關(guān)園園

摘 要：現(xiàn)代服飾中融民族特色與時尚于一體，中國民族元素已滲入了時尚的各個領(lǐng)域，受到了很大程度的關(guān)注。這些元素往往被認為最能表現(xiàn)出中國民族意識和中國民族的個性。T臺上躍動的中國元素雖然是散碎和片段的，但已足以令熟悉中國文化者產(chǎn)生遐想，生疏中國文化者對紛繁和美麗的變化由衷贊嘆。著裝上，有的點綴著民族工藝圖案，有的配以華麗的藏族飾品，有的繡著納西族的象形文字，有的穿一件來自少數(shù)民族地區(qū)的百褶裙等，凸顯出自己的前衛(wèi)與時尚。這些現(xiàn)代服飾簡單而有內(nèi)涵，被具有濃郁民族風(fēng)情的元素巧妙裝點后，很好的展示出穿著的個性。

關(guān)鍵詞：民族 藝術(shù)特色 創(chuàng)新 服飾設(shè)計 融合

從最新的時尚信息我們可以看到，民族元素的應(yīng)用在流行趨勢上絕對是一股銳不可擋的新勢力，他們表達對中國新的發(fā)現(xiàn)和理解，雖然已超過了紅色、唐裝、旗袍、龍等最初級的中國文化門檻，而開始沿著刺繡、剪紙、水墨畫、建筑造型、少數(shù)民族圖騰等等各條小徑深入華夏文明，我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)在全世界有著舉足輕重的地位。

我國歷史悠久，地域遼闊，每朝每代都擁有各自不同的文化特征，各地各民族都有著不同的地域、民族和宗教文化。我國擁有獨特的令世人驚嘆的手工傳統(tǒng)技藝：如四大名繡、蠟染、手繪、編織、書法、陶藝、雕刻、繪畫等數(shù)不勝數(shù)。我國傳統(tǒng)文化資源的豐富多彩，為服裝設(shè)計創(chuàng)作提供無限的靈感源泉。尋找體味本民族各種文化差別，用現(xiàn)代的語言來詮釋民族藝術(shù)特色。五千年歷史文化發(fā)展過程中，展現(xiàn)出眾多的表現(xiàn)形式，很多元素可以用現(xiàn)代的思維方式去運用，用現(xiàn)代的語言解讀以前民族文化的表現(xiàn)形式。多元傳統(tǒng)文化將是我們進行藝術(shù)創(chuàng)作的靈魂，我國傳統(tǒng)多元文化與歷史潛移默化影響著我們的審美觀和創(chuàng)作觀。立足本民族，并與國際接軌，創(chuàng)造出多元的中國服飾文化！

一. 現(xiàn)代服飾繼承了民族傳統(tǒng)文化

服裝是一個社會政治、經(jīng)濟、科技、文化等的綜合體，體現(xiàn)著人的價值觀、倫理觀、審美觀、民族風(fēng)貌和時代精神，濃縮了人類發(fā)展史和文明史，是社會的一面鏡子。服裝文化的發(fā)展決定著服裝的技術(shù)、服飾審美趨向等發(fā)展變化，各個國家的服飾文化與生俱來有著差異，

民族服裝品牌發(fā)展需要本民族元素文化，民族元素文化是品牌發(fā)展的支點?！爸挥凶蠲褡逶氐?，才會成為最全世界的”，特色服裝體系形成和對外交流合作更需要本民族傳統(tǒng)文化元素。

我國服裝設(shè)計在快速地完成了自身建設(shè)的初步規(guī)劃、發(fā)展和積累之后，也必將會更加科學(xué)地面對教育深化和反思梳理等發(fā)展中需要正視的問題，尤其在積極地參與對外交流合作的同時，在服裝設(shè)計教學(xué)方面更應(yīng)注重對本民族傳統(tǒng)文化思想的導(dǎo)入！只有這樣，中國服裝設(shè)計教育才會在未來的世界舞臺上體現(xiàn)出具有本民族特色的服裝教育體系，從而使中國服裝設(shè)計教育在當(dāng)今的國際格局中，與各國之間實現(xiàn)平等的教育資源和成果的交流、有機共享、良性互動。本民族的文化元素是我們自身發(fā)展的基礎(chǔ)，也是在這個全球化的時代區(qū)別于其他民族，被其他民族認可的標志。

二.民族藝術(shù)對現(xiàn)代服裝產(chǎn)生的積極影響

從漢服文化藝術(shù)看民族服裝的創(chuàng)新，華夏民族由 56個民族共同構(gòu)成，各民族之間應(yīng)該是平等的、互相尊重的關(guān)系，華夏民族的服飾是由各民族服飾共同構(gòu)成的大體系。但是，在56個民族之中，漢族的人數(shù)占絕大多數(shù)，據(jù)2005年全國人口普查結(jié)果的數(shù)字來看，漢族在大陸占92%，在臺灣占98%，在香港占95%，在澳門占97%；即使是在世界上，漢族也是人口最多的民族，有自己的代表性服飾。

從漢代起袍服被用于朝服，此后唐、宋、明等各朝代，均沿用衣袖寬肥、不使用衣扣的典型漢族服裝，寬衣肥袖的服裝也成為中原地區(qū)漢民族文明的一種象征。在我國其他少數(shù)民族服飾中，無論從質(zhì)料、色彩、式樣、塔配來看，都設(shè)計的十分豐富絢麗。

三.民族服飾應(yīng)用創(chuàng)新型的服裝設(shè)計方法

綜觀世界知名服裝品牌，從中國元素在時裝設(shè)計的體現(xiàn)上看，詮釋中國文化，發(fā)揚民族主體意識，勿模仿與照搬，摒棄了頗多讓人羨慕的本民族的豐富資源，盲目的追求國際流行。隨著時代的變遷，生活方式的改變，穿著方式的更新，民族元素如何融入現(xiàn)代設(shè)計中以適應(yīng)現(xiàn)代生活的要求，就是我們面臨著的一個創(chuàng)新發(fā)展問題。

如何創(chuàng)新？我們還要從現(xiàn)代的服飾設(shè)計著手研究。抓住民族元素的靈魂，讓民族元素文化精神真正融入“世界性”服裝流行的設(shè)計中。

當(dāng)今服裝設(shè)計所要探索和追求的就是讓民族精神融于世界精神，讓古代精神融于未來精神，在不同的哲學(xué)與美學(xué)觀念下所表現(xiàn)出不同的神氣與韻味，進行藝術(shù)互補的強化和體現(xiàn)。服裝設(shè)計師馬可曾說：設(shè)計師要力求去掉中國的形，留住中國的魂。我們切不可忘記，民族元素不是簡單的中國文化堆積，不是對民族傳統(tǒng)服飾造型、色彩、式樣、表面形式上的模仿，而是自然生發(fā)于中國民族性之中的，是在對民族傳統(tǒng)文化精神、文化心理、審美趣味、習(xí)俗風(fēng)尚等浸潤和深入地發(fā)掘中，去進行一種中國文化精神、藝術(shù)精神的體現(xiàn)、升華與創(chuàng)造，這樣我們才能給現(xiàn)代人創(chuàng)造，提供適合其審美需求的美的氣度、美的神貌、美的心緒、美的情境的服飾，才能創(chuàng)造出適應(yīng)新的生活方式的新的中國服飾。

世界上有很多民族都很注重民族的傳統(tǒng)服飾文化，在吸取和應(yīng)用民族元素的基礎(chǔ)上將民族元素加以創(chuàng)新發(fā)展。比如法國、意大利等發(fā)達國家也都注重民族元素的應(yīng)用與創(chuàng)新發(fā)展，大搞時裝競爭，設(shè)計師們對民族傳統(tǒng)服飾中的元素，進行大膽的吸收借鑒并創(chuàng)新，創(chuàng)造設(shè)計出了既有本民族特色，又有時代感的時裝，這些時裝是能被現(xiàn)代人接受的。

四.中國現(xiàn)代品牌服裝設(shè)計民族化的重要方向

雖然從某種程度上說，由于我們的現(xiàn)代設(shè)計意識起步較晚，設(shè)計師在處理民族元素細節(jié)上還有些生硬，有些刻意，形似有余，神似不足。但畢竟這些文化遺產(chǎn)是留給我們的，相信隨著中國經(jīng)濟的高速發(fā)展，我們的設(shè)計師在民族文化發(fā)揚上將會更加得心應(yīng)手。具有中國民族文化特色的民族元素，構(gòu)建我國服裝設(shè)計新思維。

波西米亞風(fēng)的罩衫展現(xiàn)民俗特色，充分運用手工刺繡呈現(xiàn)華麗質(zhì)感。其次是針織短外套內(nèi)配層次豐富的背心，可搭配及膝裙或七分褲，混搭性強。優(yōu)雅晚裝系列則以絲線刺繡的雪紡紗，融合不規(guī)則剪裁裙擺，強化步行時的律動美感，而低胸剪裁、鑲上亮片水鉆上衣，則表現(xiàn)性感時尚。隨著時代的進步，現(xiàn)代服飾對繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)民族文化，豐富與改進服飾設(shè)計及振興與繁榮民族服裝業(yè)具有著重要意義.遵循民族服飾與現(xiàn)代服裝設(shè)計的美學(xué)通則，兩者在新時代的融合是時代的需要，民族的面孔展示在世界的面前，將中國現(xiàn)代服飾藝術(shù)帶向國際。

立足民族特色，汲取傳統(tǒng)藝術(shù)精髓，讓中國服飾藝術(shù)重新煥發(fā)了新姿。對于我們教育工作者來說，也將致力于傳統(tǒng)文化藝術(shù)的研究，為服飾文化教育的發(fā)展不斷探索求新。

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