研究回答了以選舉系統(tǒng)為核心的民主形式,如果要表現(xiàn)最佳,到底是應(yīng)該和中央適度集權(quán)的形式結(jié)合,還是應(yīng)該和傾向于分權(quán)的形式結(jié)合。因?yàn)楝F(xiàn)在的情況是正反兩方面的證據(jù)都有。某些國(guó)家,選舉制和適度集權(quán)有更好的表現(xiàn),而在另外一些國(guó)家,選舉制與分權(quán)形式的配合帶來(lái)的績(jī)效更好。
不管在什么社會(huì),民主若要成為一個(gè)好東西,選舉必不可少。而是不是應(yīng)該配合集權(quán)或分權(quán)形式,則取決于社會(huì)結(jié)構(gòu)。如果社會(huì)的異質(zhì)性很強(qiáng),那么選舉制加上分權(quán)形式,是較為理想的選擇;而如果社會(huì)的同質(zhì)性很強(qiáng),那么選舉制加上適度集權(quán),才能讓民主表現(xiàn)得更優(yōu)異。
所以,應(yīng)該摒棄簡(jiǎn)單說(shuō)民主是個(gè)好事情,而應(yīng)該將民主的具體形式和社會(huì)結(jié)構(gòu)連在一起考慮。
哈佛大學(xué) David G. Rand等
“非重復(fù)匿名最后通牒博弈中
公平感的演化”
《美國(guó)國(guó)家科學(xué)院院刊》2013年1月
在行為經(jīng)濟(jì)學(xué)家看來(lái),傳統(tǒng)理性人假設(shè)得不到最后通牒博弈實(shí)驗(yàn)結(jié)果的支持。最后通牒博弈是指,參與博弈的一方提出分配方案,而另一方?jīng)Q定是否接受。比如兩人分100元錢,一方提出一個(gè)分配方案,如果另一方接受,就按該方案進(jìn)行分配;如果另一方拒絕,那么兩人就什么都得不到。
按照傳統(tǒng)假設(shè),即便分配方案是提案者得99元,另一方得1元,這個(gè)方案也應(yīng)該被接受,因?yàn)閷?duì)另一方來(lái)說(shuō),得到1元總比什么都得不到好。但實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明,沒(méi)有提案者在與陌生人的一次性博弈中提出這樣極端的分配方案,反而接近各得50元的方案比較常見(jiàn)。
為什么這會(huì)成為人類社會(huì)中的常見(jiàn)策略呢?在環(huán)境比較確定的時(shí)候,偏好公平的提案者的基因不會(huì)被遺傳下來(lái),公平策略也不能存活,因?yàn)榇蠹叶枷鄬?duì)偏好更“自利”的方案。但如果不確定性很大,公平策略反而是較優(yōu)的策略,也能在長(zhǎng)期演化中存活并擴(kuò)散開(kāi)來(lái)。