張玉　張潔

摘 要： 2013年被戲稱為“史上最難就業(yè)年”，就業(yè)競爭激烈，而其中女大學生的求職道路更顯困難重重，令女大學生面對就業(yè)感到困惑、迷茫、無所適從，甚至產生不良思想。要加強女大學生就業(yè)工作中的思德教育，尤其是充分重視我國傳統(tǒng)倫理的優(yōu)秀內涵，采取切實有效措施，弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德，以進一步提高當代女大學生的道德素質，使其能客觀評價自我、端正就業(yè)心態(tài)、轉變就業(yè)觀念，促使女大學生順利就業(yè)，這對其個人、家庭乃至社會而言都具有重要意義。

關鍵詞： 女大學生 就業(yè)觀 德育教育

2013年被戲稱為“史上最難就業(yè)年”：699萬畢業(yè)大軍充斥著就業(yè)市場，然而由于經濟增長率下降、就業(yè)崗位減少等原因，大學生就業(yè)難再度成為全社會關注的焦點。在就業(yè)競爭日趨激烈的情況下，女大學生的求職道路更顯困難重重：多家媒體曾報道廈門大學一名女研究生投遞了300多份簡歷才找到一份差強人意的工作，工科女大學生就業(yè)遭遇更多的性別歧視等現象。如此種種都令女大學生面對就業(yè)感到困惑、迷茫、無所適從，甚至產生錯誤觀念：干得好不如嫁得好。

一、女大學就業(yè)觀念誤區(qū)

究竟是什么原因導致女大學生就業(yè)如此困難呢？客觀上，自高校擴招以來，大學畢業(yè)生人數年年攀升。但受金融危機影響，國內經濟增長速度放緩，企業(yè)用工需求萎縮，供求關系失衡。就業(yè)制度的改革使企業(yè)更多地追求市場效益、經濟效益，而女性由于生理特征和社會分工等緣故，導致在同等條件下，企業(yè)會優(yōu)先選擇男大學生，女大學生就業(yè)就顯示出弱勢。加之高校專業(yè)設置的不合理，過于單一的學科界限的制約和產學研的脫節(jié)，導致高校畢業(yè)生無法滿足企業(yè)的需要，就業(yè)問題更加突顯。

女大學生就業(yè)困難固然有其客觀因素，但主觀因素也不容忽視，主要有以下幾點。

1.自卑心理作祟：《2009—2010年：中國女性生活狀況報告》顯示：56.7%的被訪女大學生在求職過程中感到“女生機會更少”，91.9%的被訪女大學生認為用人單位存在性別偏見，四成受訪女大學生認為女生找工作比男生困難。因長期受“男尊女卑”封建禮教的影響，女大學生普遍認可社會存在性別歧視，對男性占優(yōu)勢的招聘崗位表現出濃厚的自卑意識，畏首畏尾，缺少推銷自己的勇氣。面對招聘企業(yè)對女性能否從事某類工作的質疑時，無法據理力爭，而是回避，甚至是認同社會對女性的偏見。因此，女大學生就業(yè)就集中在社會認為適合女性從事的某幾類工作領域中，不能勇敢地與男性競爭。《2013年中國大學生就業(yè)報告》顯示2012屆女性比例較大的主要本科專業(yè)（前10位）為：學前教育、英語、護理學、對外漢語、日語、法語、朝鮮語、應用心理學、社會學、小學教育。更有一些女大學生，為了逃避一時的就業(yè)壓力，倉促加入考研大軍，殊不知考研并不能真正解決就業(yè)問題。

2.自我意識缺乏：女性受傳統(tǒng)性別意識的影響，自然地接受了家庭角色傳統(tǒng)的分工，遵循男主外女主內的原則。女性如果職場成功，家庭失敗的話，往往要承受很大的社會輿論壓力。因而大多數女性在婚后特別在生育后，完全將生活的重心轉移到家庭和孩子身上，在工作中更多地表現出追求安逸平穩(wěn)的狀態(tài)，“不求有功，但求無過”的工作態(tài)度令女性在職業(yè)發(fā)展領域受限。在求職初期，這種思想更多地導致女大學生青睞于尋找鐵飯碗，這也是近年來公務員、事業(yè)編制招考中女性報考人數激增的原因。

3.自我定位過高：不少女大學生在擇業(yè)時更在意工作地點、工作單位的性質、工作環(huán)境和薪資水平，至于是否有發(fā)展前景則并不是首要考慮因素。有些女大學生將目標定得太高，只愿待因辦公室，不愿下基層從事藍領等工作。特別對一些農村女大學生來說，留在城市很重要。工科女大學生因專業(yè)要求而要在一線進行動手操作，工作環(huán)境不理想，工作強度大，因此很多人放棄專業(yè)，寧可選擇不需太高學歷，輕松穩(wěn)定的辦公室工作。

二、加強對女大學生的思德教育

就業(yè)性別歧視的確存在，但是我們應該相信隨著社會的發(fā)展，社會必將越來越公平，越來越包容，男女平等必定是社會發(fā)展的大趨勢。女大學生要端正心態(tài)，樹立正確的就業(yè)觀念，相信即使是再難的就業(yè)形勢，自己也依然能夠順利就業(yè)。引導女大學生樹立正確的就業(yè)觀念，高校責無旁貸。必須改變以往重技術輕思想的做法，在加強對大學生求職技巧指導之余，也要加強對大學生就業(yè)的思想政治教育，特別要在引導女大學生樹立職業(yè)理想、端正價值觀上下工夫。

1.樹立崇高的職業(yè)理想：前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說“學校道德教育的實質，則在于教育者經常去喚起自己的學生們去追求理想的東西，即應該奉獻的思想”，[1]可見理想在思德教育中的重要性。所謂理想就是人們在實踐中形成的具有可實現性的對未來的向往和追求。動物只能被動地適應環(huán)境，活在現實中。而人類不僅生活在現在，還可在改造世界的過程中，根據自己的需要和對世界的認識，形成未來的理想目標，并努力實現這個目標。這個目標包含了生活、職業(yè)、道德和社會層面，其中職業(yè)理想簡單地說就是人們希望自己日后能從事的某類心儀的職業(yè)并在職業(yè)活動中取得理想的成績。當然，個人職業(yè)理想的確定和實現不能脫離中國的社會現實。建設有中國特色的社會主義，就是當代中國的社會現實。女大學生在樹立自己的職業(yè)理想時，一定要緊密聯(lián)系社會實際需求，調整自己的就業(yè)心態(tài)，降低自己的就業(yè)期望，準確定位自己。改變一次就業(yè)定終身的觀念，摒棄攀比、從眾心理，充分理解和把握政策導向，到祖國最需要的地方去，到最需要的崗位上建功立業(yè)，在實現個人職業(yè)理想的同時，為實現中華民族的偉大復興貢獻力量。

2.培養(yǎng)正確的人生觀：馬克思指出“人的本質不是單個人所固有的抽象物，在其現實性上，它是一切社會關系的總和”，[2]即任何人都從屬于某個社會群體，同周遭的人發(fā)生著各種關系。在處理這些關系的過程中，難免要經歷喜怒哀樂，由此引發(fā)對人生的思考：人為什么活著、人應當怎樣活著、怎樣的人生才是有意義的？這就是人生觀的三個方面：人生目的、人生態(tài)度和人生價值。人生目的是對“人為什么活著”這一問題的認識和回答，是人們一生實踐活動的總目標。人生目的決定了我們的人生道路。范仲淹提出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，顧炎武提出“天下興亡，匹夫有責”，周恩來提出“為中華崛起而讀書”。古往今來成就大事者，多是志存高遠，有著明確和正確的人生目的的。人生態(tài)度是人們在實踐中形成的對待人生的穩(wěn)定的心態(tài)。生活總是坎坷曲折的，只有保持積極開朗的心態(tài)才能從容地面對人生的起起落落。人生價值就是個人的生活實踐對自己、他人和社會需要的滿足，從這個意義上講，人生價值是自我價值和社會價值的統(tǒng)一。馬克思指出：“人們只有為同時代人的完美、為他們的幸福而工作，才能使自己也達到完美?！盵3]可見，社會價值是實現自我價值的基礎。個人的社會實踐只有滿足了社會的需要，才能得到社會的尊重，個人的自我價值才能實現。當代女大學生必須時刻謹記，將自己的發(fā)展同時代、人民的需求緊密聯(lián)系。中國傳統(tǒng)倫理道德諸中如愛國奉獻、勤勞勇敢、求真務實、勵志自強等是中華民族幾千年的智慧結晶，這些優(yōu)秀的倫理道德對教育引導女大學生培養(yǎng)正確的人生觀有重要價值。

參考文獻：

[1]遲成勇.論當代大學生就業(yè)觀之建構[J].中國石油大學學報（社會科學版），2012（28）：103.

[2]馬克思恩格斯選集第1卷.北京：人民出版社，1995：60.

[3]馬克思恩格斯全集第40卷.北京：人民出版社，1980：7.

[4]張曉忠.列寧全球化思想及其中國化研究[M].北京：人民出版社，2012.

[5]劉瑞復，李毅紅.思想道德修養(yǎng)與法律基礎[M].北京：高等教育出版社，2008.

課題項目：本文系江蘇技術師范學院思想政治教育課題《中國傳統(tǒng)倫理與女大學生德育問題研究》項目編號KYY11034。