賽勒汗?沙海

摘要：中職的教育關(guān)系到我國(guó)中等技能人才的培養(yǎng)，其能力的高低，將直接影響國(guó)家制造和維修技術(shù)水平的高低。在當(dāng)前的中職教育中還有一些與中職教育不相適應(yīng)的地方，不能滿足社會(huì)發(fā)展的要求。

關(guān)鍵詞：中職 教學(xué) 自主學(xué)習(xí) 培養(yǎng)

在汽車修理教學(xué)中，廣大汽車修理教育工作者在教學(xué)改革方面已經(jīng)做出了許多有益的探索和研究。對(duì)汽車修理學(xué)科的性質(zhì)重新定義，對(duì)汽車修理學(xué)習(xí)綜合功能的再認(rèn)識(shí)，以至對(duì)汽車修理教學(xué)現(xiàn)狀的認(rèn)真反思，進(jìn)行了一系列汽車修理教改的嘗試實(shí)踐。但是汽車修理教學(xué)的問(wèn)題依然突出，沒(méi)有擺脫教師教學(xué)生學(xué)的被動(dòng)局面，盡管不少汽車修理教師積極施行了“啟發(fā)式”，創(chuàng)設(shè)情景，搞發(fā)散思維等，然而似乎仍然停留在“教師劃個(gè)圈”，引誘“學(xué)生往里鉆”，還是教師預(yù)謀“定向”。

在當(dāng)前的中職汽車修教育中，課堂教學(xué)上教師上演的獨(dú)角戲，填鴨式、滿堂灌、注入法等等陳舊教學(xué)模式在許多學(xué)校的課堂上還隨處可見(jiàn)。在教育過(guò)程中，教育者僅僅把學(xué)生當(dāng)作教育的對(duì)象和客體，忽視學(xué)生主體性的培養(yǎng)和發(fā)揮，學(xué)生的積極思維、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)以及個(gè)性的形成，都受到了嚴(yán)重的制約與束縛。

針對(duì)傳統(tǒng)汽車修理教學(xué)中的種種弊端，當(dāng)務(wù)之急要提高汽車修理教育工作者自身的理論修養(yǎng)與業(yè)務(wù)素質(zhì)，樹立以受教育者為主體，逐步擺脫陳舊教育模式的新型素質(zhì)教育觀，要根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)及汽車修理學(xué)科的特點(diǎn)有的放矢地進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生自己去理解、分析和解決問(wèn)題，去直接與汽車對(duì)話，去直接親近原汁原味的“汽車故障”，讓學(xué)生在自主活動(dòng)中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、學(xué)會(huì)探索、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)新。為此，我在汽車修理教學(xué)中作李大膽的嘗試，獲得了初淺的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，我認(rèn)為培養(yǎng)與提高中職學(xué)生汽車修理主學(xué)習(xí)能力應(yīng)注意以下問(wèn)題：

一、要逐步形成以受教育者為主體的教育理念，建立汽修教學(xué)的自主學(xué)習(xí)觀。

“人”是教育的最基本著眼點(diǎn)，滿足人類自身生活、發(fā)展的需要，促進(jìn)人的全面、和諧的發(fā)展才是教育所應(yīng)追求的最高目標(biāo)，為此，汽車修理教學(xué)應(yīng)確立“以學(xué)習(xí)者為主體”的教育理念。北師大教授張厚粲在談及“主體教育觀”時(shí)認(rèn)為：教育的重點(diǎn)應(yīng)是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、思考能力和自我約束能力，而不是知識(shí)的簡(jiǎn)單灌輸；教師應(yīng)成為學(xué)生的指導(dǎo)者和朋友，而不是發(fā)號(hào)施令的獎(jiǎng)懲官；學(xué)生可以成為自律的學(xué)習(xí)者，學(xué)會(huì)對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)；教育的目的就是要造就終生愛(ài)好學(xué)習(xí)的自主學(xué)習(xí)者，而非被動(dòng)的高分低能者；學(xué)生可以參與教學(xué)，而不是一味地服從或適應(yīng)教材。

聯(lián)合國(guó)教科文組織教育發(fā)展委員會(huì)編撰的《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天》一書中明確指出：“未來(lái)的學(xué)校必須把教育的對(duì)象變成為自己教育自己的主體，受教育的人必須成為教育他自己的人；別人的教育必須成為這個(gè)人自己的教育”，使學(xué)習(xí)者“成為他們獲得的知識(shí)的最高主人而不是消極的知識(shí)接受者”。因此，“未來(lái)的文盲已不再是不識(shí)字的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人?！比~圣陶先生也說(shuō)過(guò)：“教育的最終目的在學(xué)生自學(xué)自勵(lì)，出了學(xué)校，擔(dān)任了工作，一直能自學(xué)自勵(lì)，一輩子做主動(dòng)有為的人?！痹趯W(xué)生時(shí)期，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人，應(yīng)成為學(xué)生最關(guān)心的根本問(wèn)題和最大難題，也是未來(lái)社會(huì)對(duì)人才的起碼要求。中學(xué)教育如果忽視對(duì)中學(xué)生自學(xué)的指導(dǎo)，忽視對(duì)他們自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)提高，必將造成歷史性的失誤。作為汽車修理教育工作者，更應(yīng)在汽車修理教學(xué)指導(dǎo)過(guò)程中牢固樹立“人本”主義思想，立足于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，喚醒學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)。

在教學(xué)實(shí)踐中，我們認(rèn)為學(xué)生自主性學(xué)習(xí)的目標(biāo)就是通過(guò)學(xué)生自主性研究學(xué)習(xí)的實(shí)踐過(guò)程，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)一些汽車修理的基本方法，拓寬學(xué)生的思維，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；通過(guò)共同參與，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)互助的團(tuán)隊(duì)合作精神，并培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)、探究和解決問(wèn)題的能力，開掘?qū)W生的個(gè)性潛能和創(chuàng)新意識(shí)，提高學(xué)生自身的學(xué)習(xí)能力，立足于培養(yǎng)學(xué)生自我教育、自我發(fā)展、自我完善和自我批判的能力，從而為今后繼續(xù)學(xué)習(xí)，終身發(fā)展打好基礎(chǔ)。

二、要營(yíng)造良好和諧的課堂教學(xué)氛圍，激活學(xué)生的自學(xué)欲望

良好的課堂教學(xué)氛圍是實(shí)現(xiàn)主體性教學(xué)和培養(yǎng)創(chuàng)新精神的基本前提。和諧融洽的課堂生態(tài)環(huán)境能喚醒和激活學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)及需要，使之產(chǎn)生強(qiáng)烈的參與體驗(yàn)的欲望，并積極進(jìn)入狀態(tài)，從而全身心參與教學(xué)活動(dòng)。因此，教師必須改變傳統(tǒng)的壓抑學(xué)生創(chuàng)造性的教學(xué)環(huán)境，支持學(xué)生發(fā)表不同的意見(jiàn)，鼓勵(lì)學(xué)生積極探索，為創(chuàng)造性人才成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的氣候和土壤。

汽車修理其教學(xué)任務(wù)的完成和教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)有賴于汽車修理課堂學(xué)習(xí)環(huán)境的優(yōu)化。課堂硬環(huán)境是學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的物質(zhì)空間。優(yōu)化的課堂環(huán)境從生理上和心理上給學(xué)生以影響，進(jìn)而感染學(xué)生的情緒，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力，使之主動(dòng)參與課堂教學(xué)?！白灾鲗W(xué)習(xí)”課堂教學(xué)要為學(xué)生提供能使之自然而然參與活動(dòng)的理想空間，讓學(xué)生的參與 “心境”得到優(yōu)化。皮格馬利翁效應(yīng)告訴我們，對(duì)學(xué)生期望越高，學(xué)生成功機(jī)率越大。教師的信任可以對(duì)學(xué)生化作奮發(fā)向上的內(nèi)驅(qū)力。

課堂教學(xué)是學(xué)生個(gè)體知、情、意多向交流的過(guò)程，是師生互動(dòng)、生生互動(dòng)、教學(xué)相長(zhǎng)的過(guò)程。要實(shí)現(xiàn)真正意義上的主體參與式自主學(xué)習(xí)，就必須為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)情理交融、心靈交匯，充滿“人性”的精神環(huán)境，即軟環(huán)境。這需要摒棄“師道尊嚴(yán)”的傳統(tǒng)教育觀，重新定位師生角色，進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換，構(gòu)建一種新型的師生關(guān)系，即“老師+家長(zhǎng)+朋友+學(xué)生”的關(guān)系。要注意溝通師生情感，做到“多一點(diǎn)微笑”，“多一點(diǎn)尊重”，“多一點(diǎn)贊美”。徹底改變傳統(tǒng)的壓抑學(xué)生創(chuàng)造性的教學(xué)環(huán)境，要特別重視建立民主和諧的師生關(guān)系，只有在這種關(guān)系中，學(xué)生才會(huì)感到心理的安全和自由，課堂才會(huì)有群情激動(dòng)、躍躍欲試的熱烈氣氛，讓學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)體和行為得到激活。

三、落實(shí)具體措施，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力

1、引導(dǎo)學(xué)生樹立自主學(xué)習(xí)的信心。教師要在學(xué)習(xí)和日常生活中，注意培養(yǎng)和提高學(xué)生良好的心理素質(zhì)，使他們具有正確高尚的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，廣泛而濃厚的興趣，熱烈而豐富的情感，豐富的想象力和敏銳的觀察力等，以促進(jìn)汽車修理的學(xué)習(xí)。

2、要幫助學(xué)生創(chuàng)造條件，培養(yǎng)興趣，掌握方法，懂得自學(xué)。學(xué)生進(jìn)入中職后，應(yīng)有計(jì)劃有針對(duì)性的進(jìn)行各個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，使汽車修理學(xué)習(xí)逐步銜接起來(lái)。首先，要做好以下幾項(xiàng)工作：1讓學(xué)生在汽車的親身體驗(yàn)中掌握汽車的基本結(jié)構(gòu)；2在對(duì)汽車有基本認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上讓學(xué)生去理解各機(jī)構(gòu)的工作原理；3理解后讓學(xué)生掌握各機(jī)構(gòu)間的相互關(guān)系；4通過(guò)看掛圖、模型進(jìn)一步鞏固；5親自拆裝加深記憶；6多媒體演示和教師實(shí)際操作講清檢修方法；7學(xué)生練習(xí)加以鞏固；8提出故障現(xiàn)象讓學(xué)生分析原因；9實(shí)際維修解決實(shí)例故障。其次，要積極進(jìn)行汽車修理基本技能訓(xùn)練，不失時(shí)機(jī)地回答教師提出的問(wèn)題，接受教師汽車修理自學(xué)指導(dǎo)。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積極參加豐富多彩的汽車修理課外活動(dòng)，如參加現(xiàn)代新技術(shù)的專題講座、前緣技術(shù)的發(fā)展演示和新的維修工量具的使用培訓(xùn)等活動(dòng)，培養(yǎng)自己的舉、知識(shí)的寬度和廣度。對(duì)學(xué)生在實(shí)習(xí)中獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)、見(jiàn)解與評(píng)價(jià)教師應(yīng)給予積極的肯定贊賞，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性品格及創(chuàng)新精神。

3、全面發(fā)展的創(chuàng)造性人才，突出之點(diǎn)是能獨(dú)立思考。而只有把它與全面發(fā)展相結(jié)合，才能產(chǎn)生創(chuàng)造性。在教育學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，有兩條思維原則是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維所必需的。一是大膽假設(shè)，小心求證；二是標(biāo)新立異，自圓其說(shuō)。敢于假設(shè)，要有根據(jù)，不憑遐想，仔細(xì)求證，嚴(yán)肅審查，實(shí)事求是。標(biāo)新，是以繼承已知規(guī)律為基礎(chǔ)，立異，是以批判歷史遺產(chǎn)為依據(jù)。存同求異，還要自圓其說(shuō)，順理成章。實(shí)質(zhì)上，這兩條思維原則是發(fā)散思維和集中思維的的辯證統(tǒng)一和高度協(xié)調(diào)，這是創(chuàng)新得以產(chǎn)生的根本。

進(jìn)行創(chuàng)造教育，應(yīng)改造現(xiàn)有的課程設(shè)計(jì)?？车粢恍┒嗄陙?lái)一直認(rèn)為是必須的課程，刪節(jié)一些多年來(lái)一致認(rèn)為是必修的內(nèi)容，忍痛"割愛(ài)"才能增加選修課的門類。在一定的目標(biāo)要求下，讓學(xué)生自由選擇，要減少一些傳統(tǒng)的，但針對(duì)性不強(qiáng)的教育活動(dòng)，騰出時(shí)間、空間在教師的啟迪下自己去尋找知識(shí)，尋找情趣，尋找創(chuàng)造的課題，表現(xiàn)才華的方面。學(xué)校和教師把拉緊的韁繩松一松，讓馬兒自由奔馳一下吧！這決不是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師的失職。教師的任務(wù)是要啟發(fā)學(xué)生找到適合自己的認(rèn)知方法，激發(fā)學(xué)生的潛能，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中大膽嘗試創(chuàng)造，使他們從學(xué)生時(shí)代就產(chǎn)生創(chuàng)造的欲望，允許他們?cè)趪L試創(chuàng)造的過(guò)程中充分表現(xiàn)自我，讓他們初嘗一下創(chuàng)造成功的喜悅和失敗的痛苦以鍛煉心理品質(zhì)。說(shuō)到底，是要"引導(dǎo)"學(xué)生以培養(yǎng)創(chuàng)造力。進(jìn)行創(chuàng)造教育，必須把期望收獲的目光放得遠(yuǎn)一些，急功近利，拔苗助長(zhǎng)，則會(huì)一無(wú)所獲，幾年，幾十年后見(jiàn)成果都是可能的。所以在進(jìn)行創(chuàng)造教育時(shí)無(wú)所欲，也許是最冷靜的態(tài)度。播種在今天，收獲在未來(lái)。

4、適度的寬容，對(duì)于改善人際關(guān)系和身心健康都是有益的。在這里我們所說(shuō)的“寬容”，決不是指教師對(duì)學(xué)生各種錯(cuò)誤思想、行為的漠視、放縱，而是教師以一種寬容的情感，感化那些有錯(cuò)誤的學(xué)生，讓他們感到并糾正自己的錯(cuò)誤，是實(shí)施教育的一種有效的方法。其前提是對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，其目的在于給學(xué)生以改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。

對(duì)待學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，我們要用“放大鏡”；對(duì)待學(xué)生的缺點(diǎn)，要用“縮小鏡”，真正以寬容的態(tài)度處理學(xué)生的錯(cuò)誤。有的錯(cuò)誤，學(xué)生是會(huì)一犯再犯的；有的學(xué)生是會(huì)偏偏在你強(qiáng)調(diào)不可抄錯(cuò)數(shù)后，把“12”寫成“21”，教師要允許學(xué)生的錯(cuò)誤出現(xiàn)反復(fù)，這是正常的，他們畢竟還是孩子。魏書生說(shuō)：“學(xué)生反復(fù)100次，教師可以做101次轉(zhuǎn)化工作?！?/p>

第斯多惠指出：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。”這句話道出了情商在教學(xué)中的重要作用。

教師是愛(ài)的使者，離開了情感，一切教育都無(wú)從談起。真教育是心心相印的活動(dòng)，教師要善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友。“您若變成孩子，便有奇跡出現(xiàn)：師生立刻成為朋友，學(xué)校瞬間成為樂(lè)園?！?/p>

總之，自主學(xué)習(xí)能力的高低是判斷一個(gè)學(xué)生能否主動(dòng)地、創(chuàng)造性地進(jìn)行學(xué)習(xí)的重要標(biāo)志，也是判斷一位教師或一所學(xué)校教學(xué)質(zhì)量高低的重要標(biāo)志之一。作為一個(gè)汽車修理教師，在教書育的同時(shí)更應(yīng)努力培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，為他們的終身學(xué)習(xí)和未來(lái)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)，為飛速發(fā)展的社會(huì)提供大量的優(yōu)秀的建設(shè)者和接班人。

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