武春梅

當(dāng)前國際形勢復(fù)雜多變，特別是我國與日本的關(guān)系引起各國關(guān)注，日本當(dāng)局的“修憲”行為以及右翼軍國主義勢力抬頭，引起東南亞國家的高度警惕。正視歷史與現(xiàn)實是發(fā)展中日友好關(guān)系的基礎(chǔ)，特別是對中學(xué)生來說及為重要。教育不僅是培養(yǎng)人的，而且是培養(yǎng)全面發(fā)展的人，教學(xué)不僅要注重學(xué)科成績更要注重 人的道德素質(zhì)的培養(yǎng)，樹立中國特色社會主義正確的核心價值觀，這樣才能培養(yǎng)出全面發(fā)展對人類社會進步有用的人。由于“中考指揮棒”的負(fù)面影響，初中歷史教學(xué)的道德培養(yǎng)被“弱化”。這種現(xiàn)象必須引起高度重視。

一、強化道德教育是中學(xué)歷史學(xué)科義不容辭的責(zé)任

1、道德教育仍是新形勢下中學(xué)歷史學(xué)科教學(xué)的目標(biāo)之一。人的素質(zhì)是多方面的，包括德、智、體、美等，其中德是第一位的。我們常說，教師是人類靈魂的工程師，應(yīng)把思想品德的教育視為教師的主要職責(zé)。在當(dāng)代社會，教師的第一職責(zé)應(yīng)是教學(xué)生如何做人，第二是教學(xué)生如何思考，第三者傳授具體的知識，這就要把思想品德素質(zhì)做為學(xué)生最重要的素質(zhì)。

2、道德教育體現(xiàn)了中學(xué)歷史學(xué)科教學(xué)教育功能的全面性、深入性、發(fā)展性。古人云“讀史使人明智”，這里的“智”不僅是指知識能力，更是指做人的準(zhǔn)則，處事的經(jīng)驗。長期以來，中學(xué)歷史學(xué)科教學(xué)最基本的功能就是對學(xué)生進行思想品德教育，學(xué)會做人，學(xué)會做事，已取得令人矚目的成就，但在諸多方面還存在著不能適應(yīng)時代要示和國民素質(zhì)教育的問題。因此進一步挖掘，發(fā)展歷史教育的功能，教育學(xué)生“養(yǎng)成現(xiàn)代公民應(yīng)具備的人文素養(yǎng)，以應(yīng)對新世紀(jì)的挑戰(zhàn)”已成為歷史教育發(fā)展的必然。

3、中學(xué)歷史學(xué)科的特色決定了它對學(xué)生的道德教育具有得天獨厚的優(yōu)勢。歷史學(xué)科是一門人文科學(xué)，它博大而精深：那上下五千年的中國悠久的歷史和燦爛文明、近代以來中國人民反對外來侵略和本國反動統(tǒng)治者的斗爭所體現(xiàn)出的不屈不撓的民族精神和革命英雄主義氣概，世界史那波瀾壯闊，而又曲折坎坷的歷史過程等等，在陶治學(xué)生情操，健全學(xué)生人格，幫助學(xué)生確立積極進取的人生態(tài)度、堅強的意志和團結(jié)合作精神，適應(yīng)社會、生活和學(xué)習(xí)等生存環(huán)境能力等方面有著無比巨大的優(yōu)勢：說服力強，感染力大，立足點高，理性意蘊深，是其他任何學(xué)科都無法相比的。歷史教材中那豐富的倫理價值內(nèi)容，眾多名人偉人嘉言懿行對促成學(xué)生道德品質(zhì)的形成，更有十分重要的現(xiàn)實意義。

二、中學(xué)歷史學(xué)科教學(xué)德育教育的途徑和方法

作為中學(xué)歷史教師，在教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)呢？

首先歷史教師要有高尚的道德修養(yǎng)，這是培養(yǎng)學(xué)生的前提?，F(xiàn)代教育要求教師是一個全面發(fā)展、和諧發(fā)展的高素質(zhì)的人。尤其對于教師來說，道德修養(yǎng)價值更大，它直接影響著其“行為”的優(yōu)劣和教育的成敗。絕大多數(shù)歷史教師受自身專業(yè)的熏陶，練就了高尚的品德，完善的人格，有自己豐富的個性，鮮明的風(fēng)格，愛崗敬業(yè)，默默耕耘，做學(xué)生的“經(jīng)師”，更做學(xué)生的“人師”。

但歷史學(xué)科在中學(xué)階段長期以來是一門被忽視的學(xué)科，歷史教師普遍不受重視，再加上社會上形形色色不良思想的誘惑，教師很容易迷失方向。而教師對青少年道德品質(zhì)的形成和發(fā)展起著重要作用。青少年學(xué)生的向師性，決定了教師道德品質(zhì)影響的深刻性，長遠性和多面性，只有教師具有崇高的道德品質(zhì)和修養(yǎng)才能教育學(xué)生形成良好的道德修養(yǎng)，以適應(yīng)現(xiàn)代社會生活的需要。

如在日常生活中，老師對每個亂丟垃圾的同學(xué)及時批評指正外，自己身體力行，看到教室里走廊上有紙屑隨時撿到垃圾桶中，雖是小事但身教用于言傳，學(xué)生無形中就受到影響久而久之自然而然會形成環(huán)保意識，我們生活的環(huán)境也會越來越美好，人的心靈也會越來越美好。

其次，面向全體，因材施教；注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。要加強道德教育歷史教師必須做到面向全體學(xué)生，因材施教，注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。學(xué)生成績的好壞與其道德修養(yǎng)不成正比，但兩者之間又不無聯(lián)系?！稑?biāo)準(zhǔn)》的設(shè)計思路之一就是“面向全體學(xué)生，使所有學(xué)生都能達到課程標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的目標(biāo)”。因此，作為歷史的智力差異、心理差異和人格差異，實行分層教學(xué)，在課堂教學(xué)中講述、自學(xué)、提問等環(huán)節(jié)，兼顧不 層次的學(xué)生。在課前預(yù)習(xí)、課后輔導(dǎo)、作業(yè)和考核中都從層次性出發(fā)，使他們都能參與到教學(xué)活動中來，真正體現(xiàn)出他們的主體地位，發(fā)揮出他們的主觀能動性。這樣，全體學(xué)生在不同基礎(chǔ)上都可以取得不同程度的成功，這種成功可進一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自信心，并遷移到整個歷史學(xué)習(xí)和一生的道德品質(zhì)。在中學(xué)各年級，除高二高三選修歷史的學(xué)生外，絕大部分學(xué)生對歷史科不夠重視，這是由我國升學(xué)考試內(nèi)容決定的。課堂組織教學(xué)較難，再加上歷史教師一般授課班級多，每班課時相對較少，師生接觸、溝通交流少，也給課堂教學(xué)帶來了一定的難度。作為歷史教師對調(diào)皮搗蛋的學(xué)生不能以傷害他們的自尊與人格來懲罰其過失，不能以管理需要剝奪他們受教育的權(quán)利，而是要注意培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣和激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，倡導(dǎo)他們積極主動地參與教學(xué)滑向犯罪邊緣。只有這樣，學(xué)生才會不傷自尊，彌補不足，走向成功。師生關(guān)系才會融洽，激發(fā)學(xué)習(xí)歷史的興趣，充分發(fā)揮自身的能力和特長，為其主動適應(yīng)未來社會打好基礎(chǔ)。

第三、充分挖掘歷史學(xué)科的潛能，用豐富的史實、優(yōu)秀的歷史人物培養(yǎng)學(xué)生的品質(zhì)。

歷史教學(xué)不只是讓學(xué)生感知歷史、積累歷史、理解歷史，更是要讓學(xué)生通過歷史學(xué)習(xí)由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，使個性人格、人生與文化素質(zhì)得以完善、升華與提高，這是中學(xué)歷史學(xué)科教學(xué)內(nèi)在的潛能。

歷史知識浩瀚無邊，歷史內(nèi)容包羅萬象，精心挖掘歷史素材，用豐富的史實、優(yōu)秀的歷史人物滋潤學(xué)生的心田，培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)，有“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”之效。

例如：中國近現(xiàn)代史是一部浸潤了辛酸血淚，寫滿了挫折、艱難，當(dāng)然更顯現(xiàn)了挫折中的抗急，記錄了剛性的中華民族精神。諸如鴉片戰(zhàn)爭、太平天國、戊戌變法、辛亥革命的失敗，諸如南京、天津、馬關(guān)、辛丑等喪權(quán)辱國條約的簽訂，無不使民族遭受巨大挫折，蒙受空前災(zāi)難。但是中國人民并未被挫折摧垮，而是愈挫愈勇，發(fā)奮圖強，奮勇前進，以此來培養(yǎng)學(xué)生的民族自尊心和自豪感。

總之，以德育人，以史育人，是每個歷史教師義不容辭的責(zé)任，也是加強道德教育的有效途徑。三、有關(guān)部門要配合學(xué)校教育，重視該領(lǐng)域的研究，充實中學(xué)歷史教科書德育的內(nèi)容，建立愛國主義教育場所與創(chuàng)造人文環(huán)境，來加強道德教育。首先要重視該領(lǐng)域的研究，對有突出貢獻者加以重獎，政府部門、教育機構(gòu)設(shè)以道德品質(zhì)獎學(xué)金，以獎勵那些學(xué)生生活中體現(xiàn)出來的道德品質(zhì)高尚的人，從而帶動整個社會的風(fēng)氣。社會上現(xiàn)在建立起來的“見義勇為獎”就是一個很好的例子但我覺得諸如此類和道德教育有關(guān)的獎項還應(yīng)多設(shè)立才好。

綜上的述，加強道德教育，既是老師、學(xué)校、教育部門義不容辭的責(zé)任，也需要有關(guān)部門大力配合。道德教育任重而道遠，我們?nèi)孕璨粩嚅_拓、進取。